اخر سؤال نختم به السائل بيقول احنا احفاد جددنا اوصالنا بميراث ابينا الذي مات في حيات جدنا والان اعمامنا وينزعو ده ميراثنا انتم ما لكمش حق انتم محجوبون بنا كان من حيس صحيح
لان الاولاد يحجبون اولاد الاولاد كان اقرب درجة الى الميت يحلو من كان ابعد منه فالاولاد بيقولوا ان احنا يعني اوصلنا جدنا بوصية واعمامنا يضمون بها علينا ويسعون في ابطال وصية جدنا
ونحن صغار وضعاف فهل يجوز لهم ذلك؟ وايه الموقف الشرعي الصحيح اقول اذا كان الجد قد اوصى بذلك وانتم كاحفاد ولكم اعمام لستم من الورسة وكانت وصيته لا تزيد عن الثلث
والوصية الصحيحة ونافزة ولا ينبغي لاحد من الورثة ان يعترض عليه ويوجد في معزم القوانين المشرقية ما يسمى بالوصية الواجبة توريث الاحفاد نصيب ابائهم الذين ماتوا في حياة والدهم من
وصية واجبة ولو لم يوصي بها الجد وصية تفرض باسم القانون ولو لم يصبها الجد الوصية الواجبة على هذا النحو موضع نظر وموضع جدل بين اهل العلم ارسل منهم ردها وابطلها. قال هذا استدراك على الشرع. وهو تعقب له
واحداث لشريعة جديدة لكن ازا كان الجد قد اوصى بها. فقد خرجت من الجدل الفقهي واصبحت الوصية مشروعة ونافذة ما دامت لم تزد عن الثلث والله تعالى اعلى