1
00:00:00.300 --> 00:00:28.600
ان الحمد لله ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلن تجد له هاديا مرشدا

2
00:00:29.600 --> 00:00:49.600
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

3
00:00:49.600 --> 00:01:21.050
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيت

4
00:01:21.050 --> 00:01:38.350
انك حميد مجيد. اما بعد. اخواني واحبابي في الله ساعات ويصبح رمضان ذكريات ساعات ويصبح رمضان ذكريات وده عن رمضان. ونحن في الساعات الاخيرة من شهر رمضان. وقد تبقى على نهاية شهر رمضان حوالي

5
00:01:38.350 --> 00:01:53.850
خمسة وخمسين ساعة او خمسين ساعة بيننا وبين نهاية هذا الشهر العظيم يعني بيننا الان ابواب السماوات السبع لا تزال مفتوحة. وابواب الجنة الثمانية لا تزال مفتوحة. وابواب الخزائن لا تزال مفتوحة. فهل

6
00:01:53.850 --> 00:02:16.900
عد قلبك للحظة التي سينتهي فيها هذا العرض الرباني. هل استعد قلبك للحظة التي ستنتهي فيها او ستغلق فيها الفرصة العظيمة. اخواني واحبابي في الله وده عن رمضان رسائل في نهاية رمضان. الرسالة الاولى انما الاعمال بالخواتيم. انما الاعمال بالخواتيم. قال رسول الله صلى الله عليه

7
00:02:16.900 --> 00:02:36.900
وسلم في الحديث الصحيح الذي حسنه الالباني التمسوا ليلة القدر في اخر ليلة من رمضان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. التمسوا ليلة القدر في اخر ليلة من رمضان. خليك صاحي للنهاية

8
00:02:36.900 --> 00:02:53.350
خليك مستيقظ للنهاية. سواء رمضان تلاتين او تسعة وعشرين يوم لاخر ليلة في رمضان افضل منتظر ليلة القدر. وافضل متحري ليلة القدر وقال النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري التمسوها في العشر الاواخر

9
00:02:53.400 --> 00:03:13.400
بتسع مضايين لتسع مضين. يعني ليلة تسعة وعشرين. التمسوا ليلة القدر ليلة التاسع والعشرين. يا اخواني لو جالك ضيف وانت استقبلته استقبال يعني عظيم. وهو جاي يمشي قلت له الباب عندك خد الباب وراك. هتضيع جمال الاستقبال كله. اوعى تضيع

10
00:03:13.400 --> 00:03:33.400
جمال استقبالك لرمضان. اوعى تضيع فرحتك باستقبال رمضان. بانك انت تودع ورا رمضان. وداع فاتر. ودا خلاص بقى لسة يومين رمضان يخلص ولكل الاشواق الوقتي اللي ما بعد رمضان من العيد والذي بعد هذا الامر. اوعى تضيع استقبالك لرمضان. العداء لما بيكون في مسابقة جري طويل

11
00:03:33.400 --> 00:03:53.400
لما بيجي في اخر متين متر بيموت نفسه فيهم. يعني المفروض انك تموت نفسك في النهاية. مش المفروض انك انت عشان كده الله جعل في نهاية ما الجوائز غير بداية الاعمال خالص. يعني يوم الجمعة ساعة الاجابة من يوم الجمعة. امتى اخر ساعة في يوم الجمعة؟ اخر ساعة. ليه

12
00:03:53.400 --> 00:04:14.850
مين اللي هيواصل للنهاية؟ المواصلون حتى النهاية لهم جوائز. لذلك في الخواتيم جوائز لا توجد في الابتداء. لذا صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يعتق في اخر ليلة من رمضان قدر ما اعتق طيلة الشهر. يعني كل

13
00:04:14.850 --> 00:04:34.850
بنقول يا رب اجعلنا من عتقائك من النار في هذه الليلة. اخر ليلة من رمضان يعتق الله سبحانه وتعالى فيها قدر ما اعتق طيلة الشهر لان النهاية دي لها جوايز يا جماعة. منظر اللي واقف يقوم الليل لحد اخر ليلة في رمضان. سواء تلاتين او تسعة وعشرين يوم. النهاية دي لها جوائز

14
00:04:34.850 --> 00:04:44.850
لها جوائز عشان كده في العشر الاوائل من ذي الحجة اخر يومين اللي هم عرفة ويوم العيد هم اعظم يومين اصلا فيهم. بل اخر تلات ايام هم اعظم تلات ايام في يوم

15
00:04:44.850 --> 00:05:04.850
هذه سنة الله سبحانه وتعالى الماضية. ان الخواتيم لها جوائز. عشان كده لسة ليلتين في رمضان. بازن الله لسه ليلتين والنبي في صحيح البخاري. حديس احنا لسه قايلين جزء منه التمسوها في العشر الاواخر من رمضان لتسع مضين او لسبع بقين لا ليلة تسعة وعشرين يا ليلة تلاتة

16
00:05:04.850 --> 00:05:24.850
ليلة تلاتة وعشرين كانت ليلة مرجح ان تكون ليلة القدر. لسة ليلة تسعة وعشرين بقى. يعني النبي عليه الصلاة والسلام اشار الى هاتين الليلتين لتسع مضاين ليلة تسعة وعشرين تسعة مضوا خلاص. او لسبع باقين. يعني اطرح سبعة من تلاتين يوم بتوع رمضان. يبقى ليلة تلاتة وعشرين رمضان. يبقى احنا

17
00:05:24.850 --> 00:05:42.500
اذا لسة على مشارف ليلة منتظر وليلة تمانية وعشرين اللي هي الليل ليلة على قول بعض العلماء انها ممكن ان تكون ليلة القدر ايضا. يبقى انما بالخواتيم يا جماعة. ما فيش طالب سانوية عامة بيزاكر المنهج وبيجي اخر بابين في المنهج يقول لك انا ما عدتش فاضي ازاكر. زهقت

18
00:05:42.550 --> 00:06:01.800
خلاص انت الوقتي لسة لك بابين في المنهج. لسة لك فصلين في المنهج. ممكن السؤال الاساس ابو خمسة وعشرين درجة ييجي منهم. ممكن السؤال الاساسي في ورقة الاجابة ييجي من فائدة الاسئلة ييجي منهم ممكن ليلة القدر تيجي من الليلتين دول. لانه لا تمييز كما رأينا ليلة سبعة وعشرين امبارح. الشمس لم تطلع بيضاء

19
00:06:01.850 --> 00:06:11.850
الشمس لم تطلع بيضاء. علامة ليلة القدر لم تظهر. يعني يعني اذا يعني مش يعني كما قال العلماء الكلام اللي قاعدين نقوله بقى لنا عشر تيام. يا اخوانا مش لازم

20
00:06:11.850 --> 00:06:31.850
سبعة وعشرين. يا اخوانا ان كانت هي ارجح الليالي عند جمهور الفقهاء. الا ان العلماء قالوا انها متنقلة. وانها لا تثبت في ليلة وانها سنة سبعة وسنة تأتي واحد وسنة تأتي تسعة. اذا انما الاعمال بالخواتيم. مين اللي هيواصل للنهاية؟ ومين اللي هيكمل للنهاية؟ الرسالة الثانية

21
00:06:31.850 --> 00:06:51.850
من كان يعبد رمضان فان رمضان قد فات. ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. من كان يعبد رمضان قال تعالى وهو يتحدث عن الافاضة من عرفات. عرفات اعظم موسم للمغفرة. عرفات اللي الحجاج خارجين منه كيوم ولدتهم امهاتهم. ده في

22
00:06:51.850 --> 00:07:11.850
خالص. قال تعالى ثم افيضوا من حيث افاض الناس. واستغفروا الله واستغفروا الله. يا رب كان متوقع وسبحوا الله واحمدوا الله واشكروا الله. انما استغفروا. يا رب ده احنا لسة خارجين صفحة بيضاء. واحنا لسة جوة العبادة اصلا. يعني انا خارج من عرفات طالع على مزدلفة

23
00:07:11.850 --> 00:07:29.450
يعني ما فيش مجال ان انا اعمل زنوب اصلا. يعني ما حدش له ان هو يذنب. وربنا يقول لك استغفروا الله. ليه مراد الشرع كده ان تبدأ الاعمال بالتوبة وان تختمها بالتوبة. فلابد ان بكى ما بدأنا رمضان بالتوبة ان نختم رمضان بالتوبة. ان تزيد

24
00:07:29.450 --> 00:07:49.450
ايدك العبادة انكسارا على انكسار. العبادة ما تخلكش تشوف نفسك. العبادة ما تزودكش الا انكسار. عشان كده في سورة نوح بعد تسعمية وخمسين سنة دعوة الى الله في سورة نوح اخر اية رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا الاستغفار اوعى الدعوة الى الله لا تزيدك الا انكسار

25
00:07:49.450 --> 00:08:09.450
عشان كده في اخر سورة المزمل. سورة ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل. النبي رجليه اتفطرت عليه الصلاة والسلام. والصحابة رجليهم بقت عاملة زي جزوع النخل ورمت من كتر قيام الليل واخر اية فيها واستغفروا الله. ان الله غفور رحيم. يا رب بعد كل الامانة دي لازم

26
00:08:09.450 --> 00:08:29.450
عشان كده قول الله في اخر سورة البقرة وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا. طب انت سمعت واطعت هتستغفر على ايه؟ تستغفر على اي تقصير صدر منك في الطاعة. لازم بعد الصلاة اول كلمة تقولها استغفر الله استغفر الله استغفر الله. ده انت لسة خارج من الصلاة. استغفر ربنا. استغفر لانك لا

27
00:08:29.450 --> 00:08:49.450
ايه التقصير اللي انت فيه. لا تدري كم انت مقصر في حق الله. وفي اول فصلت فاستقيموا اليه. واستغفروه. طب يا رب انا مستقيم. استغفروا. لانك لابد هيقع منك حاجات في طريق الاستقامة. لابد عشان كده لابد ان نودع رمضان بالتوبة. لابد ان نودع رمضان بالانكسار بين يدي الله سبحانه وتعالى

28
00:08:49.450 --> 00:09:09.450
من كان يعبد رمضان فان رمضان قد فات. ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. لازم يا اخواني الشيطان مستنينا. يعني مية واربعين ساعة ومرضت الشياطين ستفك. تمانية واربعين ساعة وسلسلة الشياطين ستفاج. والشيطان خارج مجروح خارج متعور. يعني خارج ينتقم

29
00:09:09.450 --> 00:09:35.450
خارج يعوض شهر الامة يعني اقبلت فيه على ربها. عايزين صفعة على وجه الشيطان عايزين نواجه ابليس باليقين بالله سبحانه وتعالى والعزم الشديد فيما بعد رمضان. الرسالة الثالثة فاذا فرغت فانصب. فاذا فرغت فانصب. يعني اول ما تخلص عمل صالح انصب في العمل الذي يليه. كما قال الالوسي في تفسيره في روح

30
00:09:35.450 --> 00:09:55.450
قال فاذا فرغت فانصب. اي كلما فرغت من عمل صالح فانصب في الزي يليه. ما تقفش. لانك انت العمل الصالح عامل زي حصن. فانت طول ما انت شف حصن لو انت ريحت بعد العمل الصالح يعني انت بقيت في الشارع. الشيطان هينشك على طول. يبقى لازم تبقى من حصن الحصن. فالمؤمن اذا ارتاح غفل. والنعيم

31
00:09:55.450 --> 00:10:10.700
لا يدرك بالنعيم. والشمس لو توقفت في كبد السماء لكرهها الناس والماء لو توقف عن الجريان لتعفن واثن. المؤمن ما ينفعش يقف. المؤمن ما ينفعش يتوقف عن العمل الصالح ابدا. فانه اذا ارتاح غفل

32
00:10:10.700 --> 00:10:30.150
نحن في الدنيا نتزود من الاعمال الصالحة حتى نلقى الله. ما فيش راحة يا جماعة. الدنيا ما هياش دار راحة. الدنيا دي دار انطلاق الى الله سبحانه تعال من اجل ان نتزود من العمل الصالح فلا يدري احدنا متى سيموت. لا يدري احدنا متى سيلقى الله. فاذا فرغت فانصب. اسأل نفسك

33
00:10:30.250 --> 00:10:45.950
ايه العمل اللي انت خرجت به من رمضان؟ لازم تسأل نفسك السؤال ده الذين يستمعون القول فاه يتبعون احسنه. فين يتبعون احسنه بقى؟ انت بقى لك شهر بتستمع القول. بقى لك شهر بتسمع للقرآن وبتسمع للدروس الايمانية. فين يتبعون بقى

34
00:10:45.950 --> 00:10:59.850
مش يستمعون فيستمتعون. اين الاتباع لاحسنه؟ ايه احسن عمل عرض عليك في رمضان؟ قرأته في القرآن او عرض عليك في رمضان ايه العمل اللي انت هتخرج به؟ هتخرج سابت على قيام ليل معين

35
00:10:59.900 --> 00:11:18.800
هتخرج سابت على ورد صيام معين. هتخرج سابت على ورد ذكر معين. هتخرج بايه؟ المولد ده هتخرج منه بلا حمص كل سنة الامة بتخرج من المولد هتخرج منه بايه؟ بماذا ستخرج من رمضان؟ ايه العمل اللي انت خرجت به من رمضان؟ لازم تقرر يا اخواننا الكلام ده مش

36
00:11:18.800 --> 00:11:39.450
يعني الكلام ده مش كلام واطي؟ اه والله هنخرج به. قرر خد قرار افصل. فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنار. افصل خد قرار خد وجهة. لازم تخرج من رمضان فاصل. لازم تخرج من رمضان عارف وجهتك. عشان كده دي نقطة خطيرة جدا. ايه التغيير اللي انت خرجت به من رمضان

37
00:11:39.450 --> 00:11:59.450
قلبك اتغير فيه ايه؟ نفسك اتغيرت فيها ايه؟ وجهتك اتغيرت فيها ايه؟ عزيمتك اتغيرت فيها ايه؟ ترتيب حياتك اتغير فيه ايه لازم تفكر ايه الاخ اللي انت خرجت به من رمضان؟ مين الصاحب الصالح؟ رمضان هو موسم فضح الصالحين. رمضان فضيحة للصالحين. ازاي؟ يعني برة

38
00:11:59.450 --> 00:12:09.450
رمضان اللي بيقوم الليل بيقوم الليل في بيته. واللي بيصوم ما حدش داري به اصلا. بالزات المجتهدين في الصيام زي صيام يوم ويوم. ولا حد يدري عنهم حاجة. ولا حد حاسس بهم اصلا

39
00:12:09.450 --> 00:12:29.450
رمضان بييجي بيفضح الامة قصاد بعض زي اعتكاف كده. كله بان بقى كله عبادته بانت. العابد بان والمجتهد بان. والقوام بان فبدأت الناس تعرف بعض. بدأت الناس تعرف يعني الصالحين من سمتهم. والله حسيب الجميع. اوعى من الليلة دي كلها ما تخرجش بصاحب صالح

40
00:12:29.450 --> 00:12:47.950
ما تبقاش زدت واحد جديد توسمت في الصلاح. وتوسمت في انه معين لك في الطريق الى الله. وما تخرجش به. الرسالة الرابعة رمضان بداية وليس نهاية. رمضان بداية وليس نهاية. دي مشكلة خطيرة جدا يا جماعة. ان في ناس بالنسبة لها

41
00:12:48.350 --> 00:13:05.600
الحمد لله. رمضان اللي جاي بقى ان شاء الله بازن الله. رمضان بداية يا اخواني. وليس نهاية. ايه اللي عارفين الغنيمة الصغرى لرمضان هي ليلة القدر والغنيمة الصغرى ليلة القدر. يا اخوانا الغنيمة الكبرى هي تغيير مسار الحياة

42
00:13:05.750 --> 00:13:25.750
ربنا احياك تلاتين سنة كمان لسة. ما انت لسة عندك تلاتين ليلة قدر. انت لو ما خرجتش عارف نيتك وعارف وجهتك ومغير قصدك وفاصل لطريق الطاعة. انت كسبت رمضان وخسرت تلاتين رمضان. القضية قضية قضية نيتك اتغيرت ولا لأ ؟ انت من جوة

43
00:13:25.750 --> 00:13:42.700
حسيت بقول الله وجهت وجهي للذي فطر السماوات ولا لأ؟ عرفت وجهتك عرفت نيتك عرفت يعني ايه ولكل وجهة هو موليها وفي قراءة هو مولاها. بقى لك وجهة ولا لا؟ بقى لك قصد الى الله سبحانه وتعالى. ولا هي

44
00:13:42.700 --> 00:14:02.700
عبدت ربنا فيها وبعد كده خلاص الزي بعد رمضان هو الذي كان قبل رمضان. يبقى اذا رمضان بداية وليس نهاية. رمضان عامل زي جيش. هو الجيش لما بيعمل مناورات عسكرية معناها ان الجنود بيروحوا يروحوا بيتهم ده يبقى هزل. ده يبقى مصلحة هزلية ما يبقاش جيش. يبقى يبقى ينفع ده فيلم كوميدي. ان الجيش

45
00:14:02.700 --> 00:14:12.700
اعمل تمرينات عسكرية وفي الاخر يلا يا جنود بقى الف مبروك روحوا على بيتكم انتم كده كويسين. المناورات العسكرية معناها ان في حرب الجيش داخلها. يبقى المناورات العسكرية والتدريب العسكري

46
00:14:12.700 --> 00:14:32.700
في رمضان. والحرب مع الشيطان ومع النفس بعد رمضان. ما دام فيه جندية زي العبادة في رمضان يبقى فيه معركة وهي التي بعد رمضان طيلة الحداشر شهر. ما ينفعش المنتخب القومي يعمل معسكر وبعد كده يروحوا بيتهم. ده يبقى كلام نكت يا جماعة. لأ يقينا

47
00:14:32.700 --> 00:14:48.850
المعسكر يبقى فيه بطولة داخلينها. يبقى احنا الوقتي عملنا معسكر في رمضان. يبقى يقينا فيه بطولة داخلنا. ايه البطولة ديت؟ اللي هي بطولة الحداشر شهر. بين يدي سبحانه وتعالى من الذي سيواصل؟ ومن الذي سيجتهد؟ الرسالة التالية

48
00:14:49.450 --> 00:15:03.200
الرسالة الخامسة رمضان اثبت ان انت تقدر اديك قدرت اهو. تلاتين يوم صمتهم ورا بعض. يا نهار ابيض! يعني احنا كنا في ستة من شوال يقول لك تصوم الستة من شوال. وتلاقي معظم الناس جاية

49
00:15:03.200 --> 00:15:18.900
قبل شوال بيومين يقول لك انا لسة ما بدأتش اصوم اعمل ايه ومستتقلهم ونقول للناس مسلا تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر ياه! ده الموضوع صعب جدا! اديك اهو بمشاكلك الصحية بكل ما انت فيه صمت تلاتين يوم ورا بعض ورا بعض

50
00:15:19.100 --> 00:15:38.000
وقمت تلاتين ليلة ورا بعض ورا بعض وبتروح الشغل بتاعك معزم الناس وبتروح شغل ده واعتكفت وانت بتروح شغلك. وانت بتصوم. وانت بتقوم وختمت القرآن وانت صايم. مش صايم دايخ مش قادر اعمل حاجة. ويا ريت اديك قدرت اهو

51
00:15:38.000 --> 00:15:50.950
اديك قدرت من الذي اعانك؟ الله الذي اعانك في رمضان يعينك بعد رمضان. فرب رمضان هو رب باقي الشهور. وانت لم تستمد هذه الطاقة من رمضان. انما استمددتها من الله

52
00:15:50.950 --> 00:16:10.950
سبحانه وتعالى والله حي لا يموت. يبقى رمضان اسبت ان انت تقدر. طب يا ترى انت من الوقت بقى عملت خطة بعد رمضان ايه؟ ها؟ يعني ناوي تخرج يعني الصيام اتنين وخميس خلاص سابت مطلق في الحياة. ما عدتش هتتنقص عنهم بازن الله. ناوي قيام الليل. طب حددت هتقوم بعد العشاء ولا قبل الفجر. ولا قبل

53
00:16:10.950 --> 00:16:24.400
طب حتى انت هتقوم نص ساعة ولا ساعة ولا اكتر ولا اقل؟ طب حددتها هتقوم بركعتين وتقرا فيهم وردك من القرآن ولا هتقوم بركعات كثيرة او بحداشر كان النبي صلى الله عليه وسلم حدد

54
00:16:24.500 --> 00:16:46.150
حدد اخرج بخريطة طريق. حددت ليلة العيد هتقوم الليل ولا لأ؟ وهتقوم الليل امتى اول ليلة بعد رمضان اوعى اوعى تقع من اول ليلة اوعى تقع من اول ليلة ولو كان نص ساعة قيام ليل. انما اوعى تقع من اول ليلة. حددت ولا لأ؟ حددت هتخرج من رمضان حددت هتصوم الستة من شوال اتنين وخميس

55
00:16:46.150 --> 00:17:06.150
اتنين وخميس عشان تلقط بقى في هزا النزام من الصيام ولا لأ ؟ رمضان اسبت ان انت تقدر. والشيطان طول السنة قاعد يقول لك مش هتقدر. والشيطان بيضحك علينا وبنصدقه وبنقول مش هنقدر وجينا في رمضان اكتشفنا ان واحنا صايمين رحنا الشغل اللي كنا لا نتخيله ان واحنا صايمين قرينا قرآن

56
00:17:06.150 --> 00:17:21.600
ان واحنا خارجين من الصيام وواكلين وعايزين ننام مش قادرين قمنا صلينا ساعتين تراويح. والكلام ده اتعمل كل يوم. والكلام ده استمر تلاتين يوم رمضان اثبت ان انت تقدر الرسالة السادسة

57
00:17:21.650 --> 00:17:36.750
انقضى رمضان وسينقضي العمر كما انقضى رمضان سينقضي العمر. رمضان ده نموزج لعمري وعمرك. هيخلص هيخلص. زي ما رمضان خلص. فاكرين امبارح ها؟ يعني الواحد بيتزكر واحنا لسه في اخر

58
00:17:36.750 --> 00:17:56.750
اه اه جمادى تاني وقاعدين نقول يا جماعة يلا رجب جاي. يلا على موسم العبادة. يلا من اجل معسكرات الاستعداد لرمضان وبعد كده وجاء رجب شوية وقلنا وجاء شعبان. شوية وقلنا اقبلت يا رمضان. شوية وقلنا انتصف رمضان

59
00:17:56.750 --> 00:18:15.400
شوية وقلنا عشر تيام العناية المركزة بتوع الاعتكاف. خلاص يا جماعة هو ده العمر يا اخوانا. هو ده العمر والواحد بيقول قبل رجب يلا عشان نقوم الواحد كان جوة نفسه كده ياه! هو بجد هنقدر نواصل التلات شهور دول! هو بجد

60
00:18:15.400 --> 00:18:31.500
لما رمضان يخلص ده لسة عمر اهو العمر راح. اهو رمضان خلص. لسة عليه تمانية واربعين ساعة. ان كان لنا حياة لنشهد نهاية رمضان هذا العام او ان قبضنا الله سبحانه وتعالى اليه فلا يدري احد متى متى اجله

61
00:18:31.550 --> 00:18:51.550
انقضى رمضان وسينقضي العمر كما انقضى رمضان. نزيف العمر. احنا عاملين زي واحد يعني آآ آآ معمول له يعني آآ آآ سرنجة كده من الشريان وقاعدين يسحبوا له قطرة قطرة من دمه. انت كل ساعة وكل سانية وكل دقيقة وكل يوم قاعدة تسحب من عمرك. العمر هيخلص هيخلص. فهل

62
00:18:51.550 --> 00:19:05.600
اتقيت الله في هذه الايام؟ هل اتقيت الله في عمرك؟ هل استعددت للحظة لقاء الله سبحانه وتعالى؟ هل فرغت طاقتك من اجل ان تستعد للحظة نهاية العمر زي ما الوقت احنا على مشارف نهاية رمضان كده

63
00:19:05.650 --> 00:19:23.200
لحزة نهاية الكرة الارضية اخر لحزة في عمر الكرة الارضية في قول الله سبحانه وتعالى وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة. والارض القبض لحزة القبض. يعني لما انسان يقبض يبقى مات. الارض هتقبض يا جماعة. الارض دي هتموت

64
00:19:23.200 --> 00:19:43.200
الارض دي اخر لحظة في عمرها. والارض جميعا قبضته. والارض في قبضة الملك من قبل ومن بعد. وربنا سبحانه وتعالى لما يقول لك قبضنا على المجرم لحظة القبض على كل مجرمي الارض. لحظة القبض على كل عصاة الارض. والارض جميعا قبضته يوم القيامة. الارض بتنتهي. وربنا بياخد

65
00:19:43.200 --> 00:19:53.200
وقرض ثانية اسمها الساهرة. لان الناس تسهر عليها خمسين الف سنة للحساب. ما فيش حاجة اسمها بعد عشر تلاف سنة اما اميل شوية. ما فيش حاجة اسمها بعد تلاتين الف سنة

66
00:19:53.200 --> 00:20:03.200
اما خد لي غطس نوم كده ما فيش حاجة اسمها بعد خمسة واربعين الف سنة اخد لي راحة ساعتين عشان اعرف اواصل. الفزع اكبر من ان يفكر اي انسان في النوم

67
00:20:03.200 --> 00:20:18.150
والاحداث اهون من ان يفكر اي انسان فيما سوى الحساب يعني يوم القيامة يا اخوانا لما بتقرأ مالك يوم الدين بفتكر يوم زهور نتيجة السانوية العامة. مالك يوم الدين يوم زهور نتيجة السانوية العامة بتاعة الاخرة بقى مين هيدخل في

68
00:20:18.150 --> 00:20:38.150
اعلى. ومين تنسيقه جاب له جنات عدن. ومين التنسيق بتاعه هيوديه جنات المأوى. ومين التنسيق بتاعه هيرفعه مع النبي عليه الصلاة والسلام تنسيقوا مع اصحاب اليمين وعامة اهل الجنة؟ ومين صوت ومين ما هوش داخل الجنة والعياذ بالله. ومين ومين ومين ؟ يعني ما لك يوم

69
00:20:38.150 --> 00:21:03.000
الدين يوم ظهور النتيجة بتاعة مصير البشر. ومصير الانسانية والارض جميعا قبضته يوم القيامة. ثم اللحظة الاخيرة في عمر السماوات والسماوات مطويات بيمينه. والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون. اقوى واحد في العالم ما يعرفش يطوي العمود ده هو بيمينه. اقوى واحد في العالم ما يعرفش يخطو الشجرة اللي قدام المسجد

70
00:21:03.000 --> 00:21:23.000
بيمينه والسماوات مطويات بيمينه. القدرة الخارقة والقدرة المذهلة. وعزة الله بعد ان خلق هذه السماوات السبع لحظة الله يطويها. الله قادر ان يخلق ما يشاء. وان يفني ما يشاء. وان يعيد خلق ما يشاء سبحانه وتعالى وقت ما شاء وكيفما

71
00:21:23.000 --> 00:21:41.250
والسماوات مطويات بيمينه انقضى رمضان وسينقضي العمر كما انقضى رمضان. الوقفة السابعة او الرسالة السابعة. ولا تكون التي نقضت غسلها من بعد قوة انكاثا. اوعى اللي انت بنيته في رمضان تهده بعد رمضان

72
00:21:41.300 --> 00:21:58.800
اوعى اللي انت كسبته بالعبادات تضيعه في عقوق الارحام بعد رمضان او في العيد اوعى الحسنات اللي انت كسبتها من العبادات تضيعها بسوء المعاملات بعد رمضان. تضيعها بعدم الامانة في المال الحلال في الشغل بتاعك بعد رمضان

73
00:21:58.850 --> 00:22:19.800
تضيعها في الاستهانة بالامانة في اداء حقوق الناس في الشغل الدنيوي بتاعك تضيعها في عقوق والدين. تضيعها في قطيعة رحم تضيعها في ان لك قريب بقى لك خمس سنين لا بتسلم عليه ولا بيسلم عليك. وخلاص يا عم هي كده. يا عم ده زلمني وازاني وكان عايز ياكل وارثي وكل الكلام ده كلام قضى. اين

74
00:22:19.800 --> 00:22:39.800
صلة الرحم. اين صلة الرحم التي فوق اي اعتبار؟ اين الرحم التي ستأتي يوم القيامة؟ ويوعدها الله ان من وصلك وصلته ومن قد عقب تاتو ومن قطعك بتات هبدته. ربنا بيقول هقطعه. اللي هيقطعك هقطعه. تخيل لو ربنا

75
00:22:39.800 --> 00:23:01.000
والعياذ بالله عن عبد من عباده. مدده ورحماته في الدنيا والاخرة. فاين يذهب هذا العبد اين يذهب؟ وماذا سيفعل؟ والعياذ بالله. يبقى ازا ولا تكونوا كالتي نقضت غسلها من بعد قوة انكاثا. اوعى اللي انت بنيته في رمضان تضيعه بمعصية بعد رمضان. تضيعه بشهوة بعد رمضان. تضيعه بمعصية

76
00:23:01.000 --> 00:23:21.000
بعد رمضان. تضيعه بتفريط بعد رمضان. اوعى اوعى تبقى عامل زي اللي كسب مليون جنيه وراح رماهم في الارض. اوعى تبقى عامل زي اللي بنى برج وبعد كده جاب قنبلة وقام مفجرها فيه وقام جايب مسويه بالارض. ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها. من بعد قوة انكاثا. الرسالة الثامنة بئس الاسم

77
00:23:21.000 --> 00:23:43.050
والفسوق بعد الايمان بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. بئس الاسم. الانتكاس بعد العبادة في رمضان. بئس الاسم. العودة الى اطلاق الجوارح في حرام بعد ان سعت في طاعة الله في رمضان. بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. اوعى اوعى تبقى المسل ده. اوعى تبقى كده

78
00:23:43.050 --> 00:24:03.050
اوعى تبقى اللي ربنا قال عليهم هذا الكلام. اوعى تبقى فانسلخ منها فاتبعه الشيطان. اوعى تسلط الشيطان عليك تاني بعد ما ربنا رحمك منه. وبعد ما ربنا اعتقك منه. اوعى بعد ما ربنا قفل ابواب النار عنك تفتحها بايديك تاني. اوعى بعد ما ربنا فتح لك ابواب الجنة بايديه تقفلها بايديك على نفسك. اوعى

79
00:24:03.050 --> 00:24:19.200
ولا تكونوا كالتي نقضت غسلها من بعد قوة انكافى. الرسالة التاسعة ليت شعري من المقبول فنهنيه؟ ومن المطرود فنعزيه؟ من المقبول يا جماعة؟ الناس اللي قاعدة دلوقتي ديت في ناس مننا خارجة من رمضان فايزة

80
00:24:19.200 --> 00:24:34.350
الفردوس الاعلى. فيه ناس مننا خارجة من رمضان خلاص خدت عتق من النار خلاص فيه ناس مننا خرجة من رمضان فايزة بابواب الجنة التمانية. فيه ناس مننا خارجة من رمضان ربنا عفا عنها. خلاص تماما. وفيه ناس خارجة زي ما دخلت

81
00:24:34.350 --> 00:24:49.700
في ناس خارجة اسوأ مما دخلت رغم انف امرئ ادرك رمضان ولم يغفر له اللي يدرك رمضان ولم يغفر له يعني يعني منزر امبارح ليلة سبعة وعشرين والمساجد الناس فيها بتعبد ربنا والقهاوي مليانة برضه مليانة

82
00:24:49.700 --> 00:25:03.600
انا والشباب قاعد يشد. سبحانك يا رب في هذه الليلة في هذا الموسم قلت فعلا رغم انف امرئ ادرك رمضان ولم يغفر له. بعد ما ربنا يعمل لنا كل الموسم ده وكل الوليمة الايمانية دهيت

83
00:25:03.600 --> 00:25:17.250
ويجي واحد يقول مش مش لازماني في حاجة مزاجي مش جايبني لها رغم انف يتمرمغ مناخيره في التراب يوم القيامة من الذل على اي حد يدي له حسنة وما حدش هيعبره. ولا حد هيبص له

84
00:25:17.250 --> 00:25:35.800
مين اللي هيفرط في الحسنة العملة الصعبة يوم القيامة من المقبول فنهنيه ومن المخذول فنعزيه يعني المقبول بنقول له ان ثواب الحسنة الحسنة بعدها. يا من اجتهدت في رمضان علامة قبول الله لك في رمضان. ان ربنا يفتح لك ابواب

85
00:25:35.800 --> 00:25:45.800
عبادة بعده. يعني الحسنة عاملة زي واحد بيشد حبل. بيشد جزء بيجي له اللي بعده. يشد اللي بعده يجي له اللي بعده. والسيئة عاملة برضو زي اللي بيشد حبل. بيشد

86
00:25:45.800 --> 00:26:07.350
جزء ييجي له اللي بعده. فعلامة الحسنة الحسنة بعدها. وعلامة السيئة السيئة بعدها والعياذ بالله. لو ربنا فتح لك ابواب طاعته بعد رمضان يبقى ربنا قبلك في رمضان يبقى ربنا قبل عبادتك في رمضان. عشان كده قف على باب الله. وافتقر الى الله. طب اللي راح منه رمضان؟ اللي ضيع رمضان يعمل ايه؟ اول حاجة يلحق الليلتين

87
00:26:07.350 --> 00:26:29.100
الباقيين ده لو صادق انت لو صادق يلحق الليلتين اللي باقيين. يمكن السؤال الكبير ييجي منهم. يبقى نصيبه. الحاجة التانية مواسم الخير لا تنتهي. لسه جاي الستة من شوال ولسه جاي عشر من ذي الحجة اللي هم اعظم من رمضان كمان. بل اعظم من العشر الاواخر من رمضان. على قول جمهور العلماء. ولسه جاي محرم. ولسه جاي موسم الحج

88
00:26:29.100 --> 00:26:43.800
ولسه جاية العمرة. اللهم لك الحمد. كثر خير الله وطاب. والتلت الاخير من الليل ربنا بيتنزل منه سابت لا يتوقف على رمضان او برة رمضان. ويوم الجمعة وساعة الاجابة فيه العيد بتاعنا الذي تقوم فيه القيامة

89
00:26:43.850 --> 00:27:09.700
يبقى ازا يا من فرطت في رمضان ابتدر وبادر واصلح الرسالة العاشرة هناك من ينتظرون العيد وهناك من لا ينتظرون الا ان يتوقف قصف النيران عليهم في ناس مننا مستنية العيد ومستنية انها تجيب لولادها بلالين في العيد ومستنية تخرج في انهي جنينة في العيد وهتتفسح وهتفسح عليها فين في العيد ولنا

90
00:27:09.700 --> 00:27:27.200
ولا حاسين ان في عيد جاي كل قضيتهم ازاي القصف الناري اللي قاعدين يتعرضوا له ده يتوقف كل قضيتهم ازاي اولادهم يخرجوا بهم من العيد وهم مش مقتولين. هيدفنوا كم واحد في اول يوم في العيد؟ هيصلوا كم

91
00:27:27.200 --> 00:27:47.200
وهم بيصلوا العيد في غزة. هيصلوا على كم طفل؟ مية وستين طفل مقتول لحد من يومين فاتوا. مية وستين ربع القتلى هناك من الاطفال ربع القتلى سبحان الله العظيم اخيرا يقول الدم العربي تساويت والماء اصبحت لا طعم لا لون لا رائحة

92
00:27:47.200 --> 00:28:04.950
خلاص كأن ده ميه كأن حنفيات ميه مفتوحة في غزة. يعني مشهد يعني رأيته يمزق القلب تمزيقا وهم قاعدين يرشوا بالخراطيم الارض عشان يشيلوا الدم بتاع منظر الخرفان بتاع اول يوم العيد اللي احنا كلنا حافظينه في اول يوم العيد لما الخرفان بتذبح

93
00:28:04.950 --> 00:28:24.950
ويقعدوا بقى يغسلوا الدم مكانها. وكاتبين تحتها هزه ليست خراف مزبوحة في اول يوم في العيد. انما هم مسلمون في غزة. يعني دول ناس اتقتلوا في غزة تحت القصف وبينضفوا الارض من الدم بتاعهم عشان الناس تعدي. وعلشان الناس تنطلق ولا يتمزق قلبها بهذا الامر. كم ام هناك اتحرق قلبها

94
00:28:24.950 --> 00:28:44.950
ابنها وكم اب هناك اتحرق قلبه على ابنه وكم وكم وكام ؟ يعني اخواني في الله هناك من ينتظرون العيد وهناك من لا ينتظرون الا ان يتوقف عنهم القصف فهل ادركت باي عيد نفرح؟ حسيت العيد ده داخل على الامة والامة احوالها ايه؟ ومصر احوالها ايه؟ والعراق احوالها ايه

95
00:28:44.950 --> 00:29:04.950
والشام احوالها ايه ؟ وفلسطين احوالها ايه ؟ والدنيا كلها والمسلمين في وسط افريقيا في تشاد وغيرها. وهم يشردون اضطهادا لدينهم احوالهم ايه؟ والمسلمين في الصومال احوالهم ايه؟ هل تمزق قلبك لاحوال المسلمين في الامة؟ هل تفاعل قلبك مع احوال المسلمين في الامة

96
00:29:04.950 --> 00:29:18.300
هل احسست بالامهم وامالهم؟ ولا مش مهم المهم ان انا الوقتي كويس والمهم ان انا عارف الوقتي اعيش حياتي. خلاص بقى. يعني من منا يتفاعل مع هموم الاسلام الرسالة الثانية عشر

97
00:29:18.350 --> 00:29:37.950
صفحة بيضا انت خارج من رمضان صفحة بيضاء اوعى تشخبط فيها تاني اوعى تبوزها تاني ربنا جاب لنا موسم نضفنا فيه. نضف لنا صحائفنا فيه. الصحايف اتفرمتت من المعاصي اللي كانت فيها

98
00:29:38.050 --> 00:29:56.600
ربنا مخرجنا من رمضان بازن الله وحده صفحة بيضا. اوعى تسودها تاني اوعى تبوزها تاني اوعى تشخبط فيها بالمعاصي والذنوب والاثام والسيئات تاني. اوعى بعد ما ربنا سبحانه وتعالى يعني من علينا بهذه المنة. اوعى

99
00:29:56.600 --> 00:30:06.600
لانك ما انتاش ضامن تعيش كمان لرمضان اللي بعده. كل يوم بيموت على وجه الارض ربع مليون انسان. يعني من رمضان لرمضان بيموت من على وجه الارض مية مليون انسان

100
00:30:06.600 --> 00:30:26.600
يعني من النهاردة يا جماعة لحد واحد رمضان الجاي هيموت ميت مليون بني ادم. فيه واحد مننا عاقل متخيل ان هو لا يمكن يبقى من الميت مليون دول في واحد مننا ممكن تفكيره وصله ان لا لا لا. هم ميت مليون بس انا مش منهم. ولا يمكن ابقى منهم. في حد مننا يا ترى هيبقى فيهم

101
00:30:26.600 --> 00:30:36.300
كم شاب ويا ترى هيبقى فيهم كم امرأة؟ ويا ترى هيبقى فيهم كم طفل؟ ويا ترى هيبقى فيهم كم واحد ولا مريض ولا نام على السرير ولا نايم على فرشة مرض

102
00:30:36.350 --> 00:30:46.350
وكم واحد فيهم هيموت فجأة وكم واحد فيهم هيموت على طاعة وكم واحد فيهم هيموت على معصية يا ترى يا اخوانا ميت مليون بني ادم هيموتوا على ما رمضان الجاي ييجي يا ترى

103
00:30:46.350 --> 00:30:59.350
انت متخيل انك ممكن تبقى منهم. يبقى انت الوقتي اعتبر ان دي الفرصة الاخيرة لك في الحياة. خلاص الحمد لله. هل هتضيع الفرصة دي تاني؟ الرسالة الثالثة عشر اتبع حبيبك محمد

104
00:30:59.400 --> 00:31:19.800
صلى الله عليه وسلم اتبع نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام. رسول الله جاهد للنهاية يا جماعة. النبي ما كانش موسمي في العبادة بتاعته. عليه الصلاة والسلام ما كانش موسمي منزر النبي عليه الصلاة والسلام قبل ما يموت بايام وهو رايح يمرض في غرفة السيدة عائشة وسيدنا علي ابن ابي طالب واخد ايد

105
00:31:20.100 --> 00:31:40.100
للنبي كتف للنبي على كتفه وسيدنا العباس ساند النبي من الكتف التاني. وواخدين النبي عليه الصلاة والسلام لحجرة السيدة عائشة. ويقول الراوي ورجله رسول الله صلى الله عليه وسلم تخطان في الارض. يعني ايه تخطان؟ يعني النبي بعد تلاتة وعشرين سنة حمل للرسالة ما عادش قادر يمشي على رجليه. عضم اتشال

106
00:31:40.100 --> 00:32:00.100
ورجليه قاعدة عارف لما واحد قدم رجليه خلاص تنساب وقاعدة رجليه تخط في الارض خط كده يعني لو ماشي على رمل تعمل خطين في الرمل ما حدش قادر يمشي على رجليه بعد تلاتة وعشرين سنة قيام حتى تفطرت قدماه. بعد رحلة الطائف اللي قذف اخرها بالحجارة بعد تسع تيام مشت

107
00:32:00.100 --> 00:32:20.100
شعر لرجليه عشان يدعو الناس الى الله. وفي النهاية يقذفوا الرجلين اللي بذلت المجهود ده عشانهم. يقذفوها حتى يدموها بالدم. بعد ثلاثة وعشرين انا واقفة على رجليه في الغزوات مية وتلاتين غزوة وسرية. مية وتلاتين دولة دخلت مية وتلاتين حرب في تسع سنين. فيه ناس بزلت عشان ربنا

108
00:32:20.100 --> 00:32:40.800
في ناس تعبت عشان ربنا كده اين نحن من هؤلاء؟ اين تلك الامة التي قعدت عن الجهاد؟ واجمعت على القعود عن الجهاد  ولغت كلمة الجهاد من حياتها. حتى وزارة الجهادية خلوها اسمها وزارة الدفاع. ولغوا كلمة الجهاد من الامة من امة دخلت مية

109
00:32:40.800 --> 00:33:00.800
تلاتين حرب عشان لتكون كلمة الله هي العليا. فما مات النبي صلى الله عليه وسلم الا وجزيرة العرب كلها تدين لله بالوحدانية. وبعد موت النبي عليه والسلام بخمسة وعشرين سنة كانت راية الاسلام بترفرف على نصف الكرة الارضية. على نصف الكرة الارضية. كانت راية الاسلام بترفرف

110
00:33:00.800 --> 00:33:20.800
وفي النهاية بعد رجلين النبي تلاتة وعشرين سنة واقف في قيام الليل تلاتة وعشرين سنة في الجهاد تلاتة وعشرين سنة في الدعوة الى الله الله يطوف بين الخيام في منى ويطوف بين القبائل في العرب. رجلين استحملت اللي ما فيش بشر يقدر يستحمله. وفي النهاية رجلين النبي عليه الصلاة

111
00:33:20.800 --> 00:33:35.350
ما عدتش قادرة تشيله. يذهب ليمرض في مرض موته عليه الصلاة والسلام. ورجلاه تخطان في الارض. النبي عليه الصلاة والسلام يطلع في شعبان غزوة بني المصطلق. ييجي من غزوة بني المصطلق في رمضان على حادثة الافك

112
00:33:35.400 --> 00:33:51.750
يفضل المجتمع يلف حوالين نفسه شهر. اخر رمضان المشركين مسبتين شوال معاد سنوي لحشد القوى العربية من اجل القضاء على الاسلام في الاحزاب جايين عشر تلاف واحد. يفضل المسلمين عشرين يوم ما يناموش يحفروا الخندق

113
00:33:51.850 --> 00:34:11.850
بعد كده ييجي المشركين حوالي شهر حصار قاتل على المدينة. يخلص الحصار. النبي عليه الصلاة والسلام يقول للصحابة لا يصلين احدكم العصر الا في بني قريظة. الصحابة لسة اول صلاة يصلوها في بيوتهم صلاة الضهر. واللي مراته بتطبخ له. واللي شهر ولا شهرين مش شايفين قدامهم

114
00:34:11.850 --> 00:34:30.100
والنبي قل لهم في الدور ما حدش يصلي العصر الا في بني قريزة. يعني ما حدش عنده وقت يروح بيته اصلا يجري يجيب السيف ويطلع يجري لا يصلوا ويفضلوا حصار بني قريظة حوالي تمنتاشر يوم او عشرين يوم. يا جماعة الناس دي بزلت. الناس دي بزلت. الناس دي ما كنتش العبادة عندها موسم. الناس

115
00:34:30.100 --> 00:34:46.400
دي كانت العبادة عندها طريق حياة. طريق حياة حتى تلقى الله. لذا الوقفة الرابعة عشر والاخيرة وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى. احنا الوقتي في اقصى المدينة قاعدين نعبد ربنا. هنبقى رجل يسعى بعد رمضان

116
00:34:46.450 --> 00:34:56.450
هننزل الراجل ده بعد التربية في الخلوة نزل عمل بطولة ربنا خالدها في القرآن. انت ناوي تنزل الواقعة بعد رمضان؟ انت ناوي تشتغل في الدعوة الى الله بعد رمضان؟ انت

117
00:34:56.450 --> 00:35:10.450
ناوي تكافح من اجل اصلاح بيتك واولادك بعد رمضان؟ انت ناوي تغير حياتك بعد رمضان؟ انت ناوي تخرج من رمضان رجل يسعى ولا زيها زي ما كانت قبل رمضان اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

118
00:35:35.150 --> 00:35:53.050
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله. واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك. نحن بك واليك

119
00:35:53.100 --> 00:36:13.100
تباركت وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك. اما بعد الوقفة الخامسة عشر الثبات بعد رمضان. نسبة ازاي بقى عايزين نركب احزمة امان كده عشان ما نتقلبش بعد رمضان. نسبة الزيات انا مش متخيل يا جماعة ان النبي في اول جلسة قعدها مع الصحابة عليه الصلاة والسلام

120
00:36:13.100 --> 00:36:29.900
رمضان سيدنا معاذ ابن جبل قال له يا رسول الله كيف الثبات بعد رمضان؟ ازاي ما نرجعش تاني للمعاصي بعد رمضان؟ ولا سيدنا مصعب قال له يا رسول الله ازاي الواحد يسبت على العبادة يا اخوانا يعني يقينا ما حدش من الصحابة كان بيسأل السؤال ده اصلا

121
00:36:30.000 --> 00:36:47.450
يقينا لان الصحابة كانوا اعلى من كده كيف نسبت بعد رمضان؟ هو المتوقع ما كيف ننطلق بعد رمضان كيف ننطلق الى الله بعد رمضان؟ الصحابة ما كانوش بيسألوا هزا السؤال العجيب الذي ينم ان فيه ناس كتير مننا ما داقتش فعلا لذة الصلة

122
00:36:47.450 --> 00:37:07.650
بالله سبحانه وتعالى في رمضان اخواني اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كيف كانت خواتيمهم؟ ما كانش يا اخواننا عند الصالحين حاجة اسمها ان الدين يقف ما فيش حاجة اسمها ان الدين بيتاخد منه اجازات وقت الزروف الاجتماعية. ووقت المناسبات والافراح والمياتم. الصحابة ما حدش منهم خد مرة اجازة مرضي

123
00:37:07.650 --> 00:37:27.650
ولا اجازة تحسين دخل. ولا اجازة آآ شهر عزل. صحابي في ليلة الدخلة والجهاد لاحد ينادي فيخرج يوم الصباحية بتاعه. يوم اخواني في الله سيدنا ابراهيم يقول لربنا يا رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي اطمئن قلبك ده انت

124
00:37:27.650 --> 00:37:39.650
ابراهيم لسه واقف قدام النمرود بتقول له ان الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب ده انت لسة واقف قدام قومك بتقول لهم اي الفريقين احق بالامن؟ انت عايز اطمئنان بعد كده ايه

125
00:37:39.700 --> 00:37:59.700
انت عايز ايه ؟ المؤمن لا يرتاح باي مستوى يصل اليه. طموح المؤمن لا يتوقف عند حد. الملائكة تقول لله في سورة البقرة ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك. احنا قاعدين نرقي الايمان في قلوبنا لك يا رب. انتم لسة مش راضيين بالمستوى اللي وصلتوا له. هو عظمة ربنا

126
00:37:59.700 --> 00:38:19.700
لها حدود لا كذلك الايمان لا حدود له. ومقامات الايمان لا حدود لها. المؤمن انسان طموح. فعلاقته بربنا. بص لموتة ابو ايوب الانصاري عنده واحد وتسعين سنة وراكب السفن مع المسلمين في فتح بلاد الترك. وحس انه هيموت. قال لهم ان انا مت فلا تدفنوني. ما ترمونيش في البحر. القانون البحري

127
00:38:19.700 --> 00:38:39.700
ان لو عدى يعني اربعة وعشرين ساعة او ليلة لا اذكر ها الميت يترمى في الماية لو لم لم لو لم تعبر السفينة على ارض فبيقول لهم ايه ده اذا انا مت فلا تدفنوني ولكن انتظروا حتى تصلوا الى ارض الجهاد. ادفنوني هناك. حتى اذا لقيت ربي قلت له يا رب جاهدت فيك

128
00:38:39.700 --> 00:38:59.700
حي وجاهدت فيك ميتا. جاهدت فيك حيا. وجاهدت فيك ميتا. موتة معاذ بن جبل. وهو ماسك القرحة بتاعة الطاعون اللي طلعت في ايديه. وهو لسة شاب صغير عنده حاجة وتلاتين سنة. وقاعد يبوسها. ويقول اللهم ان هذا قليل وانك تبارك

129
00:38:59.700 --> 00:39:20.850
في القليل وانك تبارك في القليل. اللهم انك تعلم اني ما كنت احب الدنيا لغرس الاشجار. ولا لفض الابكار. يا رب انت عارف ان انا لا كنت ما بحب الدنيا الا عشر نساء. ولا عشان اراضي زراعية واطيان. اللهم انك تعلم اني ما كنت احب البقاء في الدنيا الا لظمأ

130
00:39:20.850 --> 00:39:40.850
الهواشر الا لظمأ الهواجر. ولطول القيام بين يديك. ولمزاحمة العلماء بالركب في مجالس علم انت عارف انت تعلم يا رباني ما كنتش بحب الدنيا دي غير عشان الصيام والقيام وحضور الدروس اللي بتزود العلم وبتزود الايمان

131
00:39:40.850 --> 00:40:00.850
اشحن القلب. انت تعلم يا رب ان التلاتة دول هم كانوا متعة حياتي. وهم كانوا طريقي للوصول اليك. انت تعلم يا رب منهج تربوي متكامل ويقبل الطاعون ويقول اللهم اللهم ان هذا قليل وانك تبارك في القليل. اللهم انك تعلم

132
00:40:00.850 --> 00:40:20.850
اني ما كنت احب الدنيا لغرس الاشجار. ولا لفض الابكار. ولكني كنت احب الدنيا لظمأ الهواجر. اي الصيام في ايام الصائفة الحارة الطويلة ومكابدة الساعات بالليل طول القيام بين ايدين ربنا. ولمزاحمة العلماء بالركب في مجالس العلم

133
00:40:20.850 --> 00:40:40.850
حضور الدروس العلمية والايمانية من اجل شحن القلوب والترقي في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. دي كانت خاتمة معاذ بن جبل وهو بيموت الموت وقال اخنق خنقك فوالله اني احبك. بيكتب للموت رسالة شاعرية رسالة حب وهو بيموت. سيدنا عكرمة بن ابي جهل

134
00:40:40.850 --> 00:40:56.550
هو بيموت هيموت على بق نقطة مية يجيبوا له الماية. اخوه الجريح في نفس معركة اليرموك. عايز مية فيؤثر اخاه على نفسه بشربة الماء. قبل ان يموت دلوقتي ممكن المسلم يقتل المسلم في طابور العيش عشان خد مكانه

135
00:40:56.600 --> 00:41:16.600
عشان خد مكانه او يولع فيه في البنزينة عشان مين اللي يمون الاول او مين اللي يعبي الجركن اللي معه الاول وقتها اثر اخوه بشربة الماية وهو بيموت ومات ظمآنا لوجه الله ايثارا للاخوة. لو ما كانش عاش على الاخوة ما كانش مات عليها. دي موتاتهم يا اخواننا مصعب بن عمير اتقطع اربع حتت قدام

136
00:41:16.600 --> 00:41:35.100
النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة احد. وهو يمسك الراية بشماله ويمسك السيف ليدافع. عن النبي صلى الله عليه وسلم بيمينه. ودي كانت نهاية الصحابة النورانية الناس دي لولا عاشت كده ما كانتش ماتت كده. عايز تموت كده لازم تعيش كده. انما اللي سطر وسطر ده مش هيوصل لحاجة

137
00:41:35.150 --> 00:41:45.150
اللي عامل زي حلة مية بتغلي وقاعدين نحط فيها حتة اللحمة دقيقة ونشيلها ساعة. ونحطها دقيقة ونشيلها ساعة. عمر اللحمة دي ما هتستوي. لو المؤمن ما اتحطش في بيت الايمان

138
00:41:45.150 --> 00:42:05.400
محطة مستمرة مش هيستوي. انما ييجي رمضان نعبد شوية وبعد كده ننام وبعد كده عشر ذي الحجة نعبد شوية. وبعد كده ننام. وبعد كده يا اخواتنا يا اخوانا اللي قاعد يدخل في جو الايمان ويطلع منه ده هيستوي ازاي؟ الايمان هيستوي في قلبه ازاي؟ هيثبت على طريق ربنا ازاي؟ نحن نريد ان نكون مع اصحاب النبي

139
00:42:05.400 --> 00:42:17.800
صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا سبيل لان نكون معهم في الجنة. برحمة الله وحده سبحانه وتعالى. الا ان نسير على طريقهم في الدنيا. مرة تانية يا جماعة انما الاعمال بالخواتيم. خمستاشر وقفة

140
00:42:17.900 --> 00:42:34.950
خمستاشر رسالة في وداع رمضان وداعا رمضان. ساعات ويصبح رمضان ذكريات خمستاشر رسالة خد بالك منهم واحفزهم كويس جدا وافتكر ملامحهم. افتكر ان رمضان بداية وليس نهاية. افتكر انك خارج صفحة بيضا اوعى

141
00:42:34.950 --> 00:42:54.950
بوظها ، افتكر وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى اخرج راجل من رمضان. افتكر ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا اوعى تهد اللي انت بنيته في رمضان. افتكر باسال اسمه الفسوق بعد الايمان. اوعى تنتكس بعد عبادة رمضان. افتكر فاذا فرغت فانصب

142
00:42:54.950 --> 00:43:18.100
اوعى تريح والا الشيطان ينشك في الطريق افتكر افتكر كل معنى عشنا معه النهاردة. عشنا معه مع الرسايل بتاعة وداع رمضان. افتكر ان انقضى رمضان وسينقضي العمر كمن قضى رمضان افتكر من مقبول فنهنيه ومن المطرود فنعزيه؟ افتكر ان لك اخوان مش مستنيين العيد مستنيين مين

143
00:43:18.100 --> 00:43:38.100
هيموت منهم قبل العيد. مين اللي هيصلوا عليه جنازة قبل العيد؟ افتكر كل معنى من معاني الايمان. افتكر ان من كان يعبد رمضان فان رمضان قد ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. افتكر انما الاعمال بالخواتيم. لسة ساعات على نهاية رمضان يا جماعة. لسة ليلتين. لسة

144
00:43:38.100 --> 00:43:58.100
في الكتاب اوعى تعمل زي طالب السانوية العامة اللي جه في اخر فصلين وقال انا زهقت مش هزاكرهم يضيع كل حاجة ييجي منهم السؤال الرئيسي يضيع كل حاجة القدر ممكن تبقى ليلة تسعة وعشرين. وممكن تبقى الليلة. والنبي عليه الصلاة والسلام في البخاري قال التمسوها في العشر الاواخر لتسع مضين. ليلة تسعة وعشرين

145
00:43:58.100 --> 00:44:18.100
النبي عليه الصلاة والسلام قال التمسوا ليلة القدر في اخر ليلة من رمضان. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. حسنه الشيخ الالباني. والنبي عليه الصلاة والسلام قال اذا كان اخر ليلة من رمضان يعتق الله من عباده قدر ما اعتق طيلة الشهر. جوايز النهاية جوايز اللي هيواصل

146
00:44:18.100 --> 00:44:35.200
في النهاية اوعى تستقبل رمضان بحفاوة وتودعه بفتور. المتسابق في اخر السبق بيجيب اخره وبيموت نفسه. عايزين نتسابق وعايزين نكمل في النهاية لو عايزين نفوز بجائزة الخواتيم فانما الاعمال بالخواتيم. اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر

147
00:44:36.250 --> 00:44:48.900
اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر يا رب اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد فزنا بليلة القدر يا رب. اللهم اعلي هممنا في طاعتك حتى اخر لحظة في رمضان

148
00:44:48.900 --> 00:45:08.900
اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد غفرت ذنوبنا. وكفرت عنا سيئاتنا. وفرجت كرباتنا. وشفيت امراضنا. واديت الدين عن اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد شفيت امراضنا وشرحت صدورنا ويسرت امورنا وهديت قلوبنا وزكيت نفوسنا

149
00:45:08.900 --> 00:45:28.900
اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد اعتقت من النار رقابنا. يا رب يا رب اللهم كما اعنتنا في رمضان فاعنا بعد رمضان اللهم كما يسرت لنا الصيام في رمضان فيسره لنا بعد رمضان. اللهم كما وفقتنا للقيام في رمضان فوفقنا

150
00:45:28.900 --> 00:45:48.900
بعد رمضان اللهم كما فتحت لنا ابواب رحمتك في رمضان فافتحها لنا بعد رمضان يا رب العالمين يا اكرم الاكرمين. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في غزة. اللهم انصرهم وايدهم. اللهم دافع عنهم. اللهم ادفع عنهم. اللهم زلزل اليهود. اللهم انتقم

151
00:45:48.900 --> 00:46:08.900
اليهود اللهم ارنا فيهم ايات قدرتك يا رب العالمين. اللهم شرد بهم من خلفهم. اللهم شرد بهم من خلفهم اللهم شرد بهم من خلفهم. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في فلسطين. اللهم دافع عن اخواننا ام اخواننا في غزة. اللهم ايدهم

152
00:46:08.900 --> 00:46:28.900
اللهم امدهم بمدد من عندك. اللهم اصلح احوال امة محمد يا رب. اللهم الف بين قلوبنا. واخرج شياطين الانس والجن من بيننا اللهم انزل هدايتك على اهل مصر على قلوب شبابها وفتياتها ورجالها ونسائها واطفالها. اللهم الف بين قلوبنا على

153
00:46:28.900 --> 00:46:48.900
طاعتك وابتغاء مرضاتك. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم تسلم منه اللهم تسلم منا رمضان. وسلمه لنا. وبارك لنا فيما بقي يا منة وبارك لنا فيما بعد رمضان يا رب العالمين. لن تطاع الا باذنك. يا املنا الوحيد ويا ركننا الشديد. حسبنا الله

154
00:46:48.900 --> 00:47:09.100
ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم الوكيل. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك