من اهل الشر يتحكمون الان ظاهرا اقول ظاهرا والا فالله جل وعلا المتحكم في الكون سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين يتحكمون قلت في مصير الارض ظاهرا
وقالت وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى قال الله جل وعلا تلك امانيهم يعني رد جاء من عمق الغيب من عمق الغيب لانهم يدركون هم على يقين بانهم على باطل
لماذا؟ لأنهم اصلا ليسوا على دين. لأن هاد النوع بين قوسين من الإيديولوجيات الدينية. عند اليهود والنصارى ليست دينا. يعني لا يتخذونها دينا حقيقة يعبدون الله به ابدا. ليسوا اهل دين
ولذلك قال تلك امانيهم. يتمنون ذلك لو كان حقا. لو حصل فالله عز وجل اجابهم بما في سرائرهم شي غريب عن القرآن سبحان الله عنده عمق عظيم جدا في زلزال
منطق الكفار يعني كان ممكن يرد على سبيل المنطق البشري لي يبان لينا وقالت اليهود وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى قلنا ليس حقيقة او شيء من هاد القبيل لا قال تلك امانيهم اشياء يعني يتفوهون بها وقالوا
وقالوا لن يدخل الجنة هاد الذي نسمعه نحن ولكن ماذا بداخلهم اماني ليسوا على يقين مما يقولون يتمنون وما الاماني؟ فرق في العربية بين الرجاء والتمني. الرجاء هو طلب حصول الشيء
توقعي حصوله الممكن امن التمني فهو طلب حصول الشيء الذي لا طاقة لك باحداثه وليس لك سلطة عليه كقول الشاعر الا ليت الشباب يعود يوما ولن يعود. فاخبره بما فعل المشيب. هذا كيجيبوه نيت في النحو. دال على التمني وفي البلاء
هذا هو التمني. الا ليت الشباب يعود يوما تمني تلك امانيهم يعني يعني يطلبون حصول شيء لن يحصل اطلاقا وهم على شك مريب من قولهم اذن المقاصد ديالهم ليست دينية
المقاصد الدنيوية. دنيوية محضة. هي السلطنة والسيطرة على منابع الخيرات الدنيوية في الارض اما الدين فبالنسبة اليهم يعني لا قيمة له الا على انه واجهة للتأثير واداة سحرية كعمل الساحر
الذي يقلب الحقائق ويشتغل بالاباطيل للتأثير على الشعوب شعوبهم وشعوبنا وشعوبنا مع الأسف بالكذب والبهتان في عمل الساحر تماما سحروا اعين الناس وسترهبوهم قلب الحقائق حتى ان الانسان يعني يصل الى درجة من الانشداه والانبهار بحقائقهم الباطلة الى درجة انه
يخيل اليه من سحره مو انها تسعى. لهاد الدرجة يجعلك تولي تولي تراجع سوارك تقول واه. عنداك يكون هادشي ماشي هو هداك خطير حقيقة ان الإعلام هادي الوظيفة ديالو. وخاصة لما كيكون الإعلام عندو عمق ثقافي. عمق ثقافي ماشي غي تجاري
يدمر البنية الثقافية التي عليها المسلم شوف اصرار اهل الباطل على باطلهم. كيشوف المنكر راه منكر. يعني الجملة اللولة يعني لما يقلب لك الحقيقة يقول لك لا هداك معروف قد يثير فيك السخرية والضحك
لما يقولك لا لا هداك راه معروف هداكشي حقيقي يعني يقولك اليهود عندهم الحق ف فلسطين. يعني غادي يجيك نتا فلول السخرية تقول هدا كيخربق. ولكن يعاود يقولها بجدية فيهم قوة ويعاودها ويعاودها حتى يولي يشكك انت فراسك
هذا السحر المعاصر كما سميناه قبل في حلقة سابقة. سحر خطير جدا وهم يعلمون انهم على باطل. اليقين التام انهم على باطل. ماشي عندنا حنا لا هذا مفروغ منو. عندهم هم يعلمون انهم مستعمرون
الغزاة ظالمون قتلة معندهمش شك فهادشي هدا معندهمش الشك ولكن هاديك هي الفلسفة د الحياة ديالهم هكدا كيفهمو الدنيا متقلعهاش من مخو هكذا يفهم الحياة هاديك هي الحياة بالنسبة للمغالبة وملي غنمشي واحد ياكلو هذا المنطق الذي عليه هذه فلسفتهم كما يعبرون اليوم براغماتية ديالهم هي هادي هذا المنطق
ديالهم وبالنسبة ليهم منطق طبيعي. خصو يكدب ويقلب الحقائق باش ياكل بهاديك الطريقة. لأن هاديك هي الثقافة والغرب المعاصر الغرب المعاصر يعني الغرب المعاصر الآن يعني نبت من الحرام يعني الرفاهية الموجودة في اوروبا وامريكا يعني كلها نبتت من الغزو والسطو والغصب للشعوب المستضعفة لا اقل ولا اكثر من القرن
الثامن عشر الميلادي من التاسع عشر والعشرين. ونحن الآن في مطار عين القرن الواحد وعشرين. بالعد الميلادي صعيب تبدل اليوم الثقافة لي عندهم مخهم. قرون هادي ماشي ماشي عام وعامين وعشر سنوات. قرون عاشوا بها. وترباو عليها وكبروا فيها
وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى اهل تلك الثقافة يدركون ضعف ثقافتهم. وهزال منطقهم الديني. منطق ديني هش ضعيف هز هالك لا يكاد يقوم ومع ذلك يتشبثون به لأنه الوسيلة لعيشهم الوسيلة لغصبهم للشعوب الأخرى معندهمش وسيلة اخرى
ما عندهمش نهائيا وسيلة اخرى للإقناع. فلسفات كلها ضعيفة امام ذلك المنطق السحري الكاذب الخطير ولكن قلت في باطنهم يعلمون انه لا حقيقة له بل هو باطل من الاباطيل تلك اماني قل هاتوا برهانكم ان كنتم
صادقين تحدي قرآني عجيب جدا كيف يكون هذا الدين الذي هو الدين عند الله؟ ان الدين عند الله الإسلام لا يقود الى الجنة كيف تكون الخرافة هي التي تقود الى الجنة؟ كيف يكون الظلم والموازين الظالمة هي التي تقود الى الجنة؟ ابدا
يعني بمنطق العقل وبمنطق الارض وبمنطق السماء. وبمنطق الطبيعة وما الطبيعة الا ايات من ايات الله الميزان الذي يعني يقوم به شأن السماوات والارض السماوات والارض والكواكب والنجوم المجرات كلشي قايمة على ميزان هو العدل الإلهي في الكون موازين
كيف يمكن ان تكون هذه الموازين باطلة لأن لما تقول الإسلام يعني قانون الجاذبية. يعني حركة الأرض حول نفسها وحول الشمس. يعني حركة الفلك هذا الإسلام الاسلام هو الخضوع الكوني لله الواحد القهار هذا هو الإسلام
الاسلام هو دين الكون ماشي غير دين بنادم دين الكون. والانسان فيه ايمان. كالامام الذي يؤم الناس بالصلوات فكيف يكون هذا المنطق الكوني باطلا؟ كيف تريد ان تقنعني بان الشمس اذا اشرقت تبث الظلام يعني
الحماق هذا منطقه يريدون ان يثبتوا ان الشمس اذا اشرقت تبث الظلام. وتنشر الظلام في الكون فمنطق متهافت كاذب. لا يمكن لصاحب البصيرة. ان ينخدع به. لان المؤمن لا ينخدع بسحر
السحرة بل يكشف الله له الباطل حينا وهذا القرآن له وظائف من اعلاها الهداية بل هي اعلى هذه الوظائف الهداية. وما الهداية الا تبيان تبيان الحق حقا وتبيان الباطل باطلا
قل هاتوا برهانكم وان كنتم صادقين. فقال الحق بلى. ردا عليه اي بل لا لا لمنطقهم ولكن من بعد ما انكشف سرائرهم عاد جا يبين لك انت بعد ان كشف سرائرهم وقال تلك امانيهم اغي توهمو
هم يعلمون انهم