1
00:00:00.050 --> 00:00:22.000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن ثناء جميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله لكل انسان وظيفة. لكل انسان مهنة

2
00:00:22.200 --> 00:00:53.900
تتمتع بها جسده. ولكن للقلب وظيفة. فما هي وظيفة القلب التوبة وزيفة العمر التوبة وظيفة العمر للقلب  والتوبة هي الوسيلة التي يحبك الله عز وجل بسببها قال جل شأنه ان الله يحب التوابين

3
00:00:54.600 --> 00:01:18.800
لم يقل يحب التائبين. بل التوابين. هذه هي الصيغة صيغة تدل على كثير والتوبة والرجوع. وفيها اشارة انه كثيرا ما يقع فيعود الى الله عز وجل. ولا ينفك كنسان ابدا عن الاحتياج اليها

4
00:01:19.050 --> 00:01:39.200
ولو كان محمد صلى الله عليه وسلم فالرب جل وعلا قال يا ايها الناس توبوا الى الله جميعا. توبوا الى الله. قال الله عز وجل توبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون. كله يتوب

5
00:01:39.200 --> 00:01:55.900
الى الله عز وجل فلم يستثني الله عز وجل احدا من المؤمنين. ولزلك قال النبي صلى الله عليه وسلم استغفروا الله وتوبوا اليه. فاني اتوب الى الله في المجلس الواحد

6
00:01:56.100 --> 00:02:25.100
سبعين مرة. وفي رواية وفي رواية مئات المرة فالنبي صلى الله عليه وسلم كان كثير التوبة وفي كثير الاوبة مما يتوب صلى الله عليه وسلم كان بيتوب ايه؟ الله عز وجل في صلاة التراويح ام سمعتم؟ رب العالمين قال لقد تاب الله على النبي

7
00:02:25.650 --> 00:02:46.950
فاي شيء كان يحتاجه النبي صلى الله عليه وسلم؟ ولما اسنى الملك على انبيائه بعض انبيائه قال نعم العبد انه اواب  وكذلك اثنى على ابراهيم انه كثير الاوبة والجنة لكل اواب

8
00:02:47.350 --> 00:03:06.050
الجنة للاواب. يعني ايه الاواب؟ كثير الرجوع الى الله عز وجل. فالنبي صلى الله عليه وسلم يحتاج الى التوبة ولكل انسان له مقدار النبي صلى الله عليه وسلم هو ينافس نفسه صلى الله عليه وسلم

9
00:03:06.250 --> 00:03:26.250
فكان للنبي صلى الله عليه وسلم مقدار من التعبد والاحسان والرقي والمسارعة يريد ان يصل اليها. فازا حدس له شيء شيء في تقصيره لما يريد ان يصل له كان يستغفر انه لا يغان على قلبي صلى الله عليه وسلم بيقول كده

10
00:03:26.250 --> 00:03:46.500
انه لا يغان على قلبه. احيانا تيجي لي كده ايه فترة ان انا لا اذكر الله كثيرا. فاستغفر الله من زلك الله اكبر. فكل واحد منا محتاج انه يتوب. احيانا فيه واحد يقول ايه؟ انا اتوب من ايه؟ التوب من غفلتك انك مش عارف انت

11
00:03:46.500 --> 00:04:00.500
اتوب من ايه ؟ احيانا كتير جدا منا يكون عنده مشاكل كبيرة وهو لا يدري. الكبر ان مسلا. ايه اللي ضيع ابليس  زرة كبر قال لي ضايع ابليس الكبر صح

12
00:04:00.750 --> 00:04:20.900
طيب النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر لا يدخل الجنة. لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر احيانا تدخل مسجد واحد بيقيم الصلاة

13
00:04:22.450 --> 00:04:37.000
فوانت داخل انت امام المسجد او يعني الناس هنا في المسجد بتخليكي تصلي بهم فوانت داخل متأخر فهما بيقيموا الصلاة واحد راح طالع بيقولوا استقيموا استووا استووا. فبينك وبين نفسك

14
00:04:37.200 --> 00:04:54.950
استنى استنى استنى ارجع ارجع ارجع  ليه ؟ ما ينفعش ده يصلي بالناس ليه مسلا؟ بشعره مسلا ولا يجوز لازم يغطي شعره مش متوضي. ايه ايه المشكلة اللي عنده يعني؟ مش هو اللي يصلي للناس

15
00:04:55.900 --> 00:05:15.100
ما يستحقش يصلي بالناس اما يجي واحد مسلا ينصحك تروح باصص له كده ايه بطريقة كده باردة يعني وتقول له طيب جزاك الله خيرا ما هو ده كله من علامات زرة في ده ده نص كيلو ده. مش زرة. اللي بيتعامل مع الناس بالطريقة ديت

16
00:05:16.950 --> 00:05:31.600
تيجي واحد يقول له يا حاج الله يكرمك بعد ازنك ما تركنش السيارة هنا ده بيقطع الطريق على الناس ومش عارف ايه والكلام ده كله ده لو واحد يعني عادي من الناس البوابين في المكان ولا حاجة وبتاع يروح يقول له ايه يلا يا حبيبي الله يسهل لك

17
00:05:31.800 --> 00:05:54.300
طب ما واحد واحد كبير يكلمه اه يسمع الكلام. طب ليه ما قبلتش من ده؟ نفس الجملة الحاجات دي بقى الحاجات دي ممكن تدمر اي واحد يبقى زاهرة ان اه كويس وبتاع. فيه ناس كده تدخل المسجد وتلاقيهم مصلي ومحافظ على الصلاة ومحافظ على طاعات كتير جدا. بس عنده ثقب

18
00:05:54.300 --> 00:06:11.500
في جراب ايمانه يتفرغ منه كل طاعة. عنده ثقب كده في الشوال بتاعه. قاعد امال ينزل بقى كل حاجة زي البنت اللي بتروح تصلي التراويح وهي ايه حاطة عطر وحط برفان الناس كلها ايه تشمه

19
00:06:11.850 --> 00:06:25.850
النبي صلى الله عليه وسلم نهى وحذر البنات اللي بيضعوا العطر ده وهم ماشيين وبتاع قال النبي صلى الله عليه وسلم ايما امرأة استعطرت سم خرجت من بيتها من بيتها

20
00:06:25.850 --> 00:06:46.450
فوجد الناس ريحها فهي كذا وكذا وكذا اي زانية زانية في رواية فالنبي صلى الله عليه وسلم بيحذرها. يقول لها خافي. فديت جاية تحصل طاعات اهو. صح؟ بس معها ثقب. طبعا على اساس ان هي فاهمة

21
00:06:46.450 --> 00:07:04.500
وعارفة لكن لو مش عارفة يعني يرجى ان شاء الله عز وجل ان ايه كان بيغفر لهم وايه ويتوب الله عز وجل ويقبل منهم بازن الله عز وجل طبعا البعض عنده حيل كان فيه بعض الفتيات بتقول لي انا بحط انا ما بحطش عطر

22
00:07:04.700 --> 00:07:23.700
بس بعمل ايه يا شيخة بجيب العطر وقبل ما انزل. والسياب بتاعتي في الدولاب. باروح ايه؟ رشاها كده كلها كده. قال لي ليه؟ على الدولاب فايه تزبط الامور كلها. فكرة مش شبكة جمعة نصتادها الحد

23
00:07:23.850 --> 00:07:38.600
السبت عملنا ايه؟ جينا ناحية البحر والله ولا شفته انا بصطاد الحد بس فده بيخادع مين ؟ فبتقول فانا اما اجي امشي بقى بعد كده اكون كده انا حطيت عطر

24
00:07:39.150 --> 00:07:54.750
فبقول لها انت حاسة بايه؟ يعني وانت بتسأليني الفسوفات وحاسة بايه عشان انا قلقانة يعني فقلت اسأل. ها انت عندك يقين ايه هو الحكم؟ مش قلقانة ولا حاجة. بس انت بتدوري على مين؟ على امضة الشيخ حودة

25
00:07:54.750 --> 00:08:13.750
اللي تمشي بها تعمل اي حاجة لا والله انا سألت الشيخ والشيخ قال لي والشيخ قال لي يجوز فهم احيانا تلاقي واحد جاي يسألك سؤال بتقول له سألت السؤال ده حد قبلي؟ يقول لك اه انت الشيخ الرابع

26
00:08:14.150 --> 00:08:32.350
طب يعني التلاتة الاولانيين يعني ما كانوش اه راكبين دماغ؟ لا. هم قالوا له كلام هو يبحس عن غيره فعاوز يدور على حد تاني يقول لك بس انا هشوف حد تاني. واشوف حد تالت واشوف حد رابع لغاية ما يصل لواحد يعطيه ما يريد

27
00:08:32.350 --> 00:08:50.950
يروح يقول لك ايه والله المسألة فيها خلاف والواحد تاه. احسن الواحد ياخد ايه بالشيخ ده وخلاص يا جماعة الله عز وجل عما يعرفنا بنفسه يقول واسع المغفرة وبعدين لازم يبين حاجة يقول لك خلي بالك

28
00:08:51.100 --> 00:09:13.350
هو اعلم بكم هو عارف انت بتفكر فيه وايه اللي في قلبك. عليم بالصدور. لأه بذات الصدور. جوة قوة عشان كده يوم القيامة يوم تبلى السرائر يوم تزهر يوم تبلى السرائر. كله يزهر. وحص

29
00:09:13.350 --> 00:09:29.800
صل ما في الصدور. كل اللي في الصدر هيطلع بقى ساعتها فاحيانا الانسان يجي يقول لك انا اتوب من ايه ؟ لأ التوب فتش كل واحد منا لان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول

30
00:09:29.950 --> 00:09:47.650
كل ابن ادم خطاء فالاصل ان احنا كلنا بنغلط وخير يبقى الاول احنا اتفقنا ان البشر كلهم ايه؟ بيقع. طب يا رسول الله بما ان البشر كلهم بيقعوا وما حدش واقف. مين احسن واحد

31
00:09:47.650 --> 00:10:08.750
في اللي بيقعوا دلك ايه شطر الحديس الساني قال وخير التوابين اخير الخطائين التوابون مين بقى افضلهم؟ اللي بيرجع. فالمشكلة انك مش تقع. المشكلة انك ايه؟ تستمتع بالوقوع وتدنك فيه. لأ

32
00:10:08.750 --> 00:10:34.700
انهض ولو لم تذنبوا لذهب الله بكم واتى بقوم يزنبون فيستغفرون فيغفر الله عز وجل لهم فيبقى اول حاجة اللي احنا عاوزين ننتبه لها انك ما تتكبرش وفتش في نفسك. لان الكبر ده واللي بيعتمد على نفسه ممكن يقع. ابن الجوزي بيقول كلمة جميلة جدا اسمعوها. بيقولها باللغة العربية. لان احنا بنتكلم حاجة تانية غير

33
00:10:34.700 --> 00:10:53.550
عربي. فنقولها باللغته وبعدين نرجع ايه نتكلم اللغة بتاعتنا. يقول كم من شجاع في صف الحرب اغتيل يعني كم واحد كان واقف في الحرب تم اغتياله؟ فاتاه ما لم يحتسب مما يأنف النظر اليه. يعني ايه الكلام ده ؟ وياخد

34
00:10:53.550 --> 00:11:12.550
برش ياما شجاع في المعركة اتلطش ومات فبيقول لك نفس الكلام انت في معركة افتتخذونه وذريته من دوني وهم لكم عدو. اولياء من دوني وهم لكم عدو. هو عدو لك في المعركة دي. فخلي

35
00:11:12.550 --> 00:11:29.300
انت قاعد عمال تتاخد وولي وتحبه خلي بالك ده عدوك. ودي معركة وممكن يغتالك في اي وقت. والشيطان على فكرة ممكن يخش لك من باب الطاعة الشيطان ده هو اهم حاجة يوقعك

36
00:11:29.350 --> 00:11:54.800
توقعك فين مش تفرق وهو اهم حاجة يزقك. تنزل الزوحليقة. تنزل بقى منين؟ يشدك يوقعك يغميك. المهم يوقعك فممكن يخش لك من باب الطاعة يقول لك شوف انت احسن واحد فيهم. ليه انت احسن واحد فيهم؟ لان ربنا اختارك انك تصدي بهم. طالما اختار لك انك تصلي بهم يبقى انت اقرب واحد عند

37
00:11:54.800 --> 00:12:04.800
ربنا يبقى انت اللي تستاهل. انت عارف صوتك صوتك ده احسن صوت في كزا. انت عارف انت ما فيش ولا واحد من دول اصلا يستاء مؤهل انه يصلي وراك. لكن من تواضعك انت

38
00:12:04.800 --> 00:12:24.450
كانك سمحت لهم ان يصلوا وراك ويسمعوا صوتك. سبحاني سبحاني! هيدنوا معي لغاية ما يوصلوا المنزلة دي. انتم تعرفوا ان كان فيه واحد بيقول كده  في واحد وصل معه من مع نفسه من الغلو اللي هو كان بيطلع في يوم من الايام كده يقف على السطح كده بالليل ويقول ايه سبحاني سبحاني

39
00:12:24.700 --> 00:12:36.600
سخنت معه ليه ؟ عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم. كل شوية يقولوا له ايه ؟ آآ انت آآ فيك بركة انت مبارك

40
00:12:36.600 --> 00:12:56.600
انت قايم بمعجزة انت حاجة حلوة اوي انت مش عارف ايه ده انت من اسرة ال عمران ده اسرة مباركة انت ربنا الله من كسرة الايه؟ كل شوية انت كزا انت كزا انت كزا انت كزا فكل شوية بقى يروح مسلم عليك بعد الترويح. والله ما بخشع الا من وراك

41
00:12:56.600 --> 00:13:13.850
والله ما بسمعك بحيس وكأن القرآن ينزل للان من مع جبريل من السماء على قلبك. والله انا والله سبحان الله انا كنت باعاني من امراض صليت وراك ركعتين كلها زهبت. مراتي جت اول امبارح ما بتخلفش. قالت لي انا حامل يا ابو احمد

42
00:13:14.050 --> 00:13:29.050
بسببك انت ومرة في اتنين ومرة في اتنين وانت حابب ويقول لك اخد سيلفي معك وسايب نفسك سايب نفسك سايب نفسك. ممكن بعد كده تصلي بدون وضوء. بهم ليه ؟ ما عدش اهم حاجة شاغلك ما يطلبه الناس

43
00:13:29.300 --> 00:13:44.300
وتجلب انزار هؤلاء فناخد بالنا ان احنا محتاجين نتوب فده اول حاجة ان احنا ايه ننتبه لها. طيب ايه الحل مع الذنب؟ احنا قلنا اللي احنا كلنا بنزنب. طب ايه الحل مع

44
00:13:44.300 --> 00:14:11.850
الحل معه التوبة. لا يوجد حل اخر طيب نتوب ازاي اول حاجة انك تنتبه لها تلات حاجات تاخد بالك وانت عند التلبس بالمعصية او في ايام الزنوب وبتاخد بالك بس في حاجات كده في الزنوب بتفهم خصائص المعصية. المعصية دي لها خصائص. زي مسلا اما تيجي تشرب ماية ساقعة او الكنز وكده تقول لي انا بحس كده ليه انا

45
00:14:11.850 --> 00:14:35.950
بترفرف عما بشرب حاجة ساقعة كده بعد الاكل وبتاع. خصائص المياه الغازية. ايه خصائص المعصية او ايه الاشياء اللي ممكن الواحد يخسرها اما بيقع واحد انك تدرك انك عندما عصيت الله ان الله خلى بينك وبين الزنب ولو عصمك ما ازنبت. يعني ايه

46
00:14:35.950 --> 00:14:53.450
الكلام ده واحد عمره ما كان بيكلم بنات ولا عمره كان بيقف في الجامعة معهم. ولد مولود في قرية وما شاء الله وشهم وبتاع عمره ما كان في القصة دي. ولا كانت بنات بتشغله ولا

47
00:14:53.450 --> 00:15:08.400
القصة دي مرة واحدة لقى نفسه ايه قلبه شارد واي واحدة تعدي يدنو ينزر لها وينشغل بها وكده. فاول حاجة ياخد باله يقول ايه ؟ هو انا ايه اللي عملته؟ عشان ربنا يوقعني في

48
00:15:08.400 --> 00:15:28.400
الموضوع ده. هو كان عاصمني ما كنتش عمري ابص الناحية دي. واحد طول عمره امين، ولحيته يعني ما شاء الله! عمره ما مد ايده النهاردة بقى بيسرق من الايه؟ المؤسسة اللي هو فيها. هو بيفتح الصندوق وياخد منه. انت عمرك ما جيت في الحتة دي. فاول حاجة تاخد بالك

49
00:15:28.400 --> 00:15:47.150
اما بتعمل المعصية تسأل نفسك اتقول هو ايه اللي جابني هنا؟ اه عشان كده آآ كان ابن القيم ابن الجوزي يقول لك ايه لا تظنن ان العدو غلب. ولكن الحافظ اعرض. اللي كان حاميك سابك

50
00:15:47.700 --> 00:16:04.750
ولا كان حاميك من انك تقع في الزنب ده سابك. طب سبني ليه ؟ يبقى اكيد انا بابعد ابن الحسن البصري يقول هانوا عليه فعصوه. ولو عزوا عليه لمنعهم. كان ممكن يمنعهم. طب دي هتديني ايه

51
00:16:04.750 --> 00:16:18.500
يديك انكسار تقول له يا رب يا رب توبة واوبة ورجوع انا نادم يا رب على اللي منعني وسببني. انا عمري ما كنت اخش في الزنب ده. يعني في زنوب الناس عما بتعملها عادي اقول لك

52
00:16:18.500 --> 00:16:28.500
استغفر الله بس في زنوب بتبقى حقيرة ذليلة. اما واحد بيعملها بيحس ايه؟ ايه اللي جابني هنا؟ ايه القرف اللي انا نزلت فيه ده؟ ايه المجاري اللي انا اتدخلت فيها دي

53
00:16:28.500 --> 00:16:46.600
سبحان الله! القزارة دي كان سببها ايه؟ الغفلة عن النساء. وان المرء هان على الله فتركه. فده اول حاجة الواحد ياخد باله من المعصية قبل ما يتكلم ازاي يتوب الحاجة التانية انه ياخد باله من المعصية قبيحة الاصل

54
00:16:46.800 --> 00:17:07.400
يعني جيعان دي جميع العقلاء الزنا قبيح. طب ايه اللي يخلي واحد يستحسن القبيح مين اللي يستحسن قبيح؟ يعني حاجة وحشة روح دلوقتي او الفطار لقيت فرخة معفنة مرمية والزباب يتحلق حولها

55
00:17:08.200 --> 00:17:28.200
رحت واخدها وقلت والله ده جميل على ورك الله اكبر. وعاوز تاخده بتاع. واحد لو شافك كده يقول لك ايه؟ انت استحسنت الشيء القبيح ده؟ دليل فيه حاجة غلط صح؟ حاجة في العقل، حاجة في التذوق، اكيد في حاجة غلط. صح؟ طب ايه اللي يخلي الانسان انه يستحسن المعصية

56
00:17:28.200 --> 00:17:44.500
انعكاس الفطرة. عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيبايع النساء فبيبايع النساء على الاسلام وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصافحهم ولكن يبايعهم باللسان. فكان من ضمنهم يقول لهم ايه

57
00:17:44.650 --> 00:18:04.650
على الا تشركن بالله شيئا ولا ولا يسرقن ولا ولا من ضمن حاجات ولا تزنين. فقالت هند اوتزني الحرة رسول الله اللي بيزني عندنا دول الاماء. لكن واحدة حرة تزني ده دي وهي كافرة

58
00:18:04.650 --> 00:18:26.950
فرق داخلة تسلب تقول له ايه ده انا انا اول مرة اعرف الموضوع ده. فيه واحدة عاقلة تعمل الباب ده تلج هذا الباب؟ قالت اوتزني الحرة فالمعصية الاصل فيها ان هي ايه؟ قبيحة. ولكن عند انسان صحيح القلب غير عليل. لكن لو واحد قلبه عليل ومريض

59
00:18:26.950 --> 00:18:42.900
زي بالزبط الانسان اللي عنده مشكلة في التزوق. واحد قاعد جنبك يقول لك ايه الله على اكلك يا ماما النهارده. اكل ايه الجمال ده الله اكبر. واحد تاني مش حاسس بحاجة

60
00:18:43.250 --> 00:18:53.650
تقول له هي البامية دلعة شوية ولا ايه؟ يقول لك والله مش عارف. عندي عندي انفلونزا عندي مش عارف ايه؟ مش عارف اشم مش عارف اكل تعد حاجة مانعة التذوق صح

61
00:18:53.750 --> 00:19:17.350
في ناس كتير تلاقيه في صلاة التراويح كأن روحه كالطير ترفرف فرحا في السماء في واحد تاني طهقان ايه القرف اللي انا فيه ده وبتاع والتحمل ومش عارف ومش سبحان الله! كان النبي يقول ارحنا بها

62
00:19:17.550 --> 00:19:35.700
في ناس بيقولوا ارحنا منها امتى رمضان ده يخلص يا اخي الصبح الصيام بالليل قيام مش عارف ايه وبتاع حتى الواحد مش ملاحق سبحان الله! ايه الفرق بين ده وده ؟ ان قلب ده مريض وقلب ده صحيح. فده لسة سليم بيعرف يتزوق وده ما بعرفش ايه يتزوق

63
00:19:36.300 --> 00:19:57.200
طيب ايه بقى سريعا التوبة الانسان اللي عاوز يتوب ايه اللي مطلوب منه  اول حاجة العلم انك تعرف انك غلط. انك مزنب زي اول كلمة انا قلتها انك محتاج تتوب. ليه؟ آآ ايه المرض اللي بيسموه القاتل الصامت

64
00:19:59.300 --> 00:20:16.650
في مرض بيسموه القاتل الصامت اللي هو ايه؟ الضاغط. ربنا يبعد عنكم الضغط امتى الواحد يبدأ يتعالج منه؟ اما يعرف ان عنده ضغط يبدأ ايه ؟ لكن لو مش عارف وبتاع ومش متابع ممكن يلاقي ايه ؟ نسأل الله ان يشفي جميع

65
00:20:16.650 --> 00:20:39.750
ويرحم الاموات كزلك الزنب الزنب ده ممكن يموتك. يموتك يموت قلبك تبقى عايش في قبر متحرك اسمه الجسد روحك قاعدة امال تصرخ وضميرك بيصرخ وحاسين بالوحشة ومش قادرين يعيشوا. بس مش واخد بالك. فاول حاجة انك ايه تعلم انك

66
00:20:39.750 --> 00:21:02.150
ام انك ايه عملت زنب وانك محتاج تتوب. يبقى اول حاجة ليه؟ المعرفة والعلم. تاني حاجة الندم الندم انك تندم قال النبي صلى الله عليه وسلم التوبة الندم يعني ايه الندم

67
00:21:02.650 --> 00:21:16.250
ده واحد ندمان يقول لك والله مسلا واحد اه باع عربيته ادنى الاسعار تضرب. يقول لك والله يا اخي ندمت. ايه الحسرة اللي احنا فيها دي! ضيعت الموضوع وكت صبرت اليوم ده ولا اليومين دول وبتاع

68
00:21:16.250 --> 00:21:38.250
فحصلت المشكلة الله المستعان. والتاني اللي باع ارضه يوم ما خدها ورس واستعجل والله ندمت. بعتها مش عارف برخصة تراب ندم متضايق صح ينفع في واحد يقول لك انا ندمان وبعدين كل شوية وهو قاعد كده يقول ايه والله انا يوم ما ابيع الكوت بعت العربية بيعة الله اكبر يا اخي كانت

69
00:21:38.250 --> 00:21:57.600
حاجة كان يوم والله كان من احسن ايامي وانا ببيع العربية دي. ده ندمان؟ لأ ده بيضحك على نفسه صح؟ طب الواحد بقى اللي زمان كان مسلا بيمشي مع بنات ولا يشرب حاجة ربنا ما بيحبهاش ولا مش عارف ايه

70
00:21:58.250 --> 00:22:16.850
والنهارده بقى يا شيخ محترم وراجل كبير في السن وعنده اربعين وخمسين وستين سنة وهو قاعد معه حاجة يقول لها ايه ؟ لأ انتم ما شفتوناش بقى خلاص عارف عمك فلان ده اللي انت شايفه دلوقتي وهو واقف معك! ده والله العظيم كنا بنات الجامعة دول كلهم. ما فيش ولا واحدة منهم تفلت مني. بفضل الله

71
00:22:16.850 --> 00:22:32.450
يعني فتلاقيه قاعد عمال يفتخر. انت بتفتخر على ايه؟ مش باين جدا ان حضرتك ندمان. او كان واحد حرامي وتاب الكلام ده كله. يقول لك والله بفضل الله ما فيش ولا بيت الا اما علمت عليه

72
00:22:32.550 --> 00:22:46.200
ما كانش حد يقف يقدر يقف قدامي وكنت وكنت وكنت وكنت افتح العربية ازاي واعمل ازاي. هو حضرتك بتحكيها من باب يعني انك آآ دي مآثرك وسير اعلام الحرامية مسلا ولا ايه

73
00:22:46.200 --> 00:23:04.450
لأه بيحكيها من باب الافتخار فالباب اللي عاوز يندم بيبقى باين في كلامه. بيبقى باين في حاله ليه كده ايه كل اما الموضوع ده ييجي يقول الله المستعان ربي اغفر لي

74
00:23:04.800 --> 00:23:16.450
يا رب تب علي انا ايه اللي جابني في المكان اللي وقع عن الوقعة السودة دي ؟ الله المستعان. يا رب وكل رمضان وكل ساعة اجابة ويروح لعرفة وهو في العمرة بيطوف

75
00:23:16.450 --> 00:23:29.300
فيقول له يا رب اغفر لي الزنب ده يا رب تب علي من اللي انا عملته ده يا رب انا زلمتهم وعملت فيكم كزا وكزا وكزا وكزا وكزا. حاسس بالزنب

76
00:23:29.450 --> 00:23:43.000
حاسس بالندم فاللي بيبقى عنده الندم ده يا جماعة احفزوها جيدا. لو مش خدت من رمضان في موضوع التوبة ده كله الا الجملة اللي جاية دي ان شاء الله تساعدك في طريق ربنا

77
00:23:43.550 --> 00:24:10.850
الترك لا يعني التوبة الترك انك مجرد تسيب مش معناها انك تائب ممكن يكون واحد سايب عشان الفضيحة ممكن يكون واحد سايب عشان ايه الناس يقولوا ورايا. يا شيخ عيب عليك واحد في سنك كده وقاعد امال يبص على المواقع ويبص على كذا فمكسوف عشان ايه

78
00:24:10.850 --> 00:24:29.400
الناس هيقولوا هو تركه صح؟ وفيه واحد ترك مسلا آآ شرب نوع معين من الحشيش ولا المخدرات ليه ممنوع اليومين دول في الصنف ده ما عدش بينزل سبناه بقى هنعمل ايه وبتاع هو عاد بينزل

79
00:24:29.450 --> 00:24:55.900
اهي دي توبة؟ لأ فالترك لا يعني التوبة هو من العلامات والمؤشرات هو احد علامات التوبة ولكن ليس هو التوبة فيبقى اول حاجة اندم وكن ندمان ومتضايق وكل اما تيجي سيرة الموضوع ده تضايق. كل واحد يقول لي ايه ده النهاردة عاملين ما شاء الله عاملين مسلسل جميل جدا وفيه بقى ايه مش عارف فيه

80
00:24:55.900 --> 00:25:05.900
الله المستعان. واحد ضيع عمره هو وشباب كان على الحاجات ديت. نسأل الله العفو والعافية. يا رب اغفر لي التقصير اللي فات ده. يبقى اول حاجة في التوبة انك تكون

81
00:25:05.900 --> 00:25:24.300
عندك العلم والمعرفة انك تعرف وتتزكر نفسك ان ده كان غلط. تاني حاجة ايه ؟ الندم. الندم ده على ما فات ولا ما هو ات على ما فات على الماضي. الندم ده لو جه هيجيب لك حاجتين

82
00:25:25.350 --> 00:25:48.000
هيجيب لك الاقلاع عن الحال في الحال في الوقت الحاضر. تقلع. عارف يقول لك ايه؟ اقلعت الطائرة. يعني ايه اقلعت الطائرة غادرت المكان تطلع خلاص تسيب ارتفعت فوق الحضيض والعفن ده كله طلعت فوق. انت قلبك محتاج انه يطير ويقلع. ويقلع فوق

83
00:25:48.000 --> 00:26:07.050
يسيبه بقى من السلاسل الارضية اللي جايباه. انتم عارفين الطيارة اما تيجي تطلع بتلاقي مطار القاهرة ده عبارة عن ايه ؟ تبدأ تشوفه شوية تلاقيه بقى لمبة كده شوية اختفى. ليه؟ لانك انت طلعت فوق قوي

84
00:26:08.400 --> 00:26:24.300
المطار اختفى ما عدش موجود على الارض يعني هو اتنسف ولا موجود بس انت ايه بعدت عنه؟ هو موجود بس انت بعدت صح؟ كزلك انت اما بتعمل طاعات وتقلع وتتوب انت عملت ايه؟ اترفعت فوق اوي

85
00:26:24.350 --> 00:26:40.050
فلما ارتفعت خالص فوق المعصية والحاجات دي ما عنتش شايفها عما تقل وتبدأ تهبط تبدأ ايه تبدأ تشوف. عشان كده انت في رمضان قاعد عمال تطير تطير تطير تطير فالبنت وقعت

86
00:26:40.050 --> 00:26:54.450
ومش عارف الحاجات المحرمات وقعت كل حاجة وقعت وقعت وقعت وقعت تيجي بقى يوم العيد تبدأ تيجي ترجع تلاقي الحاجة زي ما هي. والبنت تقول لك فينك يا عم؟ افتقدتك انا الشهر ده

87
00:26:54.850 --> 00:27:14.850
تقولي سبحان الله هذا انا سبتها وبعدت ومش عارف ايه انت اللي راجع. ما انت اللي بتهبط وقاعد الماية تقول كله يربط حزام الامان احنا نازلين. انت نازل ليه هتنزل هتلاقيهم. ما تنزلش بقى خليك فوق. فيبقى رقم التلاتة بعد الندم الايه؟ الاقلاع

88
00:27:14.850 --> 00:27:31.600
اه يعني ايه اقلاع؟ واحد يقول لك انا ندم والله انا بندم جدا ان انا بشرب سجاير وقاعد الماية عيط يا رب آآ اغفر لي السجاير اغفر لي السجاير اغفر لي السجاير والسجاير في جيبه وهو ساجد واقعة منه

89
00:27:31.950 --> 00:27:49.400
في واحد بيقول والله انا كنت بدعي ربنا يا رب اغفر لي يا رب موضوع السجاير وابعدني عنها. فجيت اسجد فلاقيتها وقعت جنبي احتقرت نفس احتقار وشعرت ان الله عز وجل يقول لي اتركها. انت مش عاوزني اغفر لك

90
00:27:49.650 --> 00:28:10.550
لا يعني تخدع الله عز وجل. لا نقول الفاز اكثر من ذلك. ما تخليهاش ربنا ما تضحكش على نفسك يا رب يا رب يا رب ورقمها في جيبك لسة. وصور الواتس لسه. ما تمسح يا عم صور الواتس. مش قادر. بس يا رب اغفر لي. يعني ايه مش قادر

91
00:28:10.550 --> 00:28:37.500
لازم تسيب فلازم تقلع. طيب بعد الاقلاع العزم العزم على ايه؟ على العزم على عدم العودة. يبقى ندم على ما فات واقلاع على ما هو حاضر في الوقت الحاضر. وعزم اللي انا ما ارجعش تاني

92
00:28:38.400 --> 00:28:57.700
وهختم بالخاطرة ديت اوعى تزن ان الله عز وجل لما تركك تركك لانك تائب وانت لسه في الموضوع ده او اللي هو راضي عنك لا لا  يقول ابن الجوزي سبحانه

93
00:28:57.900 --> 00:29:18.750
يمهل يعني يديك مهلة يمهل يمهل امهال كأنه يهمل كانه هيسيبك فترى ايدي العصاة مطلقة كانه لا مانع قعد يلطش في ده ويخبط في ده ويضرب في ده وتقول يا سبحان الله

94
00:29:19.300 --> 00:29:42.300
كده يا سعيد بن جبير يوم ما الحجاج آآ حكم عليه وآآ سجنه واهانه فالحجاج لسعيد بن جبير بيقول له ايه اتعجب من جرأتك على الله وصبر الله عليك. ياه انا مش عارف يا اخي انت ايه

95
00:29:42.550 --> 00:30:05.200
سبحان الله وكان يقول له هذا المحب يقول له انت زالم والذي سلطك علي ليس بظالم شوفوا الكلام الجميل كان احد الحكام الزالمين حكم على واحد صالح انك تقطع يداه ورجلاه

96
00:30:05.400 --> 00:30:28.450
كده. فاتقطعت ايديه ورجليه فولاده داخلين يعني يطيبوا قلبه فوجدوه ايه بعد ما هدي كده شاعر يبتسم فيقول تبتسم وقطعت اطرافك يا ابي. قال هذا حلمه على من يؤذي اولياءه

97
00:30:28.800 --> 00:30:50.400
فكيف حلمه على من يؤذى في سبيله بيقول لهم والله انا متعجب يعني ازا كان هو حليم على ده فما بالكوا مخبأ لنا احنا ايه شوفوا الجمال اللي مش اشمعنى انا يا رب؟ شف الفرق ده يقول كده وده يقول كده. المهم ابن الجوزي يقول سبحانه يمهل كانه

98
00:30:50.400 --> 00:31:12.600
فترى ايدي العصاة مطلقة ولكنه اذا يزجره الله عز وجل. فاذا زجر ولم ترعوي العقول. احيانا يبعت لك رسالة كده احيانا تلاقي واحد جنبك عربية فرمتهم واحد من اصدقائي بيقول انا كنت راكب العربية

99
00:31:13.250 --> 00:31:30.300
ويعني كان متلبس به بشيء لمعصية يعني فبيقول سبحان الله! وانا ماشي لقيت عربية قدامي راحت مقلوبة اربع قلبات باقول والله حسيت ان ربنا بيقول لي انت القلبة اللي بعدها

100
00:31:30.750 --> 00:31:51.050
ففوق فاحيانا بتيجي لك رسالة فيه اخ بيقول كان فيه شباب قاعدين امال ينكتوا كل اما يقول نكتة يعني. فبيقول واحتنى مؤلف كدبة وقولوا مزوقتها كده وبتاع وايه ومستني دوري وايه وادخل بالنتش

101
00:31:51.750 --> 00:32:11.200
بيقول والله كنت ماسك كوب يعني من العصير باشربه. بمخمخ فكر وقدر قعد عمال يفكر بيقول الكوباية وقعت وراحت قطع رجلي خدوني جري على المستشفى. وانا راكب ورجلي قاعدة المية تجيب دم. بينه وبين نفسه يقول يا رب فهمتها فهمتها

102
00:32:12.650 --> 00:32:33.700
فاحيانا يبعت لك رسالة بيجي لك رسالة كده بمرض كت هتموت فيه مش هنموتك في فرصة انك ترجع ابن خالك شاب ما شاء الله جيم وحاجة يعني فل الفل والناس كلها بتشاور عليه. اتاخد في ساعة من نهار

103
00:32:34.400 --> 00:32:54.650
هقابلك امتى يا فلانة؟ المغرب النهاردة خالتو العصر بتقولك ايه الحقوا الولد مات مات ازاي فين بيعمل ايه مات دي كلها كانت رسالة عشانك. فبيقول ايه؟ فاذا زجر زجرك زجرة كده ولم ترعوا العقول اخذ اخذ

104
00:32:54.650 --> 00:33:17.300
بار بيقول ايه وقد يأخذ الظالم بالحجر الدامغ فيقول الناس لما ابتلي هو رجل صالح؟ الكلمة دي مهمة جدا هاختم بها ركزوا فيها دولي. احيانا الواحد يكون زاهره كويس. بس تلاقيه يتاخد اخدة شديدة قوي. فالناس تيجي

105
00:33:17.300 --> 00:33:38.100
بتقول ايه ؟ لما ابتلي وهو رجل صالح فيجيب لسان القدر حدود لذنوب خفية صار استفاؤها زاهرا. يعني ايه الكلام ده ناس بتسأل بتقول البلاء ده جاي منين ؟ لا يا جماعة دي حسابات بتخلص

106
00:33:39.000 --> 00:33:57.350
دي زنوب كان فيه حدود الولد ده عامل مشاكل كبيرة جدا واحنا سايبينه وهو مش عاوز يرجع ومش عاوز يتوب ففي حسابات بنخلصها مع بعض. احيانا بتلاقيها مسلا ايه تلاقيها كده الشباب بيتخانقوا مع بعض وبتاع. بتتخانق ليه معه

107
00:33:58.200 --> 00:34:19.800
لأ في مرة طلبة في سانوي جم في اخر امتحان مسكه المراقب بتاعهم ادوا له اللي فيه النصيب  فالشباب اللي بيصلحوا والناس بتصحى وبتاع بيقولوا له ايه وكده وبتاع لأ حسابات بتخلص. حسابات ايه يا عم؟ قال لك اصل الترم الاول. ما خلاش

108
00:34:19.800 --> 00:34:47.100
كبير اللي ايه الشلة يغش فخبأنا له الحد هنتقابل في اخر التيم سنة. قابلوه في اخر السنة. هو بيقول لك فيجيب لسان القدر. يقول لهم بقى القدر؟ لأ حدود لزنوب خفية. عامل زنوب خفية ما حدش واخد باله منها سارق نص البلد مش عارف عامل ايه. ضاحك على اخته في ورس. ضرب امضب

109
00:34:47.100 --> 00:35:16.350
مش عارف مين لزنوب خفية صار استفاؤها اي القصاص منها. صار استيفاؤها زاهرا. كانت سرية لكن بنخلصها علني دلوقتي فخلي بالك عشان ما تتخلصش معك الحاجة علنية عاوزها تخلص ارجع واقول له يا رب انا مش مستحمل اي حاجة في العلن. غير المعصية نفسه غير العقاب

110
00:35:16.800 --> 00:35:40.150
في الم نفسي اشد ايه هو؟ جاهك وسط الناس سمعتك عند الناس تقع وديت لا يرضاها حتى الانبياء. ابراهيم يقول واجعل لي لسان صدق انا عاوز طموعتي تبقى حلوة في ان الانسان يسعى انه يكون سمعته كويسة

111
00:35:40.300 --> 00:35:55.700
ولن تكون السمعة جيدة الا اذا تلبس القلب بوظيفته وهي التوبة فتوبوا الى الله عز وجل. نسأل الله عز وجل ان يتوب علينا وعليكم. واسأل الله عز وجل لي ولكم حسن العمل وحسن الخاتمة