بقوله والله على كل شيء قدير. هذا من اعم العموم. نعم. ايه غير مخصوص بشيء فالله سبحانه وتعالى لا يعجزه شيء. لا يعجزه شيء وهو قادر على كل شيء. نعم. ولذلك لا يخص منه شيء
اي نعم. قال والله على كل شيء قدير. وهذا من من دلائل الالوهية العظيمة. لان الاله هو الذي يقدر على كل شيء. هم. اما من ادعيت الى الوهيته وهو عيسى وهو عيسى او الاصنام او غيرها. فانه لا يقدر على شيء
نعم. ولذلك الله سبحانه وتعالى قال والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء. بشيء. فانظر فرق بين انا في هذا الموطن لا احب ان ان يذكر شيء من استثناءات. بعض المفسرين يقول والله على كل شيء قدير
خص العقل منها ذاته فليس عليها بقادر. فهذا يعني لهذا العموم. العظيم فيه شناعة في النظر. ايه. يعني ولذلك لا ينبغي. صحيح. ولا بل ينبغي اطلاق ما اطلقه الله سبحانه وتعالى لتبقى في النفس هيبة هذا الاطلاق
والله على كل شيء قدير. الله يقول كل شيء وانت تريد ان تدخل استثناءات وغيرها هذا لا يليق