السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله جمهور هذه القناة المباركة قناة الندى الفضائية للاعلام الاسلامي. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا فكان مكان لنشر الهداية في العالم كله يا رب. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزق قلوبنا في هذه الليلة تلقي الايمان وتلقي الصدق وتلقي اليقين
ينزل على نفوسنا وعلى قلوبنا السكينة انه ولي ذلك والقادر عليه. اخواني واخواتي في الله يعني استوقفني النهاردة اية من الايات العجيبة دايما بتمر بنا مواقف يا جماعة ولكن مين اللي بيتوقف قدامها؟ مين اللي بيتوقف امام الرسائل الربانية؟ اللي الله سبحانه وتعالى بيرسلها الينا. مر يعني امام قلب الواحد قول
وحيل بينهم وبين ما يشتهون. حيل حيل دي زي ما بيقول بعض المفسرين كده فضي اشتباك. ان واحد منغمس في حاجة وبعد كده اتعمل حائل بينه وبينها ما عادش قادر ان هو يوصل لها. فاتعمل فض انغماس بينه وبينها. فض اشتباك بينه
بما ان يتعمل حائل بينهم وبين ما يشتهون. يعني ايه يا رب؟ يعني ايه حيلة بينهم وبين ما يشتون؟ بعض المفسرين قالوا ان عند الموت بعد موت يوم القيامة بيبقى امنيته ركعتين. نفسه يصلي ركعتين. كان في الدنيا شهوته غير كده خالص. كان في الدنيا شهوتها
حاجة غير مباحة. كان في الدنيا شهوته في مال حرام او في شهوات. او في شبهات او كان في الدنيا شهوته. في حاجة بتبعده عن ربنا. النهاردة انقلاب في مشاعره. انقلاب في شهوته. بقت شهوته في حاجة نفسه انه يرجع الدنيا يقعد جلسة ضحى. نفسه
انه يرجع ليلة يقوم فيها الليل. نفسه انه يرجع عشان يتكلم عن ربنا سبحانه وتعالى. نفسها انها ترجع عشان تلبس حجاب امهات المؤمنين ولكن وحيل بينهم وبين ما يشتهون. خلاص انتهت. حيل بقى فيه حائل. نفسه انه يقبل على الدين. جربت
مرة جربت احساس انك نفسك تتوبي ومش قادرة. واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه. نفسك انك نفسك تدخل الجامع ومش قادر. جربت انك نفسك تقوم الليل ومش قادر. وصاحي طول الليل. وعارف ان الملك متنزل وعارف ان الدعاء
فجاب ومش قادرة ترفعي ايدك تقولي يا رب. جربت الاحساس ده وحيل بينهم وبين ما يشتهون. احيانا الانسان بيبقى ربنا لدرجة ان هو نفسه يرجع ومش عارف يرجع ازاي. حيل نفسه في الدين ومش عارف
نفسها في الطاعة ومش عارفة. بعض المفسرين قالوا ما يشتهون دي اللي هي الدنيا. الدنيا نفسه في شهواتها. ولما نزلت العقوبة عليه سبب حب الدنيا وحب الشهوات الحرام نزلت في الدنيا. تخيلوا يا اخواني ان العقوبة لما بتنزل على عباد الدنيا
هي بتنزل في الحتة اللي بيحبوها من الدنيا وكانت النتيجة حيلة بينهم وبين ما يشتهون. قدام الدنيا كلها مغموسة في اللي بيحبوه قدام الدنيا كلها. كل اللي نفسهم فيه واخدينه. قدام الدنيا كلها كل اللي هي عايزة تعمله بتعمله. قدام الدنيا كلها. كل
اللي هو نفسه فيه في ايديه. والشهوات تحت رجليه. وربنا من فوق سبع سماوات بيقول وحيل بينهم وبين ما يشتون. يعني ايه يعني حائل عايز الدين والطاعة والتوبة وبينه وبينها حائل. عايز يرجع لربنا وبقى بينه وبين ربنا حائل بزنوبه وشهواته. طب
وعايز الدنيا عايز الشهوة بقى بينه وبين الشهوة حائل. بعض المفسرين قالوا الاية دي في النار. لما يدخل النار والعياذ بالله كل شهوة استعجل عليها كل شهوة استعجل انه ياخدها في الحرام. يتحرم منها في الاخرة والعياذ بالله. كل حاجة كان نفسه انه ياخدها في الحرام. من شرب الخمر في الدنيا لم يشرب
وفي الاخرة من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة الشهوة الحرام. اللي الانسان بيعيش عليها ويموت من غير ما يتوب منها. ممكن يحرم منها في الجنة طب الانسان لو تخيل الانسان اللي عايش مع الشهوات دي كلها. طب ده لو اتحرم من دي في الجنة؟ طب وبعدين ؟ طب وبعدين ده ده هيروح فين ؟ يبقى في الاخرة
وهو في النار والعياذ بالله بيبص على اهل الجنة بيشربوا. بيتنعموا بيتلذذوا بيتجوزوا بيسكنوا القصور اللي مكتوب عليها اسمه. اللي ربنا كتب عليها اسمه هزا كان مقومك في الجنة. لو كنت اطعت الله حيل بينهم وبين ما يشتهون خسر كل حاجة. لا عارف ياخد اخرة
ولا عارف ياخد دين ولا عارف ياخد دنيا بعض المفسرين قالوا ما يشتهون مراته وولاده. نفسه فقد مراته وولاده في الاخرة. هم في في اتجاه حافز على دينك. وعلى دين ولادك وعلى دين زوجتك وعلى دين اسرتك. عشان الجمع ده ما يتفرقش يوم القيامة. حافظ على دين
الصورة اللي ربنا جعل دينها في رقبتك وحيل بينهم وبين ما يشتهون. حائل ما بينه وما بين احبابه. حائل ما بينه وما بين الدنيا. حائل ما بينه من شهواته في الاخرة حائل ما بينه وما بين الدين والطاعة بعض المفسرين قال ما يشتهون التوبة نفسه يتوب كره المعصية
كره الزنا. كره الربا. كره المال الحرام. كرهت التبرج. كرهت البرفانات والميك اب واللبس الضيق ولفت انزار الشباب كرهت كره المواقع الفاسدة. كره كره الدنيا نفسه يخلص منها بس خلاص ما عدش ينفع
قيل بينهم وبين ما يشاءون. نفسه يتوب ومش قادر يخرج من اللي هو دخل فيه. نفسه يرجع الدنيا عشان يتوب ومش قادر يرجع. ما هو عارف يروح فين. كلمة جبارة. كلمة حيل حائل بقت فيه جدران بقى فيه حواجز. بينه وبين كل امنية
مقسومين في الاية دي على نصفين. جزء الحيلة بينهم وبين ما يشتهون دي عقوبة له في الدنيا. من وهو في الدنيا ربنا حرمه من شهوتها من وقوف الدنيا ربنا حاله بين حال بينه وبين هزه الاشياء. والجزء التاني قال ده عقوبة اخروية. بقى نفسه يرجع عشان ياخد الحاجات دي
وخلاص بعد ايه ؟ قصة وانتهت. عارفين سيدنا ابراهيم؟ لما ابوه يوم القيامة يجي له يشوف ابنه ابنه ابراهيم يقول له يا بني اليوم اطيعك ولا اعصيك ابدا. خلاص انا ما عدتش هعصيك. بعد ايه؟ انتهت. فيقال لابراهيم انظر فينظر تحت
قدمي فاذا بذيخ ملتطخ في عذرته والعياذ بالله يتمسخ ضبع ابوه يتمسخ ضبع فيحمل من قوائمه فيلقى في جهنم بعد ايه ؟ اليوم اطيعك ولا اعصيك. بعد ايه ؟ وقالوا لو كنا نسمع او نعقل بعد ايه ؟ بعد ايه ؟ القصة وانتهت
كان للانسان بتبقى الفرصة قدامه. والقطر على المحطة واقف قدامه ما يندمش عليه غير بعد ما ينطلق ويسيبه. ولكن احيانا لما حار الاخرة هو اللي بيجي خلاص هيرجع الدنيا ازاي. وحيل بينهم وبين ما يشتهون. كلمة جبارة. انسان واقف. انسان اختار الشهوة. انسان ادى ضهره للتوب
وصل في النهاية بسبب الشهوة لمرحلة نفسه في الدنيا ومش عارف نفسه في الدين ومش عارف. نفسه في التوبة ومش عارف. نفسه يطلع من اللي هو فيه ومش عارف. نفسه في الاخرة ونعيمها ومش عارف
حبس جوة شهوته. حتى شهوته نفسها. نفسه فيها ومش عارف. وهذه عقوبة. التوبة. الكلمة العظيمة يعني ايه توبة يا شباب؟ يعني ايه توبة؟ توبة يعني واحد ماشي على الصراط يوم القيامة والصراط ضاق به وبقى ادق من الشعرة وبقى حد من السيف والسنة اللهب بتاع
جهنم بتتلظى عن يمينه وشماله. والمتساقطين قدامه من خلفه. والناس بتصرخ وصراخ المعذبين في جهنم بيمزق نيات قلبه وخلاص ايقن انه هالك. وايقن انه واقع. وايقن ان جهنم دي ليس بينه وبين العذاب فيها الا لحظات وفجأة. الطريق ينور
الضلمة تنقشع. الصراط يتسع. الملايكة تاخد بايديه. ازاي ؟ اصله تاب. اصله جه في لحزة من اللحزات وهو في عمق الشهوة قرر ياخد القرار الصعب والقرار الجريء. ويتخلص من شهوته عشان ينطلق لربنا. اصله تاب يعني ايه توبة
يا جماعة توبة يعني انسان دخل القبر. القبر اظلم عليه. القبر ضاق عليه. القبر خلاص اختلفت هتختلف اضلاعه وايقن ملاك وايقن ان هو خلاص ضايع. فجأة القبر وسع. والدنيا نورت واتفتح باب للجنة. وجا له من نعيمها وطيبها وريحانها
وجاء له الجليس الصايع ازاي؟ اصله تاب. التوبة دي مفرق في حياتنا. التوبة دي هي اخطر تحويلة في عمرنا كله ودي اخطر انقلاب في علاقتنا بالله بعد ما الابواب اتسدت بينا وبين ربنا. بعد ما العطاءات اتسحبت بعد ما المدد اتقطع بعد ما بقى في حواجز
وبين انهار عطاءات السماء فجأة كل الابواب اتفتحت. وكل العلاقات رجعت وكل الاوبشنز بقت بين العبد وبين النعيم تاعهم في ثمار الطاعة. خلاص اصله تاب. التوبة دي مش كلمة السر. التوبة دي الكلمة اللي بتعمل انقلاب. في القلب بعد
ظلام للنور بعد التعاسة للسعادة. بعد الخنقة بعد حيلة بينهم. بعد جدران عقوبات المعصية ما احاطت به. كل حاجة بقت مفتوحة قدامه. عشان كده عايزين نتكلم معكم عن ازاي كلمة السر دي نحققها عملي من خلال صورة جاية اكلمكم
عنها النهاردة وهي صورة بعنوان الحاجة اللي احنا بنتكلم فيها. واللي السلف قالوا عليها في الاية دي حيلة بينهم وبين ما يشتهون. اي بينهم وبين التوبة. نتكلم عن سورة التوبة آآ يعني انا سمعت فيه اتصال
السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حبيب قلبنا الغالي خالد ازيك يا دكتور؟ ايوة يا دكتور حازم ازي حضرتك؟ حبيبنا الغالي منين انا حضراتكم من المنصورة يا دكتور حازم وحضرتك يعني عارف حضرتك كويس جدا يعني الله يكرمك. حبيب قلبنا الغالي بنحبك في حالك. احبك الله يا دكتور حازم
الله يكرمك. هو بس سؤال بسيط يا دكتور حازم الله يكرمك. اتفضل. ازاي بس الناس يعني بيبقى عندها اشكال ازاي نوفق من اعمال الدنيا وعمالين الاخرة. فمسلا يقول لك احنا هنقيم الليل طب مش هنشتغل بكرة
يعني عاوزين بس حضرتك توضيح النقطة دي بس الله يكرمك يا دكتور حازم. ابشر يا حبيبنا الغالي. وبنت اختي في القاهرة بتسمع حضرتك الوقتي وموصية لي ان انت تدعي لي انا وهي بالعمرة ان شاء الله
الله اكبر. ربنا يلحقنا بالصالحين. ربنا يفتح لنا ابواب الحرمين الشريفين يا رب. الله. ربنا يمتعنا في طاعته دايما يا رب وما يحرمناش منها ابدا. يعني وما احيانا يعني ذكرتني بكلمة حمزة الزيات احد آآ رواة القراءات العشرة يوم موته. لما مرض لدرجة انه ما عدش قادر يصوم ويصلي ويذكر
فقال اللهم ان حرمت ان اصلي كما اريد. وان اصوم كما اريد وان اذكرك كما اريد فاقبضني اليك. فذلك اليوم الذي مات فيه رحمه الله آآ مسألة الجمع بين الدين والدنيا نتكلم عنها وده له ارتباط اصلا بقضية التوبة. يعني يعني قضية التوبة هي اللي هتقودنا لان التوبة ان ربنا يفتح عليك في كل
كل حاجة قال تعالى ان علينا للهدى. ان الله بيوعد اللي نفسه في الهداية ان علينا الله بيوعده انه هيوصله. الاية اللي بعدها ان لنا للاخرة والاولى. الاخرة اللي هي الجنة. والاولى اللي هي دنيا ومتاحها وبهجتها وسعادتها وسكنتها. فربنا
بعد ما اتكلم عن الهداية وثمرة الهداية اتكلم على ان عنده دنيا واخرة. يعني ايه؟ يعني يا طلاب الهدى ابشروا. انتم لو قصدتم في طريق الله. انتم مش بس هتاخدوا الهدى
ده انتم هتاخدوا الدنيا والاخرة. هتاخدوا كل حاجة والصورة دي سورة الاعلى من اول عشر سور نزلوا من القرآن. فربنا من اول القرآن بيعلمنا ازاي نجمع بين الدنيا والاخرة ممكن نعلق بقى في نهاية الحلقة ولكن عشان ننطلق في طريقنا معلش بقى خلود يا
ام ام ندى انا انا بحسب قناة الندى اتفضل. اختنا ام ندى السلام عليكم انا ام ندى. ام ندى مع حضرتك بالصحة. اتفضلى اختنا الكريمة اهلا وسهلا يا دكتور حازم انا عندي ابتلاء
انا عندي ابتلاء يا دكتور. عندك؟ ابتلاء. ابتلاء. ربنا يفرج كربك يا رب امين يا رب العالمين. انا ام بنتي متوفية دلوقتي بقى لها من خمسة وعشرين شعبان اه حبيبتي الله يرحمها. عندها ستاشر سنة. الله! ستاشر سنة! يوم جمعة. اه
اه. كانت رايحة جاية من عند اختها بتزور اختها ورايحة درس وبعدين اه حصلت لها حادسة واتوفت في ساعتها حبيبتي خمسة وعشرين شعبان اللي فات ده يا ام ندى ولا ولا
ايوة خمسة وعشرين شعبان بالزبط اللي فات ده. يعني سبحان الله العزيم اصبري واحتسبي. هي فرط لك على مش عارفة اصبر ونفسي اطمن عليها سبحان الله يا دكتور حازم. يعني يعني بصي اختنا الكريمة يعني اللي انت فيه ده ممكن يبقى من اشد انواع الابتلاءات في الدنيا. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول
قل ان الله اذا احب عبدا ابتلاه. الابتلاء ده اصطفاء من ربنا سبحانه وتعالى. اختيار من ربنا حب من الله سبحانه وتعالى. ربنا يجمعك بها في الفردوس الاعلى ربنا يجمعك معها مع النبي عليه الصلاة والسلام في الفردوس الاعلى. هي دي سنة الدنيا. يا هنفارق احبابنا. يا احبابنا هيفارقونا. يعني اصبري واحتسبي. الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام يقول
يعني ان اهل البلاء يوم القيامة يوم القيامة حينما يرى اهل العافية ثواب اهل البلاء وما لهم عند الله. يتمنوا لو كانوا قرضوا بالمقاريض. او لو كانوا قرضوا بالمقاريض فاختنا الكريمة يعني يعني طبعا ابتلاء الله اصطفاك له واصطفاه لك. يعني يعني ممكن يكون سؤال في امتحانك امام الله سبحانه وتعالى. ولعل
الله يكتب لك بهذا الابتلاء بيت الحمد في الجنة. ولعل الله سبحانه وتعالى يرفعك في عليين بهزا الابتلاء. وبصبرك عليه. يعني صبرك اللي واضح في لهجتك. واللي في كلامك بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. يعني نسأل الله ان ربنا يجمعك بقى في الفردوس الاعلى. وان ربنا يواليه من قبلك. قلبك الصبر يا رب اللهم امين. اللهم امين. يعني اخواني واخواتي
اخوتي في الله نستأنف بقى الطريق الى براءة او الطريق الى التوبة. او الدورة بتاعة سورة التوبة اللي احنا نبدأها مع بعض. انا النهاردة اتكلم عن دورة سورة التوبة. سورة في القرآن عشرين صفحة مية تسعة وعشرين اية. عارفة يعني ايه مية تسعة وعشرين اية؟ يعني انا جاي لك النهاردة بمية
تسعة وعشرين عربية مرسيدس. يعني انا جاي لك النهاردة بمية تسعة وعشرين فيلا صف اول مراسي او سيدي عبدالرحمن. شوفي بقى الفيلا هناك بسبعين مليون ولا الكام يعني انا جاي لك النهاردة بمية تسعة وعشرين عربية بي ام. والله اعظم يا اخواني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يغدوا احدكم الى المسجد فيتعلم ايتين
من كتاب الله خير له من ناقتين كوماوين. القوم عارفين كوم يقول لك ده كوم آآ ده كوم تراب ده كوم هدوم ده كوم اللي هو الحاجة العظيمة ان نقل قوماء اللي هي عظيمة السنام عظيمة الشحن عظيمة اللحم حاجة حاجة كبيرة كده. يعني حاجة تساوي حاجة لها ثمن
حاجة بدينة عظيمة. فالنبي عليه الصلاة والسلام يعني تعادل الوقت للعربية البي ام تعادل الوقتي العربية المرسيدس. تعادل الوقتي الحاجة العظيمة في عيون دي الاية انا جاي لكم بمية تسعة وعشرين اية من كتاب ربنا. كل اية مدرسة سورة التوبة يا جماعة. سورة التوبة مدرسة. سورة التوبة اسمها
مدرسة اسمها التوبة. السورة دي زمن نزولها العلماء يقولون عبد جابر بن زيد انها سورة رقم مية واربعتاشر في النزول. يعني دي اخر اخر سورة كاملة من طوال القرآن اللي نزلت في كتاب الله سبحانه وتعالى. السورة اخر سورة اسمها التوبة. احنا نعرف ان التوبة دي البداية. انما
التوبة دي النهاية يعني زي الامام ابن القيم لما قال في في مدارج السالكين لما بدأ بالتوبة وكان المقام رقم مية التوبة. واستئناف التوبة. فقال التوبة دي البداية والنهاية. يبقى كده
السورة اللي ختم بها القرآن اسمها التوبة. كان احنا بنبص للتوبة ان دي بتاعة المبتدئين بتاعة اللي بيخطي لقدام. في حين ان التوبة دي يا جماعة في مقام الواصلين. ده ده البداية والنهاية. فكانت النهاية هي التوبة. كأن التوبة دي هي مكافأة نهاية الخدمة. بعد مية وتلاتين غزوة
ربنا قال لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والانصار. بعد مية وتلاتين غزوة وسرية جت التوبة. كأن التوبة دي مكافأة نهاية الخدمة كأن التوبة دي الجائزة العظمى. كأن التوبة دي القمة بتاعة القمم كلها. نسأل الله ان يتوب علينا توبة يرضى بها عنا. ونسأل الله ان يتوب
توبة لا نرد على اعقابنا بعدها ابدا. نسأل الله ان يتوب علينا توبة نصوحة. نسأل الله ان يتوب علينا توبة ترضيه. اسم السورة مدرسة غياب البسملة دي الصورة الوحيدة في القرآن كله التي لم يذكر فيها البسملة. سيدنا جبريل نزل بها كده. كما قال العلماء ما فيش فيها بسملة. غياب البسملة
مدرسة اصل البسملة دي الرحمن الرحيم. وربنا هيكلم فيها ائمة الكفر. وهيكلم فيها المنافقين الطعنين في النفاق. وهيكلم فيها اللي بيحاربوا دين ربنا كأن فيه ناس بسبب صفاتها بتحرم نفسها من رحمة ربنا. كأن في ناس بتتحرم من رحمة ربنا بسبب صفات موجودة فيها. عشان كده السورة دي
خطيرة اوي ، لان هي اللي بتقول لنا ايه الصفات اللي ممكن تمنع عننا رحمة ربنا. فلازم نحذر من هزه الصفات اشد الحزر. اشد الحزر بعض المفسرين قالوا كلام خطير جدا في غياب البسملة وعدم ذكر البسملة في سورة التوبة. عارفة قالوا ايه
قالوا ان نفس الكلمة دي بسم الله الرحمن الرحيم. هي المشركين في صلح الحديبية من سنتين رفضوها. ورفضوا ان النبي يكتبها في صحيفة صلح الحديبية وقالوا ما نعلم ما الرحمن ورفضوا. فالنهارده اتحرموا منها لانها كانت فرصة في علاقتهم
بربنا وهم اللي رفضوها وضيعوها. الحياة فرص. حتى في العلاقة بالله. احيانا بيجي فرص. نقدر نقرب بها من ربنا. مش عايزين ضيع الفرص في علاقتنا بالله. طول ما احنا في الدنيا لسة لم يحال بيننا وبين ما نشتهي. من الركعتين ومن الصلاة ومن الصيام ومن الذكر. ومن العبادة عايزين
غير شهوتنا. عايزين نغير مجرى طموحات نفوسنا. عايزين نغير عواطفنا ورغباتنا لانها تتغير غصب عننا يوم القيامة. الوقتي شهواتنا للح يوم القيامة شهواتنا هتبقى ازاي نعبدك يا رب؟ ازاي نفتح المصحف ونقرب منك يا رب؟ عايزين نغيرها من دلوقتي. غياب البسملة انت ناس
زمن النزول بتاع سورة التوبة مدرسة. عارفين يا جماعة؟ سورة التوبة تقريبا هي اطول سورة في القرآن كله خدت مدة نزول سورة التوبة سورة ايه؟ هيقولوا مدنية. سورة التوبة جزء منها مكي وجزء منها مدني. اول مرة اول اية نزلت من سورة التوبة نزلت في حوالي شوال عشرة
مكية مكية في بداية عام الحزن. اول ما ابو طالب مات والنبي عليه الصلاة والسلام بدأ يستغفر له فنزل قول الله ما كان للنبي والذين امنوا يستغفروا للمشركين. يعني سورة التوبة دي بادئة من بدري اوي اوي اوي اوي الطريق طويل يا جماعة. الطريق واخد مكة والمدينة طريق التوبة. طريق الى
اه الطريق ان احنا نتبرأ من كل اضرار النفوس ومشاكل القلوب والدخل والكبر والنفاق والعقب والرياء الطريق طويل الطريق بدأ من مكة. بدأ من بداية عام الحزن. بعد كده لما جه الفرج. لما الانصار بايعوا النبي عليه الصلاة والسلام بايعة العقبة. ونزل قول الله
ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة. يعني سورة التوبة نزل فيها ايات في مكة في بيعة العقبة وفي عام الحسن وبعد كده يعني قال بعض المفسرين ان بعد غزوة بدر لما اتأسر العباس والمشركين فعلي ابن ابي طالب قعد يقول لهم بقى ان ربنا نصر المسلمين
العباس قال له احنا اللي بنسقي الحجيج واحنا انتم عملتوا ايه ؟ فنزل قول الله سبحانه وتعالى اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد في الحرام كمن امن بالله. انتم بتقارنوا ايه بايه؟ التفاضل الاعمال في دين الله سبحانه وتعالى. وبعد كده معزم سورة التوبة نزل في عام الوفود
اللي هو التأهيل النهائي قبل الخروج للعالم. النهاية بتاعة سورة التوبة والجزء الاكبر منها نزل تسعة هجرية. يعني ايه؟ يعني سورة التوبة قعدت تلات ستاشر سنة تنزل تلتاشر سنة تنزل يعني سورة يعني سورة البقرة نفسها يا جماعة بدأت واحد هجرية وانتهت تسعة هجرية يعني تسع سنين سورة التوبة تلتاشر
عشر سنة يعني معناها ايه الكلام ده؟ معناها يا اخواني ان ان التوبة طريق طويل. وان عشان ربنا يتوب علينا محتاجين نصبر. ومحتاجين نصمد لحد ما ربنا يتوب علينا. كل حاجة في سورة التوبة مدرسة. حتى اول كلمة في سورة التوبة. مدرسة براءة من الله ورسول
قوله الى الذين عاهدتم من المشركين. ان الله بريء من المشركين ورسوله. براءة من الله هو ممكن ربنا يتبرأ من عبد هو ممكن ربنا يتبرأ من عبد من عبيده هو يعني احنا بنشوفها اب يقول لابنه انا بريء منك. انت لا ابني ولا اعرفك
وممكن الرب الاله يتبرأ من العبد ايه الصفات اللي تخلي الله يتبرأ من عبده؟ يبقى الصفات بتاعة سورة التوبة دي خطيرة عشان كده لما نعرف الاسماء التانية بتاعة سورة التوبة ان
من اسماء سورة التوبة الفاضحة. مش بتفضح المنافقين بس. ده بتفضحنا قدام نفوسنا بتكشفنا قدام نفوسنا. بتكشفنا مش ربنا بيقول ولنبلونكم البلوة آآ آآ بلى الثوب ان السوب آآ اتمزق. طب البلوى هو الكشف؟ ما هو لما بيتمزق بيكشف اللي تحته
احنا مغطيين حقيقتنا بحجب وستاير لما الحجب دي بتتكشف قدام عنينا. لما ربنا بيبتلينا بيبتلينا عشان يكشفنا يكشف حقيقتنا قدام نفوسنا. يطلع حقيقتك قدام نفسك عشان كده فلا يعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين في قراءة تانية فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين
ربنا يكشف حقيقة كل واحد قدام عينيه. عشان كل واحد لا يكون له حجة يوم القيامة. انا عرفتك انت فين يا تتوب يا تقف مكانك بس تقف وانت حر. ومن لم يكن في صعود فهو في سقوط. يا طالع يا نازل ما فيش حد بيقف في الدنيا دي. فاين نحن من الله؟ سبحانه وتعالى
من اسماء سورة الفاتحة. من اسماء سورة الحافرة. عارفين الحفريات؟ السورة دي هتحفر جوة قلبك. هتطلع جوة قلبك حاجات انت لم تكوني تتخيلي انها جواك هتعرفك ايه اللي وصل المنافقين للنفاق ده؟ الية النفاق ايه اسانسيرات النفاق ايه؟ ازاي وصلوا للنفاق؟ هتكشفك هتديك
عشان كده من اسمائها المنقرة هتنقر جوة قلبك. هتفتش جوة قلبك. هتطلع لك الفيروس سكانر كده. هتطلع لك الفيروس القلبية اللي جواك وانت ما انتش حاسة بها. ايه الصفات اللي ممكن ربنا يتبرأ من عبد بسببها. لما ربنا يقول في سورة التوبة على الصفات
هؤلاء الهالكين اللي ربنا تبرأ منهم سبحانه وتعالى فاستمتعوا بخلاقهم. يعني ايه؟ الطلاق هو استمتاعه بخلاقهم اي ارادوا حظ الاخرة في الدنيا. فيه ناس ما تقوليش اخرة. ما تقوليش البديل الجنة. ما تقوليش ان انا لما هاسيب شهواتي. انا هاسيب شهواتي عشان اخد الجنة. انا عايز الدنيا. انا هاخد ايه في الدنيا؟ ما عندوش حاجة اسمها البديل الجنة
ما عندوش حاجة اسمها ان انا اضحي عشان بكرة لتلقاء الله او في القبر اخد. انا لازم اخد في الدنيا دي. فاستمتعوا بخلاقهم واطلع عين الله. انما انا في الدنيا هنا
انا لازم استمتع عنده جنون المتعة. ودي كانت بداية هلاك المنافقين. انه عايز يتمتع. ربنا من الصفات اللي وصف بها المنافقين. في سورة التوبة انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين. ثم لا يتوبون. ولا هم يتذكرون. يعني يفتنون بيمرض
بيحصل له ازمة بيشوف مشكلة واحنا جايين للقناة بالعربية فاحنا جايين يعني يعني الطريق في القاهرة بقى والدنيا والدنيا سريعة شوية فواحنا ماشيين لقينا عربية جنبنا بتتقلب. يعني احنا معديين في اللحزة اللي هي بتتقلب فيها. فسبحان الله العزيم! يعني العربية مقلوبة قدام عينين الناس كلها
ما فيش حد بطأ ما فيش حد بطأ كل العربيات مكملة سريعة. رغم ان اللي عربيته اتقلبت دي يقينا ما هواش عويل في السواقة. ما هواش انسان ضعيف في السواقة ولكن بسبب السرعة
مع اي غفلة سريعة الراجل اتقلب قدام عينين الناس. ما فيش حد عايز يقف. اهي دي. يفتنون في كل عام مرة او مرتين. ربنا بيبعت لهم رسائل بيبعت ربنا سبحانه وتعالى بينبههم. ربنا بيوقظه. ثم لا يتوبون. مش عايزين يصحوا. مش عايزين يفوقوا. زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال فاعقبهم نفاقا في قلوبهم
الى يوم يلقون لا يستجيب لاي مؤثرات. مهما حصل هو خلاص ما عادش بيستجيب براءة من الله. لما ربنا يتبرج ايه الصفات اللي ممكن ربنا يتبرأ من عبد عشانها. لما ربنا سبحانه وتعالى يقول ويقبضون ايديهم. بعض المفسرين قالوا يقبضون ايديهم اي عن الدعاء
دعاء انسان مهما اتزنق مهما اتأزم ما يعرفش كلمة يا رب ما يعرفش يرفع ايده ما يعرفش يقف على باب الخالق. ما يعرفش غير انه يقف على باب المخلوق الواحد ساعات
بيبص للناس وهم بيتكلموا عن العلاقات الدنيوية الكبيرة اللي في حياتهم تحس ان بريق اللهفة والرغبة في عينيهم. يا اخي الله! الركعتين بين ايدين ربنا ملك. ملك. ملوك الدنيا هم اللي بيقفوا بين ايدين ربنا قبل الفجر. هم دول الملوك. ويقبضون
ايديهم ساعة الكرب وساعة الدعاء مش قادر يقول يا رب. الصفات دي في النهاية تؤدي الى براءة من الله. معنا اتصال حد من اخواننا آآ سلام عليكم يا شيخنا. محمد سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حبيب قلبنا الغالي ازيك يا محمد؟ والله العزيم يا شيخنا اشهد الله اني احبك كثيرا في الله
والله. حبيب قلبنا متجوز ولا مش متجوز ؟ ربنا يكرمني بالزوجة الصالحة ان شاء الله. حبيبنا ربنا يجوزك يا رب والله يا شيخ انا من اكبر الامنيات اللي عندي ان انا يعني اشوف حضرتك واقبل ايدك والله
حبيب قلبنا الصوت بعيد سنة كده ربنا يعينك اتفضل. آآ جنى معلش آآ واحد آآ عزيز على قلبي جدا آآ كان والله يعني كان بيحب واحدة جدا وهي تزوجت يعني
وهو دارس القضاء والقدر وعارف انه ما اخطأت لم يكن يصيبك والصبر على البلاء بس. مش قادر يتحمل الموقف ده. تنصحنا به يا شيخنا. اه انا وقع مني بعض الكلمات بس يا محمد
معلش بقول لك واحد كان كان حبيب قلبنا سبحان الله! يعني الحب ابتلاء! يعني الحب من اشد انواع الابتلاء في الدنيا. ان قلب العبد يتعلق يعني يعني بحد يعني حتى في
يعني حديث اظن فيه في ابن حبان. في ابن حبان آآ يعني اثر عن سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام وهو يسأل ربه يعني من افقر الناس يعني يعني سبحان الله العظيم الحبيب الذي لا يحب حبيبنا او اللي بيحرم من حبيبه او الذي لا ينام
الحبيب ده ده ابتلاء بص حبيب قلبي الغالي يعني آآ لما النبي عليه الصلاة والسلام سيدنا مرفد ابن ابي مرثد الغنمي هو حديس صحيح. حديس سنده صحيح. لما كان بيحب اعناق وعناق بغي. لما ذهب الى النبي عليه الصلاة والسلام وقال له ائذن لي ان اتزوج اعناق. النبي عليه الصلاة والسلام ما قالوش لأ. وانتظر حتى نزل امر الله
سبحانه وتعالى بالنهي عن ان يتزوجها. يمكن النبي رحم مشاعره يمكن النبي رحم عواطفه. ولكن حبيب قلبي الغالي. فعلا احيانا انت في ابتلاء دلوقتي انت في ابتلاء هتعمل ايه انت يعني ان لم يكتب الله لك ان تكون من نصيبك. مازا ستفعل؟ هل هتنشغل عن لبية؟ يعني احيانا الواحد بيبقى مضطر ان هو يدوس
مشاعره عشان يفضل موصول بالله سبحانه وتعالى. والحب دايما عامل زي الايه لما بيفقد حاجة كده في اول شهر بتتخيل ان الحياة من غيرها لا يمكن انها تبقى موجودة. تاني شهر
تزعل لما حد يفكرك بها. تالت شهر تحس انك انت شوية شوية الموضوع يبدأ يقل. اشغل نفسك بحب الله سبحانه وتعالى. ما دام هي مش نصيبك. سلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حبيبنا الغالي مين اللي معي
انا عبدالرحمن عبدالرحمن منصور حبيبي يا عبدالرحمن اتفضل. كنت عايز اسأل حضرتك يا شيخ كان آآ انت في اول الحلقة عن الواحد يعني بيعمل طاعة بس فيه معصية بيعملها مساء الخير والمعصية ده الواحد قصر يعني في مسلا في الصلاة ما بيحسش بلزة الصلاة فهي عجباه فيعني كنت اتكلمت عن المشكلة بس
الحل ايه يعني بس الواحد فعلا هو دايما بيطلب وبيرجع للمعصية ديت يعني حتى في ساعتها ولا بالمعصية. ربنا يحفزك يا حبيب قلبي. الله سبحانه وتعالى يقول ويدرؤون بالحسنة السيئة
يعني ده في صفات المؤمنين يعني اهل الجنة. اهل الجنة مش من صفاتهم انهم لا يقعون في السيئة. ولكن من صفاتهم انهم يدرؤون بالحسنة السيئة ده لفظ عسكري. الضرء ده المقاومة والدفع والهجوم. لفز عسكري. يعني لفز بيحمل معنى الدفاع والهجوم في وقت واحد
فهو مش بيستنى ان المعصية تغلبه. هو بيهجم قبل ما تغلبه. بيقي نفسه منها قبل ما هي تيجي له. بايه؟ بالحسنة. طب لو وقع فيها؟ يدفع عنك الشهوة بتاعتها تاني ويدفع عنه العقوبة بتاعتها برضو بالحسنة. يضرعون بالحسنة يعني انسان عملي. مش انسان لما بيقع في الزنب يقعد
الانسان لما بيقع في الزنب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم واتبع السيئة الحسنة تمحها. اتبع يعني فورا انا لسة واقع. طب اعيط يا رب قوم اعمل عمل صالح فورا
فقه التعامل مع الزنب عدم التعامل المشاعري مع الذنب ولكن التعامل العملي مع الزنب. الزنب ده مدرسة. الزنب مدرسة احيانا من التربية الربانية للعبد ان يترك ان يرفع الله حفظه عن العبد حتى يقع في الزنب. التربية الربانية مدارس كتير ربنا بيربي عبده بالابتلاء ربنا بيربي عبده بالوقوع في الزنب
ربنا بيربي عبده بالرسائل الربانية. ربنا يبقى رب عبده بعلامات المعاملة. فالزنب مدرسة. طب انا وقعت في الزنب. اعمل ايه؟ لعل الزنب ده اللي يوصلك لربنا سبحانه وتعالى على قوم واعمل طاعة فورا. وازا دخلت الطاعة من الباب هربت المعصية من الشباك. وكل ما مسحة الطاعة هتزيد في قلبك وحياتك. كل ما مساحة المعصية هتتقلص
بدل ما تقعد تعيط وتحبط نفسك. وتحول الذنب الى كارثة. تحوله الى احباط ينهار التزامك امامه. قم وواجه الزنب دايما الطاعة ساعتها تمحوها. الزنب يتمحى ويبقى انت طلعت درجة في علاقتك بالله
السلام عليكم. ايوة. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حبيبنا يا محمد اهلا وسهلا حضرتك يا عم الشيخ آآ بعد اذنك لو واحدة بتطلب البنطلون بس آآ ينفع ولا ما ينفعش؟ تلبس الحمار والبنطلون بس آآ وتصلي بالبنطلون
حبيب قلبي يا محمد انا مش فاهم اعمل ايه طيب حبيب قلبي حاضر حاضر حسب حبيبنا الغالي هي لابسة حاجة مسبلة ولا مش لابسة حاجة على ايه مسبلة السلام عليكم
ما عدش غير تلات دقايق طيب حاضر حاضر. جزاك الله خيرا. اخواني واحبابي في الله آآ آآ طبعا يعني اخواتنا الكريمات يعني لا يصلون بالبنطلون يا جماعة ولكن آآ آآ يعني لو هي سابلة عليه حاجة طويلة وحاجة سابغة جدا يعني يعني ممكن تعدي في الاول ولكن آآ يعني العلماء تكلموا في
هزه المسألة وتكلموا في صلاة المرأة آآ آآ بالبنطلون فعشان بس ابقى جاوبت على سؤال اخونا الكريم اللي جاوب والحق بقى اقفل الحلقة بازن الله. آآ احنا هنتكلم دلوقتي عن دورة سورة التوبة. دورة الطريق الى براءة. او دورة آآ الطريق الى التوبة. ان شاء الله بازن الله من خلال قناة الندى بازن الله سبحانه وتعالى. هيبقى الشهرين
اللي جايين عندنا دورة في شرح سورة التوبة. وفي تدبر سورة التوبة. الدورة دي هتتزاع مرتين في الاسبوع عندكم هنا ان شاء الله في القناة. يوم الحد ويوم التلات الساعة تمانية مساء الحد والساعة تمانية مساء التلات. الدورة دي هيبقى في نهايتها امتحان. يعني تابعوا بقى الحلقات ان شاء الله بازن الله. هيبقى هنسيب لكم بعد نهاية الدورة
طاهر مسلا تزاكروا فيه وتحفزوا السورة كويس جدا فيه. وبعد كده هنمتحنكم على هزه الدورة او على هزه السورة بازن الله سبحانه وتعالى. الجايزة الاولى عمرة الى بيت الله الحرام ان شاء الله بازن الله. الجائزة الثانية نصف عمرة بازن الله سبحانه وتعالى وبعد كده فيه جوائز تانية طيبة بازن الله سبحانه وتعالى. ولكن الجائزة الاولى عمرة
الجايزة التانية نصف عمرة ان شاء الله بازن الله. ممكن انت اللي تفوز. ممكن انت اللي تفوزي. ما حدش يدري غير انها صورة. مية تسعة وعشرين اية. يعني الاية الاية اية القرآن بدرجة في الجنة. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول ان الفارق ما بين الدرجة والدرجة في الجنة كالفارق ما بين الارض والسماء. يعني
الاية تنقلك من الارض للسما. يعني تخيل مية تسعة وعشرين اية بمية تسعة وعشرين درجة في الجنة. مين اللي يزهد في السواب ده ؟ يا شباب ومن تهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر. انا الوقتي بقول لك عشرين صفحة من كلام الله. معزم الشباب اللي قدامي دلوقتي بيمتحن في الجامعات دلوقتي احنا في عز امتحانات
الترم اه لو خلصت يا ترم. احنا في عز امتحانات الترم. عشرين صفحة دول ايه في اللي انتم زاكرتوه في الامتحانات؟ عشرين صفحة ايه؟ في ابسط حاجات انتم زاكرتوها انا لا انسى ابدا اول ما رحت للشيخ محمد يعقوب ربنا يحفزه وانا طالب في في الكلية كنت في يعني يمكن في رابعة كلية او حاجة زي كده
فقال لي انا بنام ساعتين بس. فجيت قلت لاخواني بقى في المنصورة فقالوا لي لا يمكن ويعني ايه انسان ينام ساعتين ومستعيله. فالمهم خلاص فانا كنت كل يوم ارجع جلسة الضحى كده الاقي طفل معنا في المسجد طفل في ابتدائي. عينيه منفوخة الساعة سبعة الصبح اسلم على اسمه ميدو. وامشي اسلم عليه تاني يوم وامشي فمرة بقول له يا مودو انا
كل مرة اشوفك عينيك منفوخة الساعة سبعة الصبح ليه ؟ قال لي اصل انا عندي امتحانات ما بنامش غير ساعتين. فقلت سبحان الله يعني كثير من الملتزمين مش مصدق ان واحد ينام
عشان ربنا. في حين ان طبيعي ان الطفل ميدو بينام ساعتين عشان الامتحانات بتاعة ابتدائي. عايزين آآ همتنا تعلو في الدين يا جماعة ومن يتهيب صعود الجبال يعش ابد الدهر بين الحفر. ان شاء الله بازن الله يعني طبعا آآ آآ يعني احنا يعني اللي عايز يتابع برضه لجنة الامتحان
هتبقى فين ؟ لان هيبقى فيه لجنة على النت آآ وقت الامتحان ان شاء الله بازن الله. وهيبقى فيه لجنة على المسجد. يعني فيه مسجد عندنا في المنصورة هيبقى فيه لجنة وفيه
على النت بازن الله سبحانه وتعالى. آآ آآ يعني يعني اللي عايز يتابع بقى الاماكن فين من خلال الصفحة الرسمية بتاعتنا على الفيسبوك بازن الله سبحانه وتعالى ومن خلال قناة الندى الدورة هتبث كاملة وهتزاع كاملة بازن الله. الحد والتلات الساعة تمانية مساء اه
اه طبعا جوايز الدورة احنا قلنا عمرة ونص عمرة والجوايز الاخرى ولكن يا جماعة الجوايز الصغرى. الجائزة العظمى عند الله. الجائزة العظمى الارتباط بكتاب ربنا الارتباط بالقرآن يوقد من شجرة مباركة. شجرة القرآن المباركة اللي هتمد قلبك بالوقود. قلبك هيبقى متقض بجزوة الايمان. قلبك
بجزوة الايمان نتيجة اتصاله بالقرآن. ومن الليل فتهجد به. اي تهجد بالقرآن. الهجود ازالة النوم. اللي هيطير النوم والغفلة من تبنا ومن عينينا هو كتاب ربنا. كتاب ربنا هو اللي هيجيب لنا اليقظة في حياتنا. فدي الجايزة العظمى. الجايزة العظمى ان حياتنا هتتغير بسبب كتاب ربنا. لان احنا هنعيش
السعادة هنعيش الهمة هنعيش علو الهمة هنتصل بالله هنتصل بربيع القلب ونور الصدر وجلاء الحزن وذهاب الهم من خلال اتصالنا الله يا اخواني فضل الله المجاهدين. عايزين نجاهد ايه يعني النبي عليه الصلاة والسلام يقول في الحديس الذي ثبت عنه عليه الصلاة والسلام افضل الجهاد
من جاهد نفسه في ذات الله. انا عشرين صفحة احفزهم. تخيلوا بس الصفحة بحوالي ست الاف حسنة. في عشرين صفحة في حوالي تلات تربع مليون حسنة. عشان احفز السورة محتاج اقرا كل صفحة عشرين تلاتين مرة. يعني عشرين تلاتين مليون حسنة على الاقل غير صلاتي هتتغير بسبب السورة قد ايه. غير قلبي غير اللي هيحفز
كلام ربنا ربنا يحفظه صفقة جبارة وغنيمة عظمى بجانب الجوائز بتاعتها اللي هي تعد الجوائز الصغرى بالنسبة لجوائز ارتباطنا بكتاب ربنا. جوائز ربنا لنا في ديننا لان ربنا شكور. ابن
رحمه الله ظل يفسر في سورة محسنة. سنة كاملة يفسر في سورة نوح وبعد سنة في سورة نوح قال ندمت على كل ساعة اضعتها في غير معاني القرآن. ده ده قعد في صورة سنة وفي الاخر بيقول يا ريتني ما كانش فيه ولا سعة
من عمري رحت في غير معاني كتاب ربنا. كتاب الله سبحانه وتعالى اولى ما صرفت اليه الهمم. كتاب ربنا. احنا كتير مننا بيقرا القرآن فرحان به. زي واحد جا له رسالة من الملك مسلا وفرحان بها. بس الرسالة مش باللغة بتاعته. هو فرحان بها وممكن الرسالة فيها يعني حاجة مرعبة بالنسبة له. التحزير من خطر رهيب
تحزير من حد عايز يدخل يقتله وقعد يقرا الرسالة بلغة ما هواش فاهمها وفرحان وهو مش فاهم. الرسالة دي عايزين نفهم القرآن يا جماعة. عايزين يعني نفهم كلام ربنا سبحانه وتعالى. مش ابن عباس سمي ترجمان القرآن. ليه ترجمان؟ هو القرآن بلغة غير لغتنا! ده احيانا العقبة بتبقى عظمة القلوب. انا مش
فاهم القرآن لان انا قلبي مشغول بالدنيا. فانا محتاج اللي يترجم لي المعاني ازاي اعيش بها في حياتي. الجوائز العظمى مية تسعة وعشرين درجة في الجنة الجوائز العزمى ان احنا نفهم معنى النفاق من خلال هزه الدورة ونبدأ نتدبر معنى النفاق ونبدأ يعني سموا سورة التوبة المقشقشة
امقشقشة يعني اللي بتروق الامراض القشقشة اللي هي الطهر من المرض والبرء من المرض. هي دي العلاج بتاعنا هي دي العلاج اللي ربنا هيطهر قلوبنا به من النفاق. عايزين نجتهد بازن الله وهمتنا تعلو قدامكم شهرين. ان شاء الله بس الصورة والدورة وبعد كده شهر قبل
امتحان ان شاء الله بازن الله. وبعد كده نمتحن في تلات شهور ما تقدريش تحفزي عشرين صفحة سورة التوبة. دلوقتي تشجعوا بعض. ما تقدرش انك انت ومطلوب ولو حتى كتاب المختصر في التفسير. او تفسير الساعة دي. زائد انا هنزل لكم مزكرة تنزل طبعا على الصفحة الرسمية. الصفحة الرسمية على الفيسبوك. الصفحة بتاعتي يعني. صفحة
الرسمية آآ آآ على الفيسبوك ان شاء الله بازن الله هتلاقوا المزكرة عليها بازن الله تزاكروا تحفزوا السورة زاكروا اي تفسير مختصر زي الساعة دي او المختصر في التفسير او اي مختصر لابن كسير ان شاء الله بازن الله هتبقى سهلة ان شاء الله زائد المزكرة اللي انا هنزلها لكم ان شاء الله على الشرح بتاعي آآ
اه في هزه الدورة وتبقى كسبنا مكسب عزيم وقربنا من كلام ربنا وجاهدنا وكافحنا في ذات الله عشان نبقى من اهل القرآن الذين هم اهل الله وخاصته. سعدت باللقاء بكم بهذا اللقاء. المبارك واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بالقرآن العظيم. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يروي
ربنا من نظرة القرآن. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من اهل القرآن. الذين هم اهل الله وخاصته. واسأل الله العلي الكريم وتعالى ان يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا انه ولي ذلك والقادر عليه. وربنا
يبارك في القائمين على هزه القناة المباركة. قناة الندى وان يجعل قناة الندى منارة لنشر الهداية في الارض يا رب اللهم امين. وانه يوفق كل العاملين لدين الله وكل القائمين على امر الله والحافظين لحدود الله والناشرين لدعوة الله فما يوجد عمل على وجه الارض. بيورث حب الله وولاية الله
من الله ومدد الله ورزق الله ونصرة الله للعبد قدر الدعوة الى الله. كما قال الحسن البصري وهو يفسر في ايات الدعوة في القرآن في قول الله ومن احسن قولا ممن دعا الى الله فقال هذا حبيب الله هذا ولي الله هذا خيرة الله
هذا صفوة خلق الله الى الله هذا احب اهل الارض الى الله. ده مين ده يا امام يا حسن يا بصري؟ الداعي الى الله الذي يتكلم عن الله اللي ييجي في دورة زي الدورة بتاعتنا دي يتعلم كلام ربنا عشان يبلغه يبقى ده خيركم من تعلم القرآن وعلمه. سبحانك
اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خيرا والى لقاء اخر بازن الله