1
00:00:00.650 --> 00:00:18.050
بسم الله الرحمن الرحيم. اجمعين. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد

2
00:00:18.550 --> 00:00:35.150
فان الله سبحانه وتعالى آآ قد آآ من علينا آآ يعني وتفضل علينا سبحانه وبحمده واشهدنا هذا الشهر الكريم وشهود شهر رمضان دي نعمة. لابد على الانسان ان يشكر الله عز وجل عليه

3
00:00:35.200 --> 00:00:53.850
لابد ان يشكر الانسان رب العالمين سبحانه وتعالى على هذه النعمة وكما قال الله عز وجل ان شكرتم واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد فلابد ان الانسان يشكر نعمة الله عز وجل عليه بشهود هذا الشهر

4
00:00:54.350 --> 00:01:12.200
الانسان لا يشكر نعمة الله عز وجل عليه التي اسداها اليه اي نعمة. ربنا سبحانه وتعالى اسداها للانسان فان الانسان لا يستطيع ان ان يشكر نعمة الله تعالى الا ان صرف هذه النعمة في فيما يرضي الله عز وجل

5
00:01:12.300 --> 00:01:27.450
يعني ربنا سبحانه وتعالى محمود وربنا سبحانه وتعالى مشكور فشكر الله تعالى لا يتعلق بالقلب فقط ولا يتعلق باللسان فقط. وانما لابد ان يكون هناك فعل. الشكر لابد ان يكون هناك فعل

6
00:01:27.450 --> 00:01:49.700
بخلاف الحمد. الحمد ممكن يكون باللسان وممكن يكون بالقلب. لكن الشكر لا يكون باللسان والقلب فقط وانما لابد ان يكون مع اللسان والقلب شكر الله عز وجل بالعمل لما ربنا سبحانه وتعالى ينعم عليك بنعمة شكر الله عز وجل يقتضي منك انك انت تصرف هذه النعمة في طاعة الله

7
00:01:50.100 --> 00:02:07.000
وتزداد من هذه النعمة. لو كانت هذه النعمة نعمة دينية فانت تزداد من هذه النعمة ولزلك النبي صلى الله عليه واله وسلم صلوات الله وسلامه عليه كان يفعل ذلك في شهر رمضان. لو انت تلاحظ ان شهر رمضان النبي عليه الصلاة والسلام

8
00:02:07.000 --> 00:02:19.750
كان بيصعد في شهر رمضان يعني النبي عليه الصلاة والسلام كان من من شكره صلى الله عليه وسلم لله عز وجل كان اخر شهر رمضان هو ذروة عبادة النبي صلى الله

9
00:02:19.750 --> 00:02:33.150
الله عليه وسلم. وهذا من تمام شكره لله تعالى من تمام شكر النبي عليه الصلاة والسلام وهو العبد الشكور. صلوات الله وسلامه عليه كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. افلا اكون عبدا؟ افلا اكون عبدا شكورا

10
00:02:33.300 --> 00:02:49.500
من تمام شكر النبي عليه الصلاة والسلام. واحنا لازم نتعلم هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم من تمام شكر النبي عليه الصلاة والسلام لله عز وجل. ان وفقه وتفضل عليه وعلى هذه الامة بشهر رمضان ان شهر رمضان

11
00:02:49.500 --> 00:03:04.500
في اخر شهر رمضان بالنسبة للنبي عليه الصلاة والسلام هي قمة العبادة هي ذروة العبادة للنبي صلى الله عليه وسلم. ولزلك السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها تشبه حال النبي عليه الصلاة والسلام مع العشر الاواخر من رمضان كأنه

12
00:03:04.500 --> 00:03:18.050
كأنه يعني حالة حرب كأنه حالة تجهز تقول تقول السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها كان النبي عليه الصلاة والسلام يشد مئزره ويحيي ليله ويعتزل نسائه صلوات الله وسلامه عليه كان في امور

13
00:03:18.050 --> 00:03:38.250
لتحدث جديدة امور جديدة في اخر شهر رمضان كان النبي عليه الصلاة والسلام يفعلها لماذا لشكره لله سبحانه وتعالى فرصة ان الانسان في اخر شهر رمضان وبخاصة الانسان اللي قام يعني في التراويح اللي ربنا سبحانه وتعالى وفقه مسلا انه يصلي التراويح في

14
00:03:38.250 --> 00:03:52.450
شهر رمضان. اللي ربنا سبحانه وتعالى وفقه انه يفتح المصحف في شهر رمضان. فرصة ان في اخر شهر رمضان تستثمر الحسنات اللي انت حصلت عليها ديت الحسنات التي تأتي على الانسان قلب الانسان

15
00:03:52.600 --> 00:04:08.600
قلب الانسان بيحصل له نوع من انواع الجهوزية قلب الانسان بيحصل له نوع من انواع الجهوزية. عارفة انت لما واحد مسلا يكون داخل عملية كبيرة مسلا القلب اكبر عملية قلب اصلاح قلب الانسان دي اكبر شيء يسعى الانسان له في الدنيا

16
00:04:08.700 --> 00:04:27.450
فلو الانسان دخل عملية كبيرة بيقعدوا يجهزوه قبلها بفترة. شهر رمضان بالزبط كانه بيجهزك انك انت تدرك ليلة القدر انت بتبدأ من اول شهر رمضان تتجهز لكي تدرك ليلة القدر. علشان قلبك في اخر شهر رمضان مش بيكون ابدا زي اول شهر رمضان. ففرصة

17
00:04:27.450 --> 00:04:44.050
انك انت تستثمر الحسنات المكتسبات اللي انت حصلت عليها في اول الشهر المكتسبات اللي انت حصلت عليها في اول الشهر فرصة انك انت تجنيها في اخر شهر رمضان وفرصة برضك ان ربنا سبحانه وتعالى ممكن يفتح عليك فتح

18
00:04:44.350 --> 00:04:57.400
وربنا سبحانه وتعالى ممكن يغفر لك مغفرة في اخر شهر رمضان لا تدركها او لم تدركها في اول شهر رمضان لذلك هي فرصة للاتنين. فرصة للي ما حصلش وفرصة للي حصل

19
00:04:57.600 --> 00:05:17.850
فرصة للي حصل انه يستثمر هذا الذي حصله عارفين انتم زي واحد مسلا فضل آآ فضل مسلا عاوز يطلب شيئا معينا فضل يسعى وراء هذا الشيء سنين طويلة لحد ما مش باقي له خلاص الا خطوة يقول لك انا زهقت خلاص

20
00:05:18.800 --> 00:05:34.400
زهقت. يا ابني لسة خطوة واحدة. يقول لك خلاص واحد مسلا متفوق جدا مسلا في السانوية مسلا وليكن ييجي اخر شهر يقول لك خلاص انا زهقت مش قعدت امسك. يا ابني ما عدش الا شهر. او يجي في الامتحان يقول لك خلاص انا مش داخل الامتحان

21
00:05:34.900 --> 00:05:48.600
يا ابني ما عدش ده انت هتخش انت شاطر. يعني انت هتدخل الامتحان تنجح. يقول لك لا انا مش داخل الامتحان تخيل عقلي ده راح فين عزمه انفتل عزمه ضعف ليه ؟ لانه ما حافزش

22
00:05:49.050 --> 00:06:06.350
اول خطوة تاخدها في اخر شهر رمضان اول خطوة تاخدها انك انت تكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة. ليه؟ ليه؟ لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة. لانك انت بتتبرأ من كل شيء

23
00:06:06.700 --> 00:06:24.200
وتعلم انك لا شيء الا بالله قمت قمت بالله. صليت؟ صليت بالله. فتحت المصحف؟ فتحت المصحف بالله ربنا يوفقك للعبادة هو من الله. وما بكم من نعمة فمن الله اي نعمة دينية او دنيوية من الله

24
00:06:24.600 --> 00:06:40.050
فانت اول شيء تحرص عليه علشان عزمك ما يروحش تكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله تقول كتير لا حول ولا قوة الا بالله وتفكر فعلا انه لا حول حقيقة لا حول ولا قوة الا بالله

25
00:06:40.550 --> 00:06:57.550
ما فيش عمل انت بتعمله الا بالله. سبحانه وتعالى التوفيق للعمل الصالح من الله من الله انت ما بتعملش حاجة انت ما بتعملش حاجة انما كل اللي انت بتعمله دهوت علشان بس يا دوبك

26
00:06:57.800 --> 00:07:12.350
يعني يا دوبك كده ايه تتعرض لنفحات الله سبحانه وتعالى فلابد انك انت تستحضر هذا المعنى. النبي صلى الله عليه وسلم لما كان بيقوم السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها بتسأل الرسول عليه الصلاة والسلام

27
00:07:12.350 --> 00:07:24.300
تقول له يعني يا رسول الله. يقول لها النبي عليه الصلاة والسلام افلا اكون عبدا شكورا؟ انت ربنا غفر لك. يقول له افلا اكون عبدا شكورا دي من علامات التوفيق للطاعة

28
00:07:24.350 --> 00:07:39.550
التوفيق للطاعة كما قال بعضهم في قول الله تعالى من جاء بالحسنة فله خير منه. بعض العلماء بيقول فله خير منها يعني الخير يأتي بالخير واحنا عندنا ده مشهور يعني سيدنا مسعود بيقول الخير عادة والشر لجاجة

29
00:07:39.900 --> 00:07:49.900
الخير عادة والشر ايه؟ لجاجة. يعني انت لو تلاحظ اول يومين تلاتة في شهر رمضان تلاقي الواحد ضهره واجعه دماغه مش عارف ايه. ده مش عارف مش عارف يفتح المصحف. بعد كده

30
00:07:49.900 --> 00:08:03.450
خلاص بيتعود على القيام. اصبح عنده عادة يعني انه يصلي التراويح مش فيها مشكلة هو ده بالزبط الخير عادة الخير اللي انت بتعتاده فانت لابد انك انت تعلم انه لا حول لك

31
00:08:03.550 --> 00:08:18.700
ولا قوة الا بالله. ما فيش حد بيعصمك الا الله. ما فيش حد بياخد بايدك الا الله عز وجل. ما فيش حد ممكن ينجيك الا الله سبحانه وتعالى الامر التاني المهم في اخر شهر رمضان تنوع العبادة

32
00:08:19.100 --> 00:08:35.050
تنوع العبادة لتنوع الوارد. مش تنوع العبادة علشان خاطر الزهق. ده ماشي. يعني ممكن واحد ينوع العبادة علشان ما ما يزهقش من لون واحد من الوان العبادة. لكن انا عايزك تنتبه لامر اخر اصلا

33
00:08:35.150 --> 00:08:59.000
وهو ان من اهم فوائد تنوع العبادة تنوع الوارد من وراء العبادة ولزلك العلماء يقولوا فيه ملمح جميل جدا في اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا اعتكف اخرج رأسه بالسيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها لكي ترجل له رأسه. علشان تسرح له شعره صلوات الله

34
00:08:59.000 --> 00:09:15.850
السلام عليكم فالرواية يقولوا ليه هل مسلا النبي عليه الصلاة والسلام كان محتاج حد يسرح له شعره؟ ممكن يسرح شعره في الاعتكاف يعني واللي خلى اي حد ولا السيدة عائشة تيجي له تسرح له. لكن النبي عليه الصلاة والسلام السيدة عائشة ما كانش ينفع تخش المسجد. علشان هي كانت حائض

35
00:09:15.900 --> 00:09:38.850
فكان النبي عليه الصلاة والسلام يجمع بين عبادتين بين الاعتكاف وبين ايضا مراعاة المشاعر في بعض الناس بتكون مشاعرهم متبلدة. يعني قساة القلوب والعياذ بالله هو ما بيستحضرش الا لون واحد من الوان العبادة. العبادة يعني ان انا اصلي يعني ان انا اعيط يعني ان انا اخلص المصحف. في يوم هو ده تصوره عن العبادة

36
00:09:38.850 --> 00:09:59.000
بينما العبادة عندنا اوسع من كده بكتير وكرم ربنا سبحانه وتعالى وتفضله علينا اوسع من كده بكتير فانت لازم تنوع العبادة لتنوع الوارد عليك الصلاة والذكر قراءة القرآن الدعاء الصدقة

37
00:09:59.400 --> 00:10:19.550
التخفيف عن المسلمين كل ديت من انواع العبادات وكل عبادة من هذه العبادات لها فائدة على قلبك الصلاة لها فايدة على قلبك. الذكر له فايدة على قلبك. الدعاء له فايدة على قلبك. بعض الناس سبحان الله في في مسألة الدعاء دي مثلا سنتكلم عنها ان شاء الله تعالى

38
00:10:19.550 --> 00:10:40.100
ان بعض الناس بيفكر انه لازم يكون محتاج علشان يدعو وهو فعلا لازم يكون محتاج. بس خلي بالك انت محتاج على طول اوعى تفكر ولذلك ربنا سبحانه وتعالى يقول في سورة اقرأ كلا ان الانسان ليطغى ان رآه ايه؟ استغنى. يعني ساعة ما الواحد

39
00:10:40.100 --> 00:10:55.750
تحس انه مش عايز مش عايز يعني بيحصل له ايه على طول؟ الطغيان مباشرة. الطغيان قرين الاستغناء ولزلك ربنا يقول لك يا ايها الناس ما قلش يا ايها الذين امنوا

40
00:10:56.150 --> 00:11:18.950
في فرق لما تلاقي الخطاب مختلف ففي فرق يا ايها الناس انتم وشف خلي بالك المؤكدات المتتالية في مؤكدات متتالية في السورة. يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله الفقراء الى الله

41
00:11:19.700 --> 00:11:31.300
وربنا سبحانه وتعالى اكد المعنى تاني. يعني خلاص يا ايها الناس انتم فقراء ولا فهمنا ان احنا الفقراء الى الله. لكن ربنا يأكد المعنى تاني عشان يقول لك المعنى ده هو وصف ذاتي لك

42
00:11:31.500 --> 00:11:45.950
والمعنى التاني وصف ذاتي له المعنى الاول الفقر وصف ذاتي. انت عمرك ما تنفك عن الله طرفة عين لو مين لو مين ما ينفكش عن الله طرفة عين فرعون وهو بيغرق قال امنت؟

43
00:11:46.550 --> 00:11:58.000
لانه خلاص شاف امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين. ما نفعشي. بس هو خلاص شهد هذا الموقف. حتى ده فرعون. اللي كان بيقول اليس لي

44
00:11:58.000 --> 00:12:17.200
ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي انا ربكم كانوا يقولوا كده انا ربكم الاعلى. ومع ذلك ربنا سبحانه وتعالى اذاقه الذل في الدنيا قبل الاخرة اذاقوا الذل في الدنيا قبل الاخرة. لذلك انت الله عز وجل يقول يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله وفي المقابل

45
00:12:17.350 --> 00:12:32.400
والله هو الغني الحميد بيقول لك اوعى تفكر انك انت فقرك الى الله عز وجل ربنا محتاج له ابدا عبادتك ربنا لا يحتاج اليها سبحانه وتعالى. الله هو الغني الحميد

46
00:12:32.900 --> 00:12:45.300
لزلك ربنا سبحانه وتعالى يقول للناس كده فالذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون يعني اوعى تفكر يعني ان انت لو ما عبدتش ربنا ان خلاص الدنيا هتقف عليك لأ

47
00:12:45.600 --> 00:13:01.350
الدنيا مش واقفة عليك قال الله سبحانه وتعالى عن الملائكة ايضا بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون. يعلم ما بين ايديهم وما ولا يشفعون الا لمن ارتضى وهم من خشيتهم مشفقون

48
00:13:01.450 --> 00:13:14.650
فلزلك انت لازم تنوع العبادة ديت وتستحضر ان انت اللي مفتقر لوارد العبادة عليك انت اللي مفتقر لفضل الله عليك في الذكر انت اللي مفتقد لفضل الله عز وجل عليك في الدعاء

49
00:13:14.800 --> 00:13:31.500
الامر الثالث المهم جدا في اخر شهر رمضان كثرة الدعاء يبقى احنا قلنا الاكثار من قبل لا حول ولا قوة الا بالله تنوع العبادة خلي عبادتك متنوعة. شوية تذكر رب العالمين سبحانه وتعالى. شوية تدعو شوية تقرأ القرآن شوية تصلي

50
00:13:31.750 --> 00:13:50.100
شوية لو انت عندك شغل واحد عنده شغل مسلا الصبح ما يشتغلش يشتغل عادي مش فيه مشكلة. بس يستحضر النية دي فرصة انك انت تستحضر النية يعني في نية ممكن اخد عليها اجر؟ اه في نية. النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللقمة يضعها الرجل في في امرأته له فيها اجر. واحدة مسلا

51
00:13:50.100 --> 00:14:00.100
تطبخ ما تطبخش في اخر شهر رمضان العيال يموتوا من الجوع. لأ تطبخ عادي مش فاهم مشكلة. هتاخد حسنات اه هتاخد حسنات. لو استحضرت هتاخد حسنات. فيه مفهوم قاصر عن

52
00:14:00.100 --> 00:14:20.100
يعني ممكن في بعض الاخوات يقول لك لأ خلاص كده في اخر شهر رمضان نطلب من برة تخرب آآ يعني تخرب ميزانية البيت عشان خاطر عشان خاطر هي مش هي عايزة تعبد تعبد ربنا. يا ستي اطبخي ووفري على الراجل. وان شاء الله لك الاجر يعني. يعني يعني العبادة مش مش مجرد ان

53
00:14:20.100 --> 00:14:40.200
يعني لازم الواحد يكون آآ عارف يعني ان العبادة اوسع من من اللي احنا بنظنه المهم الحاصل يعني ان انت تنوع العبادة. الحاجة التالتة كثرة الدعاء كثرة الدعاء لازم تستحضر ان الدعاء دهوت سلاحك

54
00:14:40.550 --> 00:14:56.100
والدعاء الدعاء من كرم الله عز وجل ان المؤمن اذا دعا الله فانه لا يرده ابدا لا يرده ابدا في فرق بين انه يديك اللي انت عايزه وانه يردك ممكن ما تاخدش اللي انت عايزه

55
00:14:56.400 --> 00:15:12.550
يعني ممكن ما تاخدش اللي انت اللي انت طلبته وما تاخدوش بس هو مش هيردك فيه فوائد للدعاء كتير خالص. فوائد الدعاء اكثر من ان تحصى ولزلك احيانا الهزيمة يقولوا العلماء ايه

56
00:15:13.950 --> 00:15:31.550
منعه هو عين عطائه منع الله وعين عطائه يعني اوعى تفكر ان ان منع الله عز وجل لك ما تريد ان ده مش عطاء لأ ده عطاء برضك يعني هذا عطاء من الله عز وجل. بس انت مش شايفه

57
00:15:32.100 --> 00:15:48.000
نبهتكوا في سورة الكهف في مرة ان من فوائد سورة الكهف ان هي بتوريك حاجات انت ما بتشوفهاش يعني سورة الكه انت انت شفت اخر سورة الكهف صح؟ يعني شفت اخر اللي حصل مع الخضر

58
00:15:48.200 --> 00:16:07.350
بس سيدنا موسى ما شافوش سيدنا موسى ما كانش شايفه. ربنا وراه لك وقال لك بقى ده هو تقيسه على كل حاجة يعني شف انت الوقت مبسوط ان الراجل خلع اللوح بتاع السفينة. يعني انت الوقتي احنا الوقتي مبسوطين. ان هو خلع اللوح بتاع السفينة وانه موت الغلام وانه عدل

59
00:16:07.350 --> 00:16:23.050
جدار احنا الوقتي مبسوطين احنا مبسوطين ان يوسف اتلقى بابوه في اخر الايه؟ في اخر القصة ورفع ابويها على العرش وخروا. احنا مبسوطين الوقتي بس ربنا سبحانه وتعالى بيقول قيسوا بقى على حياتك انت بقى

60
00:16:23.950 --> 00:16:35.200
انت بقى اهو شفت اخر المشهد. شايف انت اخر المشهد الحلو اللي انت مبسوط به اهو المشهد دهوت اجوا على حياتك انت بقى. ما تكونش واقع في البلية وتقول طب فين

61
00:16:35.850 --> 00:16:52.000
هو انت ما لكش دعوة. انت مش انت مش رب اوعى تحول نفسك لاله ورب ما تحولش نفسك لاله ورب زي ما شفت اخر القصة واتبسطت بها برضك خليك موقن بان اقدار الله التي تجري عليك له فيها حكمة

62
00:16:52.050 --> 00:17:10.400
سيدنا يوسف لخص المشهد. قال ان ربي لطيف لما شاء ان ربي لطيف لما جاء انه هو العليم الحكيم والعليم الحكيم. انا ما كنتش شايف اخر المشهد كده لكن الله عز وجل سبحانه وتعالى يرى ويعلم ويبصر

63
00:17:10.550 --> 00:17:29.350
ان ربنا سبحانه وتعالى لما يبتليك ببلاء لما كذا الامر الرابع خفف الصور خفف الصور. يعني ايه خفف الصور يعني ما ترهقش قلبك برؤية الصور يعني ايه رؤية الصور؟ ورؤية الصور دي كل حاجة

64
00:17:29.650 --> 00:17:51.700
كل اللي انت بتشوفه صور تعلقك بهاتف بالهاتف بتاعك بالتليفون بتاعك صور. تعلقك بالتليفون دي من الصور احذر من الصور لان الصور دي بتشتت قلبك. ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم كان بيعتكف. يعني ايه الاعتكاف؟ الاعتكاف هو جمعية القلب على الله

65
00:17:52.150 --> 00:18:09.600
جمعية القلب على الله هو ده معنى الاعتكاف ان قلبك يكون مجتمع على ما يريده الله عز وجل منك سبحانه وتعالى فانت لابد ان تتخفف من الصور من اخطر ما يكون ان الواحد يدخل المسجد والتليفون بتاعه معه

66
00:18:10.050 --> 00:18:30.050
طب انت داخل المسجد صليت ركعتين يقوم جاي مدخل ايده في في جيبه ومطلع التليفون انا معي التليفون متطور شوية ما فيهوش صور فهو يقوم جاي مدخل ايده ومطلع التليفون باصص في عامل له بتاعتين طالع له صورة راحت الركعتين

67
00:18:30.400 --> 00:18:40.400
يعني الركعتين اللي انت صليتهم ولا الاربع ركعات اللي انت صليتهم ولا انت بتصلي اخر الليل فزهقت بقى قبل في السحور قبل السحور مسلا ايه قلت اما اما ابص على شوية اخبار ولا حاجة

68
00:18:40.400 --> 00:18:55.900
راحوا الركعتين اللي انت ولا الليلة اللي انت صليتها دي ما هي راحت يا حبيبي وانت مفكر يعني انت آآ قلبك ايه سوبر مان! يعني خلاص يعني قلبك مش هيتعرض للصور ديت ولا تشوف واحدة مسلا ولا تشوف آآ حالة ولا تشوف مش عارف ايه

69
00:18:55.900 --> 00:19:12.700
ولا تفتح كزا ولا تفتح كزا ان قلبك مش هيتشتت ما هو هيتشتت وانت مش داخل عشان كده يعني انت داخل عشان تصلي عشان تكون بتصلي لما انت تفتح وتشوف الموضوع انتهى خلاص

70
00:19:13.250 --> 00:19:28.400
لسه بقى تبدأ من اول وجديد تيجي تاني نيلة بقى ان شاء الله نتقابل تاني ليلة فلما قلبك تاني يجهز تاني فان تالل قلل التعرض للصور. وسايل التواصل بكليتها. التواصل اصلا كله

71
00:19:28.700 --> 00:19:46.250
التواصل كله. وانت يعني الدنيا مش هتتهد النبي عليه الصلاة والسلام كان شف كان شغال وزايف النبي عليه الصلاة والسلام بقى النبي عليه الصلاة والسلام ما كانش حتى يعني النبي عليه الصلاة والسلام يا اخوانا انتم مش مستحضرين انه النبي عليه الصلاة والسلام مات وهو عنده كم سنة

72
00:19:46.550 --> 00:20:06.150
تلاتة وستين سنة يعني ما كانش حتى صغير في السن يعني حتى هو برضه كان راجل كبير يعني بالمفهوم اللي احنا نعرفه المفهوم اللي احنا نعرفه وكان عنده مسئوليات ضخمة. هو اللي بيصلي بالناس وهو اللي بيعلمهم هو اللي بيربيهم. وهو اللي وهو عنده عنده تسع بيوت. مش عنده بيت واحد. عنده تسع

73
00:20:06.150 --> 00:20:22.700
وعنده كل دهوت والصحابة وعنده الوفود وعنده اللي رايح وعنده اللي جاي النبي شف السيدة عائشة تلمح الملمح دهو قل لنا الملمح دوت كان يكون في مهنة اهله. سمع الصلاة ايه اللي حصل

74
00:20:22.750 --> 00:20:37.400
خلاص الموضوع انتهى في اولويات في حياتك مش كل حياتك شغل. مش كل حياتك بيتك مش كل حياتك اصحابك مش كل حياتك اللي انت تعرفهم. لأ. فيه اولويات تانية في حياتك

75
00:20:37.800 --> 00:20:59.750
في الدار الاخرة الدار الاخرة هي الحيوان لو كانوا يعلمون فانت لازم تكون مستحضر دايما ان انت في اولوية في حياتك وبعدها الاولويات بتيجي صح ما فيش مشكلة انك انت تعمل اللي انت بتعمله بس فيه اولوية. ودي فرصة يا سيدي عشر تيام ما انت طول طول السنة ما حدش بيقول لك حاجة. طول السنة شغال

76
00:20:59.750 --> 00:21:19.950
براحتك تيجي في العشر تيام دهوت تجمع قلبك على الله وتقلل الصور اخر حاجة واختم بها انك انت يكون لك قفزة ايمانية في هذه العشر يعني ما تخليش عبادتك في سائر الشهر زي عبادتك في العشرة

77
00:21:20.450 --> 00:21:30.450
انت مسلا عندك حاجة تعملها. عندك مسلا تقول عشر تلاف مرة لا حول ولا قوة الا بالله. عشر تلاف مرة تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. عشر تلاف مرة تستغفر. عشر تلاف مرة

78
00:21:30.450 --> 00:21:46.300
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله. الباقيات الصالحات العظيمة ديت عشر تلاف مرة تصلي تصلي صلاة طويلة مسلا عود نفسك هو التدريب على الطاعة ولا التدريب على العبادة دي بييجي منين

79
00:21:46.550 --> 00:21:59.950
هو بيجي كده يعني؟ لأ. ما هو العبادة برضك لها تدريب عارف انت الجماعة اللي بيلعبوا مسلا كمال اجسام ولا بيلعبوا آآ اي لعبة وتلاقيه محترف هو محترف ليه؟ هو الجماعة المشهورين في الكورة دولي مسلا

80
00:21:59.950 --> 00:22:12.450
بيروح يلعب على طول ما هو اكيد بيتدرب يعني وبيطلع روح اهله برضك عشان يوصل للي هو فيه. فانت برضك لازم لازم نفس الفكرة دي يعني لازم نفس الفكر دي في العبادة

81
00:22:12.500 --> 00:22:27.350
شف تدرج الائمة لحد اما وصل. انت بتشوف في الاخرة. يا الله! يعني سفيان السوري قاعد مش عارف ساجد والراجل طاف سبع اشواط وهو ساجد مستحيل يحصل مستحيل يحصل عشان انت انت ضعيف

82
00:22:27.850 --> 00:22:43.000
عشان انت ما جربتش قبل كده انت ما عرفش الراجل ده عمل ايه عبادي بن بشر لما الراجل رماه بالسهم وشال السهم وكمل صلاة الواحد لو جات له ناموسة على رجله بيقعد يهرش فيها يهرش فيها مش يقدر

83
00:22:44.500 --> 00:22:56.200
يعني لو جا له لو جه عليه دبور يبقى صباح الخير الجامع كله هيتفرج عليه لو جه عليه دبور مسلا ولا جه عليه الراجل جا له سهم قام جه شاله وكمل ولا اكن حاجة حصلت

84
00:22:56.750 --> 00:23:09.100
ولا اكن حاجة يعني حتى كان بعض العلماء الحديث يقول لك لو القصة ديت مش وردت باسانيد صحيحة ما كانش حد يقدر يصدقها يصدق القصة دي ازاي يعني؟ تصدق القصة دي ازاي

85
00:23:10.200 --> 00:23:22.850
ومش واحد مش سهم واحد ده كم مرة تلاتة شايل السهم ومكمل ولا اكن حاجة حصلت ولا اكن حاجة حصلت. واحد يقول لي يا عم ما هو ده صحابي عباد ابن بشر

86
00:23:23.350 --> 00:23:39.250
ايوة يا حبيبي الامام البخاري رحمه الله تعالى دخل دبور للامام البخاري رحمه الله دخل دبور في جلابية الامام البخاري وبعدين وهو بيصلي. لما خلص صلاة خالص خلص صلاة خالص

87
00:23:39.600 --> 00:23:52.850
قال لهم انظروا ايش اذاني. يعني فيه انا حاسس ان فيه حاجة حصلت فبصوا كده ايه اللي حصل؟ فلقوا الدبور قعد يعني يعني يقرص الامام البخاري رحمه الله هو الراجل بيصلي ولا في باله

88
00:23:53.400 --> 00:24:07.100
حتى عباد ابن بشر لاحظ هذا المعنى بقى. قال لنا انت عايز تعرف ليه عباد ابن بشر قعد يشيل في السهم ويرميه هو قال كده عبدالبادر رضي الله تعالى عنه وارضاه. قال لقد كنت في سورة

89
00:24:08.100 --> 00:24:28.650
انا كنت بقرأ سورة. وفي رواية ان السورة دي كانت سورة الكهف ووالله لولا اني اكلأ رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه ما قطعتها ولو انفلتت نفسي مش كنت هسيب الصورة ديت الا اما اخلصها حتى لو نفسي راحت فيها مش مشكلة

90
00:24:29.050 --> 00:24:46.100
ده وصل له ازاي مش واصل له بسهولة. لأ وصل له تدريب درب نفسه درب نفسه احنا احنا دلوقتي اهوت الشيخ اسامة الله يرحمه اسامة عبدالعظيم بنصلي طول الليل رحمة الله الراجل متوفى من تلات سنين ولا حاجة

91
00:24:46.150 --> 00:25:03.550
رحمة الله تعالى عليه ورضوان ومع زلك ليه ؟ لانه درب نفسه. هو ده التدريب انت لازم تدرب نفسك لازم تدرب نفسك على طاعة الله عز وجل. ولازم يكون لك قفزة قفزة صلاة زكر قراءة قرآن تختم القرآن في يوم يومين

92
00:25:03.700 --> 00:25:20.250
البنت عملت حاجة ما بتعملهاش عادة في آآ شهرك ولا حتى في اه سنتك. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لكل خير. وان يأخذ الله عز وجل بنواصينا اليه اخذ الكرام عليه. اللهم خذ بنواصينا اليك

93
00:25:20.250 --> 00:25:40.250
اللهم خذ بنواصينا اليك اخذ الكرام عليك. اللهم خذ بنواصينا اليك اخذ الكرام عليك. اللهم خذ بنواصينا اليك اخذ الكرام عليك اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يا رب العالمين

94
00:25:40.250 --> 00:25:43.950
وصلى الله على نبينا محمد واله والحمد لله رب