يبقى القمر سيذهب نوره تماما طيب الشمس بقى للسنة بقى الشمس فما فيش ليل ولا نهار. والدليل وجمع الشمس والقمر فجمع الشمس والقمر في طفأ نورهما وعدم دورانهما في الفلك. ما عادش في هناك فلك للشمس
ولا فلك للقمر ولا ضوء للشمس ولا ضوء للقمر. اذا توقف الزمن. ما عدش فيه زمن ما فيش ليل ولا نهار. ما عدش. ما فيش لا ليل ولا نهار الله
طب الظلمة دي ازاي؟ اذا هناك ظلمة ايوة نعم هناك ظلمة ولذلك ذكر ربنا عز وجل ان المؤمنين يسعى نورهم بين ايديهم وبايمانهم. بينما غيرهم يتقلبون في سدرات الظلم. يبقى ما فيش لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار. اذا
ما عادش في زمن الزمن توقف. بعض الناس يقول لك ازاي ان نبي من الانبياء امره الله على ان يفتح قرية. فعندما اقترب منها اذا الشمس كادت ان تغرب. فالنبي خطب
بالشمس قال لها ايتها الشمس اني مأمور وانت مأمورة. فلا تغربي حتى يفتح الله علي فما غربت الشمس حتى فتح الله عليه. طبعا فتح الله عليه ازاي؟ حرب وقتال وبيران
غزوة فرسان وخلل حرب قعدت ساعات. والشمس واقفة لم تغرب. الى ان فتح الله عليه غربت الشمس بعض الحمقى من ادعياء المدرسة العقلية. يقول لك كل حاجة ربنا عرفوه بالعقل. ازاي يعني؟ ازاي
الشمس تظل واقفة كده كدهو. ويقعد يحاربوا بالساعات والشمس واقفة ازاي الكلام ده. لانه لا يؤمن بالله انه يعبد العقل من دون الله. الم يسمع قول الله وجمع الشمس والقمر؟ ايها ابلغت؟ ان تتوقف الشمس
عن الغروب ولا جمع الشمس والقمر فلا ليل ولا نهار؟ ايها اعظم في القدرة؟ ايها اعظم في القدرة كحال النصارى بنو اسرائيل عندما اتهموا مريم اتهموها ازاي يا اخت هارون ما كان ابوك امرأة سوء وما كانت امك بغيا
ثم تعجبوا ازاي يأتي ولد من غير ايه؟ من غير اب. اليس اولى بالقدرة ان يأتي الانسان من غير اب ولا ام ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم. خلقه
من تراب ثم قال له كن فيكون. اذا المشكلة عند العقليين الذين يعبدون العقل من دون الله انهم لم يقرأوا الكتاب ولا السنة. يقفوا عند الاية كده لوحدها كده الراجل الشيوعي لاداء ذكر اسمه وهو كاذب في ذلك. اظن انه لا يصلي ابدا. بيقول لك ان هو راح يصلي مرة
الجمعة فتلاقى الخطيب بيقول ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الليل فافتتح السبع الطوال صلى بالسبع طوال وكان ركوعه قريبا من قيامه. واعتداله قريبا من قيامه. وسجود قريبا من قيام. قال لك الله سبع طوال دول كم جزء؟ افترضنا ان هم مثلا حداشر جزء
هيقرأ الجزء فات بايه؟ لان هو بيقرأ كل اية يمد بها صوته. فاذا مر باية فيها جنة سأل نار استعاذ يدعو يتأمل يكرر الايات. الجوز يقول يا اخي بساعة. يبقى ده حداشر ساعة قيام
عندنا ركوعين وسجودين وعندنا اربع اعتدالات يبقى عندنا تمانية. يبقى تمانية في حداشر بتمانية وتمانين ساعة. وقبل كده القيام بيبقى تسعة وتسعين ساعة. تسعة وتسعين ساعة هادو اللي نقسمهم على اربعة وعشرين يدونا مثلا ما يقرب من اربع تيام. الله! ازاي! فقال لك انا
رحت للراجل الشيخ فتح الله عليك يا مولانا خطبة عصماء فانت ما شاء الله احدثت واحدثت ولك كان عندي سؤال صغير باقول لكم يا اخواني وانا اشك ان هو صلى. يا مولانا الحديث اللي انت قلته ده
داخل دماغي. فقال له طالما هو صحيح يبقى لابد يخش دماغك. قال له بس مش داخل دماغي. قال له انت مشكلة في دماغك لابد تعظم الحديث. فبدأ يتكلم بقى عن الجمود العقلي وخطورة الظاهرية في
في فهم الاخبار وازاي ان الناس دول هم اصل فساد الحضارة الحديثة. واصل تخلف المسلمين لابد من القضاء على الناس دي لان الناس دول جرثومة المجتمع. هي دي اللي هو عاوز يقوله. عمل القصة اللي فاتت دي عشان يقول الكلمتين
دول الم يقرأ قول الله عز وجل وجمع الشمس والقمر اليس الله تعالى بقادر وقدرة الله تعالى لابد ان نؤمن بها. لابد ان نؤمن بها ما كان السياق دلا على ذلك صحيحا. فالقرآن هو اللي بيقول الكلام ده يبقى لابد ان احنا نصدق. والحديث هو قال الكلام ده لابد نصدق
لكن لو واحد زعمه قدرة مدعاة لأ لا نصدق ذلك الامر. رجل تزوج امرأة وبعدين بعد تلات اربع شهور قالت لي وديني عند الدكتور فلان لان انا هولد. قال هتولدي! يا بنت الايه! امال ايه
اليس الله تعالى بقدر فقالها جزاك الله خيرا؟ جزاك الله خيرا اهديتيني وعلمتيني. لأ المسألة مش كده ليه؟ لان الحمل الشرعي له اشهر معلومة. له اشهر معلومة. لما تكون واحدة بقى حامل في تلات شهور وتولد
يبقى ده ما تقولش بقى قدرة ربنا هو بالفعل ربنا قادر على كل شيء. لكن ده لا لا نص قرآن ولا نص حديث. لان مشكلة كبيرة جدا فاذا اتاك الخبر عن الله او عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاياك ان ترده. فان رددته
كنت على شفا جرف هار