قول الله عز وجل ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد الخصال واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد
ويعني الله عز وجل هؤلاء المنافقون الذين هم من بني جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا وبنفس لغاتنا ويلبسون زينا ويعيشون في بلادنا ومع ذلك يتكلمون باحلى الكلام واعسل الكلام. اذا سمعه من لا يعرف خفاياه
ونواياهم ومقاصدهم. قال يا اخي ما شاء الله والله كلامهم يدخل القلب يا اخي والله والله كلامهم زين والله كلامهم حلو. وهم انما يريدون دس السم في العهد. دس السم في العسل
فهؤلاء فهذه طائفة خطيرة جدا. واني اقسم بالله انهم اخطر من الكفار لان الكافر يجادل الاسلام بالباطل ولكن المنافق يجادل الاسلام بالاسلام يجادل الحق بالحق يبطل الحق بالحق والكفار عداوتهم واضحة وظاهرة
فلا نجد كفارا يجادلون المسلمين بايات من القرآن او باحاديث من احاديث النبي عليه الصلاة والسلام لكن هل منافق ان تكلموا في اختلاط التعليم اخرجوه بانه في صورة تحضر والى متى ونحن متخلفون على هامشية المجتمعات؟ والى متى هذه النوايا الفاسدة
كلما قلنا اختلاطا جاء اهل اللحى وقالوا المعاكسات المناكسات الزنا الفواحش الى متى وهم يسيئون الظن في المجتمع الاسلامي الذي رضع التوحيد من ثدي امه من صغره ويبدأ يتكلم باحلى الكلام واعسل الكلام وقال الله وقال رسول الله وقال الصحابة الكرام وهو لا يريد احقاق حق
ولا ابطال باطل بل يريد ابطال الحق واحقاق الباطل فاياكم يا معشر المسلمين ان تنخدعوا من هؤلاء انتبهوا وقد كثروا في وسائل الاعلام لا كثرهم الله. لا سيما اذا خرج الواحد منهم ببشته وعليه زي العلماء
وسلطت عليه اضواء القناة التي تريد منه ان يحقق اجندتها ومخططاتها وتسأله اسئلة في صميم مصير الامة تجده يفتي بما يريده هؤلاء ويؤيد فتاواه بايات من القرآن واحاديث من من السنة الصحيحة يلوي اعناقها يلوي اعناقها والقرآن والسنة حمالة وجوه
فيها الخاص والعام وفيها المطلق والمقيد والمجمل والمبين فاذا الحذر الحذر من هؤلاء. يقول الله عز وجل واذا رأيتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا فاسمع لقولهم بالحلاوة حلاوتي على عليهم مع زخرف القول زخرف القول عليهم على كلامهم زخرف
مثل الخارجي والداعشي الذي اذا جاء يفجر ويقتل المسلمين يقول قال الله قال الله وقال رسول الله وقال الصحابة وقال ابن تيمية رجال كذاب والله لا يدل على لا يدل على افعاله شيء من كلامه ابدا
فاذا اخطر طائفة تعيش بيننا هؤلاء الذين حذرنا الله منهم. يشهدون الله على قلوبهم انهم لا يريدون الا الخير للمجتمعات. ولا يريدون الا البر والاحسان بالمجتمعات ويريدون التطور والتحضر والترقي في في مدارج في مدارج السمو الانساني وقد
والله لا لها اول ولا ثاني وهم لا يريدون الا افساد المجتمع واهلاك المجتمع وتدمير المجتمع وتخريب قيم المجتمع واقسم بالله على ذلك. ولكن قدر الله وما شاء فعل. فاياكم ان تغتروا منه. الاية الثانية خفيفة في قول الله عز وجل ولا تجعلوا الله عرظة لايمانكم ان تبروا
وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله والله سميع عليم اياك ان تحلف على الا تفعل خيرا انتبه لا تجعل اليمين مانعة لك من فعل الخيرات. والله لا اصل ارحامي والله ما عاد ازورك والله ما اكلم فلان
والله ما اجي للاجتماع الفلاني. والله ما نحضر عزيمة فلان ولا نحضر عرس فلان اياك ان تحلف على من على الامتناع عن فعل الخير اياك فتلك اليمين يبغضها الله. لا يحبها الله الله يأمر بالخير فكيف تجعل الله عرظة
لك اي قاطعا لك قاطعا لك عن فعل الخيرات لا فماذا يفعل الانسان لو استعجل وحلف فعليه ان يبادر بالكفارة مباشرة؟ اياك ان تبقي هذه اليمين او تحترم هذه اليمين. لا لا تمشي معها
خالف مقتضاها رح زر احضر الاجتماع رح لربعك سلم اياك ان تقطع نفسك عن فعل الخير وتحلف الا تفعل خيرا لا تجعل الله عرظة ليمينك ان تفعل البر وان تفعل التقوى وان تصلح بين الناس اياك لا تحلف
لا تقول والله ما اصلح بينهم والله ما اتصدق والله ما اعطي فلان والله لاقطع نفقتي عن فلان والله ما احظر عزيمة فلان وازيد تكلم علينا قل ادبه معنا لا انتبه كل هذه من الشيطان. اياك ان تجعل اليمين قاطعة لك عن فعل الخير. افعل الخير واذا استعجلت وغربك الشيطان وحلفت على طول
عشرة مساكين تطعمهم او تكسوهم او تحرر رقبة او تصوم ثلاثة ايام اذا لم تجد شيئا من ذلك حتى تصفو ساحة فعل الخيرات عن تلك الايمان والله اعلم صلى الله وسلم