1
00:00:00.200 --> 00:00:50.200
هنا الوقفات في ظل الاماني تفيض لنا البشائر بالبيان تفكر ايها القارئ تدبر اي الذكر في اسمى المعاني على رحب المدارة الوسيلة جمعناها على قاص الودان. وفي ارواح ما حلل البديع تشيد للوراء ابها المباني

2
00:00:50.200 --> 00:01:30.600
مع القرآن مضمون الفضيلة. يجسده العطاء التفاني ومن صدق البراهين الجليلة الى روض الجنان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد وارحب بكم ايها الاخوة الاعزاء

3
00:01:30.700 --> 00:01:53.200
في لقاء نتدارس فيه شيئا من النداءات الالهية من رب العزة والجلال التي وجهها الى الناس اجمعين حيث قال سبحانه وتعالى في سورة الاعراف قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السماوات والارض

4
00:01:53.250 --> 00:02:15.100
لا اله الا هو يحيي ويميت فامنوا بالله ورسوله النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون بهذه الاية وجه الله عز وجل الامر لنبيه الكريم بان يخاطب الناس جميعا

5
00:02:15.150 --> 00:02:44.100
على اختلاف احوالهم ولغاتهم وازمانهم. قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فرسالة محمد صلى الله عليه وسلم للناس كلهم ليست خاصة بالعرب وليست خاصة بقريش وليس خاصة باهل جزيرة العرب بل هي رسالة عامة للناس جميعا. هذه الرسالة جلبت خيري

6
00:02:44.100 --> 00:03:13.350
والاخرة فيها تحقيق مصالح الناس ثم هذه الرسالة انما هي من عند الله عز وجل. فهذا النبي الكريم مرسل من عند الله جل وعلا الذي له ملك السماوات والارض فهو سبحانه المتصرف في الكون كيف يشاء. وهو سبحانه الذي اذا اراد شيئا فانما يقول له

7
00:03:13.350 --> 00:03:36.750
كن فيكون له ملك السماوات والارض. لا اله الا هو اي لا معبود بحق الا هو سبحانه وتعالى وكل ما يعبد من دون الله فعبادته باطلة ثم هو سبحانه يحيي ويميت فذاك كان على الحياة قويا

8
00:03:37.500 --> 00:04:06.250
ففي لحظة انقلبت حياته الى ان يكون من الاموات من الذي دبر ذلك دبره رب العزة والجلال وحينئذ هو قادر على ايجاد الخلق. وهو قادر على اماتتهم وافنائهم سبحانه وتعالى. ومن هنا قال فامنوا بالله وامنوا بقدرة الله وامنوا بوجوب

9
00:04:06.300 --> 00:04:35.800
افراد الله بالعبادة وكذلك امنوا برسوله بان تصدقوه وتطيعوه ولا تعبدون الله الا بما جاء به. فامنوا بالله ورسوله النبي الامي لانه لم يكن صلى الله عليه وسلم يقرأ ولا يكتب وهذا فيه حكمة لانه لو كان يقرأ ويكتب لقيل بانه قد اخذ ما جاء في هذه الرسالة

10
00:04:35.800 --> 00:05:03.000
من الكتب السابقة. فلله حكمة في ذلك ثم قال تعالى النبي الامي الذي يؤمن بالله وكلماته فهو يصدق بالله ويؤمن بانه رب متصرف في الكون ويؤمن ويضع بان العبادة حق له سبحانه وتعالى. وكذلك يؤمن بكلمات الله

11
00:05:03.050 --> 00:05:26.850
وكلمات الله على نوعين الكلمات القدرية التي يقول فيها للاشياء كن فتكون كما في قوله تعالى انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون والشيء الثاني الكلمات الشرعية التي فيها الاوامر والنواهي من مثل كلام الله عز وجل في القرآن

12
00:05:26.850 --> 00:05:48.550
العظيم ثم قال واتبعوه اي سيروا على طريقة هذا النبي الكريم. تعلموا سيرته واتبعوه واكتفوا اثره في طريقة عبوديته لله جل وعلا لعلكم تهتدون. فان من اتبع النبي الكريم محمدا صلى

13
00:05:48.550 --> 00:06:18.400
الله عليه وسلم فانه سيكون من اهل الحق سيكون مهتديا سيكون على الصراط المستقيم ثم ذكر الله جل وعلا بان من شأن الامم السابقة ان فيهم دعاة يدعونهم للحق ويأمرونهم به ولذا قال تعالى ومن قوم موسى امتي يهدون بالحق وبه يعدلون

14
00:06:18.400 --> 00:06:48.400
اي جماعة يستقيمون على الصراط ولا يزيغون عنه ويدعون الى الله سبحانه وتعالى وبه يعدلون اي اذا قظوا بين الناس قظوا بما انزله الله في كتابه وفي شرعه بارك الله فيكم ووفقكم الله لكل خير وجعلكم الله من اتباع هذا النبي الكريم صلى الله عليه وعلى

15
00:06:48.400 --> 00:07:38.400
اله وسلم تسليما كثيرا. هنا الوقفات في ظل الاماني في ظلنا البشائر بالبيان تفكر ايها القارئ تهتم باية الذكر في اسمى المعاني على بالمدارات الوسيعة جمعناها على قاصي الوداد وفي ارواحنا حلل البديع تشيد للوراء

16
00:07:38.400 --> 00:08:08.400
وابهى المباني مع القرآن مضمون الفضيل العطاء على التفاني. ومن صدق البراهين تنادينا الى روض الجنان