اما بعد فنسأله جل وعلا ان يجعلنا واياكم من المقبولين الفائزين. امين. نسأله ذلك باسمائه الحسنى وصفاته فاته العلا ويا ايها الاخوة قد جاء عن عمر بن عبدالعزيز رحمه الله تعالى انه كان في نهاية رمضان
يكتب الى عماله على الامصاب. ان يأمروا الناس بامرين. الامر الاول هو الاستغفار ان يختموا هذه العبادة بالاستغفار. وهذا كما تعلمون ايضا في عبادات اخرى. فالصلاة عند فنسلم منها اي صلاة الفريضة فالسنة ان تستغفر ثلاثا. وذلك جبرا للنقص
الذي يحصل في العبادة. ولذا جاء في سنن النسائي من حديث الحسن عن ابي بكرة الثقفي رضي الله تعالى ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم صمت رمضان كله ولا قمت رمضان كله
لا يقول احدكم صمت رمضان كله. ولا قمت رمضان كله. قال الراوي فلا ادري هل كره التزكية او لا لابد من الغفلة وكلا الامرين واقع التزكية لا لا يجوز للانسان ان يزكي نفسه. واما الغفلة فلا شك. يعني الانسان مهما اجتهد فلا بد ان يكون
تقصير ولذا في الحديث الصحيح لا يدخل احد منكم الجنة بعمله قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا. الا ان يتغمدني الله برحمته. او كما قال عليه الصلاة والسلام
فنسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم الى ان نختم هذه العبادة بالاستغفار. الامر الثاني صدقة الفطر وهي جبر ايضا للنقص. الذي قد يقع ويحصل في هذه العبادة فزكاة الفطر هذه جبر للنقص. ثم ايضا يا ايها الاخوة يعني يستحب للانسان ان يخرج اكثر
اما افترض الله جل وعلا عليه لقوله تعالى وسابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة. ولقوله تعالى وعجلت اليك ربي لترضى اذا زاد الانسان فهذا حسن وهذا جميل اذا زاد على الصدقة الواجبة
هذا وبالله تعالى التوفيق