1
00:00:02.000 --> 00:00:29.700
قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره نعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:30.500 --> 00:00:46.150
انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات

3
00:00:46.400 --> 00:01:04.050
المعوذتان كنا بفضل الله سبحانه وبحمده انتهينا كده سريعا يعني في حلقات ثلاث من فهم آآ سورة الفلق او بمعنى ادق من يعني الدايرة الاولى والدايرة التانية في فهم سورة الفلق المتعلقة بالمعنى الاجمالي وبعض معاني المفردات

4
00:01:04.750 --> 00:01:16.350
لكن في دايرة تالتة ورابعة اه الحقيقة يعني اوصي المشاهدين والمشاهدات بمتابعتهم ان شاء الله في كتابنا كيف نسعد سورة الفلق لان في الحقيقة توجيهات واشارات مهمة جدا في يتعلق بالقضية

5
00:01:17.350 --> 00:01:30.950
طيب انا فهمت ضروري قوي بقى بعد ما فهمت ان انا اقول لنفسي مم المفروض اعمل ايه اللي احنا نتكلم عنه في الحلقة دي ما نسميه بالوصايا العملية وهو مشروح تفصيلا في كتاب لينا اسمه دليل الوصايا العملية

6
00:01:31.500 --> 00:01:45.400
حتى تطبيق فيه تطبيق قسم الوصاية القرآنية على على جوجل بلاي للاندرويد والايفون ممكن الناس تبقى تشوفه ان شاء الله الشاهد النهاردة لو انا قلت لواحد مثلا من المشاهدين والمشاهدات خد بالك

7
00:01:45.450 --> 00:02:02.950
فيه ارض بالمكان الفلاني اه سعر المتر فيها جنيه والمكان ده مميز جدا الارض دي بعد شوية هتبقى تدخل كردون مباني مش عارف يبقى جنبها طريق آآ سياحي وهتبقى وهتبقى وهتبقى

8
00:02:03.200 --> 00:02:14.000
بس دي المعلومات انا قلت المعلومات وسكت طيب انت طبيعي جدا كسامع هتقول طب هو بيقول لي كده ليه طب انا بعد ما فهمت الكلام ده ايه ابرز ما ينبغي علي فعله

9
00:02:14.700 --> 00:02:29.900
طب الكلام ده بيحل لي مشكلة ايه بيقول هو بيقول لي كده ليه؟ بيقول لي عشان احتمل الفرصة دي اغتنمها ابادر لها واسرع بسرعة ان تقول اه طب انا ابرز ما ينبغي علي فعله ان انا ما افوتش الفرصة دي اه اجري بسرعة الحقها

10
00:02:30.150 --> 00:02:49.000
آآ تقول بيقول لي كده ليه؟ عشان هو عارف ان انا محتاج لحاجة زي كده. عندي مشكلة اقتصادية مثلا او عندي مشكلة متعلقة بحاجة فمحتاج. انا محتاج الكلام ده اه طيب انا بس بقرب اللي عايز اقوله. النهاردة يا جماعة لازم نتعامل مع كتاب الله بالمسألة دي. يعني لازم نكون برضه فاهمين ان ربنا بيخبرنا بالقرآن الكريم. احيانا ربنا سبحانه

11
00:02:49.000 --> 00:03:10.850
وبحمده وجهنا توجيه مباشر افعل ولا تفعل. اقيموا الصلاة اتوا الزكاة واحيانا الحقيقة يكون التوجيه مش مباشر ان ربنا يخبرنا بشيء يقص علينا شيء آآ يعني يحدثنا عن شيء واحنا بقى المفروض بقى نحاول اللي احنا فهمناه لواجبات عملية لاهداف سلوكية لو صح التعبير او اهداف يعني على مفهوم

12
00:03:10.850 --> 00:03:22.050
التربوي اه هدف وانا انا المفروض اعمل ايه؟ ولزلك الوصايا العملية هي باختصار هي العلم بالعمل. العلم بالعمل. مش هو ده العمل؟ لا لا لا لأ. ده العلم بالعمل. العلم بابرز ما ينبغي عليه

13
00:03:22.050 --> 00:03:36.500
انا عايز اعرف المفروض اعمل ايه تعالوا كده نحاول نستعرض ما يتعلق بالمسألة دي في سورة  وهنجده موجود في كتاب بليل وصايا العملية بشكل يعني ان شاء الله موجود برضو بشكل مفصل في كتاب كيف نسعد بسورة الفلق

14
00:03:37.750 --> 00:03:48.300
فيه وصية رئيسية للسورة هو انا النهاردة لما اسأل نفسي هو ليه ربنا يقول لي كده او الاهم من كده اصلا ان انت كده كده اصلا الصورة الصورة فيها توجيه مباشر

15
00:03:48.400 --> 00:04:00.600
قل اعوذ برب الفلق يبقى انا مطلوب مني ايه؟ يبقى انا بحاول احول المفهومات دي لاهداف تبعات يعني ده ده اللي انا عايز اعمله فباختصار عشان اوفر على حضرتك يعني

16
00:04:00.650 --> 00:04:21.050
آآ المطلوب منك انك تتعوذ بالله وحده او توحد الله مستعاذا به ثم تتعوذ بالله وحده هذه ده تعبير او بصورة اخرى نقول انك توحد الله مستعاذا به تتعوذ بالله وحده يعني ما ينفعش انت ايه تقول ربنا وفلان ربنا والشافي

17
00:04:21.050 --> 00:04:40.100
ربنا وانا لأ حتى ولا انت تتعوذ بالله وحده او توحد الله مستعاذا به طيب مستعاذا به من ايه من كل شر من كل شر وخصوصا الشرور الخارجية التي تهدد الابدان بصورة اساسية. زي ما النبي كانت الشهور الخارجية

18
00:04:40.100 --> 00:04:55.350
المادية التي تهدد لابدانها بصورة آآ آآ اساسية او الشهور اللي ذكرت هنا رؤوس الشهور اللي ذكرت هنا طيب وذلك يستلزم ده يستلزم من حضرتك ايه؟ ان تجعل الاستعاذة بالله وحده منهج حياة

19
00:04:55.650 --> 00:05:09.700
والحقيقة فعلا دي من الحاجات المهمة جدا سورة الفلق سورة الفلق بتعلمني او بتوصيني بان الاستعاذة بالله تكون منهج حياة بان الاستعاذة بالله تكون منهج حياة. سورة الفلق توصيني ان تكون الاستعاذة بالله منهج حياة

20
00:05:10.900 --> 00:05:29.350
باليقين فيها ولاعتصام بها وتوسيع دائرة دينها لتشمل كل المرهوبات توسيع دائرة التفعيل لتشمل كل المرهوبات ولذلك من من الحاجات المهمة قوي انك تعمل ما نسميه بخريطة تعوذات بيت التعوزات اه اللي ورد في الكتاب والسنة

21
00:05:29.400 --> 00:05:51.350
من التعوذات فيما يتعلق بالمرغوبات تقريبا بص هتنتظم كل المرهوبات اللي ممكن يعني تشغل البشرية كلها ممكن انت تكفى كل الكلام ده بالمعوذتين. تكفاه بسورة الفلق تمام المعوذتين. انه يعني اعمل خريطة تعوذات. كتيرة قوي علي خلاص كفاية المعوذات

22
00:05:51.350 --> 00:06:07.900
ثلاث كتيرة قوي علي كفاية المعوذتين كتيرة قوي علي كفاية سورة الفلق بعد كده ما لكش حجة بعد كده فالمهم ان باختصار شديد المطلوب من حضرتك بصورة اساسية انك تتعوذ بالله وحده

23
00:06:08.000 --> 00:06:28.700
انا وبحمده او توحد الله مستعاذا به من كل شر خصوصا الشرور التي ذكرت في سورة الفلق المادية هدي الابدان بصورة رئيسية وده يستلزم من حضرتك انك تجعل الاستعاذة بالله وحده منهج حياة. باليقين فيها والاعتصام بها وتوسيع دائرة تفعيلها لتشمل كل المرورات

24
00:06:29.100 --> 00:06:41.800
طيب تعالوا كده نمر على على الايات لان اصلا تقريبا كل كلمة فيها وصية. كل كلمة مشتملة على وصية. كل اية مشتملة على وصية. بس احنا هناخدها اية اية ونشوف ايه اللي ربنا بيوصينا بيه من خلال كل اية

25
00:06:41.850 --> 00:06:56.100
يعني مثلا قل اعوذ برب الفلق من الوصايا اللي فيها انك تحرك بمعاني هذه السورة على الناس وادعو غيرك اليها. قل قال لك قل ومطلوب انها متحرك على غيرك من الناس وتدعو غيرك للمعاني اللي جت في السورة دي

26
00:06:56.750 --> 00:07:06.750
اتحرك فعلا اتحرك على الناس وتدعوهم ان هم يستعيذوا بالله يعني مشكلتك حلها عند ربنا. المرهوب اللي انت قالقك ده استعذ بالله سبحانه وبحمده او الجأ الى الله يحميك منه ان شاء الله. طيب

27
00:07:06.750 --> 00:07:24.400
لا تستحي من الالتجاء الى الله ولا من الاعلان انك فقير اليه والى اعادته لك من الشرور بل افتخر بذلك. قل بنقول برضه من كلمة قل برضو وكلمة قل فيها انك تتحرك بمعاني هذه السورة على الناس وتدعو غيرك اليها فيها معنى انك ما تستحيش من الالتجاء الى الله سبحانه وبحمده ولا

28
00:07:24.400 --> 00:07:43.050
لانك فقير اليه بل تفتخر بكده مش مشكلة خالص افتخر بعين العزة هيبقى فيه المنعة والرفعة طيب النقطة التالتة اللي بتقولها كلمة قل انك تلتزم بالتعوذات كما جاء في الوحي بلا زيادة او نقصان فذلك اكمل وادعى لتحقيق

29
00:07:43.150 --> 00:08:04.100
مطلوبك ان انت تلتزم حتى ولزلك في الادعية والاذكار قلنا هي هي توقيف ما يبغيش الانسان يزود ولا ينقص ولا يلعب فيها ولا يغير فيها. آآ سيدنا محمد صلى وسلم وهو بيعلم سيدنا البراء ابن ابن عازب الدعاء اللي يقوله آآ اذا اذا اتى مضجعه اللهم اسلمت نفسي اليك وجهت وجهي اليك ظهر اليك وفوضت امري اليك رغبة ورغبة اليك

30
00:08:04.100 --> 00:08:17.350
منك اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت سيدنا البراء قال ورسولك؟ قال لا ونبيك يبقى كلمة قل برضو ولزلك حتى ورد يعني ورد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال امرت بشيء فقلته

31
00:08:17.450 --> 00:08:27.450
حاجة انا بقولها زي ما هي بالضبط. تمام؟ فبرضو وبقى اللي يقعد يتفلسف ويقول لك لا شل كلمة قل وقل اعوز على طول. احنا برضو ده برضو نفهمه كلمة قل

32
00:08:27.450 --> 00:08:49.050
او وصية من خلال كلمة قل اه الوصية الاخيرة من خلال كلمة قل تيقن انك المخاطب بهذا الكلام وانه رسالة شخصية لك فاحسن تلقيها والتفاعل معها دي رسالة لك. قل قل خلاص يبقى انا دي رسالة لي وانا مخاطب بالكلام ده. يبقى انا مطلوب مني ان انا آآ احسن تلقيه والتفاعل معه

33
00:08:49.850 --> 00:09:05.750
طيب الوصية الخامسة من قل اعوذ برب الفلق انك تلزم الاستعاذة في كل زمان وكل مكان ومن اي مرهوب كان وتوسع نطاق استخدامها ولا تحرم نفسك من بركاتها بتقييدها فاني اعوذ جاءت فعل مضارع يشير الى التجدد والاستمرار

34
00:09:06.150 --> 00:09:24.850
في اللحظة التي تنتهي التي تنتهي عندها علاقتك بالاستعاذة تلك التي تكون فيها قد فارقت الحياة او التي تنتهي فيها الشرور كلمة اعوذ فعل مضارع فيه التجدد الاستمرارية يعني معناه ايه؟ معناه ان انا امتى هتنتهي علاقتي بالاستعاذة؟ لما اكون انا فارقت الحياة او الشرور فارقت الحياة

35
00:09:25.450 --> 00:09:46.350
بما خلى ذلك انت الاستعاذة دي بالنسبة لك لازم تكون منهاج حياة. الزمها في كل زمان وكل مكان ومن اي مرغوب كان وتوسع نطاق استخدامها طيب النقطة السادسة اطمئن ولا تخشى شرا. وتيقن في حماية الله لك من اي شر فقد طلب منك ان تلجأ اليه. ووصاك بان تستعيذ به ووعدك بالاستعاذة

36
00:09:46.350 --> 00:10:03.500
بما فيها من معاني القرب والمجاورة والستر والحماية الكاملة. قرب ولزلك انت لما قل اعوذ برب قضية ايه؟ تخليك تطمئن ولا تخشى شرا او او ضررا النقطة السبعة لا تستسلم للمصائب

37
00:10:03.550 --> 00:10:20.300
تجعل القلق منها يهلكك فمن خلق تلك المصائب علمك طريقة دفعه او التحصن منها كانت خارجة عنك فالتعوذ دعاء والدعاء يهض القضاء تستحضر به تلك المصائب ترد بالدعاء قل اعوذ دي برضه من كلمة اعوذ

38
00:10:20.650 --> 00:10:38.250
كن ملاذا للمحتاجين وملجأ للمكروبين ان للخائفين جيرا للمستجيرين ولا تحتجب عن حاجة احد. فربك لا يحتجب عن حاجتك. قل اعوذ برضو بتعلمها من اعوزه تسعى لا تقلق من شر. فربك الذي يرعاك

39
00:10:38.300 --> 00:10:57.100
قد تكفل باعاذتك متى استعذته دي عرفناها من كلمة برب ربي الذي يرعاني عشان ده يشعرني بالقرب يشعرني بالحب يشعرني بالحد القرب والحب والحد ان انا لما انا كانسان لما ربنا يا رب دي بيطمعني انا بيخليني مطمئن

40
00:10:57.450 --> 00:11:12.200
لا تخجل ولا تستحي من التعوذ بالله فهو ربك الذي يربيك ويعتني بك وهو الاقرب اليك ازا استعذت فتيقن في الاعاذة بان من سيعيذك هو ربك الذي يقدر ويعلم ويرحم ولا يظلم

41
00:11:12.700 --> 00:11:26.100
لما تعرف ان هو الرب هو اللي هيعيزك ده يخليك انت نفسك تتيقن في الاعادة وما تقلقش. استحي من الرب الذي يعيذك ويرعاك ويربيك ولا تقصد غيره اشكر الله قلبيا وقوليا

42
00:11:26.550 --> 00:11:44.150
لعنايته بك رعايته لك لا سيما فيما يتعلق بنعمة فتح باب الاستعاذة اجتهد رقم اربعتاشر في تقديم الرعاية الكاملة للرعية التي استرعاك الله طوسا في باب التنبيه على الشرور والاعانة على دفعها

43
00:11:44.200 --> 00:11:55.650
وهذا من لوازم ما عرفناه في هذه السورة من رعاية الله لنا وعنايته بنا على اكمل وجه مقتضى ايماننا باللي امنا به في سورة الفلق انت المفروض لما ربنا يسترعيك رعية

44
00:11:55.850 --> 00:12:11.700
تجتهد في انك تقوم بدورك في انك على الشرور وتعينهم على دفعها النقطة رقم خمستاشر ازا استعاذ احد بالله منك في شيء فعظم استعاذته بربك حديث من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سألكم بوجه الله

45
00:12:11.750 --> 00:12:31.650
طيب النقطة رقم ستاشر لا تستعظم شيئا في جناب قدرات الرب الذي يفلق الشيء من ضده. نخش على الفلق بقى قل اعوذ برب الفلق مستعزمش حاجة ربك رب الفلق ما تقولش دي عزيمة وصعبة وقلنا يعني قلنا قلنا عسيره يسير كبير وصغير بيضيف قاموس تحمى

46
00:12:32.350 --> 00:12:48.200
تفكر في الايات الكونية فذلك سيزيد يقينك في قدرة الله واياته الشرعية في الاخلاق وخلق المخلوقات الظاهر يزيد اليقين في قدرة الله على دفع شر ما خلق من الظواهر النقطة رقم تمنتاشر اذا اردت الدعاء

47
00:12:48.350 --> 00:13:00.200
فتوسل بين يديه بما يناسبه من الصفات والاسماء وقد وصانا ربنا هنا ان نتوسل بين يدي تعوذاتنا برب الفلق والفلق بما يتجلى فيه من نور وقدرة ناسب المطلوب من دفع

48
00:13:00.250 --> 00:13:19.750
ظلمة والعجز النقطة رقم تسعتاشر اغتنم وقت الصبح والبكور في طاعة الله والدعوات والتعوذات فهو ارجى للاجابة كما انه وقت عظمه الله وجعل فيه البركة النقطة رقم عشرين اجتهد في اشاعة الامل والتفاؤل في من حولك. وهذا من لوازم ما عرفته من هذه السورة

49
00:13:19.800 --> 00:13:37.250
من كون ربنا يبث الامل والتفاؤل في قلوب عباده بالفلق النقطة رقم واحد وعشرين والاخيرة في الاية الاولى اجتهد في اخراج الافراح من بين الاتراح والمغانم من وسط المغارم وهذا من لوازم معرفتك بما يخرجه ربنا من النور من وسط الظلمات الفلق

50
00:13:37.350 --> 00:13:58.450
طيب سريعا في الاية رقم آآ آآ اتنين من شر ما خلق طلق الخوف من اي شر. لان اي شر في الكون هو من مخلوقات الله سبحانه وبحمده وهو سبحانه مالك ناصيته والمهيمن عليه والمحيط به من شر ما خلق. فاذا طرأ على قلبك خوف من اي مرهوب او شر فاستحضر ان ربك له الخلق والامر

51
00:13:58.450 --> 00:14:14.600
وبيده النفع والضر حينها تتبدد المخاوف ويولي الوسواس وتنزاح صخرة الاحباط وينقشع ضباب الاياس النقطة رقم اتنين احذر من الشر والاشرار وانتبه لكيد الفجار لكي لا تقع في الشر او يصيبك الضر من شر

52
00:14:16.200 --> 00:14:32.950
اه ده ده في الاية اللي المفروض رقم اه اتنين عندنا. في الاية رقم تلاتة ومن شر غاسق اذا وقب تعوذ بالله من شر الليل وتحصن منه النقطة التانية تيقظ وتأكد دوما من جاهزية حصونك في مواجهة الشرور

53
00:14:33.200 --> 00:14:47.750
آآ ان انت الذي تصنع ليلة فاملأ وعائك بالخير ينضح بالخير النقطة الرابعة اكون عند حسن ظن الناس ولا تخونهم من حيث ائتمنوك النقطة الخامسة تيقن فيما قال ربك لا فيما تحسب انت او تظن

54
00:14:48.000 --> 00:15:00.100
المهم يعني في عندنا كمان الاية اللي بعدها آآ ومن شر النفاثات في العقد انتبه لشر السحر وتعوذ بالله منه وتحصن من ضرره. لا تشك في قدرة ربك لدفع شر السحر عنك

55
00:15:00.600 --> 00:15:19.850
اه النقطة اللي بعد كده انك لا تتقاعس عن مهاجمة عدوك ولا تغفل عنه ما هو ما بيغفلش عنك نفاثات اصبر وثابر على الحق ما زالت العوائق اه نفاثات اه اجتهد في اتمام عملك واكماله ليؤتي ثمرته. اخيرا عندنا الاية الاخيرة ومن شر حاسد اذا حسد. انتبه للحسد والعين. لا تجعل الخوف من الحسد

56
00:15:19.850 --> 00:15:29.850
يسيطر عليك ويبعدك عن الناس ولا تسرف في الرهبة منه. وتتدابر لاجله فليس كل الناس يحسد. والحاسد نفسه قد لا يحسدك. وان حسدك قد يتخلف ضرر حسده. وهذا بعض ما تشهد به

57
00:15:29.850 --> 00:15:42.350
ما تشي به كلمة اذا لا تخسر اخا لاجل زلة حسد فليس كل انسان يحسد شريرة مطلقا. ربما جاء يعني من خير ادع بالبركة دائما او قل ما شاء الله لا قوة الا بالله اذا رأيت ما يعجبك

58
00:15:42.450 --> 00:15:57.700
ارض بما قسمه الله لك ولا تمدن عينيك يعني ده كان تطواف سريع كده على بعض ما توصينا به هذه السورة لكن يهمنا الوصية الرئيسية لان احنا موحد الله وحده سبحانه وبحمده مستعاذا به

59
00:15:58.100 --> 00:16:11.600
كل الشرور لا سيما الشرور التي هذه آآ الصورة فده كده علم بالعمل او الوصايا العملية اللي جت عندنا في هذه السورة واحنا المطلوب مننا ان الكلام ده نطبقه او ننفذه

60
00:16:12.100 --> 00:16:24.300
او نسعى في تباعي؟ طيب المفروض نعمل كده بقى لكن لا في خطوة في النص مهمة جدا جدا جدا قبل ما نتكلم عن خطة تشغيل الاتباع وازاي يتم اللي هنتعرف عليه في الحلقة القادمة

61
00:16:24.600 --> 00:16:58.200
ان شاء الله هذا واستغفر ولكم والسلام وبركاته قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر من شر غاسق افات من شر حاسد اذا حسد