التائبون العابدون من غرواه. ما قال التائبون والعابدون قال التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف هدول سبعة لما جه يذكر الثامن قال والناهون عن المنكر مجال الامرون بالمعروف الناهون عن المنكر ومثل ما قال في الستة السابقة او السبع قال الامرون بالمعروف والناهون عن
المنكر وختام بقوله والحافظون لحدود الله والعلماء يقولوا سر الواو ليش الواو ما جتش الصفات السبع السابقة وجت في الثامنة وقال كثير من اهل كثير جدا من اهل العلم هذه الواو تسمى واو الثمانية
هذه الواو تسمى واو الثمانية هذه الواو تسمى واو الثمانية يعني مثلا الجنة ثمانية ابواب والناس سبعة لما تكلم قال وثيقة الذين كفروا الى جهنم زمرا حتى اذا جاءوها فتحت ابو مثل السجن اللي ما فعلت الدخول
فتحت ابوابه ولما جا يذكر الجنة يقول وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى اذا جاءوك وفتحت ابوابها لانها ثمانين لها ثلاث ابواب فالعلما يسمونها دي واو الثمانية يقول مثلا لما ذكر الله عز وجل
لنبيه محمد عليه السلام لما تظاهرت عليه بعض نسائه قال عسل ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات هذا السابع وابكارا فلما جيت كوري الثامن دخل له الواو
مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وابكارا وجاب الواو في هاء في في الابكار لانها الثامن المعدود بعدها هو الثامن ولما ذكر اختلاف الناس في اهل الكهف كعادتهم بل سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم
ويقولون خمسة سادسهم قلبهم رجما بالغيب. ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم تدخل عليها الواو لانها داخلة على الثامن وغلف الاهلي جريت الليلة العابد التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الامرون بالمعروف هذه السبعة والناهون عن
وابن مال القرطبي القرطبي صاحب التفسير رحمه الله يقول قال الشيخ عبدالله المالكي او ابو عبدالله المالكي يقول ان من عادة العرب انهم اذا عدوا اذا عدوا عاد العرب يقول عادت العرب هذا المالك اللي في مارقة من الاندلس
اللي في الماء في مال اللي راحت على المسلمين مثل ما راح غيرها من البلاد يقول ابو عبد الله الملقي ينقل عنه القرطبي ان يقول من شأن العرب انهم كانوا اذا عدوا قالوا واحد اثنان
ثلاثة اربعة خمسة ستة سبعة وثمانية فاذا وصلوا دخلوها يقول القرطبي وهذه لغة قريش