بهذا نكون بحمد الله قد فرغنا من المرحلة الاولى من برنامج مهمات العلم وهو لعطي الكتاب حديث الاسود وهو برنامج مؤلف لا نفس الكتاب. وهو برنامج مؤلف من اربعة مراحل. فالمرحلة الاولى فيها
هذه المتلة فرغنا فيها المثبتة في الجدول. والمرحلة الثانية فيها متون اخرى تكون في اجازة الربيع القادمة باذن الله تعالى من جملتها العقيدة الطحاوية وكشف الشبهات ونيل المنى في الصرف والرحبية في الفرائض الى اخر
تلك المتون المرجو شرحها حينئذ وهي ثلاثة عشر متنا بالاضافة الى تعظيم العلم الذي يكون صدر كل مرحلة من مراحل البرنامج سيكون ان شاء الله تعالى لهذا البرنامج تتمة تتعلق بحفظ متونه والاختبار فيه
سيكون الاختبار فيه تحريريا. وذلك في شهر جمادى الثانية في شهر جمادى الثاني باذن الله سبحانه وتعالى. والاصل في مقرر الحفظ ان يكون هذه المتون الا اشياء منها فلها ما ينوب عنها. فمثلا تعظيم العلم المقرر في حفظه هو خلاصة تعظيم العلم
وثلاثة الاصول كما هي ومنظومة القواعد كما هي والعقيدة الواسطية كما هي والاربعين كما هي وكتاب التوحيد كما هي اما مقدمة تقصد التفسير في المقرب خلاصة مقدمة اصول التفسير. والمبتدأ في الفقه كما هو والمقدمة الاجرامية كما هي
ونخبة الفكر كما هي والورقات كما هي. واما تفسير الفاتحة وقصار مفصل فمحلها معاني الفاتحة وقصار مفصل اتى ثلاثة كتب خارجة خارجة عن ما هنا متعلقة به وهي خلاصة تعظيم العلم وخلاصة مقدمة اصول التفسير ومعاني
الفاتحة وقصار المفصل وهذه ان شاء الله تعالى لعل اقرأها في الدرس القادم اما ان نقرأها ونوزعها عليكم في الدرس القادم الذي يكون في الشهر القادم في الثاني عشر من ربيع الاخر يوم الخميس عندنا درس المسجد النبوي ان شاء الله تعالى واما ان نوزع عليكم المتون او نقرأها ان شاء الله تعالى
وبالنسبة للمقدمة الاجرامية والورقات ونخبة الفكر فالانسان مخير بين حفظ المتن وبين حفظ نظمن له والمقدم في نظم المقدمة في نظم المقدمة الاجور الرومية هو نظم محمد ابن ابة المعروف بنظم عبيد ربه وهو لمحمد بن ابة. ونخبة الفكر المقدم فيها العاني الرتبة
شرح المقدم فيها نظم النخبة للشمني الاب الذي شرحه ابنه في العالي الرتبة والورقات المقدم في نظم المختار الكنتي. ولعل ان شاء الله تعالى نصطلح على الشهر القادم. ساحاول ان اتي
بنسخ مصححة ليست هي الاخيرة بنسبة لي لكن تصلح لكم تنتفعون بها في نظم النخبة ونظم الاجرامية ونظم الورقات ثم الانسان يحفظ هذه المتون بعرضها على بعض المشايخ المتصدرين عرض المتون عليهم في المسجد النبوي مثل الشيخ هيثم سرحان والشيخ عبد الرحمن الشيداني والشيخ عبد المحسن القاسم فكل واحد يعرض على من يشاء لكن
بورقة تفيد انه عرض المتون المطلوبة. فاذا عرظ المتون المطلوبة عليهم ان شاء الله تعالى يكون الاختبار في الموعد المضروب بيننا ان شاء الله تعالى في شهر جمادى الثانية ونتفق ان شاء الله فيما بعد على تحديد وقته لكنه لن ينقص عن
اشهر من هذه الليلة باذن الله سبحانه وتعالى. بالنسبة البرامج الاخوان يستفسرون عن وما يتعلق بسيرها العلمي فافيدكم بانه تم رقم هاتفي يمكنكم ان ترسلوا عليه رسالة ثم تأتيكم منه رسائل سير البرامج
وهو للرقم الدولي صفر صفر تسعة ستة ستة خمسة اربعة واحد ثلاثة اربعة خمسة ثلاثة ثلاثة ستة مرة اخرى صفر صفر تسعة ستة ستة خمسة اربعة واحد ثلاثة اربعة خمسة ثلاثة ثلاثة ستة هذا ترسلون اليه رسالة
ثم يدرج هذا الرقم في الارقام التي ترسل اليها الرسائل عبر موقع الجامع. وبالنسبة الدروس المرفوعة على الشبكة العنكبوتية المسماة بالنت. فهناك موقع لا يزال في المرحلة التجريبية. قام احد الاخوان جزاه الله خيرا
بوضع كثير من الدروس عليه الدروس التي في البث المباشر قد تكون ناقصة كما استفسر احد الاخوان عن فضائل القرآن ابن تيمية التي شرحت فيها احدى البرامج هي توجد كاملة صافية على الموقع التالي
من اليسار لانه بين الانجليزي او جي جي مهو بجيم جيم جيه بعدين شرطة شرطة من اليسار وبعدين نحن لا لا في نصف المنتصف نقطة كم اه سي او ام
اه موجود هنا او هذا الايميل اي اخر الايميل اذا جزاه الله خير اخر الايميل هذا اسمه برامج الدعوة والارشاد موجود عليه كثير من الدروس ولا زال في طور الترجمة التجربة وان شاء الله تعالى يكمل. بالنسبة لاقرب البرامج
اقرب البرامج ان شاء الله تعالى برنامج مفاتيح العلم يوم السبت والاحد في مدينة الدوادمي. وبعده في الاسبوع الثاني برنامج منتخب الابواب الفصول في الرياظ في مسجدي واسمه جامع الايمان
والان بحمد الله تعالى نكون قد فرغنا من هذا البرنامج ومما يحتاج التنبيه عليه. بقيت الاسئلة تريدون نجيب ولا نؤجلها؟ ها؟ بالنسبة لتفسير الفاتحة وقصار السور اه اكتبوا هو السماع التي يتعلق بها حتى لا ننساها. سمع علي
جميع تفسير الفاتحة وقصار مفصل فلان ابن فلان ابن فلان الفلاني وتم له ذلك في مجلسين او ثلاثة؟ ثلاثة ثلاثة مجالس اجزت له روايته عني اجازة خاصة بمعين معين في معين
وبالله التوفيق الدرس القادم ارى انه ان شاء الله تعالى حتى لا نؤخركم ونؤخر ايضا الذين يعملون في المسجد. الدرس القادم اثنى عشر اربعة. يعني سنجعل ان شاء الله تعالى ساعة كاملة لاجابة
الاسئلة او اكثر من ساعة نجيب فيها على الاسئلة والاصل ان نقرأ فيها الكتب الثلاثة التي ذكرت لكم واشكر لكم جزاكم الله او خيرا تجسمهم الصبر. وحرصكم على ما ينفعكم واتاحة الفرصة لي ان اتعاون انا واياكم على قراءة هذه
المتون من العلم واوصيكم ان تحرصوا على طلب العلم وان تستزيدوا منه قدر ما تستطيعون ولا سيما ما من هو ات هذه البلاد مدة يسيرة ويرجع الى اهله فينبغي ان يحرص على التزود من العلم وامل
منكم جميعا ان تعذرونني من الاسئلة. لانني ساجيب عليها ان شاء الله تعالى في الدرس القادم. فاذا خالفتم هذا الشرط خالفنا الوعد لكن ان شاء الله تعالى انتم تلتزمون به. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد واله وصحبه اجمعين