1
00:00:00.000 --> 00:00:15.050
وتذكر بانها تعلم ان طلاء الاظافر مانع للوضوء لكني وضعته فترة الحيض ولما اردت ان اغتسل من الحيض ازلته ونسيت واحد من الاصابع ولم اره الا بعد ان اغتسلت هل اعيد غسلي ام غسلي صحيح؟ وكذلك لو

2
00:00:15.550 --> 00:00:33.400
اه تقول عدمت ما ازيل به وحاولت ان ازيله ولكن لم يزل باسره بل بقي منه شيء اثر الغسل صحيح ام يجب علي ان اعيد الغسل  الواجب ان يزال كل ما يمنع وصول الماء الى البشرة

3
00:00:34.000 --> 00:00:58.600
وانت الان تسألين عن شيء مضى والله ان يبلغك في هذا الجواب يبلغك الا بعد مدهم طويلة ولا تنسوا ازالته واغتسالك واغتسالك لا يرتب قضاء جميعا ومضى لما في ذلك من العسر والمشقة

4
00:00:58.900 --> 00:01:20.150
الذي لا يتفق مع يسر الشريعة لكن نصيحتي لاخي وللمستمعات تجنب ما يحتاج الى ازالة والاكتفاء بما يتزين به مما لا يغطي بشرة ولا ظفرا والتلوين الذي لا يمنع الماء

5
00:01:20.700 --> 00:01:39.900
لا حرج فيه والطلاء الذي يمنع الماء يتجب ازالته والتقصي وازالة القليل منه فان النبي عليه الصلاة والسلام لما رأى في اعقاب اناس من اصحابه في احدى غزواتهم وبقى لم يصبها الماء

6
00:01:40.100 --> 00:02:01.500
الوضوء نادى بصوت مرتفع ويل للاعقاب من النار ما الذي يحمل النساء هداهن الله اذا اعطينا الى اظافرهن يطلينها بطلاء لا يزول الا بمزيل وقد لا يتيسر المزيل في بعض الظروف

7
00:02:02.250 --> 00:02:26.550
وفي هذه الحالة اذا لم يتيسر لا تبقى المرأة تغتسل وتصلي وحال ما تقدر على الازالة تزيلها وما مضى يخرج بحاله اذا تعذر ادراك ذلك واصبحت اما ان تصلي واما ان تفوتها الصلاة

8
00:02:26.950 --> 00:02:27.600