1
00:00:00.550 --> 00:00:19.550
من الضروري ان نحب انصار الدين من العلماء والدعاة والمصلحين والامرين بالمعروف والناهين عن المنكر والناس يتفاوتون في هذا على حسب اصلاحهم وعلى حسب ايمانهم. وقد ذكر الامام ابن القيم رحمه الله تعالى اهل الحديث

2
00:00:19.550 --> 00:00:44.500
في النونية وذكر انه من من الانصار الذين تجد محبتهم وتجد اه ولايتهم وقال رحمه الله تعالى يا مبغضا اهل الحديث وشاتما ابشر بعقد ولاية الشيطان. اوما علمت بانهم انصار دين لله والايمان والقرآني

3
00:00:45.000 --> 00:01:08.350
اوما علمت بان انصار الرسول هم بلا شك ولا نكران هل يبغض الانصار عبد مؤمن؟ او مدرك لروائح الايمان شهد الرسول بذاك وهي شهادة من اصدق الثقلين بالبرهان بالبرهان. اوما علمت بان خزرج دينه والاوس هم

4
00:01:08.350 --> 00:01:28.350
هم ابدا في كل زمان. الى ان قال رحمه الله تعالى يا من يعاديهم لاجل مآكل ومناصب ورياسة الاخوان العداوة كم بها من حسرة ومذلة وهوان ولسوف تجني والله عن قرب وتذكر صدق ذي الايمان

5
00:01:28.350 --> 00:01:41.950
وكذلك يدخل في هذا الحديث كذلك يدخل في هذا الحديث عداوة اهل العلم والايمان والدعاء. ايدخل في النفاق؟ وكذلك يدخل في قوله صلى الله عليه وسلم واية النفاق بغض الانصار

6
00:01:41.950 --> 00:02:09.100
البغض الدعاة والمصلحين. والامرين والناهين. الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر. لان هؤلاء ينصرون هذا الدين وكل من نصر هذا الدين وجب علينا ولا يتوب ومحبته وهذا فرض لازم وان اخطأ وجب علينا توجيه ومناصحته ولا يحق لنا بغضه وانتهاك عرضه او تتبع العثرات من هنا وهناك

7
00:02:09.750 --> 00:02:36.950
او محاولة الاغذال في تصيد العثرات. ومحاولة اسقاط قدرهم ومكانتهم. اذ سقط العلماء فمن يبقى؟ الجهال الناس الذين يناصرون على الدين ببواعد مالية ينصرون على الدين باموالهم وانفسهم يبلغون دين رب دين رب العالمين لمن لا يعلمه. هؤلاء فرض علينا محبتهم

8
00:02:37.400 --> 00:03:00.950
وفرض علينا صيانة اعراضهم وفرض علينا مناصرة بقدر الامكان. نناصرهم بالسنتنا. نناصرهم باقوالنا. نناصرهم بافعالنا. نناصرهم  ولا يعني هذا موافقة العلماء في كل ما يقولونه هذا ليس بمراد ولا اقول به عاقل

9
00:03:01.450 --> 00:03:21.450
ولا يمكن ان نجعل وان نحاكم ادلة الكتاب والسنة الى اقوال العلماء. انما نحاكم اقوال العلماء الى الكتاب والى السنة. فاقوال العلماء ولا يحتج بها. ومن جميل كلام ابي عبد الله الامام احمد رحمه الله تعالى يقول عجبت لقوم عرفوا الاسناد وصحته. يذهبون الى راعي سفيان والله جل وعلا

10
00:03:21.450 --> 00:03:36.950
اقول فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم. اتدري ما الفتنة؟ الفتنة الشرك لعل واذا رد بعض قوله ان يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك

11
00:03:38.050 --> 00:04:03.950
اذا محبة العلماء شيء وطاعتهم الطاعة العمية شيء اخر. فنحن نحب العلماء ونحفظ لهم مكانتهم وجهودهم. ونعني بالعلماء اصحاب ميراث محمد ابن عبد  صلى الله عليه وسلم ونستفيد من فهومهم وعلومهم فاذا اخطأ الواحد منهم تركنا خطأ لكلام الله ولكلام رسوله صلى الله عليه وسلم

12
00:04:05.500 --> 00:04:23.350
وهذا حديث الباب رواه مسلم ايضا في صحيحه من طريق ابن مهدي عن شعبة ومن طارق خالد بن الحارث الان شعبة وقد جاء بمعنى في الصحيحين من طريق شعبة عن علي ابن ثابت

13
00:04:24.350 --> 00:04:41.100
قال سمعت البراء يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في الانصار لا يحبهم الا مؤمن الا اذا الحصر لا يحب اي ما يحب الانصار الا مؤمن. مؤمنا بالحصر

14
00:04:41.200 --> 00:04:59.500
ولا يبغضهم الا منافق من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله. فمن احبهم احبه الله. وهذا قريب من كل خير. ومن ابغضهم ابغضه الله. وهذا قريب من كل شر

15
00:05:00.000 --> 00:05:12.100
وجاءت في صحيح مسلم ايضا من حديث سؤال النبي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يبغض الانصار رجل يؤمن بالله واليوم الاخر

16
00:05:12.400 --> 00:05:29.800
وجاء بمعناه في صحيح مسلم ايضا من حديث ابي سعيد ويؤخذ من هذا الحديث كفر الروافض ايضا. انه قال لا يبغض الانصار رجل يؤمن بالله واليوم الاخر تؤمن بالله واليوم الاخر ما ابغضت الانصار اضافوا الى هذا الضلال العظيم بغض المهاجرين ايضا

17
00:05:30.250 --> 00:05:45.700
يقولون عن ابي بكر بانه ارتد بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وقال ايضا مثل هذا عن عمر وقالوا عن عثمان بانه منافق هؤلاء المهاجرون افضل من الانصار اذا جاء عادة المهاجرين

18
00:05:46.350 --> 00:06:00.350
الانصار اعظم فلا يحبهم الا مؤمن ولا يفهموهم الا منافق مغموض في النفاق. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان ابن الخطاب ما رأيت شيخا سالكا فجا الا السنة فجا ما غيره فج من روى الحديث

19
00:06:01.600 --> 00:06:20.749
متفق على صحته. الرافضة يبغضون اسمه عمر. ولا يتسمون بهذا الاسم. لماذا؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول الثالث الفجر الشياطين يهربون حتى من اسم عمر غير