1
00:00:01.400 --> 00:00:18.750
اذا شخص تلفز بصريح الطلاق بدون اسناد الى الزوجة. هل يقع ام يصبح بناية لا يقع الا من هي؟ مثلا شخص كان يتخيل ثم تلفظ بلفظ طالق لكن بدون اسناد انت او هي

2
00:00:21.300 --> 00:00:44.950
الحقيقة السؤال يعكس وسوسة تسيطر على السائل وتستبد بعقله اقول له شفاك الله وعافاك الق هذه الوساوس وراء ظهرك لا تستسلم لها لا تلقي بنفسك في محارقها ان اسلمت نفسك لها اهلكت

3
00:00:45.700 --> 00:01:05.800
واعلم انه ما انزل الله من داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله. فان كنت يا رعاك الله لم تستطع ان تتجاوب مع هذه النصيحة الفقهية بتجاهل وسوس واطراحها فاذهب الى طبيب والمرض

4
00:01:05.800 --> 00:01:25.100
نفسي مش عار ومش عيب هذا من جملة البلاء. ماضي النفس زي السكر وزي الضغط وزي زي سائل الامراض التانية والتداوي منه مشروع ومش عيب ومش عار ان عندنا موروث ان من يذهب الى طبيب نفسي ده المجنون لا هذا الكلام

5
00:01:25.150 --> 00:01:54.200
من الموروث  الذي ينبغي ان يراجع حتى لا نعوق التماس الدواء امام هؤلاء المبتلين. اسأل الله المبتلين. اسأل الله لنا ولهم العافية باذن الله تعالى المبتلى بالوساوس القهرية في باب الطلاق لا يقع طلاقه ولو صرح به الا اذا قصد اليه راضيا به مطمئنا اليه

6
00:01:54.200 --> 00:02:21.750
وكان الطلاق قراره النهائي الاخير. وبعدين الراجل بيقول له بيقول لك مجرد تخيل. تخيل الزوجة فجرى لفظ الطلاق بغير تنين هذه حلقة من حلقات الوساوس. والتأكيد آآ اذا شخص غير موسوس تلفز بلفظ طارق او لق هذا دخلنا في العبث الايه اللفظي والعبس

7
00:02:21.750 --> 00:02:43.000
هذا يؤكد اني ان سائلنا الكريم يحتاج الى معالجة نفسية اكتر من معالجة فقهية ويبدو ان جوابه عند اطباء وليس عند الفقهاء اذا لم يكن عابثا. اما اذا كان عابثا فيستغفر الله لعند هؤلاء ولا عند اولئك

8
00:02:43.000 --> 00:02:53.900
دواؤك منك وما تشعر ودائك منك وما تفسر وتحسب نفسك جرما صغيرا وفيك انطوى العالم الاكبر اكبر