1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
قال رحمه الله حدثنا سفيان يعني ابن عيينة عن الزهري عن انس رضي الله عنه قال اخر نظرة نظرتها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين. كشف الستارة والناس خلف ابي بكر رضي الله عنه. فنظرت الى

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
كانه ورقة مصحف. فاراد الناس ان يتحركوا فاشار اليهم ان اثبتوا. والقى السجن وتوفي في اخر ذلك اليوم اللهم صلي على محمد. نعم. وهذا الحديث اسناده على شرطهما والحديث في البخاري

3
00:00:40.000 --> 00:00:50.000
فيه قال اخر نظرة النظرة الى الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين. وهذا في الايام التي كان يصلي ابو بكر رضي الله عنه كما في الصحيحين انه صلى هذه الايام الثلاثة

4
00:00:50.000 --> 00:01:10.000
في اخر حياته كشف الستارة وجاء في رواية اخرى في الصحيحين والحديث في الصحيحين ايضا لكن اختلفت الفاظه اه جاء في اللفظ الاخر انه كان في بيت ستارة من حجرة عائشة. من حجرة عائشة والناس خلف ابي بكر يصلون

5
00:01:10.000 --> 00:01:30.000
وكان هذا كما في الصحيحين ابن عمر موسى انه قال يأبى الله والمسلمين لا ابى بكر. فنظرت الى وجهه ورقة مصحف رواه وقول نظرت الى وجهه اخر الصحيحين او في البخاري حتى هم الناس ان يفتنوا لما رأوا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
والنبي نظرا لبيت عائشة وبيت عائشة اين جهته؟ الى جهة الشرق. الى جهة الشرق والقبلة الى جهة الجنوب وحجرة عين الى الشرق. ففيه انهم ماذا التفتوا؟ التفتوا. فنظروا وفي هذا

7
00:01:50.000 --> 00:02:10.000
على على جواز مثل هذا الالتفات في الصلاة لحاجة او حينما يعرض امر او نحو ذلك. فلو سمى انسان هدة صوت نحو ذلك اه فخشي من شيء فالتفت او مثلا كان في الصلاة فلا يدري وهو في طرف الصف لا يدري امرأة

8
00:02:10.000 --> 00:02:30.000
مساجد ما انتبه فالتفت الى الامام لا بأس حتى يتابعه مثلا فكان من هو ومن بجواره ونحو ذلك فلا بأس الالتفات في الصلاة لها احكام كثيرة لكن من هذا الخبر يعني. فنظرت الى وجهي كانه ورقة مصحف قيل في البياض والله اعلم يعني هذا

9
00:02:30.000 --> 00:02:50.000
يعني اذا كان نفس الورق الذي يكتب عليه وفيه انه كان انه يكتب شيء من المصحف كتب في شيء من الصحف ولهذا فسر بعضهم يعني ببياضه فاراد الناس ان يتحركوا لما حصل لهم من الفرح

10
00:02:50.000 --> 00:03:10.000
وحتى كادوا ان يفتنوا رضي الله عنهم كما في الصحيح فاشار اليهم عليه الصلاة والسلام ان يثبتوا وكأن هذه اخر نظرة كأنها نظرة توديع والقى او الستارة التي بينه وبينهم وتوفي في اخر ذلك اليوم وقوله في اخر ذلك اليوم هذا

11
00:03:10.000 --> 00:03:30.000
وهذا في البخاري ايضا وفي دلالة على ان وفاته كانت بعد الزوال. والمشهور عند كثير من اهل السيرة انه مات ضحى. صحح ابن لكن هذا البخاري تدل على انه مات قبل الزوال عليه الصلاة والسلام وذلك من يوم الاثنين ودفن آآ بعد

12
00:03:30.000 --> 00:03:41.460
عليه الصلاة والسلام. نعم. صلاة الفجر وهذا البخاري. نعم. وهذه الصلاة صلاة الفجر كما رواية البخاري نعم