قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره نعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات
المعوذتان كنا بفضل الله سبحانه وبحمده انتهينا كده سريعا يعني في حلقات ثلاث من فهم آآ سورة الفلق او بمعنى ادق من يعني الدايرة الاولى والدايرة التانية في فهم سورة الفلق المتعلقة بالمعنى الاجمالي وبعض معاني المفردات
لكن في دايرة تالتة ورابعة اه الحقيقة يعني اوصي المشاهدين والمشاهدات بمتابعتهم ان شاء الله في كتابنا كيف نسعد سورة الفلق لان في الحقيقة توجيهات واشارات مهمة جدا في يتعلق بالقضية
طيب انا فهمت ضروري قوي بقى بعد ما فهمت ان انا اقول لنفسي مم المفروض اعمل ايه اللي احنا نتكلم عنه في الحلقة دي ما نسميه بالوصايا العملية وهو مشروح تفصيلا في كتاب لينا اسمه دليل الوصايا العملية
حتى تطبيق فيه تطبيق قسم الوصاية القرآنية على على جوجل بلاي للاندرويد والايفون ممكن الناس تبقى تشوفه ان شاء الله الشاهد النهاردة لو انا قلت لواحد مثلا من المشاهدين والمشاهدات خد بالك
فيه ارض بالمكان الفلاني اه سعر المتر فيها جنيه والمكان ده مميز جدا الارض دي بعد شوية هتبقى تدخل كردون مباني مش عارف يبقى جنبها طريق آآ سياحي وهتبقى وهتبقى وهتبقى
بس دي المعلومات انا قلت المعلومات وسكت طيب انت طبيعي جدا كسامع هتقول طب هو بيقول لي كده ليه طب انا بعد ما فهمت الكلام ده ايه ابرز ما ينبغي علي فعله
طب الكلام ده بيحل لي مشكلة ايه بيقول هو بيقول لي كده ليه؟ بيقول لي عشان احتمل الفرصة دي اغتنمها ابادر لها واسرع بسرعة ان تقول اه طب انا ابرز ما ينبغي علي فعله ان انا ما افوتش الفرصة دي اه اجري بسرعة الحقها
آآ تقول بيقول لي كده ليه؟ عشان هو عارف ان انا محتاج لحاجة زي كده. عندي مشكلة اقتصادية مثلا او عندي مشكلة متعلقة بحاجة فمحتاج. انا محتاج الكلام ده اه طيب انا بس بقرب اللي عايز اقوله. النهاردة يا جماعة لازم نتعامل مع كتاب الله بالمسألة دي. يعني لازم نكون برضه فاهمين ان ربنا بيخبرنا بالقرآن الكريم. احيانا ربنا سبحانه
وبحمده وجهنا توجيه مباشر افعل ولا تفعل. اقيموا الصلاة اتوا الزكاة واحيانا الحقيقة يكون التوجيه مش مباشر ان ربنا يخبرنا بشيء يقص علينا شيء آآ يعني يحدثنا عن شيء واحنا بقى المفروض بقى نحاول اللي احنا فهمناه لواجبات عملية لاهداف سلوكية لو صح التعبير او اهداف يعني على مفهوم
التربوي اه هدف وانا انا المفروض اعمل ايه؟ ولزلك الوصايا العملية هي باختصار هي العلم بالعمل. العلم بالعمل. مش هو ده العمل؟ لا لا لا لأ. ده العلم بالعمل. العلم بابرز ما ينبغي عليه
انا عايز اعرف المفروض اعمل ايه تعالوا كده نحاول نستعرض ما يتعلق بالمسألة دي في سورة وهنجده موجود في كتاب بليل وصايا العملية بشكل يعني ان شاء الله موجود برضو بشكل مفصل في كتاب كيف نسعد بسورة الفلق
فيه وصية رئيسية للسورة هو انا النهاردة لما اسأل نفسي هو ليه ربنا يقول لي كده او الاهم من كده اصلا ان انت كده كده اصلا الصورة الصورة فيها توجيه مباشر
قل اعوذ برب الفلق يبقى انا مطلوب مني ايه؟ يبقى انا بحاول احول المفهومات دي لاهداف تبعات يعني ده ده اللي انا عايز اعمله فباختصار عشان اوفر على حضرتك يعني
آآ المطلوب منك انك تتعوذ بالله وحده او توحد الله مستعاذا به ثم تتعوذ بالله وحده هذه ده تعبير او بصورة اخرى نقول انك توحد الله مستعاذا به تتعوذ بالله وحده يعني ما ينفعش انت ايه تقول ربنا وفلان ربنا والشافي
ربنا وانا لأ حتى ولا انت تتعوذ بالله وحده او توحد الله مستعاذا به طيب مستعاذا به من ايه من كل شر من كل شر وخصوصا الشرور الخارجية التي تهدد الابدان بصورة اساسية. زي ما النبي كانت الشهور الخارجية
المادية التي تهدد لابدانها بصورة آآ آآ اساسية او الشهور اللي ذكرت هنا رؤوس الشهور اللي ذكرت هنا طيب وذلك يستلزم ده يستلزم من حضرتك ايه؟ ان تجعل الاستعاذة بالله وحده منهج حياة
والحقيقة فعلا دي من الحاجات المهمة جدا سورة الفلق سورة الفلق بتعلمني او بتوصيني بان الاستعاذة بالله تكون منهج حياة بان الاستعاذة بالله تكون منهج حياة. سورة الفلق توصيني ان تكون الاستعاذة بالله منهج حياة
باليقين فيها ولاعتصام بها وتوسيع دائرة دينها لتشمل كل المرهوبات توسيع دائرة التفعيل لتشمل كل المرهوبات ولذلك من من الحاجات المهمة قوي انك تعمل ما نسميه بخريطة تعوذات بيت التعوزات اه اللي ورد في الكتاب والسنة
من التعوذات فيما يتعلق بالمرغوبات تقريبا بص هتنتظم كل المرهوبات اللي ممكن يعني تشغل البشرية كلها ممكن انت تكفى كل الكلام ده بالمعوذتين. تكفاه بسورة الفلق تمام المعوذتين. انه يعني اعمل خريطة تعوذات. كتيرة قوي علي خلاص كفاية المعوذات
ثلاث كتيرة قوي علي كفاية المعوذتين كتيرة قوي علي كفاية سورة الفلق بعد كده ما لكش حجة بعد كده فالمهم ان باختصار شديد المطلوب من حضرتك بصورة اساسية انك تتعوذ بالله وحده
انا وبحمده او توحد الله مستعاذا به من كل شر خصوصا الشرور التي ذكرت في سورة الفلق المادية هدي الابدان بصورة رئيسية وده يستلزم من حضرتك انك تجعل الاستعاذة بالله وحده منهج حياة. باليقين فيها والاعتصام بها وتوسيع دائرة تفعيلها لتشمل كل المرورات
طيب تعالوا كده نمر على على الايات لان اصلا تقريبا كل كلمة فيها وصية. كل كلمة مشتملة على وصية. كل اية مشتملة على وصية. بس احنا هناخدها اية اية ونشوف ايه اللي ربنا بيوصينا بيه من خلال كل اية
يعني مثلا قل اعوذ برب الفلق من الوصايا اللي فيها انك تحرك بمعاني هذه السورة على الناس وادعو غيرك اليها. قل قال لك قل ومطلوب انها متحرك على غيرك من الناس وتدعو غيرك للمعاني اللي جت في السورة دي
اتحرك فعلا اتحرك على الناس وتدعوهم ان هم يستعيذوا بالله يعني مشكلتك حلها عند ربنا. المرهوب اللي انت قالقك ده استعذ بالله سبحانه وبحمده او الجأ الى الله يحميك منه ان شاء الله. طيب
لا تستحي من الالتجاء الى الله ولا من الاعلان انك فقير اليه والى اعادته لك من الشرور بل افتخر بذلك. قل بنقول برضه من كلمة قل برضو وكلمة قل فيها انك تتحرك بمعاني هذه السورة على الناس وتدعو غيرك اليها فيها معنى انك ما تستحيش من الالتجاء الى الله سبحانه وبحمده ولا
لانك فقير اليه بل تفتخر بكده مش مشكلة خالص افتخر بعين العزة هيبقى فيه المنعة والرفعة طيب النقطة التالتة اللي بتقولها كلمة قل انك تلتزم بالتعوذات كما جاء في الوحي بلا زيادة او نقصان فذلك اكمل وادعى لتحقيق
مطلوبك ان انت تلتزم حتى ولزلك في الادعية والاذكار قلنا هي هي توقيف ما يبغيش الانسان يزود ولا ينقص ولا يلعب فيها ولا يغير فيها. آآ سيدنا محمد صلى وسلم وهو بيعلم سيدنا البراء ابن ابن عازب الدعاء اللي يقوله آآ اذا اذا اتى مضجعه اللهم اسلمت نفسي اليك وجهت وجهي اليك ظهر اليك وفوضت امري اليك رغبة ورغبة اليك
منك اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت سيدنا البراء قال ورسولك؟ قال لا ونبيك يبقى كلمة قل برضو ولزلك حتى ورد يعني ورد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال امرت بشيء فقلته
حاجة انا بقولها زي ما هي بالضبط. تمام؟ فبرضو وبقى اللي يقعد يتفلسف ويقول لك لا شل كلمة قل وقل اعوز على طول. احنا برضو ده برضو نفهمه كلمة قل
او وصية من خلال كلمة قل اه الوصية الاخيرة من خلال كلمة قل تيقن انك المخاطب بهذا الكلام وانه رسالة شخصية لك فاحسن تلقيها والتفاعل معها دي رسالة لك. قل قل خلاص يبقى انا دي رسالة لي وانا مخاطب بالكلام ده. يبقى انا مطلوب مني ان انا آآ احسن تلقيه والتفاعل معه
طيب الوصية الخامسة من قل اعوذ برب الفلق انك تلزم الاستعاذة في كل زمان وكل مكان ومن اي مرهوب كان وتوسع نطاق استخدامها ولا تحرم نفسك من بركاتها بتقييدها فاني اعوذ جاءت فعل مضارع يشير الى التجدد والاستمرار
في اللحظة التي تنتهي التي تنتهي عندها علاقتك بالاستعاذة تلك التي تكون فيها قد فارقت الحياة او التي تنتهي فيها الشرور كلمة اعوذ فعل مضارع فيه التجدد الاستمرارية يعني معناه ايه؟ معناه ان انا امتى هتنتهي علاقتي بالاستعاذة؟ لما اكون انا فارقت الحياة او الشرور فارقت الحياة
بما خلى ذلك انت الاستعاذة دي بالنسبة لك لازم تكون منهاج حياة. الزمها في كل زمان وكل مكان ومن اي مرغوب كان وتوسع نطاق استخدامها طيب النقطة السادسة اطمئن ولا تخشى شرا. وتيقن في حماية الله لك من اي شر فقد طلب منك ان تلجأ اليه. ووصاك بان تستعيذ به ووعدك بالاستعاذة
بما فيها من معاني القرب والمجاورة والستر والحماية الكاملة. قرب ولزلك انت لما قل اعوذ برب قضية ايه؟ تخليك تطمئن ولا تخشى شرا او او ضررا النقطة السبعة لا تستسلم للمصائب
تجعل القلق منها يهلكك فمن خلق تلك المصائب علمك طريقة دفعه او التحصن منها كانت خارجة عنك فالتعوذ دعاء والدعاء يهض القضاء تستحضر به تلك المصائب ترد بالدعاء قل اعوذ دي برضه من كلمة اعوذ
كن ملاذا للمحتاجين وملجأ للمكروبين ان للخائفين جيرا للمستجيرين ولا تحتجب عن حاجة احد. فربك لا يحتجب عن حاجتك. قل اعوذ برضو بتعلمها من اعوزه تسعى لا تقلق من شر. فربك الذي يرعاك
قد تكفل باعاذتك متى استعذته دي عرفناها من كلمة برب ربي الذي يرعاني عشان ده يشعرني بالقرب يشعرني بالحب يشعرني بالحد القرب والحب والحد ان انا لما انا كانسان لما ربنا يا رب دي بيطمعني انا بيخليني مطمئن
لا تخجل ولا تستحي من التعوذ بالله فهو ربك الذي يربيك ويعتني بك وهو الاقرب اليك ازا استعذت فتيقن في الاعاذة بان من سيعيذك هو ربك الذي يقدر ويعلم ويرحم ولا يظلم
لما تعرف ان هو الرب هو اللي هيعيزك ده يخليك انت نفسك تتيقن في الاعادة وما تقلقش. استحي من الرب الذي يعيذك ويرعاك ويربيك ولا تقصد غيره اشكر الله قلبيا وقوليا
لعنايته بك رعايته لك لا سيما فيما يتعلق بنعمة فتح باب الاستعاذة اجتهد رقم اربعتاشر في تقديم الرعاية الكاملة للرعية التي استرعاك الله طوسا في باب التنبيه على الشرور والاعانة على دفعها
وهذا من لوازم ما عرفناه في هذه السورة من رعاية الله لنا وعنايته بنا على اكمل وجه مقتضى ايماننا باللي امنا به في سورة الفلق انت المفروض لما ربنا يسترعيك رعية
تجتهد في انك تقوم بدورك في انك على الشرور وتعينهم على دفعها النقطة رقم خمستاشر ازا استعاذ احد بالله منك في شيء فعظم استعاذته بربك حديث من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سألكم بوجه الله
طيب النقطة رقم ستاشر لا تستعظم شيئا في جناب قدرات الرب الذي يفلق الشيء من ضده. نخش على الفلق بقى قل اعوذ برب الفلق مستعزمش حاجة ربك رب الفلق ما تقولش دي عزيمة وصعبة وقلنا يعني قلنا قلنا عسيره يسير كبير وصغير بيضيف قاموس تحمى
تفكر في الايات الكونية فذلك سيزيد يقينك في قدرة الله واياته الشرعية في الاخلاق وخلق المخلوقات الظاهر يزيد اليقين في قدرة الله على دفع شر ما خلق من الظواهر النقطة رقم تمنتاشر اذا اردت الدعاء
فتوسل بين يديه بما يناسبه من الصفات والاسماء وقد وصانا ربنا هنا ان نتوسل بين يدي تعوذاتنا برب الفلق والفلق بما يتجلى فيه من نور وقدرة ناسب المطلوب من دفع
ظلمة والعجز النقطة رقم تسعتاشر اغتنم وقت الصبح والبكور في طاعة الله والدعوات والتعوذات فهو ارجى للاجابة كما انه وقت عظمه الله وجعل فيه البركة النقطة رقم عشرين اجتهد في اشاعة الامل والتفاؤل في من حولك. وهذا من لوازم ما عرفته من هذه السورة
من كون ربنا يبث الامل والتفاؤل في قلوب عباده بالفلق النقطة رقم واحد وعشرين والاخيرة في الاية الاولى اجتهد في اخراج الافراح من بين الاتراح والمغانم من وسط المغارم وهذا من لوازم معرفتك بما يخرجه ربنا من النور من وسط الظلمات الفلق
طيب سريعا في الاية رقم آآ آآ اتنين من شر ما خلق طلق الخوف من اي شر. لان اي شر في الكون هو من مخلوقات الله سبحانه وبحمده وهو سبحانه مالك ناصيته والمهيمن عليه والمحيط به من شر ما خلق. فاذا طرأ على قلبك خوف من اي مرهوب او شر فاستحضر ان ربك له الخلق والامر
وبيده النفع والضر حينها تتبدد المخاوف ويولي الوسواس وتنزاح صخرة الاحباط وينقشع ضباب الاياس النقطة رقم اتنين احذر من الشر والاشرار وانتبه لكيد الفجار لكي لا تقع في الشر او يصيبك الضر من شر
اه ده ده في الاية اللي المفروض رقم اه اتنين عندنا. في الاية رقم تلاتة ومن شر غاسق اذا وقب تعوذ بالله من شر الليل وتحصن منه النقطة التانية تيقظ وتأكد دوما من جاهزية حصونك في مواجهة الشرور
آآ ان انت الذي تصنع ليلة فاملأ وعائك بالخير ينضح بالخير النقطة الرابعة اكون عند حسن ظن الناس ولا تخونهم من حيث ائتمنوك النقطة الخامسة تيقن فيما قال ربك لا فيما تحسب انت او تظن
المهم يعني في عندنا كمان الاية اللي بعدها آآ ومن شر النفاثات في العقد انتبه لشر السحر وتعوذ بالله منه وتحصن من ضرره. لا تشك في قدرة ربك لدفع شر السحر عنك
اه النقطة اللي بعد كده انك لا تتقاعس عن مهاجمة عدوك ولا تغفل عنه ما هو ما بيغفلش عنك نفاثات اصبر وثابر على الحق ما زالت العوائق اه نفاثات اه اجتهد في اتمام عملك واكماله ليؤتي ثمرته. اخيرا عندنا الاية الاخيرة ومن شر حاسد اذا حسد. انتبه للحسد والعين. لا تجعل الخوف من الحسد
يسيطر عليك ويبعدك عن الناس ولا تسرف في الرهبة منه. وتتدابر لاجله فليس كل الناس يحسد. والحاسد نفسه قد لا يحسدك. وان حسدك قد يتخلف ضرر حسده. وهذا بعض ما تشهد به
ما تشي به كلمة اذا لا تخسر اخا لاجل زلة حسد فليس كل انسان يحسد شريرة مطلقا. ربما جاء يعني من خير ادع بالبركة دائما او قل ما شاء الله لا قوة الا بالله اذا رأيت ما يعجبك
ارض بما قسمه الله لك ولا تمدن عينيك يعني ده كان تطواف سريع كده على بعض ما توصينا به هذه السورة لكن يهمنا الوصية الرئيسية لان احنا موحد الله وحده سبحانه وبحمده مستعاذا به
كل الشرور لا سيما الشرور التي هذه آآ الصورة فده كده علم بالعمل او الوصايا العملية اللي جت عندنا في هذه السورة واحنا المطلوب مننا ان الكلام ده نطبقه او ننفذه
او نسعى في تباعي؟ طيب المفروض نعمل كده بقى لكن لا في خطوة في النص مهمة جدا جدا جدا قبل ما نتكلم عن خطة تشغيل الاتباع وازاي يتم اللي هنتعرف عليه في الحلقة القادمة
ان شاء الله هذا واستغفر ولكم والسلام وبركاته قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر من شر غاسق افات من شر حاسد اذا حسد