1
00:00:00.100 --> 00:00:19.700
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما شاء الله من شيء بعد اللهم انت اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبدا

2
00:00:20.050 --> 00:00:33.550
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير بيده الخلق والامر الخلق خلقه والامر امره وهو فعال لما يريد

3
00:00:34.150 --> 00:00:57.750
واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا فادى الامانة حق الاداء وبلغ الرسالة حق البلاغ فجزاه الله عنا خيرا ما جازى نبيا عن امته وعن دعوته ورسالته

4
00:00:58.100 --> 00:01:16.800
وصلوات ربي عليه وعلى اله وعلى اخوانه من المرسلين ومن تبعوهم باحسان الى يوم الدين وبعد ايها الاخوة فلا يخفى عليكم ان الجزاء من جنس العمل اغفروا يغفر لكم ارحموا ترحموا

5
00:01:16.950 --> 00:01:36.150
هل جزاء الاحسان الا الاحسان هل نجازي الا الكفور فدوما الجزاء من جنس العمل اذا احببت ان يستر الله عليك تستر على المسلمين والمسلمات قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:36.350 --> 00:01:53.900
من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة اذا اردت ان ترحم ارحم العباد ارحموا ترحموا كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم اذا اردت ان تفرج عنك كربة من كرب يوم القيامة

7
00:01:54.050 --> 00:02:17.250
ففرج عن المؤمنين كربا من كرب الحياة الدنيا وهكذا دوما الجزاء من جنس العمل الا ولا يخفى عليكم بارك الله فيكم ان لله سبحانه وتعالى صفات استأثر بها لنفسه وصفات يحب ان تكون في عباده

8
00:02:17.400 --> 00:02:43.900
من جنسها ان يكون في عباده من جنسها فالله عفو يحب العفو كريم يحب الكرماء رحيم يحب الرحماء فلنتخلق بهذه الاخلاق الحميدة بخلق الكرم بخلق العفو بخلق الرحمة بسائر الاخلاق التي يحبها الله سبحانه وتعالى منا ويرضاها الله عز وجل

9
00:02:43.900 --> 00:03:04.700
لنا الحديس في هذا الشهر المبارك الكريم عن العفو والصفح عن الناس فجدير بنا ان نغنم هذه الغنيمة غنيمة العفو عن الناس فانها حقا غنيمة لان الله قال ولا تستوي الحسنة ولا السيئة

10
00:03:04.900 --> 00:03:23.550
ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم فهذه الخصلة خصلة العفو عن الناس لا ينالها كل شخص

11
00:03:23.650 --> 00:03:42.950
الا من رزقه الله رزقا رزقا طيبا حظا عظيما منزلة العفو عن الناس كما قال تعالى وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم. فشخص سبك قابلت مسبته بقوله

12
00:03:43.050 --> 00:03:59.400
عفا الله عنك غفر الله لك تجاوز الله عنك فهذه المنزلة ما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم في ان كان ثم شخص بذيء بذا عليك

13
00:03:59.600 --> 00:04:23.550
وتطاول عليك ورزقك الله الخلق الكريم فاعرضت عن الجاهلين فهذه منزلة عظيمة منزلة الاعراض عن الجاهلين والعفو والصفح والتجاوز ان الله تبارك وتعالى قال في كتابه الكريم والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين

14
00:04:23.900 --> 00:04:50.750
الشخص له ان يقتص من ظالمه بقدر المظلمة لكن ان عفا دخل في عداد الاحسان والله يحب المحسنين والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين فستدخل مع الحز العظيم الذي اوتيته في عداد المحسنين بعفوك عن الناس. نعم انت قادر على ان تنتصر

15
00:04:50.850 --> 00:05:08.650
وقادر على ان تنكل بمن ظلموك. ولكن عفوك ارفع لدرجتك من ثم اختار الصديق هذا الخلق الكريم عليه الصلاة والسلام لما جاءه اخوته بعد ان فرقوا بينه وبين ابيه سنوات

16
00:05:08.700 --> 00:05:27.750
وبعد ان تسببوا في عمى ابيهم. وبعد ان القوه في غيابة الجب يقول لهم بادب واحترام بادب جم عظيم؟ هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهون  قال وانك لانت يوسف

17
00:05:27.800 --> 00:05:44.900
قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين. ماذا قالوا ما قدموا كبير اعتذار كلامهم فيه تالله لقد اسرك الله علينا

18
00:05:45.150 --> 00:06:10.750
الله فضلك علينا. كنت انت الافضل فقال بكل ادب لا تسريب عليكم لا تعيير ولا توبيخ مني ابدا عليكم. اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين تجاوز عن كل الاساءات التي قدموها له مع قدرته على التنكيل بهم. لكن كما قال تعالى وما يلقاها الا ذو حظ عظيم

19
00:06:10.750 --> 00:06:30.700
عظيم وهكذا اقر اخوته بفضله لما قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطئين الايات في سورة يوسف السورة المباركة وهي بعد ان سجد له ابوه واخوته سجود تحية كان مشروعا

20
00:06:30.900 --> 00:06:46.850
فيقول لابيه وانظروا الى هذا الادب يا ابتي هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي

21
00:06:46.850 --> 00:07:10.600
لم يزكر بعد ان القوني في الجب ما ما ذكر ذلك حتى لا يشعرهم بالذنب الذي فعلوه. بل حمل الشيطان الجريمة الكبرى وهو لها اهل اعني ابليس قال من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم

22
00:07:10.700 --> 00:07:35.950
العفو مطلب سمى يوسف عليه السلام سموا عظيما بعفوه عن اخوته الذين ظلموه واذوه ايها الاخوة لقد قال النبي الامين صلى الله عليه وسلم ما نقصت صدقة من مال. وما زاد الله بعبد عفوا الا عزا. وما تواضع احد لله الا رفعه. لا تظن انك

23
00:07:35.950 --> 00:07:55.950
فاذا فوت ستكون ذليلا كلا بل الله بل النبي قال وما زاد الله بعبد عفوا الا عزا. حتى ان قتل شخص قتيلا لك قريبا لك اخاك وعفوت الله سبحانه وتعالى قال في كتابه الكريم وكتبنا عليهم فيها

24
00:07:55.950 --> 00:08:17.650
النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص. فمن تصدق به فهو كفارة له. اذا عفوت اكفارة لذنوبك على قدر عفوك على قدر الحط من خطيئاتك. ورب العزة قال فمن عفي له من اخيه شيء

25
00:08:17.650 --> 00:08:36.150
فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان. العفو شأنه عظيم ولا يعلم اجره الا الله ان النفس تكون متألمة وهذا الالم يعلمه ربي سبحانه وتعالى وقد قال تعالى فمن عفا واصلح فاجره على الله

26
00:08:36.250 --> 00:08:55.100
فمن عفا واصلح فاجره على الله فهذا سبيل قائم وما زال قائما ما زال هذا السبيل قائما سبيل اهل الفضل واهل الصلاح ان الله سبحانه وتعالى لما شرع القصاص ارشد بعده الى العفو

27
00:08:55.250 --> 00:09:12.200
فقال سبحانه وتعالى ما قد سمعتموه وقال انه هو جزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا واصلح فاجره على الله. وقال الله سبحانه وتعالى ايضا لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم. وكان الله

28
00:09:12.200 --> 00:09:32.200
جميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفو عن سوء فان الله كان عفوا قديرا. فلك ان تنال ممن ظلموا ولكن ان تعفو عن سوء فان الله كان عفوا قديرا. وتتوالى الايات والاحاديث لاثبات هذا المعنى

29
00:09:32.200 --> 00:09:54.400
حث على العفو واذا كان العفو عن الناس مطلب فالعفو عن اهل الايمان مطلب افضل ايضا. قال تعالى في كتابه الكريم فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعفوا عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر

30
00:09:54.550 --> 00:10:20.600
امر الله نبيه ان يعفو عنهم وان يستغفر لهم غفر الله لهم عفا الله عنهم وكذلك في الاية الاخرى وكذلك في الاية الاخرى من كتاب الله سبحانه وتعالى لما ذكر الله بالزوجين بالمرأة المعقود عليها والعاقد

31
00:10:21.250 --> 00:10:45.150
اذا طلقها العاقل لها نصف الصداق ولكنها متألمة بسبب الطلاق متألمة بسبب الطلاق دون ما ذنب ارتكبته فلها نصف الصداق الا ان الله قال فنصف ما فرضتم اي لها نصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو الذي بيده عقدة النكاح اما انها هي

32
00:10:45.150 --> 00:11:01.300
التي تعفو وتقول خلاص انا مسامحة في هذا الحق واو هو يقول ان على رأي عدد من العلماء ان الذي بيد عقدة النكاح الزوج يقول لها انا عفوت عنها لن اخذ منها شيئا من الصداق الذي اعطيته اعطيتها اياه

33
00:11:01.400 --> 00:11:21.700
هذا قول شهير وهو الازهر من ان الذي بيده عقدة النكاح الاب بل الزوج هنا بيده عقدة النكاح وهذا الانسب لان الصداق حق للمرأة الاب لا تسلط له عليها لان الله قال واتوا النساء صدقاتهن نحلة

34
00:11:21.800 --> 00:11:37.850
فالزوجة تعفو او الزوج يقول لها انا لي نصف الصداق لكن انا مسامحك في الصداق انا عفوت عنك في الصداق كله. الشاهد ان الله قال ولا تنسوا الفضل بينكم. ولا تنسوا الفضل بينكم. ان الله آآ

35
00:11:38.350 --> 00:11:58.200
بما تعملون بصير. فقد كان بينهما كلام طيب. عاقد وعقود عليها بينهما كلام طيب وبينهما فضل. لا تنسوا فضل بينكم حتى وان كان يؤثر على نفس الطلاق وان اثر فان تعفو اقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم

36
00:11:58.350 --> 00:12:21.150
وايضا اذا كان العفو مطلب عن المؤمنين وعن الناس وعن بين الازواج واعف رجل عن زوجته والمرأة عن زوجها عفوا عن زوي الارحام عن زوي الارحام قال الله تعالى في قال النبي صلى الله عليه وسلم وجاءه رجل يقول يا رسول الله

37
00:12:21.300 --> 00:12:40.300
ان لي رحما اصل ويقطعون. اعطي ويمنعون. اعفو ويسيئون. احلم عليهم ويجهلون علي يعني يا رسول الله ليه اقارب اصل ويقطعوني. يعني اذهب لوصلهم وزيارتهم وهم لا لا يبالون بهذا. يقطعوني

38
00:12:40.500 --> 00:13:08.500
اعطي اذهب اليهم بالهدايا والاتحافات وو ويمنعون ما اعطوني هدية مرة ولا اتوني اعطي ويمنعون واصل ويقطعون واعفو ويسيئون قل سامحكم الله ويزداد اساءة اعفوا ويسيئون واحلم عليهم ويجهلون علي. انا صابر كلما صبرت ازدادوا يا رسول الله

39
00:13:08.750 --> 00:13:25.600
قال النبي عليه الصلاة والسلام لان كان كما قلت فكأنما تسفهم الملة اي تطعمهم الرماد الحار ولن يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك. اي استمر على ذلك واثبت عليه

40
00:13:25.700 --> 00:13:42.500
ايها الاخوة والعفو عن الزوجات والاولاد ايضا كما اشرت مطلب قال تعالى في كتابه الكريم يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان طافوا وتصفحوا وتغفروا

41
00:13:42.550 --> 00:14:02.550
فان الله غفور رحيم. فالعفو مطلب يا اهل يا اهل الاسلام. العفو مطلب يا اهل الاسلام. اذا كان الله من عليك بالعقل الرشيد واخر حرم هذا العقل الرشيد وكان سبابا وشتاما فمن شكر نعم الله عليك يا عبد الله من شكر نعمة

42
00:14:02.550 --> 00:14:18.950
الله عليك ان تصفح وان تعفو ولن يترك الله عملك فانك بعفوك دخلت في اعداد المحسنين والله قال والله لا يضيع اجر المحسنين. انا لا نضيع اجر من احسن عملا

43
00:14:18.950 --> 00:14:39.950
انا لا نضيع اجر من احسن عملا. فهلموا الى العفو. هلموا الى الرفعة فالرفعة بسبب العفو. الرفعة بسبب العفو والتواضع. ايها الاخوة لنا في رسولنا محمد اسوة حسنة فتح مكة عليه الصلاة والسلام

44
00:14:40.050 --> 00:15:00.650
واراد اصحابه ان يقتلوا كل اهل مكة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم من اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن دخل دار ابي سفيان فهو امن والحمد لله كان هذا من اسباب انتشار الاسلام العفو

45
00:15:00.650 --> 00:15:20.650
والصفح. نسأل الله ان يجعلنا واياكم من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. كاظم غيظ ممتلئ غيظا لكن الغيز يريد ان يخرج وهو يكظمه يمنعه من الخروج. جعلنا الله واياكم من الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. وجعلنا الله واياكم من اهل الاحسان على

46
00:15:20.650 --> 00:15:38.700
استغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد علينا ايها الاخوة ان نتحلى بهذه الاخلاق الكريمة في هذه الايام الطيبة فما صداقتنا ومع تلاوتنا ومع صيامنا ومع قيامنا

47
00:15:38.750 --> 00:16:02.450
علينا ايضا ان نمد يد العون للناس ونقل عسرة المتعثرين ونعفو عن المسيئين ونعفو عن المسيئين حتى ترتفع لنا الدرجات وتحط عنا الخطيئات وسمعتم انفا ان الجزاء من جنس العمل فمن عفا عن الناس عفا الله عنه ولذا ورد عن عائشة رضي الله عنها

48
00:16:02.450 --> 00:16:19.950
كان في سند انقطاع لكن له شواهد ماذا اقول يا رسول الله اذا وافقت ليلة القدر؟ قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو تعفو عنا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا

49
00:16:21.000 --> 00:16:41.000
فعلينا ان نلزم هذا الجانب لهذا الجانب اثره في رفعة درجاتنا يوم نلقى ربنا ثم هو امتثال لامر الله سبحانه ثم هذا العفو يدخلنا الله به في عداد المحسنين ومن ثم فالله يحب المحسنين. ثمان ان اجور العافين عن الناس عند الله

50
00:16:41.000 --> 00:17:03.600
ثم لهذا اثره في الناس اذا عفوت عن الناس تحول العدو شديد العداوة الى صديق حميم. فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم. يتحول الى ان الى ولي حميم صديق قوي الصداقة. ان خير

51
00:17:03.600 --> 00:17:22.750
رسول الله صلى الله عليه وسلم ارسلت فاتت برجل من قبل نجد من سادات نجد اسمه سمامة بن اثال اسمه سمامة بن اثال ويقال اثال اتي به اسيرا فربط في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

52
00:17:22.850 --> 00:17:38.500
ثلاثة ايام كل يوم يأتيه النبي صلى الله عليه وسلم ويقول له اسلم يا سمامة فيأبى ان يسلم فيأتي اليوم الثاني ماذا عندك يا ثمامة؟ يقول عندي يا محمد خير

53
00:17:38.750 --> 00:17:52.100
ان تقتل تقتل زادا ان قتلتني لي قبيلة ستطالب بدمي انتهى تعفو عن شاكر ان كنت تريد من المال شيئا سل من المال ما شئت اعطيك المال الذي تريده فيسكت النبي

54
00:17:52.200 --> 00:18:09.300
واليوم الثاني يدخل عليه النبي يقول ماذا عندك يا سمامة؟ قل عندي يا محمد خير ان تمنن تمنن على شاكر. يعني ان عفوت عني شكرت لك ان تقتل تقتل زادا. قبيلتي ستاخذ بثأري

55
00:18:09.400 --> 00:18:34.900
ان كنت تريد من المال شيئا فسل من المال ما شئت. ثلاثة ايام. فقال النبي في اخرها اطلقوا ثمامة. فكوا ثمامة انما قيد دونما قيد اطلقوا ثمامة فاطلقوا ثمامة فخرج ثمامة وابتعد عن النبي صلى الله عليه وسلم وذهب الى نقل قريب من المسجد فاستتر بها فاغتسل وجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم

56
00:18:34.900 --> 00:18:48.450
وقيلا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله. والله يا رسول الله بعد ان كان يقول يا محمد تحولت اللهجة والله يا رسول الله ما كان على

57
00:18:48.450 --> 00:19:10.000
وجه الارض من وجه ابغض الي من وجهك وان وجهك الان لاحب الوجوه الي. وما كانت على وجه الارض بلدة ابغض الي من بلدتك وان بلدتك الان هي احب بلاد الله الي. والله يا رسول الله لن يصل لاهل نجد حبة حنطة يعني حبة

58
00:19:10.000 --> 00:19:25.850
قمح لان بلادهم كانت مشهورة بالقمح. والله لن يصل عفوا لن يصل عفوا لن يصل الى اهل مكة حبة حنطة. حبة قمح حتى تأذن لهم فيها يا رسول الله تحولت الامور

59
00:19:26.300 --> 00:19:50.100
تحولت الامور بسبب العفو خلق جميل تتحلى به خلق العفو عن الناس تستجلب به محبة ربك ثم محبة خلق الله ثم رفعة الدرجات يوم لقاء الله سبحانه سم توسم بانك محسن. هنيئا لك اذا كنت في عداد المحسنين. اللهم ارزقنا العفو عن الناس

60
00:19:50.100 --> 00:20:10.100
اللهم ارزقنا الخلق الكريم. اللهم من علينا بالاخلاق الكريمة الحسنة في هذه الايام الطيبة والليالي المباركة يا رب العالمين. اللهم وزدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واثرنا ولا تؤثر علينا يا رب العالمين. اللهم انا نسألك خلقا حسنا

61
00:20:10.100 --> 00:20:30.100
فلن طيبا صالحا وكلما طيبا ونوايا صالحة. اجعلنا يا ربنا من الكرماء من المحسنين اجعلني يا ربنا من العافين عن الناس اجعلنا من الرحماء يا ربنا اجعلنا نقيل عثرات المتعسرين واخر عثراتنا يا رب العالمين

62
00:20:30.100 --> 00:20:50.100
اللهم اقل عثراتنا ويسر امورنا. اللهم انصر الاسلام والمسلمين. انصر المسلمين اينما يكونون. وحيثما يكونون تقبل منا يا ربنا صيامنا وقيامنا وتلاوتنا يا رب العالمين يسر لنا سبل العمرة والاعتكاف عند حرمك

63
00:20:50.100 --> 00:21:10.500
الامن يا رب العالمين. اللهم تقبل صيامنا وقيامنا وصدقتنا وتلاوتنا يا رب العالمين وكل اعمالنا ربنا تقبل منا ادعيتنا ورجاءنا سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته