1
00:00:00.200 --> 00:00:30.200
ان الحمد لله نعمته ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:30.200 --> 00:01:00.200
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وتقاتلوا ولا تموتوهن الا وانتم مسلمون. يا ايها اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا

3
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم من يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الاكل نبي محمد صلى الله عليه

4
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار احبتي في الله كل عام وانتم بخير. واسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يبلغني واياكم هذا الشهر

5
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
وان يستعملنا في هذا الشهر في طاعته. وان يخرجنا منه بذنب مغفور وسعي مشكورا. انما من اعظم نعم الله سبحانه وتعالى على عبده ان يحييه الله سبحانه وتعالى لشهود هذه المواسم المباركة مواسم

6
00:02:00.200 --> 00:02:25.350
دعاء مواصف العبادات. وان من اعظم نعم في هذه المواسم ليس فقط ان تحيا لشهود هذه المواسم. ولكن ان يستعملك الله لطاعته في هذه الايام اسأل الله ان يستعملنا في هذه الايام اي طاعته. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يلهمنا الصبر عليها وحسن العمل الصالح

7
00:02:25.350 --> 00:02:45.450
ربما يكون غدا هو اول يوم من ايام رمضان بيد الله عز وجل وان غاب عن عدن من سيرى هلال رمضان هو غدا قد غاب عنه الهلال فسيكون هو الله باذن الله يوم باذن الله

8
00:02:46.000 --> 00:03:16.250
وينبغي علينا ان نتعلم مع هذه الايام امرين عظيمين اما الامر الاول فيما يتعلق بالاحكام المتعلقة بهدف واما الامر الثاني فهو عمل القلب في هذه الايام  تعالوا بنا سريعا لنتكلم على الجزء الاول من الامور المتعلقة. الاحكام المتعلقة برمضان. ليدخل كل انسان منا

9
00:03:16.250 --> 00:03:36.250
الى هذا الشهر الكريم او في هذا الشهر الكريم. وقد جمع الله عز وجل له العلم باحكام هذا الشهر. ولنعلم جميعا ان النبي الله عليه وسلم لما قال كما في الحديث الذي رواه ابن ماجة باسناد حسن في حديث انس طلب العلم فريضة على كل مسلم

10
00:03:36.250 --> 00:03:56.250
قال الامام احمد رحمه الله يتعلم العبد المقصود بهذا الحديث العلم المقصود علينا تعلمه قال يتعلم العبد ما يتم به دين من الصلاة والصيام والزكاة ان كان صاحب مال. يتعلم ذلك ولا يؤثر الرد عليه

11
00:03:56.250 --> 00:04:16.250
اصبح فرض عين على كل انسان منا بالغ الان ان يتعلم الاحكام المتعلقة بالصيام. وساحاول بقدر المستطاع باذن الله تبارك وتعالى ان ارخص لكم الاحكام متعلقة بهذا الشهر بصورة بسيطة تصل لكل انسان منا بيد الله عز

12
00:04:16.250 --> 00:04:38.450
الحكم الاول على من فرض الله عز وجل الصيام. هل فرض الله عز وجل الصيام على كل الخلق؟ لا حينما فرض الله سبحانه وتعالى برحمته وحكمته وعلمه الصيام على مجموعة من الناس دون اخرين

13
00:04:38.450 --> 00:04:58.450
فاول من فرض الله عز وجل عليه الصيام هو المسلم البالغ. خرج بالبالغ عندنا الطفل الصغير الا ان العلماء ما استحبوا ان الطفل الصغير اذا وصل الى سن السابعة ان يطرق وهو يمرن على فقه الصيام. ما اجمل

14
00:04:58.450 --> 00:05:18.450
عبادي الكرام في هذه الايام يبدأوا يجيبوا اولادهم النهاردة من بعد صلاة الجمعة ويبدأ النهاردة الاب يحفظ الولد على صيام هذا اليوم الشهر الكريم تدريب من سبع سنين الى عشر سنين. قالت المضيع بنت المعوذ رضي الله عنه ارسل لنا رسول الله صلى الله

15
00:05:18.450 --> 00:05:38.450
عليه وسلم غداة عاشوراء يأمرنا بصيام رمضان. فكنا نصوم ونصوم صبيان الصغار فاذا بكى احدهم اعطينا له اللعبة من العلم اي من الصوف يلعب بها حتى يؤذن لصلاة المغرب. اذا هذه

16
00:05:38.450 --> 00:05:58.450
ام المباركة بدأت تحفز الولد وتشغل عقد الولد باللعب حتى يتم صيام هذا اليوم. وهذا هو الواجب هذه الايام. تدريب الاولاد. قال الحسن ابن حجر وهذا الحديث فيه دلالة واضحة على استحباب تعويم

17
00:05:58.450 --> 00:06:18.450
للاولاد جميل ان احنا نعود ابناءنا منذ الصغر على عهد هذا الشهر ما ان انا النهاردة اقول لابني كل يوم هصومه من رمضان في مقابل مد له علشان الولد يحب هذا الشهر

18
00:06:18.450 --> 00:06:38.450
صيام الشهر مع ما يحبه الولد في هذه الفترة بالذات من عمر ابنائنا. جميلة نبدأ نعود ابنائنا اما ما كان من ابنائنا دون السابعة فمن الجميل اكثر ان احنا نتكلم معهم عن صيام فرض الصيام الفضيلة دي الصيام وعواطف

19
00:06:38.450 --> 00:06:58.450
اشقى الصائمين عند الله سبحانه وتعالى يوم القيامة. حتى ينشأ بناؤنا على حب هذه الشعيرة وتعظيم هذه وجب الصيام على كل مسلم بالغ العاقل خرج به المجنون. قاتل القدرة عندنا

20
00:06:58.450 --> 00:07:16.950
هذا الشهر هذا الشهر الذي وضعه العلماء يبين لنا عظيم رزق الله عز وجل بخلقه وكيف ان الله سبحانه وتعالى بنى لنا الدين وبنى هذه الشريعة على التيسير والرزق من خير خرج بالقادر عندنا ثلاثة

21
00:07:16.950 --> 00:07:36.950
الصدف الاول هو الرجل الكبير والمرأة العجوز. الذين عجزا عن الصيام كبير في السن او امرأة عجوز كبيرة في السن. طعن في السن. لا يستطيعان الصوم. ما الذي اوجبه الله

22
00:07:36.950 --> 00:07:56.950
قال الله عز وجل وعلى الذين يطيقونه فدية يضع ضعف على الكبار في السن الذين عن الصيام ان يطعموا عن كل يوم مسكين. انس رضي الله عنه انس ابن مالك الصحابي الكريم دعا النبي له بالبركة في السماء

23
00:07:56.950 --> 00:08:16.950
في العمر والبركة في المال وفي الولد. واصعب العمر مية وعشرين سنة. ففي اخر السنوات عاجز رضي الله عنه وعاصيه فكان يأتي بشدة صنية بير مليئة بالطعام ويطعم بها ثلاثون يطعم بها ثلاثين مسكينا يطعم

24
00:08:16.950 --> 00:08:36.600
عن كل يوم يسكن ابائكم الكرام امهاتكم الكريمات نسأل الله ان يطيل اعمارهم في طاعتهم ولد كبير في السن اللي طاهر مش قادر يصوم يقول له حضرتك افطر وعليك ان تطعم عن كل يوم المسكين طالما انك تعشق عن الصيام

25
00:08:38.000 --> 00:08:58.000
اطعم الشهر كله ونطعم يوم يوم بيوم محل نزاع بين العلماء وان كان الافضل كان الانسان عنده صداع ان يطعم عن الشهر كله مع بداية رمضان هذا هو الخير من باب والسابع ومن باب الى مغفرة الرب. اما اذا عجز فعليه ان يطعم مع كل يوم مسكينا

26
00:08:58.000 --> 00:09:24.800
خرج ايضا بعدم القدرة المرأة للامن والمرضع انا لو زوجتي حامل اوعدتها للصغير في سن الرضاعة. هنا فالواجب عليه قال رسول الله صلى الله عليه ان الله قد وضع الصيام عن الحامل والمرضع. ليه؟ رفقا من الله سبحانه وتعالى بالهاء والمرضع. طيب

27
00:09:24.800 --> 00:09:44.800
ما الذي يجب على العامل والمرضع اذا في رمضان الحمل والمرضع الهاتف؟ الحالة الاولانية انها تسقط في رمضان خوفا على نفسها. ان هي تبقى خايفة على نفسها من المجهود الشديد او عدم الطعام والشراب ان هي

28
00:09:44.800 --> 00:10:04.800
ففي هذه الحالة واجب عليها ان تفطر وان تقضي بعد ذلك. لا خلاف في هذا بين اهل العلم. اذا كان على النفس قال ابن قدامة اذا خافت الحامل والمرضع على نفسيهما افرطا ووجب عليهما القضاء

29
00:10:04.800 --> 00:10:24.800
بعد رمضان لا خلاف في ذلك بين اهل العلم. يبقى الحامل والمرضى ازا كانت خايفة على نفسها لا خلاف بين اهل العلم على انه وجب عليها القضاء بعد رمضان. اما اذا كان الخوف على الولد هي ان الصيام ممكن حمل الصيام عادي ولكن تخشى معه

30
00:10:24.800 --> 00:10:44.800
وقلة الطعام والشراب ان ينقص مثلا اللبن في الثدي في مشكلة على الضرب اذا خاف انت على الطفل حدث نزاع بين الا ان الراجح من اقوالهم انها وجب عليها ان تفطر وان تطعم عن كل يوم مسكينا بعد ذلك من فضل الله

31
00:10:44.800 --> 00:11:04.800
عز وجل. فاذا خافت على نفسها يجب عليها الفطر والايه؟ لا لا انتم معايا النهاردة الكلام رايح جاي. ازا خافت المرأة على نفسها يوجب عليها الفطر واللين والقضاء. اما اذا خافت على ولدها فانها عليها الفطر

32
00:11:04.800 --> 00:11:29.000
قال لي طعامك هو الكفر الصنف الثالث من الذين رخص الله عز وجل له من الفطر. المريض الذي يعجز عن الصيام في رمضان  اما المرض الذين يؤثر في الصيام للصداع وجع الضرس رجل مكسورة ايد مكسورة مغص كل هذه الامراض لا علاقة لها بالصوم. وجب

33
00:11:29.000 --> 00:11:49.000
ان يصوم. اما الامراض التي يعشق الانسان معها عن الصوم. انسان اسأل الله ان يشفي مرضى المسلمين. وان يعافيكم من كل بلاء ومكروه اسوء السوء. انسان عمل حادثة دخل المستشفى يتعمل عملية فطر اسبوع او عشر تيام. ما الذي

34
00:11:49.000 --> 00:12:09.000
على هذا المريض المرض عندنا الى قسمين. القسم الاول مرض يعني ايه يلجأ شفاؤه؟ عمل عملية هذا الانسان اوشأ الله عز وجل عليه الفطر ثم بعد ذلك لقوله عز وجل

35
00:12:09.000 --> 00:12:31.700
رجولك من كان منكم مريض او على سفر فعدني من ايام طيب اذا كان هذا الانسان المريض  يريد امراض مزمنة دائمة مع الانسان. هنقول له في واحد يبكي من الايام الاخرى هو المرض معه دائم مستمر الذي عبر عنه الفقهاء بقولهم

36
00:12:31.700 --> 00:12:48.100
لا يرجى مرؤه او لا يرجى شفاه. مرضه دائم مستمر الحكم عندنا ايه هيطعم واوشع الله عليه الايه؟ الكفار اوشئ الله عليه كفارة. يبقى المرض عندي نوعين براجع معك ولا هذه الاحكام

37
00:12:48.100 --> 00:13:07.050
اذا كان المرض يسير يرجى شفاؤه اسبوع والتاني ويبقى كويس. اوشع الله عليه الفطر والايه؟ والقضاء. اما اذا كان المرض دائم نستمر الى هذه اللحظة وحياة الانسان اوجب الله عليه الحصول والكفار ان يطعم عن كل يوم مسكين

38
00:13:07.150 --> 00:13:29.150
اوجع الله الصيام على كل مسلم بدأت عاقل قادر مقيم يعني مقيم اي ان الله عز وجل وخص للمسافر الفطر في رمضان. اي سفر يعني انا رايح اجي هل هذا يعد

39
00:13:30.200 --> 00:13:51.450
قال شهيد الفقهاء ان السفر الذي اوجب الله عز وجل به الفطر هو ما كان بمسألة الخمسة وتمانين كيلو  هذه المسافة التي يسميها العلماء مسافة القصر. وهذا هو قول جماهير الفقهاء زاد بعضهم اتنين وتسعين كيلو

40
00:13:51.450 --> 00:14:11.450
فاتفقت الكلمة ان هذا السفر اذا كان في هذه المسافة فان الله رخص لصاحبه الكنزي. كيف قال الله عز وجل شأن المسافر فمن كان منكم مريضا او على سر فعدة من ايام اخرى. يعني بعد بعد الصلاة بفضل الله

41
00:14:11.450 --> 00:14:31.450
الى بلدك سالما غانما امنا اقض هذه الايام التي افطرتها في هذا الشهر الكريم. سؤال اوضحه عليك. طيب لو انا مسافر القاهرة عربية مكيفة وانا لا اجد مشقة في هذه السفر. مسافة القاهرة مسافة توجن الفطر او توجن الفلوس. معدية خمسة وتمانين كيلو. طب السنة قادرة

42
00:14:31.450 --> 00:14:57.700
صلوا على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله انني نسيت  واسأل صيام الصيام كثير. افاصوم في السفر؟ فقال له صلى الله عليه وسلم ان شئت فصمه وان شئت

43
00:14:57.700 --> 00:15:17.700
عايز تفطر افطر. قلت يا رسول الله اي ذلك خير؟ طب ايه افضل؟ اخد بالرخصة وربنا بيحب انت انت ورخص فقال صلى الله عليه وسلم علشان اؤكد لكم يريد الله لهم اليسر فقال صلى الله عليه وسلم

44
00:15:17.700 --> 00:15:43.350
اي ذلك؟ ايسر عليك صلوا على النبي. اي ذلك ايسر عليك؟ اليسير عليك اعمله. اما اذا كان السفر سيؤثر على مرضك وعلى صحة الانسان الانسان يتعب من سفر فان الله اوجب عليه الفرس. مر النبي على رجل وهو في اسمه والراجل بائع مغمى عليه. والناس

45
00:15:43.350 --> 00:16:03.350
فقال النبي ما لك؟ قالوا يا رسول الله رجل مصائب وجه جسات صائم فاغمى عليه فقال صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام. اي لمن كان ايه؟ هذا حاله. او اذا كان

46
00:16:03.350 --> 00:16:23.350
فانه يستحب للانسان الفطر لانه اقوى للمجاهد في سبيل الله لقول النبي صلى الله عليه وسلم غداة فتح بيت وجدت فتح مكة قال النبي صلى الله عليه وسلم انكم ستصبحون عدوكم غدا والفجر اقوى لكم

47
00:16:23.350 --> 00:16:46.050
يبقى في هذا المقام هنا نقول لا الفطر هو هو الاول. مع قلوب المرأة اخر شرط مع خلو المرأة من الحيض والدباس  قال الله سبحانه وتعالى. قال النبي صلى الله عليه وسلم اليس اذا حاض لم تصلي ولم تصم

48
00:16:46.050 --> 00:17:12.800
سبحان الله! يبقى اذا الجزئية الاولانية معنا على من انشأ الله سبحانه وتعالى الصيام. الجزئية التانية ما هي اركان الصيام؟ الصيام ليس له الا ركنين اساسيين الركن الاول نية النية. الركن الثاني هو الامساك عن المفطرات. تعالوا نتكلم عن مين

49
00:17:12.800 --> 00:17:37.600
الاول من اركان الصيام هو النية. متى انا متى؟ ما هو اغنية؟ وقت النية في صيام الفريضة انما يكون بالليل. لقوله صلى الله عليه وسلم الذي يبين للصيام من الليل فلا صوم له. في رواية من لم يجمع الصوم قبل الفجر فلا صام له. فاحنا محتاجين

50
00:17:37.600 --> 00:18:03.550
علشان الصيام ده يكون صحيح لازم تنوي. النية بتقول امتى قبل الفجر النية على اللسان لما حابب القلب دريت الصيام لله عز وجل بقلب قيام الانسان منا للسطور طيب هل يأوي الانسان نية واحدة لرمضان؟ لرمضان كله ام لكل يوم نية

51
00:18:03.550 --> 00:18:28.300
كل يوم من ايام رمضان هو يوم الفصل. فهو عبادة مستقلة. فلكل يوم نيته كما قال الجماهير الفقهاء الامر الثاني وهو اليوم الثاني عن المفطرات. ما هي هذه المفطرات؟ واحد الاكل والشرب عمار. طيب اخونا بس

52
00:18:28.300 --> 00:18:45.850
مصر في يوم من الايام في رمضان واكل وشرب شرب. حكم الصيام حكم الصيام صحيح ما حكم الصيام؟ صحيح لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من نسي فاكل او شرب

53
00:18:45.850 --> 00:19:05.850
وصائم فانما اطعمه الله وسقاه. وفي رواية فانما هو جزء ساقه الله اليه شيء. هنا بتطرح علينا مسائل مهمة جدا مريض اسأل الله ان يشفي مرضى المسلمين مريض الرب ييجي يكلمني يقول لي يا شيخ طب بالنسبة للامن والشرب انا باخد البلاغ

54
00:19:05.850 --> 00:19:25.850
الشعب الهوائية. هذا المخاخ هو مجرد انس. وانما يأتي الى الشعب الهوائية في الصدر وفران ولا يلزأ الى المعدة متفطر ولا مش مفطر؟ ليس بمفطر لانه ليس بالطعام ولا شراب كما انه لا يسند الى الجوف. واحد غيره نقص كده

55
00:19:25.850 --> 00:19:42.950
شديد ربنا يشفي مرضى المسلمين وييجي يسألك يقول لك يا شيخ انا عارف انك ما شاء الله بتحضر دروس وبتسمع في مساجد لكن انا عايز عندي مغص شديد حب قبل الحقنة نقول له الحقنة على عرش الطين

56
00:19:43.050 --> 00:20:03.050
الصورة الاولى هي الحقنة اللي احنا بنسميها حقن المسكنات. الحقنة اللي باخدها عشان تسكين الم. هل ده الطعام او شراب؟ يبقى اما واحد بقى فعلقوا له الكلوكوز حكم الحقنة اللي مطلوبة الامل بياخد من خلالها

57
00:20:03.050 --> 00:20:23.050
حكمها او مفطرة للا في حكم الطعام. الجلوكوز ده يغني الانسان عن الطعام والشراب. ففي هذه الحالة في حكم الطعام وفي حكم الشراب. النساء بيسألوا في رمضان عن حب التذوق والطعام

58
00:20:23.050 --> 00:20:37.850
نقول لهم تذوقوا الطعام اذا كان بطرف اللسان بس من غير اكل عشان ما تجيش ايه الزوجة بتقول الشيخ العن منه يجوز التذوق التذوق بطرف اللسان. اما اذا كان قلاعه فالحب

59
00:20:38.750 --> 00:20:58.750
اما اذا كان مجرد تذوق بطرف اللسان فهذا لا شيء فيه كما سئل ابن عباس رضي الله عنهما. عمران يبيع الخلق ولا يعرف جودته ومسال ابن عباس فقال لا بأس بذلك اذا كان بطرف اذا كان بطرف لسانك

60
00:20:58.750 --> 00:21:18.750
فلا شيء برضو بعض الناس بتسأل عن حكم استعمال معقول الاسنان بعد صلاة الفجر لا بأس بذلك طالما ان الانسان لا بعض الناس بتسأل ايضا عن استعمال السواك لا بأس ابدا الا اذا كان هذا السواك له طعم معروف فوجب على الانسان اخراج هذا

61
00:21:18.750 --> 00:21:37.650
الطعم اذا كان مختلطا للعابهم اخر جزئية في هذه المسألة بقايا الطعام من فقه علمائنا ان حط لك عنوان اساسي وفرع لك مسائل بتمس الحياة حد ما شاء الله بعد ما سحر بعد

62
00:21:37.650 --> 00:22:02.000
راح يصلي الفجر وهو بيصلي الفجر في امره فابتلع الاكل حب ابتلاع الطعام قال قدامة رحمه الله وبقايا الطعام على ما نوى النوع الاول ما يضيع لعاب الانسان ولا سيطرة للانسان على اخراجه. واحد مسلا فقير كان بيقوم يسكت. آآ البقايا بتاعة

63
00:22:02.000 --> 00:22:23.200
الاسلام بتذوب مع الدعاب من غير ان تشعر بتنزل مع اللعاب. فقال هذا لا شيء فيه من الصيام صحيح لا خلاف بينه. في ذلك بين ابيه  اما واحد بقى ما شاء الله زوجته حاطة له البلاط والفراخ دي جناح فرخة محشور في الترسين اللي وراه. ظهر انه وقف صلاة الفجر لو ابتلعه

64
00:22:23.200 --> 00:22:44.700
فكل من كان له زول طعام ازا كان له جرو ويسهل على الانسان افراجه وتعمد ابتلاعه من بعد الفجر فقد بطل صومه كما قال العلماء رحمه الله الاكل والشرب عند الله. المفطر الثاني هو القيء عن عمرو. ان الانسان يتقيأ عنده عمر. طيب ولو انسان

65
00:22:44.700 --> 00:23:10.550
اليوم العام شاف منظر او شاف حاجة وتقيأ رغما عنه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من زرعه الغيب فلا شيء عليه. ومن استطاع فليقل ومن استقاء اي طلب الغيب هو لتعمد القي اليوم كما قال صلى الله عليه وسلم. الاكل والشرب عمدا

66
00:23:10.800 --> 00:23:35.000
القيء عمدا الحيض والنفاس بالنسبة للمرأة فمتى نزل دم حيض او نفاس في اي وقت من النهار فخذ بطلت هذا اليوم الامر الاخير وهو هو الاجتماع الامر الاخير وهو قال الله عز وجل في الحديث القدسي يدع الاولاد طعامهم وشرابهم وشهوتهم

67
00:23:35.000 --> 00:23:52.550
من اجل فالصوم لي وانا فمن قيم الصيام التي يتعلمها الانسان ان يكون الانسان قادرا على ضبط نفسه في الدعاء والعشاء. الشكوى. طيب طيب اذا جامع الرجل امرأة في نهار رمضان

68
00:23:53.450 --> 00:24:13.900
ما الواجب عليه اتى رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال يا رسول الله هلكت؟ قال وما اهلكتك؟ قال اتيت امرأتي وانا صائم  يقول النبي صلى الله عليه وسلم اول شيء استغفر الله وتب اليه

69
00:24:14.000 --> 00:24:38.400
قالوا يا رسول الله وقال صلى الله عليه وسلم صم شهرين متتابعين. فقال يا رسول الله لا استطيع كبير في السن. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اقطع ستين مسكينا. قال والله يا رسول الله لا اصدق. هذه الكفارة التي اوجبها الله عز وجل على

70
00:24:38.400 --> 00:24:58.400
في رمضان. عتق رقبة مش قادر صوم شهرين متتابعين. عجز الانسان اطعم ستين مسلما. فبين النبي صلى الله عليه وسلم الناس الناس اذ اتاه رجل بمقتلتيه تمضي. فضحك النبي وقال اين المهلك لنفسه

71
00:24:58.400 --> 00:25:18.400
الانسان اللي اهلك نفسه قال ها انا ذا يا رسول الله. قال خذ هذا فاطعمه اهلك. قال النبي صلى الله عليه وسلم خذ هذا هو تصدق به. قال والله قال يا رسول الله ليس بين لابتيها طرفي مدينة اهل بيت افقر من اهل بيته يعني انت عامل مصيبة وعينك عطمها فقال النبي

72
00:25:18.400 --> 00:25:39.500
اذ هذا فاطعموا اهلك خلاص خد الدور بقى وامشي. ففي هذه الحالة وجب على الانسان في الكفارة والتوبة  من عدم تعظيمه لحكومة الشرق والامر الثالث وجب عليه ايضا القضاء كما في رواية عند ابي داوود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

73
00:25:39.500 --> 00:26:05.950
هنا بيتطرح مسألة طب ما حكم ان يقبل رجل امرأته او ان يلاعبها في نهار رمضان هذه المسئولية ليس من الفقه ابدا ان يعرعم فيها آآ حضرتك جاء لك النهاردة شاب شاب لسه متزوج جديد وبيقول لك ينفع اقبل زوجتي في نهار رمضان؟ حضرتك هتقول له ايه

74
00:26:06.900 --> 00:26:24.100
جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اوقبله وانا صائم؟ فقال النبي اني لافعل هذا انا وهذه واشكر الى عائشة يبقى انت حكمة غلط. صح كده

75
00:26:24.150 --> 00:26:49.500
لا لا واحدة واحدة  ولكن الفجوة يراعى فيها حال السائل. شوفوا الحديث ده وشوفوا حكمة النبي صلى الله عليه وسلم. جاءه شاب فقال يا رسول الله ااقبل صائم؟ قال لا. انت صح على فكرة. قال لا ثم جاءه شيخ كبير بعد ما سمع الاجابة دي. قال له يا رسول الله

76
00:26:49.500 --> 00:27:13.350
قال كبر الصحابة قاعدين في مجلس واحد مرة النبي قال لي سؤال لأ وفي سؤال قال اجاز حرمه اجاز فقالوا يا رسول الله في زماننا كان الجماعة اياهم دول كان يقول لك ايه؟ ده تلاعب بالدين. لا والله لا قلة فهم منه. دي الحكمة

77
00:27:13.350 --> 00:27:33.350
فالصحابة قاموا للنبي صلى الله عليه وسلم وعاملين للنبي ايه؟ يا رسول الله منعت هذا واجزت هذا؟ فقال صلى الله عليه وسلم ان الشيخ النبي خابر ان الشيخ بيقبل شهوة يقع محظوظ. اما الشيخ فهو يظلم نفسه. اذا كانت عائشة حكيمة

78
00:27:33.350 --> 00:27:53.350
رضي الله عنه زوجة النبي صلى الله عليه وسلم لما بتتسأل عن المسألة دي تقول كان النبي كان النبي يقبل وهو صائم وكان املكه اي لشهوته. كان النبي يقبل شهوته. فاللي عايز يتقبل يكون مالك لشهوته كما كان النبي صلى الله عليه وسلم

79
00:27:53.350 --> 00:28:17.450
شوفتوا الحكمة  ايه ده! ايه ده! ايه ده! خدنا جزئيتين. الجزئية الاولانية هو ما يتعلق بي الجزئية التانية اركان الصلاة. الجزئية التالتة بعض الامور المتاحة للصائم في نهار. اباح الله سبحانه وتعالى لنا عدة امور. منها

80
00:28:17.450 --> 00:28:37.450
الاغتسال من شدة الحر او من شنابه. قالت عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جوعا من اهله بالليل ولا يقتصر الا بعد اذان العش. طب مش اذان الفجر بقى اصل بعض الناس يقول لك ايه اصل ساعات الانسان بيغتسل

81
00:28:37.450 --> 00:28:54.400
المسألة بتاعة الجسم بتتفتح ولما الانسان بيبتسم الماية بتنزل فالمسام بتشرب المية مية والمية بتوصل للماء ده وبالتالي الانسان يفطر نقوله الله يبارك فيك ارحمنا يا امك ارحمنا من كلامك ده اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم

82
00:28:54.900 --> 00:29:09.650
وثبت ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لصحابي رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل وهو صائم في رمضان من شدة الحر الجو حر قام النبي خد دش. الحب

83
00:29:10.000 --> 00:29:25.700
مباح جائز سرعة بس ما تبلعش يبقى ايه اقفل بقك وانت بتغتسل المية نزلت على الجسم النبي صلى الله عليه وسلم فعلى ذلك اتنين لو ان انسان اصابته جنابة بالليل وما استيقظ الا مع اذان الليل

84
00:29:25.700 --> 00:29:52.450
تلاتة لا بأس ابدا للانسان اذا كان مريض بقطرة العين او الانف او الاذن فكل هذا غير فطر. تلاتة يباح للمرأة ان تكتحل حل ان هي تضع المحلة على عينها في نهار رمضان فهذا الامر جائز ما فيش فيه مشكلة. يباح ايضا للانسان في نهار رمضان ان

85
00:29:52.450 --> 00:30:14.700
يستنشق ومن غير مبالغة. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال وبالغان الاستنشاق الا ان تكون صائم  لكن للمسائل اللي دايما بتطرح في نهار رمضان وبتطرح علينا دايما. ارجو ارجو كل مسائل دي وصلت لنا جميعا واعرفوا احكام

86
00:30:14.700 --> 00:30:34.700
المتعلقة بها ونبدأ ان شاء الله نعلم ازواجنا ونعلم اهل بيتنا هذه الاحكام المتعلقة بالصيام. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يفقهنا واياكم في الدين. قولوا قولي هذا الله لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد الجزئي الاخير. الحبيب

87
00:30:34.700 --> 00:30:57.850
في هذه الخطبة هنا اقول ان هذه فرصة لكل الخلق دي فرصة للناس على مدار السنة  فرصة لكل انسان على نفسه فرصة لكل انسان ضيع حق الله عز وجل في هذا العمل

88
00:30:58.250 --> 00:31:20.700
فرصة لكل انسان ساءت علاقته مع ربه سبحانه وتعالى فرصة ان الانسان منا يعرض نفسه لمغفرة الله عز وجل فرصة للانسان منا ان يصلح ما بينه وبين ربه سبحانه وتعالى. فرصة للانسان الذي يرجو من الله سبحانه وتعالى ان يثبته على طاعة

89
00:31:20.700 --> 00:31:40.700
فرصة لكل انسان شغله مآله يوم القيامة شغله مآله يوم القيامة في الجنة ولم فرصة ان انت تحسم هذا المال ده ان شاء الله للجميع. فرصة لكل انسان يرجو ان ربنا سبحانه وتعالى يعتقه من النار

90
00:31:40.700 --> 00:32:00.700
لا تضيعوه رمضان فرصة من اعظم فرص. جميل جدا ان كل انسان منا يعرض قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله عز وجل في ايام ذلكم لنفحات الا تعرضوا له. رمضان شهر ربنا سبحانه وتعالى

91
00:32:00.700 --> 00:32:20.700
هو الشهر اللي ربنا سبحانه وتعالى يعرضك فيه انك تخرج منه باذن الله عز وجل فرصة انك تحدد مقالك يوم القيامة من خلال هذا الشهر الكريم. هو مضاف فرصة انك تصلح

92
00:32:20.700 --> 00:32:40.700
مع الله سبحانه وتعالى. رمضان فرصة من اعظم الفرص اللي ممكن في يوم من الايام ربنا يعينها الانسان. من قام رمضان يغفر له ما تقدم من ذنبه. فرصة ان التحفظ على التلاتين يوم قيام او تسعة وعشرين يوم قيام. تكون النتيجة غفر الله لك ما تقدم

93
00:32:40.700 --> 00:33:00.700
كل حاجة عملتها قبل ان رمضان وعلى مدار العمر كله الله سبحانه وتعالى ينزل. النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم يقول ان لله في كل يوم وليلة من ايام رمضان عتقاء من من النار. يعني ربنا بيدي بالنهار فرصة للعطر وبالليل

94
00:33:00.700 --> 00:33:20.700
فرصة تانية للعمل كل يوم فرصة تانية للعمل لها تلاتين لستين فرصة للعدو العام. ستين مرة ربنا سبحانه وتعالى مؤمن يعتقك من هذا الضرر الله سبحانه وتعالى اعطى لك الدعوة الاجابة لكل انسان وقع في مشكلة او له كرب او فاسق اعطى الله تبارك وتعالى

95
00:33:20.700 --> 00:33:40.700
تلاتين فرصة في رمضان ان دعاء مستجاب. ربنا سبحانه وتعالى في كل ليلة من ليالي السنة يتنزل الثلث الاخير من الليل الا في رمضان. ثلثي الليل الله سبحانه وتعالى في السماء يستقطع دعاءكم ويسمع معه. مناشد

96
00:33:40.700 --> 00:34:00.700
فرصة كبيرة لي جدا في رمضان. فرصة ان رمضان يغير الحياة. عشان كده احبابنا الكرام احنا محتاجين من؟ نغير ايه الاعمال محتاجين بالفعل ان احنا نركز السنة دي على القيام ونركز السنة دي على القرآن علشان ربنا سبحانه وتعالى يفتح علينا الفترة القادمة

97
00:34:00.700 --> 00:34:29.650
رمضان بالنسبة لنا خلصوا حفظنا الكرام رمضان للجيدة داخل علينا او بعده بعده. وفي ناس من اهلنا كان نفسهم يشهدوا ربنا. بس للاسف والله كان نفسي ربنا سبحانه وتعالى اختارك ان انت تكون موجود في رمضان. فيا ناس كل انسان يري غيره عز وجل في هذه الايام ما به يرضى الله

98
00:34:29.650 --> 00:34:53.450
الله عز وجل سبحانه وتعالى عن   عايزين ربنا يحبنا. عشان نلاقي فلوس افضل من رمضان عايزين ربنا سبحانه وتعالى يكرمنا مش هنلاقي فرصة ارض يبقى رمضان على مدار سنين طويلة. والله

99
00:34:53.650 --> 00:35:13.150
ربنا سبحانه وتعالى احياه نعمة يشهدك رمضان دي نعمة تانية لسة انك مش تعمل في طاعة الله عز وجل في رمضان شد حيلك في هذه الايام ربنا سبحانه وتعالى قال عنها ايام معدودات. بسيطة

100
00:35:13.250 --> 00:35:34.200
والله مع اول ليلة من النهار بقولها لكم  رمضان خلص. مع اول ليلة الى رمضان خلص شد حيد في هذه الفترة القادمة. عائزين نعرض نفسنا لنفحات رمضان قيام الليل بالليل. صلاة التراويح مع الامام من اول ما يبدأ

101
00:35:34.200 --> 00:35:54.200
قبل ما يخلص من اول يوم لاخر عايزين نشد حلم. نجتهد نور الله سبحانه وتعالى خيرا لعل ربنا سبحانه وتعالى يرى من الصدق والاخلاص ربنا عز وجل. ان شاء الله باذن الله تعالى بعد صلاة المغرب النهاردة هنكون متواجدين في المغرب مسجد مسجد من المغرب ان شاء الله

102
00:35:54.200 --> 00:36:08.900
اذا كان بكر رمضان هنبدأ صلاة التراويح النهاردة يعني ازا كان ان شاء الله الرؤية باذن الله ان بكرة رمضان هيبقى صلاة صلوية عليه النهاردة ان شاء الله. اما ازا كان شعبان هييجي كامل تلاتين يوم هيكون بكرة

103
00:36:08.900 --> 00:36:28.900
بشعبان احنا هنصلي من بكرة باذن الله تبارك وتعالى. ان شاء الله احنا هنصلي هنا باذن الله تبارك وتعالى كالعادة بفضل الله عز وجل. نسأل الله ان يديم علينا هذا الفضل وهذا الغير احياء رمضان في التراويح هنصلي باذن الله تبارك وتعالى اخذنا الجزء الثاني من القرآن من اول مريم لحد النفس علشان

104
00:36:28.900 --> 00:36:48.900
كل يوم بنتدبر في المعاني بتاعته باذن الله تبارك وتعالى في التراويح. الامر الثاني درس العصر باذن الله ودي فرصة نبدأ ان شاء الله السنة دي في ازاي نصلح قلوبنا ازاي ازاي نزين بالقلب ده بنوصل لربنا دي سلسلة ان شاء الله صلاة العصر كله يقول بعد صلاة العصر هيبقى

105
00:36:48.900 --> 00:37:08.600
ساعة بس درس اللي بعدها الناس بقى ناس تفرغ للقرآن لاصلاح الدين باذن الله تبارك وتعالى  كل عام وانتم بخير. ربنا يا رب يتقبل منكم باذن الله. ربنا سبحانه وتعالى ان يفتح علينا به هذا الشهر الكريم

106
00:37:08.600 --> 00:37:28.600
من جوده وكرمه واحسانه ورحمته انه ولي ذلك والقادر عليه. اللهم اصلح لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا كربا الا نفذته

107
00:37:28.600 --> 00:37:48.600
ولا عاصيا الا هديته ولا طائعا الا على طريقك ثبته يا رب العالمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم اعنا على صيام رمضان وقيامه. اللهم اعنا على

108
00:37:48.600 --> 00:38:08.600
في رمضان وقيامه. اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار. اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار. اللهم اعنا فيه على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم استعملنا في هذا الشهر الكريم في طاعتك. اللهم استعملنا في هذا الشهر الكريم في طاعتك

109
00:38:08.600 --> 00:38:28.600
اللهم استعملنا في هذا الشهر الكريم في طاعتك. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا. وما اسررنا وما اعلنا. وما انت اعلم به منا انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. قل قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة

110
00:38:28.600 --> 00:38:40.417