1
00:00:01.150 --> 00:00:18.300
واحد بيقول عندي وسواس قهري العقيدة والردة بتعالج انهي طبيب نفسي تبي تناقش مع زميل لي في العمل حول ضبط النفس والتسامح قال لي انه تعرض الى سب امه من طرف المسافر

2
00:00:18.350 --> 00:00:37.350
ثم قال لو ينزل من السماء مهما كان فلن اسامح لو ينزل من السماء مهما كان فلن اسامح. فاجبته نعم لاستكمال حديثه وموافقته على عدم المساحة المسامحة اذا تعلق الامر بسب امه

3
00:00:37.650 --> 00:00:58.750
لكنه اضاف ولو ينزل ربنا اضف الى الكلمة فلزمت الصمت وخفت من ان اكون قد كفرت عندما اجبته بنعم على الجملة الاولى ينزل من السماء مهما كان فلن اسامة ليس في نية الكفر

4
00:00:59.400 --> 00:01:17.900
او المس بذات الله عز وجل. لكن انا خايف وموسوس هل ما صدر مني يعتبر من الردة وهل في حالة حصول الردة يجب علي تجديد عقد الزواج؟ علما ان الحدث حصل منذ يوم واحد فقط

5
00:01:18.050 --> 00:01:39.600
اي قبل انقضاء العدة واستغفرت الله وتشهدت احتياطا نقول له يا رعاك الله لا شك ان هذه الكلمة من قائلها ولو ينزل ربي جرأة من كرة وقبيحة من قائلها ربما تورده موارد التهلكة والبوار

6
00:01:39.950 --> 00:02:02.850
وقد توبق عليه دنياه واخراه اذا لم يتب اللهم الا اذا كان في حالة اغلاق اغلقت عليه باب العلم والقصد تفقد معها الادراك والاملاك هذا هذا يذكرنا بمواقف الطواغيت في بعض بلادنا المأزومة عندما كانوا

7
00:02:02.900 --> 00:02:27.800
يجلدون المعتقلين والمسجونين فيصرخون ويقولون يا رب قل لو جاء ربك ساضعف بجوارك في الزنزانة احبسه في الزمن اللي جنبك هكذا بلغ بلغ تجبري ببعض بلادنا المأزومة ان يقول بعض جلادها هذه المقولة عندما يستغيث احدهم بربه اسناء السحل والجلد والتعذيب

8
00:02:30.250 --> 00:02:48.650
اما انت يا سيدي فقد فوجئت بهذه التكملة القبيحة ولو جاء ربي التي لم تكن تتوقعها عندما قال الكلمة الاولى وانت لم توافقه عليها بل وافقته على الكلمة الاولى تعظيما لحرمة الام

9
00:02:48.950 --> 00:03:05.250
وليس تنقصا من جلال الرب جل جلاله ولم تكن تظن ان الفجور يبلغ به ما بلغ فارجو الا تثريب عليك وعلى فرض على فرض ان ما وقع منك كان كفرا

10
00:03:05.350 --> 00:03:28.300
وهو ليس كذلك فان الزوجية لا تحل عقدتها ولا تنفصموا عراها بمجرد الردة بل بالاصرار على الردة حتى انقضاء العدة في اصح قولي اذا واحد ارتد عن الاسلام لا نفرق بينه وبين زوجته على الفور يقول له

11
00:03:28.350 --> 00:03:49.700
الحالة الزوجية العصمة موقوفة على هولط موقوفة في مدة العدة ان تاب اثناء العدة فهما على زواجهما. لا يحتاجان الى استئناف عقد جديد. اذا ظل على كفره واصراج عليه القضاء العدة انتهت الزوجية لا يرجع اليها

12
00:03:49.900 --> 00:03:55.000
لا يرجع اليها الا بعقد جديد ومهر جديد