1
00:00:04.350 --> 00:00:24.950
اللهم اهدنا سواء السبيل سؤال جاء من سائل كريم القى على اهله جملة من الطبقات التحريرية والشفوية وبعضها يقول لنا اثناء غضب او انفعال والمهم يعني آآ يعني عديت حوالي

2
00:00:25.050 --> 00:00:56.350
عشر مرات لا والله لعله يزيد عن هذا ابي غفلة شديدة الطلاق مرتان هذا كتاب ربي عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان وقال ربي في الثالثة فان طلقها فلا تحل له من بعده حتى تنكح زوجا غيره. فان طلقها اي هذا الزوج الجديد فلا

3
00:00:56.350 --> 00:01:10.700
عليهما ان يتراجعا ان ضم ان يقيما حدود الله ما الذي يمنع وقوع الطلاق؟ ما هو واحد يقول ايه؟ لعل هذا الطلاق لم يقع. الجواب عن هذا لا طلاق في اغلاق

4
00:01:10.900 --> 00:01:27.800
يعني اذا كان في حالة اغلاق في حالة غضب شديد اغلق عليه باب القصد وباب العلم لم يعلم ما يقول ولم يقصد اليه فهنا لا يقع طلاقه اذا كان مكرها

5
00:01:28.550 --> 00:01:50.600
في اقراء يعني حقيقي من جهة ظالمة جائرة مستبدة فلا طلاقة دي بكرة الحيض والنفاس يعني ازا كانت المرأة اسناء الطلاق حائطا او نفساء اذا كان الطلاق بدعيا كأن لا تكون المرأة طاهرا

6
00:01:51.150 --> 00:02:11.100
او طاهرا لكن في طهر جامعها فيه. هذا الطلاق البدعي. المذاهب الاربعة على وقوعه وثيقة مجمع فقهاء الشريعة للاحوال الشخصية على وقوعه. لكن احيانا نستخدم الرأي الاخر والرخصة. الرخصة الفقهية

7
00:02:11.100 --> 00:02:34.550
اجتهاد يبيح شيئا في مقابلة اجتهاد يحرمه. فاذا كنا امام مضيق والاخذ بهذا الاجتهاد هينقذ الحياة الزوجية يمكن تقليد من قال بهذا لكن هذا في حدود النصاب الشرعي للطلاق. الطلاق مرتان

8
00:02:35.300 --> 00:03:02.850
والثالثة فان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره الطلاق الشفوي للطلاق الشفوي اذا صدر على وجهه بوعي وبارادة يؤخذ به صاحبه باجماع المسلمين لا يشترط لايقاع الطلاق شرعا توثيقه او او او كتابته

9
00:03:03.300 --> 00:03:19.200
عملت لكي تكون مسلما تقول اشهد ان لا اله الا الله. لكن لا يشترط لثبوت عقد الاسلام لك في باب الديانة بينك وبين الله ان تذهب الى المركز الاسلامي وتستصدر وسيقة اشهار اسلام

10
00:03:19.300 --> 00:03:39.300
هذه الوثيقة مطلوبة لاجراءات مدنية لتراتيبة ادارية. لكن لا علاقة لها باثبات عقد الاسلام في علاقات بالله عز وجل. ايضا الزوج يملك عقدة النكاح. اذا طلق زوجته طلاقا شفويا مأخوذ بطلاق

11
00:03:39.300 --> 00:04:03.350
قي هذا مسؤول عنه امام الله سبحانه وتعالى. سواء اسجله ام لم يسجله زكرت لحضراتكم ان في بيان هيئة كبار العلماء بالازهر الشريف نصا على ما يلي وقوع الطلاق الشفوي

12
00:04:03.650 --> 00:04:23.650
المستوفي اركانه وشروطه. الصادر من الزوج عن اهلية وارادة واعية. وبالالفاظ الشرعية الدالة على الطلاق هو ما استقر عليه المسلمون منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم وحتى يوم الناس هذا دون

13
00:04:23.650 --> 00:04:52.400
اشهاد او توثيق فهذا يعني آآ الذي ذكرناه احبتي كقواعد كمعالم اذكرها لكل صاحب حالة الطلاق المتعددة لكي يسأل نفسه اين هو من هذه القواعد؟ وآآ يعلم اني اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل

14
00:04:53.000 --> 00:05:14.479
وكسر الدنيا يجبره الله وكل كسر فان الله يجبره وما لكسر قناة الدين جبران لكل شيء اذا فارقته عوض وليس لله ان فارقت من عوض