نأتي الى وظائف يوم العيد ان شاء الله اللهم اهدنا سواء السبيل. نعم وظائف يوم العيد  يستحب الغسل للعيدين هذا لا خلاف فيه دليله اثر ابن عمر والقياس على الجمعة
امتى يبدأ وقت الغسل للعيد من اهل العلم من يرى يبدأ من طلوع الفجر وليس قبله قال اخرون يجوز قبل الفجر من ليلة العيد منصوص عن الامام احمد يجوز قبل الفجر وبعده لان زمن العيد اضيق من وقت الجمعة
فلو وقف على الفجر ربما فات ولان المقصود منه التنظيف وهذا يحصل بالغسل في الليل لقربه من الصلاة والافضل ان يكون بعد الفجر ليخرج من الخلاف فيكون هذا ابلغ ابلغ في النظافة
طبعا صلاة العيد من السنن المؤكدة نستصح فيها نسائنا واولادنا اظهارا شعائر الاسلام. من اهل العلم من قال بوجوبها وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم باخراج العواتق والحيض وذوات الخدور الى المصلى. ثم قال ويعتزل الحي ظلما
مصلى ام عطية تقول يخرج العواتق وذوات الخدور والحيض يشهدن الخير ودعوة المؤمنين. ويعتزل الحيض المصلى الى مصلى العيد في احسن هيئة متزينا بما يباح النبي صلى الله عليه وسلم
فينبغي له ان يلبس للعيد اجمل ثيابه واحسن هذا له حلة يلبسها في العيدين ويوم الجمعة وعن ابن عمر كان يلبس في العيدين احسن ثيابه طيب صلاة العيد كما تعلمون ركعتان
وليس وليس قبلهما سنة قبلية ولا بعدهما سنة بعدية ابن عباس النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلى ركعتين لم يصلي قبلهما ولا بعدهما صلاة العيد ليس لها لا اذان
ولا اقامة حديس جابر عند مسلم صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العيد غير مرة ولا مرتين. فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة وتعلمون ان ان صلاة العيد ركعتان
بعد التكبير الاولى تكبيرة الاحرام سبع تكبيرات زوائد غير تكبيرة الاحرام. وفي الركعة الثانية خمس اكبار غير تكبير القيام الى الركعة الثانية يسن له  آآ لا يزال يكبر وحتى اذا انتهى الامام الى المحراب
فرغوا من التكبير وقاموا للصلاة والتكبير في عيد الاضحى كما تعلمون المقيد من فجر يوم عرفة الى عصر اخر ايام التشريق والتكبير المطلق من اول ذي الحجة الى اخر ايام التشريق. بارك الله فيكم
اللهم اهدنا سواء السبيل. التهنئة بالعيد من الامور المباحة. الامر فيها واسع والصيغ فيها متعدد فهي ادخل في باب العادات منها الى باب العبادات ليس فيها توقيف بعينه المأثور عن الصحابة كانوا يقولون تقبل الله
منا ومنكم ومن المشروع ايضا يوم العيد مخالفة الطريق. من جاء من طريق فليرجع من اخر. النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا كان يوم عيد خالف الطريق مشروع ايضا
ان يوم الاضحى لا تأكل في الصباح حتى ترجع لتأكل من من اضحيتك الفرق بين الاضحى والفطر عيد الفطر لا تخرج الى المصلى الا اذا اكلت تمرات او نحوها لكي تفرق بين هذا اليوم وبين ما سبقه من صيام
كان قبله