﻿1
00:00:00.600 --> 00:00:40.600
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. مرحبا بكم في حلقة جديدة من وتستمر المعركة. النهاردة

2
00:00:40.600 --> 00:01:00.600
هنستكمل ونستأنف معركة نسيان الذكر. الحقيقة حلقة تحتاج الى اسهاب وتطويل لان هي معركة كبيرة وضخمة معركة الذكر. نظرة ايه؟ هنتكلم عن ايه؟ هنتكلم عن عقوبة الاعراض عن ذكر الله تعالى. وهنتكلم عن اسلحة الشيطان عشان ينسيك الذكر

3
00:01:00.600 --> 00:01:20.600
اتكلم عن سلاحين من اسلحة الذكر تستطيع ان انت تستخدمه في هذه المعركة. اول حاجة عقوبة الاعراض عن الذكر. سورة طه ترى طه قول الله تعالى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى. يبقى

4
00:01:20.600 --> 00:01:40.600
يرى ذكر ربنا سبحانه وتعالى سيعاقب بعقوبتين. العقوبة الاولانية في الدنيا تكون معيشته ضنك. ضيق صدر ومشاكل واكتئاب واحزان زين وعدم رضا ده عقوبة اعراضه عن ذكر الله تعالى في الدنيا وفي الاخرة يحشر اعمى. طب اعمى ايه العلماء قالوا طب ده

5
00:01:40.600 --> 00:02:00.600
اعمى ايه؟ اعمى البصر ولا اعمى البصيرة؟ قال له لأ هو كان اعمى البصيرة في الدنيا لا يرى الحق لا يبصر الحق فيعاقبه الله بعمل بصر في الاخرة يحشر من قبله اعمى. ما بيشوفش. وعشان كده سورة الاسراء ومن كان في هذه اعمى

6
00:02:00.600 --> 00:02:20.600
في الدنيا يعني فهو في الاخرة اعمى اي اشد عمى هو في الاخرة اعمى واضل سبيلا. طب ربنا في القرآن بيقول لنا ايه سورة الاسراء بردك يحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما مش اعمى بس ده اعمى لا يبصر ولا يتكلم ولا يسمع

7
00:02:20.600 --> 00:02:40.600
بس يا جماعة في ايات تانية الايات التانية ديت فيها ورأى المؤلمون النار يعني بيبصروا النار طب هنجمع ازاي بين الايتين المفسرين قالوا وانهم حين يحشون من قبورهم يحشرون على هيئة عمى البصر. وعمى البصر ده يجعلهم في خية الفزع والرعب وهذا الكر

8
00:02:40.600 --> 00:03:00.600
الشديد مش عارفين هيحصل لهم ايه؟ ولا هيهربوا فين؟ ومش هيعرفوا يسمعوا كلام من اي حد. وبالتالي حالة من الرعب تصيبهم. سم يأتي الحدث الثاني وهو ارضى على الله سبحانه وتعالى يوم يكشف عن ساق فيدعون الى السجود فلا يستطيعون. فهنا يصير الكافر حاد البصر. العاصي

9
00:03:00.600 --> 00:03:20.600
حاد البصر ليرى مكانه من النار والعياذ بالله. ايه كمان في العقوبات للاعراب عن ذكر الله سبحانه وتعالى؟ اية سورة الزخرف. ومن يعش عن ذكر نقيض له شيطانا نقرن معه شيطانا يسلط عليه شيطانا اي انسان بيعرض عن ذكر ربنا سبحانه وتعالى يعرض عن القرآن

10
00:03:20.600 --> 00:03:40.600
عن الصلاة يعرض عن عامة الذكر الا يسلط الله عليه هذا الشيطان ليضله عن الحق في الدنيا ويقترن معه في قيد واحد في النار يوم القيامة والعياذ بالله. الشيطان ليه اسلحة تصدك عن الذكر. اربع اسلحة ذكرهم القرآن. الخمر

11
00:03:40.600 --> 00:04:00.600
الميسر الاموال الاولاد قال الله تعالى في شأن الخمر والميسر انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة. اللي بيشرب خمرة ويدمن الخمر ويسكر

12
00:04:00.600 --> 00:04:20.600
من الخمر ابتعد عن الذكر وعشان كده ربنا حذر تحذير شديد من ادمان الخمر من شرب الخمر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم. الحديس الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم مدمن الخمر ان مات لقي الله كعابد وثن

13
00:04:20.600 --> 00:04:40.600
الحديث الصحيح وفي حديث اخر شارب الخمر كعابد وثن وشارب الخمر كعابد اللات والعزى. ايه ده ده ده يحشر مع عابد الوثد مع عابد الاصنام في قيد واحد يوم القيامة والعياذ بالله يبقى الخمر والميسر وايه كمان

14
00:04:40.600 --> 00:05:10.600
والاموال والابناء خدو بالكو صورة المنافقون وكانها تقص صفات المنافقين يقول الله تعالى فيها في سورة المنافقون يا ايها الذين امنوا يخاطبهم الله في سورة المنافقون لا تلهكم اموالكم اولادكم عن ذكر الله. ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون. ثم تأتي الاية التي بعدها وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم

15
00:05:10.600 --> 00:05:30.600
والموت فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين. سيدنا عبدالله بن عباس اما سمع الاية دي قال ايه قال والله ما من احد يموت وكان له مال ولم يؤد زكاته واطاق الحج ولم يحج الا

16
00:05:30.600 --> 00:05:50.600
سأل الرجعة عند الموت فقالوا يا ابن عباس اتق الله انما نرى هذه الاية نزلت في الكافر يسأل الرجعة قال انا اقرأ عليكم قرآنا ثم قرأ عليهم قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فليكم الخير

17
00:05:50.600 --> 00:06:10.600
وعشان كده النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث قال ايه في موضوع المال ان لكل امة فتنة وفتنة امة المال. طب ده سلاح الشيطان اربع اسلحة المال اولاد الخمر الميسر انت سلاحك ايه عندك سلاحين رائعين وفي قمة السهولة ان تقتني هذين السلاحين

18
00:06:10.600 --> 00:06:30.600
التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل وفي اربع احاديث رائعة في هذا الشأن الحديث الاولاني في التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل يقول النبي صلى الله عليه وسلم خذوا جنتكم من النار. يأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نستتر من النار. ان نحتمي من النار

19
00:06:30.600 --> 00:06:50.600
جنتكم من النار. ازاي؟ قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. فانهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات. مقدمات ان يتقدمن العبد الى الجنة. ومجنبات يعني

20
00:06:50.600 --> 00:07:10.600
نبدأ صاحبهن النار ومعقبات ان يحفظن صاحبهن من كل سوء في دينه ودنياه. يعني لا يصيبك معصية ولا ولا خطيئة ده في دينك وفي دنياك لا تصيبك مصيبة ولا محنة ولا مشكلة اذا حافظت على هذه الكلمات الاربعة. الحديث الثاني قول النبي

21
00:07:10.600 --> 00:07:30.600
صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرزت له نخلة في الجنة. حديث الترمذي. سبحان الله العظيم وبحمده تغرس له مداخلة في الجنة ما اسهل الغرس! ابن الجوزي يقول يا مضيع النخيل يا من ضيع وقته انظر كم نخلة ضيعت في الجنة وانت ماشي في

22
00:07:30.600 --> 00:07:50.600
بدل ما تسكت وبتتكلمش ما تذكر ربنا سبحانه وتعالى قل سبحان الله العظيم وبحمده اغرس في الجنة ولهذا لما رأى النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى ابو هريرة مر على ابي هريرة رضي الله عنه وهو يغرس غرسا قال يا ابا هريرة ما الذي تغرس؟ قال يا رسول

23
00:07:50.600 --> 00:08:10.600
الله! غراسا قال الا ادلك على خير من هذا؟ الا ادلك على خير من هذا؟ ثم ارشده النبي صلى الله عليه وسلم ان سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر يغرس لك في الجنة

24
00:08:10.600 --> 00:08:30.600
دخلة مع كل كلمة. شوفوا شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم يراغب ابو هريرة. بيشوفه بيغرس وبيعمل في عمل الدنيا وهو عمل محمود اذا اراد ان نكتفي به عن اكل الحرام وان يعني يستر به اولاده لكن اراد ان يرشده الى المعنى الاسمى والاغلى والاعظم

25
00:08:30.600 --> 00:08:50.600
اعظم اه سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. كل ما تقول واحدة من دي تغرز لك دخلة في الجنة. اخر دعاء في التسبيح والتحميد والتكبير. قول النبي صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة

26
00:08:50.600 --> 00:09:10.600
لم يأت احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذلك وزاد عليه. وزاد عليه. يبقى نقولها في الصبح مئة مرة وفي اخر النهار مئة مرة دا السلاح الاولاني. حافز يا جماعة نحافز على الازكار دي يا جماعة عشان تحفظنا تحفظ ايماننا وتحفظ دنيتنا

27
00:09:10.600 --> 00:09:30.600
احفظ اخرتنا والسلاح التاني افكار الاحوال خد لقطة اول ما تصحى من النوم اول حاجة بتقولها ايه اول حاجة الحمد لله الذي احياني بعد ما اماتني واليه النشور. تدخل الحمام الشمال وتقول اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخبائث. تخرج من الحمام

28
00:09:30.600 --> 00:09:50.600
تقول غفرانك تدخل تتوضى دعاء رائع ثواب ضخم يقول النبي صلى الله عليه وسلم من توضأ فقال بعد فراغه من وضوئه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق كتب هذا الثواب في

29
00:09:50.600 --> 00:10:10.600
ثم جعل في طابع ختم عليه اغلق فلم يكسر الى يوم القيامة. لا يفتح هذا الثواب ولا يعلم صاحبه به الا يوم القيامة لتفاجئه هذه الثوابات الضخمة التي جمعها من خلال هذا الذكر بعد الوضوء. وبعدين يلبسوا

30
00:10:10.600 --> 00:10:30.600
يقول النبي صلى الله عليه وسلم من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة الا غفر له ما تقدم من من ذنبه وما تأخر وبعدين يخرج من البيت بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله يقال له من الملائكة كفيت ووقيت

31
00:10:30.600 --> 00:10:50.600
تنحى عنك الشيطان تركب عربيتك. سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرئين. وانا الى ربنا لمنقلبون. تطلع الكوبري تكبر عن جابر وقال كنا اذا صعدنا كبرنا تنزل من الكوبري تسبح واذا نزلنا سبحنا طيب تتغدى تقول بسم الله

32
00:10:50.600 --> 00:11:10.600
ابدأ طعامك ببسم الله الرحمن الرحيم ثم تختم الطعام الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة. تسمع النداء الى الصلاة تردد ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم تسأل الله له الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو

33
00:11:10.600 --> 00:11:30.600
وان اكون انا هو فمن سأل لي وسيلة حلت له الشفاعة ثم بعد ذلك تدخل في مجلس وتتكلم وتتحدث بس ما عناش وممكن تجيب سيرة واحد بسوء او تغتابه يشرع لك النبي صلى الله عليه وسلم دعاء جميلا. من كان في اخر

34
00:11:30.600 --> 00:11:50.600
الى المجلس فاراد ان يقوم منه فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك قال رجل يا رسول الله انك لا تقول قولا انك لا تقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى. فقال

35
00:11:50.600 --> 00:12:10.600
قال النبي صلى الله عليه وسلم ذلك كفارة لما يكون في المجلس ثم تأتي في نهاية اليوم عشان تنام وتذكر الله عند نومك بك اذكار النوم اية الكرسي المعوذات قل هو الله احد قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس شوفوا يا جماعة الاسلحة دي كلها

36
00:12:10.600 --> 00:12:30.600
هذه الاذكار تحفظك تجعلك مع الله سبحانه وتعالى تجعل الله سبحانه وتعالى في خاطرك تجعلك تستشعر مراقبة الله لك في كل لاحوالك تعصمك من الوقوع في فخ الشيطان ومن الوقوع في المعصية. وبهذا يتقوى قلبك وتنتصر على

37
00:12:30.600 --> 00:12:50.600
وانت باذن الله منتصر في هذه المعركة وفي غير هذا المعارك. نسأل الله تعالى ان يجعلنا من الذين لا يستمعون قالوا فيتبعون احسنه جزاكم الله خيرا على حسن الاستماع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

38
00:12:50.600 --> 00:13:30.600
الحمد لله الذي لا ذكر الحمد لله الذي لا يخيب من دعاه. الحمد لله الذي لا يضيع من توكل عليه ورجاء. اللهم ارزقني لسانه باكرا لا شاتما ولا فاجرا. اللهم

39
00:13:30.600 --> 00:14:20.600
ثم ارزقني عينا من خشيتك باكية ولاياتك في الكون ناظرة الى الحرام طامحة. اللهم ارزقني قدم من تسعى الى رضاك ارزقني بدنا لا كسولا ولا عاجزا اللهم وارزقني قلبا خاشعا لا غافلا ولا

40
00:14:20.600 --> 00:15:23.850
الا هي يا رب يا اكرم الاكرمين اكرم قبل ان النوري من ملكوته. وتنازل التاريخ ايها الايات كنا رفيقي جنة علوي حتى ابتدأت مسيرة العناد قصرك كافرا ودعوتني واطعت امرك فاك

41
00:15:23.850 --> 00:16:23.850
مأساة من دي في بقيتي قد خرجت بحسرة وغدا اعود له لتشرق ذاتي نيران ماركتي عليك تضيء لي قلبا لضمة الجنات. من اجل هذا اليوم كانت رحلتي ولاجلي ولاجلي ولاجله انا قد نظرت حياتي

42
00:16:23.850 --> 00:16:25.250
