1
00:00:00.850 --> 00:00:19.250
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه اجمعين ما زلنا في وقفات تدبرية مع كتاب ربنا عز وجل بعد ان ذكر الله سبحانه وتعالى في اول سورة البقرة

2
00:00:19.400 --> 00:00:41.000
المؤمنين الخلص وهم الموصوفون بالايات الاربع في اول البقرة سورة البقرة وبعد ذلك ذكر كفار خلص وهم الموصوفون بالايتين بعدها ثم بعد ذلك ذكر الله سبحانه وتعالى المنافقون وهم قسمان

3
00:00:41.550 --> 00:01:09.550
وهم المضروب لهم المثل الناري الذي قدمناه ومنافقون يترددون تارة يظهر لهم الايمان وتارة يختفي وهم اصحاب المثل التالي الذي يسميه بعض العلم المثل المائي والمثل الناري وهذا القسم من المنافقين هم اخف حالا

4
00:01:09.650 --> 00:01:39.100
من الذين قبلهم قال الله سبحانه وتعالى في هذا المثل يقول سبحانه وتعالى او كصيد من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حظر الموت والله محيط بالكافرين

5
00:01:39.350 --> 00:02:03.150
يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله على كل شيء قدير الله سبحانه وتعالى ضرب هذا المثل

6
00:02:03.250 --> 00:02:38.900
لاهل النفاق او الذين يترددون في امرهم بين الشك واليقين يتذبذبون او الذين يأكلون على كل مائدة حيثما اينما وجدوا مصلحتهم ومنفعتهم ذهبوا هؤلاء تجدهم عندما يكون لهم الحق او لهم الخير او لهم المصلحة

7
00:02:39.850 --> 00:03:10.350
بعد ذلك لا تجدهم الله سبحانه وتعالى ضرب لهم المثل هذا كصيد وهو المطر  هذا يحمل يفسر على انه القرآن الصيد المطر هو القرآن او يحمل على انه الاسلام  يحمل كذلك على الخير الذي يكشف الله سبحانه وتعالى

8
00:03:10.450 --> 00:03:31.800
به الباطل الذي ينتفع به طالب العلم او المؤمن او المسلم من هذه الايات هو ان يستقيم على شرع الله سبحانه وتعالى وان لا يؤثر احدا مهما كان هذا الاحد

9
00:03:32.050 --> 00:03:54.600
على رضا الله سبحانه وتعالى وان يستقيم على الاسلام. فاستقم كما امرت الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا لم يقولوا بالسنتهم كحال المنافقين او كحال العصاة الذين يتكلمون بكلام الاسلام وليس في قلوبهم

10
00:03:54.650 --> 00:04:17.850
حبا ولا معنى حقيقا لمعنى الاسلام الذي هو عقيدة وشريعة ومنهاج حياة لذلك يجب على المؤمن ان يسير مع القرآن حيثما يوجهه توجه هذا الذي يجب على المؤمن ان يراجع نفسه

11
00:04:18.200 --> 00:04:38.250
وتثبت من امره فالاصل ان تتثبت مما انت عليه ثم بعد ذلك لا يضرك اي اينما ذهبت او ذهبت بك السبل او الطرق لا يضرك. طالما انك متثبت مما انت عليه من حق ودين واستقامة

12
00:04:38.250 --> 00:04:58.250
وعقيدة وتوحيد لا يضرك بعد ذلك ان يخذلك الناس او يرميك بالشبهات او بالتهم لا يضرك هذا من الذي يضرك هو ان تكون متشككا متذبذبا كحال الذي يسير في الظلمات

13
00:04:58.800 --> 00:05:21.350
فكلما اضاء له مشى واذا اظلم عليه قام او وقف فهذا لا ينفعه يوم القيامة لان الناس يسيرون في نور ايمانهم واعمالهم يوم القيامة يسيرون في النور والاعمال الصالحة التي كانوا يعملونها في الدنيا

14
00:05:21.600 --> 00:05:42.150
يسيرون هكذا على الصراط يوم القيامة الذي تيقن مما هو عليه من حق ثم يعمل بهذا الحق ثم يدعو الناس ومن هم تحت ولايته الى هذا الحق ويصبر على الاذى الذي سيلاقيه

15
00:05:42.250 --> 00:06:06.150
من دعوته الى الحق وتمسكه بالحق هذا الذي ينجو يوم القيامة ويتم الله سبحانه وتعالى له نوره على الصراط نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم هذا الذي تشتي استيقن مما هو عليه

16
00:06:06.300 --> 00:06:29.200
لم يشك لم يتذبذب لم يظن ظن السوء باهل الاسلام ولا بعقيدة الاسلام ولا بتوحيد الله سبحانه وتعالى لذلك الخلاصة من هذه الايات او هذا المقطع قبل ان يدخل في

17
00:06:29.350 --> 00:06:48.450
اهل الايمان ونداء اهل الايمان. وهو اول نداء في القرآن يا ايها الناس اعبدوا ربكم قبل ان يدخل في هذا حدد هذه الاصناف. اصناف اهل الايمان الخلص الذين رضوا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا. وتمسكوا

18
00:06:48.500 --> 00:07:10.600
باصل الاسلام بكل الاسلام بمنهج الاسلام لم يأخذوا من الدين ما ينفعهم او ما يروا فيه مصلحتهم فقط لا اخذوا الدين كله ادخلوا في السلم كافة الدين عقيدة وشريعة واداب واخلاق ومعاملات الدين كل

19
00:07:11.800 --> 00:07:38.550
وليس آآ جزءا تهواه الانفس  تطلبه الشهوات والرغبات؟ لا المسلم يقف حيثما اوقفه الله سبحانه وتعالى المسلم يقف حيث اوقفه الله سبحانه وتعالى. المسلم عندما يسمع كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم يقول سمعنا واطعنا

20
00:07:39.300 --> 00:08:01.750
سمعنا واطعنا بقلبه وبلسانه وبجوارحه ينقاد ويذعن لامر الله سبحانه هذا هو المسلم هذا هو الموسم الذي جاء وصفه في هذه الايات يؤمن بكل ما جاء عن الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم. ولا يجادل ولا يعلل

21
00:08:02.450 --> 00:08:21.650
ولا يقول لم؟ وكيف هذا كله لا يقال لله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى يفعل ما يشاء ولا يسأل عما يفعل سبحانه وتعالى. فقط انت تستسلم لامر الله سبحانه وتعالى

22
00:08:22.650 --> 00:08:49.200
صح الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قل سمعنا واطعنا سمعا وطاعة. وننقاد لما امرنا به من نهي او عمل هذا الذي يجب على المسلم ان يستقيم على دين الله سبحانه وتعالى. يتيقن مما هو عليه من حق حتى لا يتذبذب ولا يشك ولا يتردد

23
00:08:49.450 --> 00:09:10.550
لان التردد آآ كفر والشك في اصل الايمان كفر لا ينفعه لابد ان يتيقن يقينا يرضي الله سبحانه وتعالى اه به عنه وكذلك يتثبت مما هو عليه من الحق حتى لا يأتي صاحب شبهة

24
00:09:10.700 --> 00:09:37.150
ويزيغه عن عن هذا الحق الذي هو عليه الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا ويربط على قلوبنا وان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وان يرزقنا حسن الخاتمة على التوحيد والسنة هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين