1
00:00:00.000 --> 00:00:17.450
اخت مشاهدة قالت اذا كان العدد في القرآن لا يدل على التكفير فكيف نفهم قوله تعالى ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله

2
00:00:20.350 --> 00:00:46.350
حقيقة العدد يعني سبعة  ذكرنا في في الحلقة الماضية سؤال عن العدد. نعم وقسمنا اذا كان الاحكام واذا كان في الاخبار وذكرنا اذا كان في مقام التكثير اظن ان تستغفر لهم سبعين مرة

3
00:00:47.100 --> 00:01:08.800
وقلنا يعني الرسول فهم انه حقيقة العدد لكن يبقى هذا السؤال حقيقة. نعم يعني ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر. نعم ما نفذت كلمات الله

4
00:01:08.900 --> 00:01:33.450
يعني هل يراد حقيقة العدد يعني لو زاد لو كانوا اكثر من سبعة. نعم اولا هو قال ما نفدت كلمات الله ولم يقل كلم الله والكلمات جمع قلة والكلم هي اسم جنس جمعي يراد به الكثرة

5
00:01:35.050 --> 00:02:02.250
اذا الكلمات قلة مثل ثمرات وتمر ثمرات  والتمر بكثرة مثل سنبلات وسنبل هذا اذا عدنا عدنا حتى في القرآن عدنا كلمة يحرفون الكلمة عن مواضعه عندنا كلام وعندنا كلمات كلمات

6
00:02:02.900 --> 00:02:19.850
هي جمع قلة لان جمع المؤنث السالم من جموع القلة والمذكر السالم. واحيانا يستغنى به اذا لم يكن هنالك جموع يصير مستغنى به هو قال ما نفدت كلمات الله. هو استعمل جمع القلة. نعم. يعني

7
00:02:20.450 --> 00:02:41.800
يعني لو كان ما في الارض من شجر اقلام. وهنالك سبعة ابحر. كلماته القليلة لا تنفد القليلة لم يقل كلم الله اذا ايظا يراد به حقيقة العدد هو كلماته القليلة لا هذه الاقلام وهذه البحار

8
00:02:42.850 --> 00:03:03.550
لا تنفذ بها كلماته وليست كلمة فكيف بالكلم؟ نعم. فاذا ايضا يعني هذا يعني لو اردنا حقيقة العدد وسيكون للتكفير ايضا لان اذا كانت اذا كان هذه القلة يعني الكلمة القليلة اللي هي كلمات وليست كلما

9
00:03:03.900 --> 00:03:21.200
هي الاقلام الشجر اقلام وسرعة بحر لا تنفذ الكلمات القليلة. طيب فكيف بالكلم لا يمكن ان تنفد ايضا ممكن يعني وان كان في مقام التكثير لكن يمكن ان يراد بالعدد

10
00:03:21.250 --> 00:03:23.800
ومعناه الحقيقي