1
00:00:00.550 --> 00:00:44.550
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين      الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك

2
00:00:45.850 --> 00:01:13.350
وخلق كل شيء فقدره تقديرا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له يحيي ويميت ويعز ويذل ويكرم ويهين ويخفض ويرفع ويضحك ويبكي ويغني ويغني بيده مقاليد السماوات والارض

3
00:01:13.750 --> 00:01:44.150
واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا فادى الامانة حق الاداء وبلغ الرسالة حق البلاغ فصلوات الله وسلامه عليه وعلى ال بيته نسأل الله ان يؤتيه الوسيلة والفضيلة

4
00:01:44.500 --> 00:02:10.450
وان يبعثه مقاما محمودا الذي وعده وان يجازيه عنا خير ما جازى نبيا عن امته صلوات الله وسلامه عليه وعلى ال بيته وعلى صحبه الكرام ومن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد

5
00:02:11.600 --> 00:02:39.450
ايها الاخوة بارك الله فيكم يقول الله سبحانه في كتابه الكريم يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدعا فملاقيه اي يا ايها الانسان انك في الدنيا تعمل اعمالا وستلاقي اعمالك يوم تلقى ربك

6
00:02:39.800 --> 00:03:11.050
بل وستلقى ربك سبحانه وتعالى كذلك فكدحك وعملك ستلقاه ولقد قال تعالى في كتابه الكريم ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشكورا فلزاما ستلقى عملك. وستلقى كدحك

7
00:03:11.350 --> 00:03:41.150
وستلقى كلماتك مسطرة في صغائف تتناولها اما بيمينك سائلا الا ذلك لي ولك واما بالشمال اعاذنا الله واياكم من ذلك فايقنوا ان الامال تكتب وان الاقوال تسطر وايقنوا انه سمى موازين تنصب يوم القيامة

8
00:03:41.450 --> 00:04:09.000
وثم صحائف تنشر يوم القيامة ايقنوا بكل ذلك وهذا بلا شك يحمل العاقل الذيب على العمل يحمله على الجد وعلى الاجتهاد وعلى السعي الدؤوب لمرضاة الله سبحانه وتعالى وفي طاعة الله سبحانه وتعالى

9
00:04:09.300 --> 00:04:37.900
فمن سعى في هذا السبيل فان الله ييسر له امره ويأخذ بيده لكل خير ولكل الطاعات قال تعالى فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى اي من اعطى الطاعات بما فيها من صدقات

10
00:04:37.900 --> 00:05:09.600
صلوات وطاعات من ادى الطاعات متقيا لربه مصدقا بالثواب وبالجنة فسيهيئ لعمل الخير سييسر اليسر ومعنى قوله ونيسرك لليسرى اي نسهل عليك الطاعات ونهيئك لعمل الخير ونجعل جبلتك موافقة له

11
00:05:09.800 --> 00:05:43.600
فتصلي وانت سعيد بصلاتك تصوم وانت سعيد بالصيام تتصدق وتنفق وانت سعيد بالنفقة والصدقة صدرك بها منشرح. قلبك بها مسرور. فتجبر على الطاعات حينئذ فالطاعة تؤدي الى طاعة اخرى. وتترقى في الطاعات بطاعة بعد طاعة بعد

12
00:05:43.600 --> 00:06:11.650
قطاع ايها الاخوة ويقينا ستلقون املكم وسيراه ربكم قال تعالى وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون. وستردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون فاذا كان ذلك كذلك

13
00:06:11.750 --> 00:06:33.350
تعلم ايضا ان الله قال ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل ان يجزى به ولا يجدي له من دون الله وليا ولا نصيرا. ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن

14
00:06:33.500 --> 00:07:01.150
فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا فاعلموا ذلك ليست الامور بالاماني ولا الشهوات ولا الرغبات ليس بيمنيكم ولا اماني اهل الكتاب ليس الامر كما تتمنون تعملون باطلا وتشهدون زورا وتقولون لغوا وتظنون

15
00:07:01.150 --> 00:07:33.800
لانكم ستكرموا وترفعوا بسبب هذا. كلا بل من يعمل سوءا يجزى به. اما دنيويا بامراض تسلط عليه وبمصائب تحل به او باولاد يعقونه او بضيق في النفس وهذا من انشراح في الصدر او عياذا بالله بعذاب في القبر او بعذاب في الاخرة

16
00:07:33.800 --> 00:07:57.150
من يعمل سوءا يجزى به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا. ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو مؤمن فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا. فاذا كان ذلك كذلك

17
00:07:57.250 --> 00:08:29.500
تملأ يومك بالطاعات واملأ امرك بالطاعات حتى توافي ربك سبحانه وتعالى وانت راض عن عملك وانت راض عن ربك سبحانه وتعالى. ايها الاخوة ابدأوا يومكم بصلاة الفجر تلك التي قرآنها مشهود. تلك التي قال الله فيها وقرآن الفجر ان قرآن الفجر

18
00:08:29.500 --> 00:08:59.550
كان مشهودا تشهده الملائكة الامام يتلو والملائكة غضور ويسجلون الذي حضر الصلاة اولا باول ويشهدون له بذلك عند الله تبارك وتعالى. قال عليه السلام عاقبون فيكم ملائكة بالليل وبالنهار فيجتمعون في صلاة الفجر وفي صلاة العصر

19
00:08:59.750 --> 00:09:24.250
يسألهم ربهم وهو اعلم كيف تركتم عبادي؟ يقولون تركناهم وهم يصلون واتينا امهم يصلون فابدأ يومك بسنة الفجر التي قال عنها الرسول الامين ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها

20
00:09:24.350 --> 00:09:42.900
صلي الفجر في جماعة تكن في ذمة الله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر فهو في ذمة الله. من صلى الفجر فهو في ذمة الله. فلا يغفرن

21
00:09:42.900 --> 00:10:06.050
ان احدكم ربه في ذمته او كما قال عليه الصلاة والسلام تبدأوا يومكم يوما مباركا بصلاة الفجر وعقبوه بالذكر بعد الصلاة اصبحنا واصبح الملك لله. والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له

22
00:10:06.250 --> 00:10:30.700
سلوا ربكم ربي اسألك خير هذا اليوم وخير ما فيه وخير ما بعده. واعوذ بك من شر هذا اليوم ومن شر ما فيه ومن شر ما بعده قولوا اذكار الصباح واذكار المساء بعد ذكركم لله. تنور صحيفتكم تنور

23
00:10:30.700 --> 00:10:55.500
ضعيفة يومكم تنور الصحيفة وتبيض وتسعدوا بذلك يوم تلقى الله. تلقى ربك. تفتح صفحة اليوم. فاذا بك سعيد بذكرك لله فلن تندم يوما على صلاتك الفجر في جماعة. على قولك لا اله الا الله على

24
00:10:55.500 --> 00:11:22.200
الحمد لله وبعد الذكر اقرأ ما تيسر معك من كتاب ربك بكل حرف عشر حسنات بكل حرف عشر حسنات تكتب لك وتسطر لك فنور الصحيفة بكتاب ربك. لا تبدأ يومك بلغو ولا بنوم طويل

25
00:11:22.200 --> 00:11:52.200
ولا بشهادة زور ولا بغير ذلك. بل نور الصحيفة بكتاب الله. كان عدد من اذا جاء احد يكلمهم بعد الفجر يغتاب شخصا فيقولون اتق الله. لا تسووا صحيفة عملنا ولا تفتتح صحيفة يومنا بسواد وظلمات ومعاصي واثام

26
00:11:52.200 --> 00:12:16.150
ابدأ يومك بنور يسرك ان تلقاه. يوم تلقى ربك. وبعد طلوع الشمس صل لله ركعتين زكاة وصدقة عن جسمك الذي متعك الله به فمفاصلك تحتاج الى صدقات. شكرا لنعمة الله تبارك وتعالى

27
00:12:16.150 --> 00:12:38.300
قال الامين محمد عليه الصلاة والسلام يصبح على كل سلامى من احدكم صدقة وفي ابن ادم ثلاثمئة وستون مفصلا على كل مفصل منها كل يوم تطلع فيه الشمس صدقة اذا

28
00:12:38.550 --> 00:13:12.500
سبحت الله لك بذلك صدقة بكل تحميدة صدقة بكل تهليلة صدقة بكل تكبيرة صدقة بكل تسبيحة صدقة ويجزئ عن ذلك ركعتان يركعهما احدكم من الضحى. فابدأ يومك بركعتين ويا حبذا لو زدتها الى اربع ركعات. قال عليه الصلاة والسلام

29
00:13:12.700 --> 00:13:43.350
قال الله تبارك وتعالى يا ابن ادم صل لي اربع ركعات اول النهار صل لي اربع ركعات. اول النهار. اكفك اخره. صل لي اربع ركعات اول النهار اكفك اخره. فحرز من الشيطان الرجيم. وحرز من شياطين الانس

30
00:13:43.350 --> 00:14:11.150
ان تبدأ يومك باربع ركعات تصليها لله. يحفظك ربك. هل يستوي من صنع هذا وصلى الفجر وذكر وتلى مع النائم مع النائم الذي لا يبالي ولا يلوي على ذكر ولا على صلاة ولا على تلاوة. كلا

31
00:14:11.200 --> 00:14:39.900
قال تعالى في كتابه الكريم افمن يعلم ان ما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمى انما يتذكر اولو الالباب. ليس الكسول كالدؤوب في طاعة الله. وليس المحسن كان المسيء افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون؟ فابدأ يومك

32
00:14:39.900 --> 00:15:05.100
بداية طيبة وليت ما ذكر يكون في المسجد فالملائكة تصلي عليك ما دمت في مصلاك الذي صليت فيه تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يؤذي ما لم يحدث

33
00:15:05.150 --> 00:15:32.450
ارجع الى بيتك موفقا بعد هذه الطاعات. احسن المعاملة مع اهلك ومع بنيك فقد قال صلوات الله وسلامه عليه خيركم خيركم لاهله خيركم لاهلي. ارجع الى بيتك. محسنا القول. ملتقيا بابتسامة مع اهلك

34
00:15:32.850 --> 00:16:03.200
فقد قال الامين عليه الصلاة والسلام تبسمك في وجه اخيك صدقة. وقال عليه الصلاة والسلام لا تحقرن من شيئا ولو ان تلقى اخاك. ووجهك اليه منبسط رتب لاهلك شيئا من امور البيت. وانت مثاب ان شاء الله. سئلت ام المؤمنين عائشة

35
00:16:03.200 --> 00:16:28.500
رضي الله عنها كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته. قالت كان يكون في مهنة اهله عليه الصلاة والسلام. اي في معاونة اهله وفي مساعدة اهله. فلا مانع ان تساعد ال بيتك في تجهيز الفتور

36
00:16:28.750 --> 00:17:00.200
في غاية الاطفال لا مانع وتلك سنة حسنة. زكر اهلك بطاعة الله وطاعة رسول الله حتى تدوم المعاشرة بينكما في الاخرة. فضلا عن الدنيا حتى تدوم المعاشرة والمودة في الاخرة فضلا عن دوامها واستقرارها في الدنيا فذكر اهل

37
00:17:00.200 --> 00:17:30.200
بطاعة الله سبحانه وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم مكللا ذلك بالخلق حسن فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام ما من شيء اثقل في الميزان يوم القيامة من حسن الخلق. وان الرجل ليبلغ ليبلغ بحسن خلقه. درجة الصائم

38
00:17:30.200 --> 00:18:01.850
الذي لا يفطر والقائم الذي لا يفتر. ايها القائم لصلاة الليل لا يتعب ولا يمل فبحسن خلقك بحسن خلقك تبلغ منازل علية مجاورة مجاورة للمرسلين قال عليه الصلاة والسلام ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا

39
00:18:02.000 --> 00:18:32.000
احاسنكم اخلاقا احاسنكم اخلاقا. وان من ابغضكم الي. وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون المتشدقون المتفيقون قالوا قال الترمذي والصرصار كثير الكلام فكن من ذوي الخلق تجاور النبي عليه الصلاة والسلام

40
00:18:32.000 --> 00:18:58.850
في جنات النعيم وترتفع لك الدرجات. وتحط عنك الخطيئات فاخرج الى عملك اخرج الى عملك كي تكتسب من الحلال الطيب اخرج الى عملك كي تكتسب الحلال الطيب كل من عمل يدك فهذا شأن المرسلين. وهذا اطيب الكسب

41
00:18:58.950 --> 00:19:28.950
وانفعه واجل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نبي الله داود كان يأكل من عمل يده قال مقدما ما اكل العبد قط طعاما خيرا من ان يأكل من عمل يد وان نبي الله داود كان يأكل من عمل يده عليه الصلاة والسلام فلا تستنكف

42
00:19:28.950 --> 00:19:58.000
عن عمل حلال تعمل خير لك من السؤال قال عليه الصلاة والسلام كان زكريا نجارا عليه الصلاة والسلام. وكذا ايها الاخوة كان نوح يعمل في النجارة عليه السلام وكان داود عليه السلام حدادا وقال عليه الصلاة والسلام ما بعث الله

43
00:19:58.000 --> 00:20:25.900
او نبيا الا وقد رعى الغنم قالوا وانت يا رسول الله؟ قال وانا رأيتها على قراريط لاهل مكة تكتسب من الطيب اكتسب من الحلال حتى تتقبل منك الدعوات تدعو فيستجاب لك. اذا كان المطعم حلالا

44
00:20:26.000 --> 00:20:50.250
والمشرب حلالا اعمل عملا لا تخش فيه ولا تدلس فربك يراقبك وان كان دينك لا يراك وان كان صاحب العمل لا يراك فربك رقيب وربك شهيد. احسن الى الجيران في العمل والى الزملاء في العمل

45
00:20:50.350 --> 00:21:24.400
فقد ادخلهم فريق  ادخلهم فريق من اهل العلم في الصاحب بالجنب الذي قال الله فيه واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا الى قوله والصاحب بالجن هو يشمل الزوجة ويشمل الرفيق في السفر ويشمل الزميل في العمل ويشمل

46
00:21:24.400 --> 00:21:45.100
ثمينة في الدراسة فكل هؤلاء يدخلون في الصاحب بالجنب. احسن الى زملائك في العمل. انصحهم اعنهم اذا كان احدهم ليس بماهر في العمل فاعنه على عمله ذكر النبي في ابواب الصدقات

47
00:21:46.000 --> 00:22:11.900
قال تعينوا صانعا او تصنع لاغرق تعين صانعا او تصنع لاخرق. ان كان زميلك لا يجيد العمل اعنه علمه ارشده ساعده شكرا لنعمة الله عليك ثمارتك في العمل نعمة من الله تحتاج الى شكر

48
00:22:15.150 --> 00:22:46.300
مهارتك في العمل في طبك في هندستك في تجارتك في تدريسك في فلاحتك في زراعتك كل المهارات توفيق من الله. فشكر لهذه النعم اعن الضعفاء. اعن الذين حرموا  تعين صانعا او تصنع لاخرق. ادخل سلم على زملائك. لك بذلك عشر حسنات. ان قلت

49
00:22:46.300 --> 00:23:19.300
السلام عليكم. ان قلت السلام عليكم ورحمة الله هي عشرون. ان زدت وبركات. فيا فافشوا السلام بينكم. افشوا السلام بينكم. ويا حبذا لو وسع الله عليك فاديت  اعدئت لاخوانك يا حبذا ان فعلت ذلك تتحابب معهم يحبونك وهذا سبيل من سبل الجنان. قال عليه

50
00:23:19.300 --> 00:23:40.900
الصلاة والسلام تهادوا تحابوا وكان من شأنه ان يهدي وان يثيب على الهدية عليه الصلاة والسلام سلم على اخوانك اهد لهم انصح لهم اعنهم في عملهم. بارك الله فيك. يبارك لك في عملك

51
00:23:40.900 --> 00:24:10.900
ارجع من عملك حامدا الله على التوفيق في طريقك املأ طريقك بزكر الله تخسر وانت في الطريق اذا كنت تملأ الطريق بذكر الله. الحمد لله. الحمد لله الحمد لله كبر وهلل وسبح فوالله لن تندم ابدا على هذا اعرض عن اللغو

52
00:24:10.900 --> 00:24:37.500
نضال قبيح الكلام. اعرض عن الثرثرة. فان الله قال ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا. ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا فاترك الفضول فضول الكلام لا تتكلم كثيرا

53
00:24:37.550 --> 00:25:07.500
اترك فضول الكلام قد افلح المؤمنون الى قوله والذين هم عن اللغو معرضون. اترك فضول نوم اترك النوم الزائد فليس هذا من شأن الصالحين. اترك فضول الطعام فلا تملأ برد اترك متنفسا اترك متنفسا للتزكر وللتدبر اترك فضول مخالطة الناس

54
00:25:07.600 --> 00:25:37.600
فلا تخالط الناس الا حيث ترى النفع. اما لك واما لهم. اترك فضول المخالطة. فضول الكلام فضول النزر فضول الاستماع فضول الطعام فضول الجماع فضول الشراب وتوسط في شأنك كله ان لنفسك عليك حقا. ان لربك عليك حقا. ان لزوجك عليك حقا

55
00:25:37.600 --> 00:26:02.050
وهكذا ان لضيفك عليك حقا باعطي كل ذي حق حقه. اخواني بارك الله فيكم وسدد الله خطاكم. لا تنسوا الدواوين التي ستسألون عنها يوم القيامة. فبعد حق الله ورسوله ثم

56
00:26:02.050 --> 00:26:37.050
ستسأل عنها يوم القيامة ستسأل عن عقوق الوالدين. هل قلتم لهما هل نهرتم؟ نهرتموهما؟ ستسأل عن ذلك. ستسأل عن قوله تعالى ولا تقل لهما اف ولا تنهرهما ستسأل هل امتثلتم؟ ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا. ستسأل عن هذا

57
00:26:37.050 --> 00:27:13.350
ديوان ديوان البر بالوالدين في حياتهما وبعد الممات ستسأل عن كل لذلك قال تعالى فلنسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين ستسأل عن الارحام التي امرت الذي امرتم به. ستسألوا عن وصل الارحام التي

58
00:27:13.350 --> 00:27:43.350
امرتم بوصلها؟ هل وصلتم الرحم؟ ام قطعتموها؟ ربكم سائلكم عن ذلك. هل الارحام فنلتم بذلك. اعالي الدرجات؟ ام حلت على شخص عياذا بالله اللعنات بسبب قطع الارحام اذ الله قال فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا

59
00:27:43.350 --> 00:28:10.300
في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فارسلناهم واعمى ابصارهم ايها الاخوة ستسأل عن ديوان الجيران. فالجار له حق الجار له حق اوصى الله به اوصى به الامين جبريل اوصى به الرسول الامين

60
00:28:10.350 --> 00:28:33.100
فعل الصحابة كذلك فعل احسان الى الجار ولو كان كافرا ولو كان يهوديا ولو كان نصرانيا للحمومات والجار ذي القربى والجار الجنب من غير تقييد لقول النبي عليه الصلاة والسلام

61
00:28:33.100 --> 00:28:55.400
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثك. ولقول النبي من كان لا يؤمن بالله واليوم الاخر فليحسن الى جاره وكان ابن عمرو عبدالله بن عمرو اذا ذبح ذبيحة قال لاهله اذيتم لجار

62
00:28:55.400 --> 00:29:29.800
اليهودي اذيتم لجارنا اليهودي؟ اهديتم لجارنا اليهودي؟ يحثهم على ذلك. يرغبهم في ذلك. هذا ديوان قصر الناس فيه. احسنوا ايها الاخوة الى الجيران وديوان الفقراء ديوان المساكين ديوان الارامل. لا تنسوه لا تنسوه بارك الله فيكم

63
00:29:29.950 --> 00:29:55.950
ثم ديوان عظيم. ديوان كريم. يغبر فيه الناس اقدامهم ديوان عظيم وهو نصرة هذا الدين. فبذلك تنصر وبذلك تحفظ. قال تعالى ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم. ان تنصروا الله ينصركم. ويثبت اقدامكم

64
00:29:55.950 --> 00:30:27.500
قال تعالى ولقد سبقت كلمة ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين. انهم لهم المنصورون. وان جندنا لهم الغالبون نفسك لنصرة دينك. والله ناصرك. ولن يخذلك. اذا كنت تسعى لنصرة دينك بل يحفظك ربك. احفظ الله يحفظك

65
00:30:27.550 --> 00:30:56.700
يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الى قوله والله يعصمك من الناس بلغ والله يعصمك من الناس. فجندوا انفسكم لنصرة دينكم كونوا انصار الله جندوا انفسكم لنصرة دينكم. لا تكن الهمة الفروج والبطون. والبيوت المجيدة

66
00:30:56.700 --> 00:31:26.700
المجيدة ولا يمدن احدكم عينه الى المتاع الزائل من قصور وبروج وسيارات فوارئ ونسوة حساب لا يمدن احدكم بصره الى هذا المتاع الزائل الفاني ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به. ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا. لنفتن

67
00:31:26.700 --> 00:32:00.400
ورزق ربك خير وابقى. نعم رزق ربك من الباقيات الصالحات خير وابقى ولو كانت المنازل العلية تنال بالدنيا الفانية تنال بالدنيا الفانية. ما ربط النبي حاجنا حجر على بطنه من شدة الجوع وما اكل الدقن. رضيع التمر بعد ان يفليه. من السوس الذي به. وسيد

68
00:32:00.400 --> 00:32:31.000
يا ادم عليه الصلاة والسلام فيا ايها الاخوة ايقنوا ان ما عند الله خير وابقى. وتنافسوا في الباقيات من الطاعات انصروا دينكم. واسعوا جاهدين لاعلاء كلمة الله. اسعوا جاهدين لنصرة هذا الدين. اسعوا جاهدين لنصرة النبي الامين محمد

69
00:32:31.050 --> 00:32:58.400
شريعته اسعوا جاهدين لتطبيق شرع ربكم في الارض فالذي قال اقيموا الصلاة هو الذي قال والسارق والسارقة. فاقطعوا ايديهما. هو الذي قال اتقوا الله وزاروا ما بقي من الربا. ان كنتم مؤمنين هو الذي قال والزانية والزاني. فاجلدوا كل

70
00:32:58.400 --> 00:33:24.450
واحد منهما مائة جلدة. فيا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة. اخواني حافظوا على جوارحكم للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ختاما استغفروا ربكم انه كان غفارا املأوا فكن بطاعة الله وطاعة رسوله وبالباقيات الصالحات

71
00:33:24.550 --> 00:33:46.600
تغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد اخواني بارك الله فيكم لا يخفى عليكم ما يفعله اعداء الله ما رسولكم الامين محمد عليه الصلاة والسلام

72
00:33:48.250 --> 00:34:12.400
وفي حقيقة الامر هذا ليس بغريب وليس بعجيب ان يصدر من كافر نحو الذي صدر واشد من الذي صدق ليس بغريبة ان يصدر هذا من قوم لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر

73
00:34:13.200 --> 00:34:37.900
ليس بغريب ولا بجديد هذا ان يفتري قوم على انبياء الله عليهم الصلاة والسلام بل وهذا الشأن مع انبياء الله كلهم من لدن نوح عليه السلام الى رسولكم الامين محمد

74
00:34:38.500 --> 00:34:58.300
عليه الصلاة والسلام قال تعالى في كتابه الكريم في شأن نوح عليه السلام وكلما مر عليه ملأ من قومه تخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون

75
00:34:58.900 --> 00:35:33.450
وقال تعالى في كتابه الكريم وبصفة عامة وكذلك جعلنا لكل نبي عدو شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا ولو جاء ربك ولو جاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون. ولتصغى اليه افئدة الذين لا يؤمنون بالاخرة

76
00:35:33.750 --> 00:35:58.800
وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون وقال تعالى في كتابه الكريم كذلك ما اتى الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فوصف نوح بانه مجنون مختل عقليا

77
00:35:59.000 --> 00:36:27.800
وصف الخليل ابراهيم بذلك ايضا وصف موسى بذلك واتهم موسى بشتى الاتهامات  بشتى الاتهامات وفي روايات اسرائيلية في الروايات الاسرائيلية ان قارون عمد الى مون عامد الى امرأة من بغايا بني اسرائيل

78
00:36:29.300 --> 00:37:04.150
اعطاء الفين من الدنانير لتتهم موسى باتهام على الملأ فخرج موسى ذات يوم  تزكر بني اسرائيل ويعز يا عز بني اسرائيل توعظهم موعظة بليغة مؤسرة مبكية فقام قارون ورفع يده

79
00:37:05.300 --> 00:37:32.300
فقال يا نبي الله يا كليم الله عندي سؤال قال سل قال يا كليم الله ما عقوبة الثيب الذي زل قال عقوبته الرجم فاعاد المقولة يا كليم الله انظر ما تقول

80
00:37:32.400 --> 00:38:04.100
ما عقوبة من زنا ومحصن قال الرجل ثلاث مرات يقولها قارون لموسى قال اذا قارون يقول اذا فاستمعوا فقامت المرأة تقذف موسى امام بني اسرائيل كله وامام المستمعين بالزنا انه زنا بها

81
00:38:06.100 --> 00:38:37.800
فقال موسى عليه السلام اناشدك بالذي انزل التوراة والالواح اكان هذا قالت  وحرك الله قلبان الايمان قالت اما وقد ناشدتني فوالله ثم والله ما حصل شيء من ذلك   فقالوا لها

82
00:38:38.550 --> 00:39:01.900
اذا لماذا قذفتيه بالزنا قالت اعطاني قارون الفين من الدنانير اتهموا موسى بشتى الاتهامات. قال تعالى يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيه

83
00:39:02.400 --> 00:39:26.750
الم يتهم يوسف عليه السلام بالفاحشة وبرأه الله الم تتهم مريم عليه السلام بالفاحشة وبرأها الله ولكن ولا يزال اليهود يتهمونه ويقولون عن عيسى عليه السلام انه ولد من الحرام

84
00:39:28.400 --> 00:39:55.450
وسليمان عليه السلام اتهم وكفر كفروا سليمان وقالوا انه كان يحكم بالشعوذات والسحر والدجل كان يقود بذلك بني اسرائيل وكان يقود بذلك الناس دافع الله عنه بقوله وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا

85
00:39:55.550 --> 00:40:20.700
يعلمون الناس السحر الايات فاتهم الانبياء والصالحون والحمد لله يرفع الله الانبياء درجات والعاقبة دائما الى خير بازن الله وكما قال تعالى ولو شاء ربك ما فعلوه فزارهم وما يفترون

86
00:40:21.200 --> 00:40:48.100
فذمهم وما يفترون. كانوا في عهد الرسول يدوسون المصاحف بالاقدام وليد نهى النبي عن السفر انذاك بالمصحف الى ارض الكفار حتى لا يناله الكفار كانوا يسبون بكل انواع السباب ويكذبون بكل انواع التكذيب

87
00:40:48.200 --> 00:41:13.450
ولكن الله سبحانه ناصر دينا معدي كلمته حافظ لرسوله عليه الصلاة والسلام. ايها اخوة المعجزة الكبرى لنبيكم هي القرآن فاذا كانوا يتهمونا كذبا وزورا الرسل بالزنا. ها هو كتاب الله المنزل على رسول الله

88
00:41:13.600 --> 00:41:34.900
ولا تخربوا الزنا قرأها النبي ونزلت عليه وتلا على اصحابه عليه الصلاة والسلام. ونزل عليه فيما نزل قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ونزل فيما نزل وما اريد ان اخالفكم الى ما انهاكم عنه

89
00:41:34.950 --> 00:41:57.500
ونهى عن الخلوة بالاجنبية. والسفر بها ومصافحتها. نهى عن كل ذلك. ان عن شيء ويفعل مثل كيف يكون موقفه امام اصحابه؟ وهو البريء المبرأ. الطاهر المطهر عليه صلوات الله وعليه سلام من الله

90
00:41:57.650 --> 00:42:20.600
فلا التفات ابدا الى اكاذيب الكذابين. ولا معنى للتباكي الكثير ولكن ننهض الى العمل العمل بما جاء به هذا النبي الكريم فان تلك علامة محبة رسول الله قل ان كنتم تحبون الله

91
00:42:20.700 --> 00:42:47.950
فاتبعوني يحببكم الله. ويغفر لكم ذنوبكم. والله غفور رحيم. فلو نادينا وقمنا من غدنا وقام المسؤولون عنا ورؤساؤنا بالاعلان عن تطبيق شرع الله. امام هذه الهجمات لكان ذلك ما عظيما وكان ذلك نجاة من عذاب الله سبحانه وتعالى

92
00:42:48.250 --> 00:43:10.800
فان ربنا امر بذلك وحذر اشد التحذير من الحيود عنه. وان يحكم بينهم بما انزل الله ولا اتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك. فان تولوا فاعلم ان ما يريد الله

93
00:43:10.800 --> 00:43:33.750
ان يصيبهم ببعض ذنوبهم. وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون؟ ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون؟ فالزموا شرعكم. افرادا وجماعات شعوبا وقبائل الزموا شرع الله سبحانه في انفسكم وفي اهاليكم

94
00:43:33.800 --> 00:43:56.600
وفي اوطنكم وبلادكم. استقيموا على امر الله. من كانت له بنت متبرجة فليأخذ على يديها فان صنفان من اهل النار لم يراهما النبي نساء كاسيات عاريات مائلات المميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها

95
00:43:56.950 --> 00:44:29.450
هكذا ايها الاخوة ناس جمب الامريكان ونلعنهم صباحا ومساء ومنا من يتجه الى نقل عادتهم وتقاليدهم وشرائعهم وشرائحهم الى بلاد المسلمين اليست الديموقراطية هذه؟ التي هي حكم الشعب للشعب بما يرتضيه الشعب؟ اليست اتباع الهوى؟ وقد قال تعالى ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله

96
00:44:29.450 --> 00:44:51.750
ان الله لا يهدي القوم الظالمين. افرأيت من اتخذ الهه وهى واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصري حشاؤا فنغاه نلعن الامريكان لكفرهم. لعن الامر ومع ذلك نستورد مناهجه ملدامة لبلاد

97
00:44:51.750 --> 00:45:10.500
لمين؟ ليس في كتاب الله ديمقراطية انما فيها الشورى من خلال كتاب الله وسنة رسول الله فيما لم حق التشاور فيه. فمذاهبها الدامة ندخلها على بلاد المسلمين. شبابنا يقلد ال الكفر

98
00:45:10.500 --> 00:45:40.500
ديما الفاسي في زمته في هدي في دلة فترى الشاب اصبح كالمخنثين في ملبسه من الى مخمص قدميك يعبس بشعر كشعر الكفار يعبس بشعره بالقذر احيانا بالعبث احيانا حلق جزء وترك جزء ان يوقف شعره احيانا كذلك يتنزل شيئا فشيئا الى لحيته

99
00:45:40.500 --> 00:46:05.300
شاربه مخالفا اوامر النبي الكريم يلبس السلاسل في الرقاب والسلاسل في الايدي يلبس القميص المجسد للثدي والمجسد للبطن عياذا بالله لا يلبس ذلك. شخص غيور على هدي نفسك ولا على حرمة نفسك. ويلبس بنطلون لاصق بالجسم

100
00:46:05.300 --> 00:46:25.300
مجسد الفخذ. مجسد العورة. ساقط منه للخلف. يكاد ان يبين زواته. بل تظهر السوءات. وهكذا في رجله فضلا عن اصطحابه لفتاة منحرفة ويمشي بها في الطريق بلا وجل وبلا حياء. اي

101
00:46:25.300 --> 00:46:45.300
دين واي شرع يسمح بهذا الخبث اي دين واي شر يسمح بهذه الدراسة؟ وقد احسن من قال وما ان النساء ترجلت ولكن تأنيس الرجال اجابوا اصبح الشخص يأتي بنعل ضخمة نائلة

102
00:46:45.750 --> 00:47:05.750
وهكذا يتسرب الامر الى الشباب يوما بعد يوم ويشاهدون الافلام ويطبقونها. اي دين ويشرد يسمح بهذا. هل هذا من اتباع النبي الامين؟ محمد واصبح يسخر من متبع سنة النبي الامين

103
00:47:05.750 --> 00:47:25.650
محافز يخرج يرتدي ثوبا كما قال الرسول وكما حث الرسول وكان احب الثياب الى رسول الله القميص يعني الثوب فيأتي مزيع فاجر ينال من عرضه بسبب ارتدائه لبس رسول الله

104
00:47:25.650 --> 00:47:45.650
صلى الله عليه وسلم ويريد منا ان نتفرج ونلمس لباس الافرنج ونلبس لباس الاعاجب اصبح متبع سنة الرسول يهان ويفصل من عمله في الشرطة ويفصل من عمله والذي يخالف الرسول يكرم

105
00:47:45.650 --> 00:48:06.350
فلننظر في شأننا فان البلايا تأتينا بسبب ذنوبنا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير. اخواني توبوا الى الله واستغفروه والزموا الطاعات. اللهم يا ولي الاسلام واهلك

106
00:48:06.450 --> 00:48:26.450
ثبتنا على الاسلام والايمان حتى نلقاك. اللهم مسكنا بالغربة الوسطى حتى نلقاك. اللهم ارفع درجاتنا في عليين اللهم انا نسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد في اعلى جنة الخلد. اللهم اطلع شبابنا

107
00:48:26.450 --> 00:48:56.450
وشباب المسلمين ونسائنا ونساء المسلمين. واصلحنا والمؤمنين يا رب العالمين. خذ بايدينا ونواصينا للبر والتقوى. اللهم ارحم امواتنا واموات المسلمين. وفك اسرانا. واسر المسلمين ومرطانا ومرضى المسلمين يا رب العالمين واقض الدين عنا وعن المدينين يا رب العالمين. اللهم انزل

108
00:48:56.450 --> 00:49:16.450
المستضعفين في سوريا وفي بورما وفي شتى البقاع يا رب العالمين. واحفظ على بلادنا امنها وامنها. وخذ بيد في امرها الى طاعتك والى مرضاتك والى كتابك وسنة رسولك الامين. اخواني صلوا وسلموا على

109
00:49:16.450 --> 00:49:25.200
محمد فان صلاتكم تصل اليه. فارد عليكم مصليا مسلما الا واقم الصلاة