1
00:00:00.300 --> 00:00:25.950
سائلة تسأل تقول اخت زوجتي توفي زوجها ووضعت الشركة وضعت اموال زوجها بالمجلس الحزبي الحصبي لولدين وبنت هل يجوز وضع هذه الاموال في في شهادات ذات عوائد سنوي كبير وهل يجوز استخدام

2
00:00:26.350 --> 00:00:43.550
هذه الفوائد هذه الاموال في الانفاق على الاولاد في حال عدم امكانية استخدامها هل يجوز اخراجها اخراجها صدقة الى اخر ما جاء في سؤالها وهل تجب عليها زكاة في هذه الاموال ام لا

3
00:00:43.600 --> 00:01:10.750
ابدأ من النقطة الاخيرة الزكاة تجب عن الاموال التي يتحقق فيها شرط تمام الملك ومعنى تمام الملك القدرة على حيازة المال والانتفاع به والتصرف فيه فالاموال التي كفت يد اصحابها عن يد اصحابها عن تثميرها والانتفاع بها ليست اموالا زكوية

4
00:01:10.750 --> 00:01:40.750
الاموال المصادرة والمجمدة والمغصوبة والمسروقة والمنهوبة والذي لا يستطيع ان يأخذها الا بعد المهور المؤجلة للزواج التي لا تستحق الا باقرب الاجلين للموت او الطباخ لا زكاة في الوقت الراهن الا اذا مات زوجها او طلقها واصبح واصبح المال مستحقا لها جاهزا في يدها عند

5
00:01:40.750 --> 00:01:59.600
ان تلزمها زكاته. لكن اقول لصاحبة هذه السؤال اجتهدوا في نقل هذه الاموال الى مصرف اسلامي ما استطعتم  فذلك اولى لكم فاولى ثم اولى لكم فاولى خروجا من العوائد الربوية المحرمة

6
00:02:00.350 --> 00:02:23.300
الانفاق على يعني اولاد من هذه الاموال اذا كانوا لا يعطونكم الا فوائدها لتستنفقوها لتنفقوا منها على مصالح اولادكم او من انتم قائمين او من آآ يعني آآ توكلتم في القيام عنهم فوجه الضرورة في هذا

7
00:02:23.550 --> 00:02:44.550
ظاهر وجه الرخصة في هذا ظاهر. لابد من الانفاق على هؤلاء اليتامى او القصر واموالهم محجوزة ولا سبيل الى النفقة عليهم الا من خلال ما تسمح به التراتيب الادارية القائمة. فكان لا

8
00:02:44.550 --> 00:03:01.250
الا بانفاق الفوائد فقط او جزء يسير يضاف اليها فارجو ان تكونوا في رخصة تسوغ لكم انفاقها في هؤلاء القصة ان شاء الله طيب اذا لم يتيسر نقل هذه الاموال

9
00:03:01.300 --> 00:03:26.250
الى مصرف اسلامي فلا يبدو لي حرج في وضع هذه الاموال في الشهادات المذكورة ذات العائد الكبير لان اصل ايداعها في هذه المصارف لا يد لكم فيه ولا قدرة لكم على تحاشيه. ثم يبقى النظر بعد هذا في التخلص من هذه العوائد. بتوجيهها الى المصارف العامة

10
00:03:26.250 --> 00:03:56.250
او تمولها واستنفاقها على القصر باعتبارها امرا قصريا لا يد لكم فيه هو لا يكاد يغطي فرق التضخم في ظل غول التضخم المعاصر. على كل حال هذا من مواضع النظر التي يرجع فيها الى المفتي المحلي المخالط لكم لتقدير ضروراتكم وحاجاتكم

11
00:03:56.250 --> 00:03:57.575
بارك الله فيك