1
00:00:00.100 --> 00:00:22.700
والله ما اذكر انني في صغري لعبت مرة مع الاولاد في الزقاق. ولاتخزت من رفاقي المدرسة اصدقاء خارج جدران المدرسة وفي غير وقت المدرسة. ماذا كنت اصنع؟ اعكف الله عادل

2
00:00:22.750 --> 00:00:49.350
العادل ازا هلأ توزع بضائع مختلفة. هذا قماش ورز وسكر وسيارات ازا واحد نقص عليه من نوع وقفات تتصورون اني ذهبت السنة الماضية قلت امر عليها اجدد بها يعني ذكريات حياتي. الحياة الذكريات. مع الشيخ

3
00:00:49.450 --> 00:01:19.450
علي الطنطاوي رحمه الله. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة. اصلها الثابت وفرعها في السماء. السلام عليكم ورحمة الله. في سؤال ورد علي في الاشهر الاخيرة يعني مرات كثيرة يعني آآ تكرر السؤال من اشخاص متعددين. فهذا السؤال هو ما حكم الهدنة مع

4
00:01:19.450 --> 00:01:41.300
العدو يعني رأي الاسلام في مهادنة المحاربين. اليوم بلا شك الحاكم المسلم له الصلاحيات والدول تمر عليها متل الافراد. الافراد تمر عليهم ايام يعني بؤس وايام نعيم وايام قوة وايام

5
00:01:41.300 --> 00:02:11.300
الضعف قد تمر بالدولة ايضا فترة يعني ضعف تحتاج به الى راحة تقوي به نفسها وتجدد به عزيمتها وتهيئ فيه آآ سلاحها. تستعد للحرب المقبلة في مثل هذه الحالة الحاكم المسلم قال الفقهاء قالوا له الحق ان يعقد هدنة مع العدو اذا كان يغلب على الظن ان

6
00:02:11.300 --> 00:02:41.300
المسلمين يستفيدون منها ولمدة محددة. هادي شيء وان نأتي لعدو لنا. عدو بالاخص الاعداء ومن امكن الاعداء ومن شرار البشار. غلبنا في غفلة من الدهر وفي فترة كنا فيها يعني مخالفين لامر ربنا في الاستعداد لعدونا وفي آآ احياء فريضة

7
00:02:41.300 --> 00:03:11.300
الجهاد التي اوجبها علينا وضعوا ايديهم على بقعة من اعز بلادنا علينا. اذا جئنا ادناهم يعني صالحناهم وكان هزا الصلح كان فيه اعتراف لهم بامتلاك هذه الارض خذ هذا لا يجوز اصلا. بل الحكم الاسلامي انتبهوا لي يا اخوان اذا احتل العدو الكافر ارضا من ارض

8
00:03:11.300 --> 00:03:41.300
عندما يقول الفقهاء انه صار الجهاد فرض عين شو معنى فرض عين؟ يعني استنفار عام. تعبئة اما قوى الامة جميعا ينبغي ان تسخر لمحاربة هذا العدو واستنقاذ هذه الارض التي وضع يده عليها ازا قلنا الجهاد فرض عين مو معنى هذا المرأة والصبي تحمل البندقية او الرشاش الجيش

9
00:03:41.300 --> 00:04:01.300
ليس الذي يقاتل في الميدان فقط ازا كان في الميدان مائة الف جندي هؤلاء يحتاجون لخمسمائة الف اعملون من ورائهم. فالذي يعد الطعام لهؤلاء الجنود هذا مجاهد. اذا خلصت نيته لله. والذي

10
00:04:01.300 --> 00:04:31.300
يعني يعمل على انماء ثروة البلاد لامداد المجاهدين تقوية الخزانة وامدادهم بالمال هذا من والذي يدرس في المدرسة العلوم التي تقوي روح القتال وتعين على الظفر هذا من المجاهدين ازا صار كل جندي في الميدان وراءه تسعة يعملون ولولا عملهم ما استطاع ان يقاتل. هذا

11
00:04:31.300 --> 00:04:51.300
معنى الاستنفار العام. الاستنفار العام ان لا نعيش ايام الحرب كما نعيش في السلم. اليوم نحن في غفلة يا اخوان ينبغي ان ننتبه منها. نحن جربنا مرة واحدة. يوم حرب رمضان سنة ثلاث وسبعين

12
00:04:51.300 --> 00:05:11.300
رجعنا بعض الرجوع الى الله. مشينا في طريق يعني الرجوع الى شريعة الله خطوات معدودة فامدنا الله وبالنصر امدنا بالنصر بمقدار ما نصرناه. الله قال ان تنصروا الله ينصركم. الشرع الاسلام امرنا بان

13
00:05:11.300 --> 00:05:41.300
امة واحدة ان نكون اخوة فافترقنا وانقسمنا لما اقتربنا من الاتحاد والتعاون سنة ثلاث السبعين اقتربنا من النصر بمقدار ما اقتربنا من الاتحاد والتعاون. فاليوم ازا كانت هذه عدنا او كان هذا الصلح يمكن اعدائنا يمكن اليهود من ان يستمروا في امتلاك

14
00:05:41.300 --> 00:06:01.300
في ارضنا وفي استعباد اخواننا فالصلح معهم لا يجوز. وانما الواجب قتالهم. قتالهم حتى تنقذ من يوم بقول قد لا نستطيع صار اليوم الان في القدس مثلا في فلسطين الان يحتفلون بمرور ثلاثين سنة على

15
00:06:01.300 --> 00:06:21.300
اقامة دولتهم على ارضنا تلاتين سنة. نعم. في مرة من المرات ناس اقوى من هؤلاء. هدول كم مليونا كلهم اليهود كم مليونا مرة اجتمعت اوروبا كلها بدولها وبجيوشها وبمقاتليها جاءتنا على

16
00:06:21.300 --> 00:06:47.100
موجات موجات مدمرة موجات مخربة موجات محاربة واحدة بعد التانية ايام الحروب الصليبية وضع ايديهم امتلكوا القدس اكثر من تسعين سنة. قريب مئة سنة هل بقيت لهم بمجرد ان قام رجل واحد نشر راية القرآن وضرب بسيف

17
00:06:47.100 --> 00:07:07.100
محمد وقاتل هو ومن معه لاعلاء كلمة الله استردوا القدس نور الدين اولا ثم صلاح الدين ثم جاء بعدهم هؤلاء ثالثهم الملك الظاهر بيبرس هؤلاء لما رجعوا الى الله رجع اليهم النصر. فيا اخوان

18
00:07:07.100 --> 00:07:36.600
نحن مصيبتنا الكبرى ليست باليهود. وليست بالاستعمار وليست مصيبتنا بان الامم يعني تكادبت علينا وكما تجتمع الاكل على قصعتها كما جاء في الحديث المروي لا مصيبتنا باننا فقدنا ثقتنا بربنا ثم فقدنا ثقتنا بانفسنا

19
00:07:36.650 --> 00:07:56.650
اليهود كم مليونا؟ المسلمون ثمانمئة مليون، ولك يا بني ادم تمانمئة مليون تصوروا لو وقفوا صفا واحدا بين كل واحد والتاني نصف متر. المسلمون جميعا بين كل واحد والتاني نصف متر. تمانميت مليون صاروا

20
00:07:56.650 --> 00:08:16.650
اربع مئة مليون متر اربع مئة مليون متر قديش يعني اربع مئة الف كيلو متر اربع مئة الف من هنا للقمر يعني لو وقف المسلمون صفا واحدا بين كل واحد والتاني نص متر لكان اولهم في القمر واخرهم على الارض

21
00:08:16.650 --> 00:08:36.650
باقول شيئا قلته قبل الان واخجل والله مثل سيء لكن اعتذر اليكم واستميحكم العفو لو ثمانمئة مليون خطة ثمانمائة مليون فارة ثمان مئة مليون فارة هجمت على لندن او على طوكيو او على نيويورك على احدى

22
00:08:36.650 --> 00:08:56.650
البلدان العظيمة بوقت واحد يا رب منها اهل البلد في بافريقيا نوع من النمل الابيض هذا يمشي جماعات في اعداد كثيرة عظيمة يعني مخيفة. اسألوا من يعرف هذا هذه حقيقة وكتب عنها وصورت ووضعت. آآ ازا جاء

23
00:08:56.650 --> 00:09:16.650
في قرية لا يبقي على شيء فيها يهوى باهل القرية نمل. النملة شو قيمة النملة؟ لما اجتمعت الاعداد الكبيرة منها اليوم نحن واليهود يا اخوان هل نحن اكثر عددا ام اليهود؟ ما في نسمة مطلقا. المسلمون يزيدون اضعافا

24
00:09:16.650 --> 00:09:36.650
وكذا على عدد اليهود. هل نحن اغنى ام هم؟ مين اغنى؟ مين مجموع المسلمين عندهم من المال اكثر او مجموع اليهود لا شك ان ما يملكه المسلمون مجموع المسلمين اكثر بكثير مما يملكه

25
00:09:36.650 --> 00:09:56.650
مجموع اليهود رغم اشتهارهم بانهم ارباب الاموال. العلم ما اقصد بالعلم التفسير والحديث علوم الدين لا. بل اقصد اليوم هذه الكونية الفيزيا والكيميا وما تحتاج اليه الحرب الحديثة. هل عند المسلمين من العلماء عدد

26
00:09:56.650 --> 00:10:15.750
اكبر او عند اليهود عند المسلمين بلا شك. السلاح مجموع السلاح الذي يملكه المسلمون جميعا اكثر او السلاح الذي يملكه اليهود. مجموع المسلمين اقول ما في شك ان عند المسلمين. اذا نحن

27
00:10:15.750 --> 00:10:37.750
الا ينقصنا عدد ولا ينقصنا سلاح ولا ينقصنا مال ولا ينقصنا علم ما الذي ينقصنا ولك ينقصنا الروح المعنوية التي لا تزال لها المنزلة الاولى عند الجندي رغم تطور اساليب الحروب

28
00:10:37.750 --> 00:10:56.350
ورغم تطور السلاح السلاح الجديد المتطور. بيجي واحد منكن بقول انه انت شيخ شو بفهمك في الامور العسكرية انا واقر اني والله ما افهم فيها. ولكم الحق ان تقولوا اني ما افهم. بس مونت جومري هذا بفهم فيها او لا

29
00:10:56.400 --> 00:11:16.400
في من يستطيع ان يقول للماريشال مونت جومري انه انت ما بتفهم بالعسكرية هذا كتابه الذي ترجم. يقول فيه بانها لا تزال معنوية لهالمنزل فنحن اذا كلمة باختصار واختم. نحن نحن واليهود ونحن وكل عدو لنا لا ينقصنا

30
00:11:16.400 --> 00:11:36.400
نحن اكثر عددا واكثر مالا واكثر علما واكثر سلاحا مو ناقصنا شيء من هذا وانما ينقصنا الايمان وان نربط قلوبنا بالله. والسلام عليكم ورحمة الله. والله ما اذكر انني في صغري

31
00:11:36.400 --> 00:12:05.250
لعبت مرة مع الاولاد في الزقاق. ولا اتخزت من رفاقي في المدرسة اصدقاء خارج جدران المدرسة وفي غير وقت المدرسة. ماذا كنت اصنع؟ اعكف الارزاق. الله عادل العادل ازا هلأ توزع بضائع مختلفة. هادا قماش ورز وسكر وسيارات

32
00:12:05.250 --> 00:12:31.950
ازا واحد نقص عليه من نوع وقفات تتصورون اني ذهبت السنة الماضية قلت امر عليها اجدد بها يعني ذكريات حياتي. الحياة الذكريات. مع الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة. اصلها

33
00:12:31.950 --> 00:12:35.750
الثابت وفرعها في السماء