1
00:00:00.100 --> 00:00:28.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اهلا بكم احبائي في هذا البرنامج برنامج ايات تتلى الموسم التاني. هذا البرنامج بفضل الله سبحانه وتعالى فكرته الرئيسية. ببساطة ان احنا بفضل

2
00:00:28.850 --> 00:00:45.100
بنتعرض لايات بصورة متكررة. في بعض ايات القرآن بتتكرر على مسامعنا الاشكال ان التكرار ده زي ما هو ميزة بيثير معاني آآ داخل القلب وداخل النفس والعقل. احيانا الانسان بيحصل له نوع من اللي في العادة. فبقى مسلا

3
00:00:45.100 --> 00:01:05.100
زي مسلا بفضل الله احنا في رمضان في صلاة التراويح بنقول الله اكبر وبنستنى السورة اللي هيقرأها الامام وبنتجاوز سورة الفاتحة او مسلا اللي بيصلي الفجر في مسجد فجر الجمعة في مسجد بيكرر آآ سورة السجدة وسورة الانسان. او سورة الاعلى وسورة الغاشية. السور سورة الكهف سورة الجمعة. السور اللي بتتكرر

4
00:01:05.100 --> 00:01:19.000
على مسامعنا كثيرا بفضل الله مع موقع الطريق الى الله فكروا ازاي ان احنا نعيد هذه المعاني مرة اخرى؟ ازاي المعاني الايمانية؟ المفتوثة في هذه الصور اللي اصلا التكرار فيها سر. يعني معنى ان الشارع

5
00:01:19.000 --> 00:01:33.500
يسن يسن لنا ان احنا نكررها كتير اكيد فيها معنى. مش معقول لربنا سبحانه وتعالى جعل لنا ان احنا نقرأ سورة الفاتحة او سورة السجدة او سورة الاعلى كده عبثا اكيد فيها معاني مهم ان الانسان يكررها

6
00:01:33.850 --> 00:01:49.400
زي بالزبط التكرار في الازكار. زي سبحان الله وبحمده مائة مرة. لا اله الا الله وحده لا شريك له مائة مرة. اكيد فيه معاني مهمة الانسان لابد انه يراجع وبدون هذه المعاني الانسان قد يضيع قد ينسى معاني محورية في الشريعة

7
00:01:49.550 --> 00:02:00.400
معنا ان شاء الله باذن الله سبحانه وتعالى هذا الموسم ان شاء الله هكون معكم وهنشرح صورة الفاتحة سورة الفاتحة طبعا الواحد اصلا متهيب انه يتكلم في هذه السورة العظيمة

8
00:02:00.450 --> 00:02:20.400
لزلك احنا هنكون سورة الفاتحة يعني هنقول كده ايه مقتطفات سريعة حول السورة في حلقتين. ان شاء الله الحلقة من ربع لتلت ساعة هنتكلم عن سورة الفاتحة طبعا سورة الفاتحة كتبت فيها كتب. بل بعض العلماء قال ان اكتر سورة كتب فيها كتب ومؤلفات وشروحات واطول ما كتب قيل في سورة الفتح

9
00:02:20.400 --> 00:02:37.200
وبعضهم قال سورة يوسف ويعني بعضهم قال كمان سورة الكهف لان السور دي بتتكرر والعلماء كتبوا فيها كثيرا. لكن عند العد وخاصة الرسايل اللي اتعملت بقى سواء ماجستير او دكتوراة او اللي كتبت في الهدايات ومعاني الايمان. سورة الفاتحة فيها كتب كثيرة جدا

10
00:02:37.450 --> 00:02:47.450
الواحد وهو قاعد حتى بيحاول يحضر كم الكتب اللي موجود في سورة الفاتحة كثير جدا. وان شاء الله هحاول في اخر الحلقة او الحلقة التانية اقول لكم على بعض المراجع نرجع اليها ان شاء الله

11
00:02:48.250 --> 00:03:08.250
لزلك حتى كان العلماء لما يبدأوا التفسير بيستفتح بسورة الفاتحة وبيكون دايما المفسر في الاول كده لسة ايه لسة ما تعبش من طول التفسير ونفسه كده خيره في الاول فبيكتب يستفيض في سورة الفاتحة. لان الرازي مسلا كان بيقول ان عنده الف مسألة في سورة الفاتحة. يعني عنده تساؤلات وتدبرات او اشكاليات

12
00:03:08.250 --> 00:03:28.400
تدور لها على حل او هدايات في السورة ممكن تصل الى الفائدة من سورة الفاتحة. انت متخيل؟ فسورة الفاتحة سورة عظيمة. طيب التخصيص اللي ورد في سورة الفاتحة هل ده اجتهاد من العلماء؟ يعني هل هم العلماء قعدوا يفكروا كده؟ يقولوا احنا عايزين صورة نركز فيها ونكتب فيها تفاسير كتير. ده اجتهدوا

13
00:03:28.400 --> 00:03:45.100
ولا اصلا احنا الشارع هو اللي وضع لنا هذه الخصوصية عندنا حاجة في القرآن في كتاب حتى بالاسم اللي انا هقوله ده اسمها خواص القرآن الكريم. وفيه كتاب بالاسم ده كتاب جيد ارجو ان انتم ترجعوا له. اول كتب اللي بعنوان الاحاديث والاثار

14
00:03:45.100 --> 00:04:05.100
الواردة في فضائل السور. فيه برضو اكتر من كتاب بهذا العنوان. بمعنى ايه؟ بمعنى ان احنا مش بنجتهد. احنا مش بنقول والله احنا شايفين سورة السجدة ينفع نقراها فجر الجمعة وشايفين والله ان سورة الكهف نقراها كل اسبوع ده مش بمزاجنا. هذا بامر من النبي صلى الله عليه وسلم. فسورة الفاتحة النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:04:05.100 --> 00:04:25.100
هو اللي قال لنا ان دي اعظم سورة في القرآن. والعجيب العلماء اللي تتبعوا الاحاديث اللي وردت في كلمة اعظم سورة في القرآن وجد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال المعنى ده لاكتر من صحابي. بعضهم قال ان ده لابو سعيد ابن المعلم. وبعضهم قال لابي ابن كعب. ورواية عن انس ورواية عن جابر وبعضهم

16
00:04:25.100 --> 00:04:40.400
عن بعض الصحابة. لدرجة ان حجر قال الامر ده تكرر مع اكتر من صحابي بل تقريبا تقريبا يعني نفس الموقف حصل مع صحابيين اتنين. وابن حجر قال عشان نجمع الموقف ده تكرر ان النبي صلى الله عليه وسلم يكون قاعد في المسجد

17
00:04:40.500 --> 00:05:02.050
وينادي على صحابي وبعدين عايز يدي للصحابي هدية. فيقول للصحابي لاخبرنك قبل ان تخرج من المسجد باعظم سورة في كتاب الله متخيل الصحابي كده وهيعرف اعزم سورة في القرآن. تخيل لو انت مكان الصحابي تقعد تفكر اعظم سورة آآ البقرة متين ستة وتمانين اية ولا السورة فيها سجدتين زي الحج

18
00:05:02.050 --> 00:05:18.450
على حفصة عندنا مسلا ولا الصورة مسلا اللي بادئة بالحمد لله زي الانعام وطويلة انت قاعد تفكر ايه ايه اعظم سورة؟ فالصحابي قعد يفكر وبعدين النبي صلى الله عليه وسلم ظل يحدثه. الموقف ده حصل مع ابو سعيد وحصل مع ابي سعيد وحصل مع ابي ابن كعب

19
00:05:18.800 --> 00:05:28.800
النبي صلى الله عليه وسلم ظل يحدثه وضع كفه في كفه. تخيل الموقف ده النبي صلى الله عليه وسلم يحط ايده في ايدك وماشيين مع بعض وخارجين من المسجد. والصحابي مستني لسه النبي ما قالوش

20
00:05:28.800 --> 00:05:41.800
والنبي صلى الله عليه وسلم قال له هقول لك قبل ما نخرج من المسجد هو قاعد يقرب يقرب من هيخرج من المسجد قال له يا رسول الله احنا هنخرج! انت ما قلتليش اعظم سورة. فقال لابي سعيد في رواية اعظم سورة في كتاب الله سورة

21
00:05:41.800 --> 00:05:58.000
الفاتحة ام الكتاب السبع المثاني رويت ابي بن كعب قال له الصورة ديت اللي هقول لك عليها والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا الانجيل ولا الزبور ولا الفرقان مثلها. انت متخيل؟ يعني بيقول له انا هقول لك

22
00:05:58.000 --> 00:06:15.250
مش موجودة في اي كتاب سماوي سبق ولا حتى في القرآن دي اعظم سورة مطلقا التهيئة دي انك تهيأ نفسك انك تسمع اعظم سورة طب ما انا اركز معها. طب ما اكيد اعظم سورة في القرآن اللي هي الفاتحة. واتسمت السبع المثاني

23
00:06:15.250 --> 00:06:32.850
وهنقول ايه دلوقتي واتسمت ام الكتاب. بعض العلماء جمع الاسماء التي قيلت في سورة الفاتحة وصلهم لحاجة وعشرين زي الامام الشيوطي في الاتقان. وبعضهم وصلها لتلاتين او حاجة وتلاتين زي البصائر زوي التمييز. يعني بعض العلماء قعد يجمع

24
00:06:32.850 --> 00:06:52.850
اسماء سورة الفاتحة بس. تخيل لو احنا اخترنا مسلا حاجة وعشرين اسم لسورة الفاتحة. انت متخيل! وكان العرب دايما يقولوا ان الشيء لما ياخد اسماء كتيرة يبقى ده شيء مهم. فتخيل كلام الله سبحانه وتعالى حينما يخص الله سبحانه وتعالى هذه السورة باسماء كثيرة سواء وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم او ذكرها الله في القرآن

25
00:06:52.850 --> 00:07:12.850
او ورد عن بعض الصحابة او حتى اجتهاد. فلما تسمى ام الكتاب والرقية وانها شفاء. والنبي صلى الله عليه وسلم قال كما قال الله سبحانه وتعالى في الحديث القدسي حديث صحيح مسلم قسمت الصلاة بيني وبين عبدي. والعلماء قالوا قالوا هنا زي الامام النووي قال الصلاة هنا المقصود بها سورة الفاتحة. انت متخيل

26
00:07:13.700 --> 00:07:25.650
طيب احنا اصلا عشان نعرف احنا هنتكلم ازاي احنا عندنا لما نيجي نتكلم عن سورة الفاتحة هنقسم الكلام نصين نص عن الفضائل. وده جزء كبير ده عايز حلقات. بس احنا نحاول نختصره

27
00:07:25.800 --> 00:07:43.000
جزء عن المعاني يبقى احنا الكلام عن سورة الفاتحة. جزء عن الفضائل. جزء عن المعاني طبعا عشان هم حلقتين بس اللي هنتكلم عن سورة الفاتحة والوقت قصير فانا احيل الى كتب ترجعوا لها. اللي بيبني كثير اما تيجي تقرأ كده في تفسير ابن كثير عايز تقرأ المختصر ما فيش مشكلة

28
00:07:43.600 --> 00:08:00.950
افرض الاول مجموعة احاديث قبل ان يدخل في التفسير سورة الفاتحة مجموعة احاديث كتير جدا في فضائل سورة الفاتحة او لو عايز ترجع لكتاب خواص سور القرآن الكريم او خواص القرآن الكريم. عمل فصل طويل جاب ما يقرب من تلتاشر حديث صحيح عن سورة الفاتحة

29
00:08:00.950 --> 00:08:15.700
وبعض الاثار الصحيحة ايضا ثم شرحها شرح مبسط طبعا انا مستحيل اعمل كل ده معكم. لكن لما جاب كل حديث وقعد يفصل فيه. الكتب اللي اتكتبت في فضائل سورة الفاتحة كتير جدا لان النبي صلى الله عليه وسلم

30
00:08:15.700 --> 00:08:30.550
قال انها ام الكتاب. ام الكتاب يعني ايه؟ الام بمعنى الاصل يعني انت قبل ما تدخل المصحف عايز مراجعة سريعة. عايز فهرس. عايز مجمل المعاد. عايز تعرف الكتاب ده بيتكلم عن ايه

31
00:08:30.550 --> 00:08:52.300
ان انا داخل القرآن افرض واحد لا يبحث عن الهدى. واحد داخل كل طموحه طموح دنيوي فقط. واحد يبحث عن الشهوات. فقبل ما تقرأ الكتاب احنا بنقول لك ويقول الله سبحانه وتعالى هذا اللي هي الملخص السبع ايات اللي في سورة الفاتحة ده ملخص مجمل ما في القرآن. لو المعاني اللي في سورة الفاتحة دي

32
00:08:52.300 --> 00:09:12.100
انت مش مهتم بها خلاص يبقى انت ما تهتمش بالقرآن. المعاني التي ذكرت مجملة في سورة الفاتحة ذكرت مفصلة في القرآن. لزلك عجبني جدا اسم كتاب من الكتب اللي اتكلمت عن الفاتحة وكتاب جيد حقيقة اسمه الاسلام في سبع ايات. اسمه الاسلام في سبع ايات. وبالفعل

33
00:09:12.550 --> 00:09:42.550
ان احنا عملنا محاضرة برضه مع موقع طارق ابوه. كان اسمها مركزيات الوحي. حاولنا نشرح الوحي بيتكلم مجملا عن ايه؟ ايضا من سورة  يبقى اول معنى مهم نخرج به ان سورة الفاتحة فيها مجمل ما ذكر في القرآن. بل قال بعضهم مجمل

34
00:09:42.550 --> 00:10:02.550
ابوك رفيق كل الكتب السماوية من قبل. يعني لو انت عايز الملخص ماذا يريد الله سبحانه وتعالى من عباده؟ الملخص قبل التفاصيل المجمل قبل التفصيل موجود في سورة الفاتحة. ايه ده ده الموضوع مهم للدرجة دي اه الموضوع مهم. هي ام الكتاب. هي السبع المثاني سبع ايات. طب ليه

35
00:10:02.550 --> 00:10:17.700
يعني ايه مثاني؟ بعض العلماء قال مثاني لان فيها الثناء على الله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى يحب الحمد سبحانه وتعالى ويحب المدح. زي ما نيجي في الحمد لله رب العالمين. وبعضهم قال سبع المثاني من التثنية اي انها تكرر

36
00:10:18.150 --> 00:10:34.100
انت مش واخد بالك ان الصورة اللي لازم اجباري تقرأها في كل ركعة وبدونها تبطل الركعة وتبطل الصلاة. لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم بدونها بدون سورة الفاتحة فالصلاة خداج. خداج يعني ايه؟ يعني ناقصة

37
00:10:34.800 --> 00:10:54.800
يعني انت حياتك من غير الفاتحة ناقصة. وصلاتك من غير الفاتحة ناقصة. وطريق الوصول لربنا من غير الفاتحة ناقص. فيه معاني مهمة لو انت ما ما خدتهاش من سورة الفاتحة لن تصل الى الله سبحانه وتعالى. الطريق ناقص عارف لما تيجي طريق متسفلت وبعد كده فجأة الطريق قطع. الطريق يقول لك فين بقية الطريق

38
00:10:54.800 --> 00:11:14.800
بدون سورة الفاتحة وبدون معاني سورة الفاتحة الطريق مقطوع. لذلك الحديث وان كان في سند ضعف لكن مشهور بين اهل العلم وبيبدأوا به كثير من كتبهم ان اي شيء لا يذكر فيه اسم الله فهو ابتر. انك تبدأ اي حاجة من غير ما تقول بسم الله في الاول ابطر. حياتك بدون الفاتحة

39
00:11:14.800 --> 00:11:28.350
مبتورة حياة مقطوعة حياة خداج حياة ناقصة طبعا كل اسم من اسماء سورة الفاتحة له معاد. لكن احنا انا اخترت بس ام الكتاب لان الام بمعنى الاصل والمرجع وانها السبع المثاني لانها تكرر

40
00:11:28.350 --> 00:11:43.250
قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ده هنتكلم فيه. واحنا بنشرح مع بعض اية سورة الفاتحة بقية الاسماء وانها رقية. وان الرقية آآ واحد معتقد ان الرقية مسلا لما تسخن او بطنك توجعك. لما تيجي تشوف الحادثين ايضا مذكورين في الكتب

41
00:11:43.250 --> 00:11:57.850
الفضائل. حديسين ورد فيها ان الفاتحة رقية. واحد الصحابي قيل انه ابو سعيد الخدري كان بيرقي الاولاني من ايه؟ من لديغ. يعني اتلدغ عقرب لدغه. والسم صار في جسده. والتاني في

42
00:11:57.850 --> 00:12:11.900
بعض روايات انه كان معتوها قيل كان مجنونا وقيل مسه الجن. وقيل في رواية حسنها الشيخ الالباني كان موثوقا في الحديث. انت متخيل رابطين واحد لانه مجنون. رابطينه في الحديد. واحد معتوه

43
00:12:11.950 --> 00:12:25.650
وواحد لديغ ده انا عايز اقول لك ان ممكن حتى الان الطب لا يجد حل لهؤلاء الاولاني راح الصحابي وقرأ عليه الفاتحة فقام والثاني قرأ عليه الفاتحة وكرر عليه فقام وكانما نشط من عقال

44
00:12:26.150 --> 00:12:47.150
الفاتحة تزيل اثر السم من البدن فاتحة تعيد العقل لانسان اذا كان هذا اثر الفاتحة الحسي. فما بالك اثر الفاتحة المعنوية تخيل انت متخيل لذلك ابن القيم في زاد المعاد كتب اربع خمس صفحات في اثر الفاتحة مبهر. كلام مبهر. فعلا يا ريت ترجعوا له. كلام في قمة الروعة

45
00:12:47.150 --> 00:13:07.150
باين ان اثر الفاتحة الذي ازال السموم من الجسد. فكيف باثر الفاتحة ان يزيل الشهوات والشبهات؟ وقال لا يقبل على الفاتحة احد الا صرفت عنه كل بدعة وصرف عنه كل شهوة. لكن الاشكال فينا احنا الفاتحة هي شفاء هذه الفاتحة. لكن الاشكال في من يقرأ الفاتحة الفاتحة كما هي لم تتغير

46
00:13:07.150 --> 00:13:22.350
انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. الاشكال في تعاملنا احنا مع سورة الفاتحة. يبقى اذا دي نظرة سريعة عن الفضائل التي ذكرت في سورة الفاتحة كيف يكفي فقط انها اعظم سورة في كتاب الله وليس في

47
00:13:22.850 --> 00:13:42.850
القرآن ولا التوراة ولا الانجيل ولا الزبور مثلها. وانها ام الكتاب وانها السبع المثاني وانها رقية. وسميت بالصلاة. قسمت الصلاة بيني وبين عبدي وفي اسماء كثيرة وردت في كتاب الله سبحانه وتعالى او عن النبي صلى الله عليه وسلم واثار عن الصحابة في اسماء سورة الفاتحة. طيب تعالوا بقى

48
00:13:42.850 --> 00:13:55.550
الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم. الخلاف مذكور في كتب التفسير. هل هي اية ولا ليست اية من الفاتحة؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب رب العالمين الرحمن الرحيم

49
00:13:56.050 --> 00:14:18.800
سورة الفاتحة انت بتستفتح المصحف سورة الفاتحة هي النجاة. سورة الفاتحة بدونها ليس لك صلاة. فسورة الفاتحة بدونها ليس لك وصول الى الله سبحانه وتعالى. هي ام الكتاب. ركز سورة الفاتحة عايزة تركيز. ليه عايزة تركيز؟ لانها سورة مجملة. كل القرآن التفصيلي اللي ذكر في القرآن

50
00:14:18.800 --> 00:14:38.800
اجمل ومركز في سبع ايات معنا في سورة الفاتحة. المركزيات الاساسيات المعاني الاساسية المبثوثة في القرآن موجودة في سورة الفاتحة انت في كل ركعة قبل ان تقرأ اي ايات او اي سورة تقرأ الاول سورة الفاتحة. بتراجع الاول المجمل وبعدين تختار معنى تفصيلي من

51
00:14:38.800 --> 00:14:56.350
المعاني التي وردت في القرآن تقرأها بعد سورة الفاتحة. طيب انا دلوقتي عايز اعيش مع سورة الفاتحة يعني دي صورة انا هاكررها بل انا بالعكس قصدي في الحقيقة انا باكررها كتير جدا في كل ركعة. لكن للاسف مع كتر التكرار انا ما بفوقش غير مع كلمة امين

52
00:14:56.350 --> 00:15:06.350
وادخل بعد كده بقى على الايه على الصورة. انا بانسى اصلا. يعني واقف اتعودت حتى لما اجي اصلي انا احيانا اقول ايه ده؟ هو انا قريت الفاتحة ولا لأ؟ واكون قريتها. امال الوسوسة دي بتيجي لي ليه؟ لان انا

53
00:15:06.350 --> 00:15:26.450
لساني متعود خلاص والحمد لله امين. انا مش حاسس بالمعاني. انا لا اشعر بقيمة كلمة اهدنا الصراط المستقيم اشعر بهذا المعنى احنا عايزين النهاردة بس نفتح كده. بعض الافاق مع هذه المعاني عشان لما نيجي نكرر السورة نعيش مع دي المعاني. قال الله سبحانه وتعالى

54
00:15:26.500 --> 00:15:48.600
بسم الله الرحمن الرحيم هذه الباء باء مصاحبة او باء استعانة. يعني انا من اول لحظة بقول له يا رب ما تسيبنيش اريد ان اصحى باسمك طوال القرآن ومن اول لحظة بقول يا رب انا بستعين بك يا رب. بسم الله واستفتح بسم الله سبحانه وتعالى واخص اسمين من الاسماء ولست انا

55
00:15:48.600 --> 00:16:08.150
من فعلت ذلك بل ربي سبحانه وتعالى هو الذي علمني الرحمن الرحيم. دي البسملة ودي مش يعني طبعا قول معتبر جدا ان هي من الفاتحة ويفضل انك انت تقرأها حتى تخرج من الخلاف. بسم الله الرحمن الرحيم. ثم قال الله سبحانه وتعالى في الحديس القدسي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي

56
00:16:08.350 --> 00:16:24.550
انت مستحضر ان دي الصورة الوحيدة اللي لما بتقرا اية يرد الله عليك يعني مش ده مش موجود سورة الكهف مش موجود في سورة يوسف مش موجود في سورة البقرة. سورة الفاتحة فقط. حينما تقول الحمد لله رب العالمين. يقول الله سبحانه وتعالى

57
00:16:24.550 --> 00:16:40.550
حمدني عبدي الرحمن الرحيم. يقول الله سبحانه وتعالى اثنى علي عبدي ما لك يوم الدين يقول الله سبحانه وتعالى فوض الي عبدي. وفي رواية مجدني عبدي. اياك نعبد واياك نستعين

58
00:16:40.550 --> 00:16:55.900
يقول الله سبحانه وتعالى هذا بيني وبين عبدي. هنا في سر اياك نعبد واياك نستعين هنا في سر. هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل. اللي هيطلبه بعد المقدمة دي لعبدي ما سأل. فيطلب

59
00:16:55.900 --> 00:17:11.150
خلاص ووصل اهدنا الصراط المستقيم طيب احنا اتكلمنا عن الفضائل. تعالوا بقى نقول كده سورة الفاتحة. انا عايزك تتخيلها كده. افردها قدامك كده سبع ايات هي عبارة عن ايه سورة الفاتحة؟ عبارة عن مقدمة من الثناء

60
00:17:11.400 --> 00:17:25.200
ثم بعد ذلك نهاية بالدعاء. لذلك الامام النووي قال يعني ايه قسمت الصلاة بيني وبين عبدي؟ قال قسمت الفاتحة الى نصفين. نصف ثناء ونصف دعاء. يبقى تاني الحلقة احنا هنتكلم او الحلقتين

61
00:17:25.350 --> 00:17:46.300
فضائل ومعاني. كلمنا عن الفضائل سريعا. المعاني في نصف ثناء ونصف دعاء. الفاتحة الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين ده سناء وبعد كده في جملة في المنتصف بتحدد الوجهة. وبتحدد القبلة وبتراجع التعريف بتاعك. اياك نعبد واياك نستعين. دي الفاصل ما بين الثناء

62
00:17:46.300 --> 00:18:04.350
وبين الدعاء اهدنا الصراط المستقيم يعني كل الفاتحة دي اللي هي اعظم سورة وام الكتاب وسبع المثاني والرقية والشفاء والكافية والاسماء الكتيرة اللي اتقالت والصلاة. كل الاسماء اللي اتقالت دي كل ده عبارة عن الملخص

63
00:18:04.350 --> 00:18:23.100
اصل انا عايز اطلب من ربنا الهدية يعني كل العظمة دي وكل اعظم سورة في التوراة والانجيل والزبور والفرقان. عشان كلمة اهدنا وان اللي قبلها الاهداء انا عايزك تتخيل لو انا قلت لك انت لك دعاء واحد

64
00:18:23.400 --> 00:18:41.600
لازم تطلبه في كل صلاة. تطلبه في كل ركعة. ولازم تكرره. هو طلب واحد لو احنا اللي كنا اخترنا كان ممكن اختارنا غلط ربنا هو اللي اختار لنا. لان ربنا سبحانه وتعالى يعلم الخير لنا. وربنا يعلم مدى حاجتنا للهداية. ربنا يعلم قد ايه احنا ضعفاء

65
00:18:41.900 --> 00:18:51.900
وقد ايه الشياطين بتحيط بنا شياطين الانس والجن؟ وقد ايه ان احنا ممكن نسقط في سبل الضلال؟ وقد ايه ان الانسان ممكن تغلبه شهوته او يقع في شهوة او يقع في شبهة

66
00:18:51.900 --> 00:19:10.000
فالانسان محتاج للهداية لدرجة ان لازم يطلب الهداية في كل ركعة. ولازم يطلب الهداية في كل صلاة. محتاج لده حبب الله الينا سورة الفاتحة. بهذه الفضائل عشان احنا محتاجين للهداية. لكن ليس هناك طلب

67
00:19:10.050 --> 00:19:29.250
بدون مقدمات هذا هو الادب مع الله سبحانه وتعالى. كيف ستدخل الى باب الملك؟ وتطلب هذا الطلب العظيم طلب الهداية الذي يحقق يحقق لك الخلود في الفردوس الاعلى الذي يحقق لك الخلود مع الذين انعم الله عليهم. ده طلب عظيم

68
00:19:29.450 --> 00:19:51.600
فلازم مقدمات. وعلى قدر الطلب وعظم الطلب تكون المقدمات عظيمة. وتكون المقدمات مركزة. ايه هي المقدمة اللي انا ببدأ بها الدعاء وايه تفاصيل الدعاء ده باذن الله سبحانه وتعالى اللي هنشرحه في الحلقة القادمة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علينا في فهم كتابه والعمل به. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

69
00:19:51.600 --> 00:20:07.275
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته