1
00:00:00.850 --> 00:00:21.050
هل يجوز اوراق المصحف كاملا في وعاء كبير من الماء ثم يشرب منه بقصد الشفاء يعني انا لا ادري هو يعني قد يحدث ان الشخص يكتب بعض ايات الشفاء ثم ينقعها في الماء ثم يشرب ماءها

2
00:00:21.150 --> 00:00:36.100
هذا تحدث عنه بعض اهل العلم صورة منصور الاستشفاء بالقرآن اما الصورة ان يعني ان ان تفسد مصحفا باكمله تضعه باكمله في الورق لست مضطرا الى هذا لو كتبت بعض ايات منه

3
00:00:36.100 --> 00:00:58.650
وايات الشفاء وصدقني ايات الشفاء لها نفس الاثر لو انك كتبت المصحف كله هي المسألة مش بالكم. المسألة بما وقر في قلبك من حسن الظن بالله سبحانه وتعالى. ومن صدق اللجئ اليه. ومما قام في قلبك من من الاضطرار

4
00:00:58.650 --> 00:01:17.150
عندما قمت بهذا العمل بارك الله فيك بهذه المناسبة الرقى الصواب فيها انها اجتهادية وليست توقيفية يعني لا يشتاط في كل رقية ان يقوم عليها دليل شرعي لصحتها او لاباحتها

5
00:01:17.650 --> 00:01:36.800
انما يشتاط الا يقوم دليل على منعها اعرضوا علي رقاكم. لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا الرقى تقوم على التجارب وعلى الاجتهاد ولا يلزم ان يسند كل رقية دليل شرعي خاص بها يبين

6
00:01:36.800 --> 00:01:56.650
جوازها. فمن وقعت له تجربة مع بعض ايات القرآن الكريم استشفى بها او كتبها وشرب ماءها ونفعه الله بها فلا حرج في ذلك. اعرضوا علي رقاكم. لا بأس بالرقى ما لم تكن شركا

7
00:01:56.800 --> 00:02:17.100
فيشاطوا في الرقية الا تتضمن استغاثة بغير الله. لا تعلقن لا بالكواكب ولا بالشياطين ان تكون بلغة يفهمها الراقي حتى لا تتضمن شركا وهو لا يدري الا يعتقد نفعها وتأثيرها بذاتها بل

8
00:02:17.100 --> 00:02:21.150
باذن الله جل جلاله الكوني