﻿1
00:00:00.300 --> 00:00:20.300
قوله جل وعلا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا على قوم بينكم وبينهم ميثاق. دلت هذه الاية على وجوب مناصرة المسلمين اينما كانوا وحيثما حلوا وهذا مجمع عليه ولا نزاع فيه. قد تواترت الادلة عن النبي في هذا كقوله صلى الله عليه وسلم انصروا حياة ظالما او مظلوما. وكحديث

2
00:00:20.300 --> 00:00:40.300
امرنا الرسول وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بنصر المظلوم ونظرة ومناصرة المظلوم لا خيار فيها لاحد هذا امر فرضه عليه لا خيار فيه لاحد ولا منة لك فيه على هذا المظلوم لان هذه عبادة تتقرب لله جل وعلا بها لان الله جل وعلا هو الذي فرض عليك هذا وامرك

3
00:00:40.300 --> 00:01:00.300
وهذا من حقوق المسلمين بعضهم على بعض. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم. لا يظلم ولا يخذله. فاذا لم تنصره فانت قد خذلته اذا كنت قد خذلت فقد عصيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين امرك بنصر المظلوم وعصيت ربك حين قال ويستنصروكم في الدين فعليكم النصر ولا

4
00:01:00.300 --> 00:01:20.300
يجب عليك ان تنصر وان ترفع الظلم آآ عنه. واما قوله جل وعلا في الاستثناء الا على قوم بينكم وبينهم ميثاق. فقد اختلف العلماء في هذا الاستثناء الا على قوم بينكم وبينهم ميثاق. فقالت طائفة هذا في قوم من الاعراب لم يهاجروا. فاذا حاربوا وغزوا واستنصروا

5
00:01:20.300 --> 00:01:40.300
لا يجب علينا نصرتهم على قوم بيننا وبينهم ميثاق. لانهم بدأوا ولم يكونوا اه تحت الاسلام وقربة للاسلام انما لم يهاجروا سلام لن يهاجروا لم تجب علينا معونتهم ولا نصرتهم. وقالت طائفة من العلماء ان هذه الاية عامة وانه اذا وجد بين طائفة

6
00:01:40.300 --> 00:02:00.300
يا مسلمين وبين الطائفة من الكفار حرب او مظلمة لا يجب علينا مناصرة هؤلاء المسلمين اذا كان بيننا وبين الكفار عهد ولم يكن الكفار قد نقضوا عهد العهد. ولم يكن الكفار قد نقضوا هذا العهد. فحين اذا لا يتعين علينا مناصرتهم وفي

7
00:02:00.300 --> 00:02:20.300
قلوبنا معهم على هذا الرأي ونحو ذلك. وقد رج خير اهل العلماء القول الاول وان هذا في قومك لم يهاجروا. ولم تكن الاية عامة في كل قول آآ استنصرونا فلم تتعين علينا نصرتهم لاننا بيننا وبين هؤلاء الكفار عهدا. ويشتروا ايضا في هذا على القول الثاني ان يكون

8
00:02:20.300 --> 00:02:40.300
صار معاهدين بالعودة الشرعية الفقهية. ويشترط في هذا ان لا تكون الحرب بينها وبين حرب دين. اما اذا كانت الحرب حرب دين وعقيدة. فيجب اخواننا على هؤلاء الكفرة ولا يوجد لاحد ان يتخلف عن مناصرتهم. لانه يحاربونهم حرب دين وحرب عقيدة. لم تكن حرب مال او حرب ارض او

9
00:02:40.300 --> 00:02:41.948
غير ذلك من الحروب