1
00:00:02.850 --> 00:00:27.800
سؤال اخر امرأة ثيب مطلقة عندها اطفال بمنتصف الاربعينات تعيش في اوروبا وتريد ان تتزوج واهلها يعيشون في بلادها العربية هل تولي امام المسجد في مكان اقامتها كوليها لعقد هل تولي

2
00:00:27.850 --> 00:00:51.400
هل تولي امام المسجد في مكان اقامتها كوليها لعقد الزواج علما ان والدها على قيد الحياة السؤال واضح امرأة ثيب مطلقة لديها اطفال في منتصف الاربعينات تعيش في اوروبا وتريد ان تتزوج

3
00:00:51.450 --> 00:01:15.650
اهلها يعيشون في بلادها العربية. هل تولي امام المسجد في مكان اقامتها كوليها لعقد الزواج الوالد على قيد الحياة الجواب عن هذا لا يخفى انه لا نكاح الا بولي كما اخبر بهذا سيد الاولين والاخرين صلوات ربي وسلامه عليه

4
00:01:16.550 --> 00:01:33.850
لا يخفى ان الولاية من اركان عقد النكاح عند جماهير اهل العلم لكن اضيف معنى ان وسائط التقنية المعاصرة يسرت التواصل بين الناس في واقعنا المعاصر. لان عندنا جامعات كاملة مفتوحة

5
00:01:34.050 --> 00:01:56.200
جامعات اونلاين دي عمليات جراحية بتجرى اونلاين ده مؤتمرات وندوات العالم اصبح لا قرية واحدة غرفة واحدة. يمكن لولي ايه ان يزوجها من مكانه. لا عايز تزكرة لحجز دوران والحجز فنادق

6
00:01:56.400 --> 00:02:18.300
ولا مصروفات من مكانه في غرفة نومه عبر تقنية الزوم او نحوها مما يتيح التواصل صوتا وصورة من الجانبين فهذا احد الحلول بس من خلال هذا الهاتف النقال الياسين يستطيع ان يزوجها مباشرة

7
00:02:18.900 --> 00:02:44.850
والكل في مشهد واحد الزور ولي الزوجة الشهود بل بنقول احيانا كون الزوج في هيوستن ولي الزوجة في المغرب احد الشهود في دلس التشاد التاني فيرجينيا ابدا متخيل يعني لكن جمعهما مشهد

8
00:02:45.700 --> 00:03:10.150
تقني واحد. كله شايف بعض. كله بيكلم بعض ما فيش مجال لا للبس ولا للغش آآ اذا كان ذلك كذلك فلا حرج يسرت وسائط التقنية المعاصرة التواصل بين الناس عن بعد ويسرات اجراء عقود الانكحة وغيرها على هذا النحو ان شاء الله. ايضا في حل تاني

9
00:03:10.550 --> 00:03:36.750
ان يوكل من يشاء في محل اقامتها منه تليفون يقول له يا سيدي جاءتنا ابنتك تريد ان تتزوج من فلان. موافق؟ موافق. وكلني وكلته خلاص  لا يستطيع ان يحتج يقول لي تعقيدات السفر وتعقيدات التأشيرات ومصروفات التزاكر والفنادق ولا كل ده مطلوب

10
00:03:37.400 --> 00:03:59.250
يمكنه ان يوكل من يشاء في محل اقامتها لتزويجها ومن بينهم امام المسجد او غيره. لكن السؤال هنا هل يمكن ان يكون لامام المسجد دور حيوي؟ نعم امام المسجد يمكن ان يكون له دور حيوي ومهم فعلا

11
00:04:01.200 --> 00:04:17.600
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك هو اخونا يبدو انه متابع لنا عن عن بعد في منتصف الاربعينات. في منتصف السبعينات. انا انا هزودك من عندي تلاتين سنة ونص

12
00:04:17.650 --> 00:04:37.650
لا يزال الولي ركن من اركان عقد النكاح عند جماهير اهل العلم. الذين اجازوا لها ان تولي من تشاء او ان تزوج نفسها الاحناف. اما جماهير اهل العلم يقولون لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل

13
00:04:37.650 --> 00:05:00.850
وانا بديك حل لا يكلفك شيئا. لا درهما ولا دينارا. فلماذا الاصرار على اجراء عقد النكاح ان ورائي زهر الولي وفي غيبته ان كنت الارحام مقطعة ما دي فرصة. والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل. ويخشون ربهم ويخافون سوء

14
00:05:00.850 --> 00:05:27.450
الحساب ان قرار الزواج قرار جوهري ومصيري في حياتي المرأة عندما تحشد الشريعة حولها ومن خلفها اوليائها ليدعموها في هذه اللحظة. ولكي يكونوا بجوارها اذا ازا حزب امر في المستقبل هذا من كمال الشريعة ومن تمام رعايتها وعنايتها بالمرأة المسلمة

15
00:05:27.450 --> 00:05:48.200
قد اعطيتك حلا لا يعنتك لا يرهقك من امرك عسرا لا يكلفك شططا ولا يغرمك مالا. يعني فلماذا يعني آآ لا نقبل اليسر الذي جاءت به الشريعة المطهرة مكالمة تليفونية

16
00:05:48.250 --> 00:06:07.450
تحل هذه المشكلات. وفي زماننا المكالمات اصبحت مجانية. عشان حتى ما تقولش ما عنديش تمن مكالمة دولية معزم وسائل الاقتصاد الدولي حاليا اصبحت عبر الانترنت اصبحت متاحة واصبحت مجانية. بارك الله فيك

17
00:06:07.800 --> 00:06:22.050
طب ما تزعلش علي اوي وتقول لي هي في منتصف الاربعينات. اسأل الله ان يطيل عمرها في طاعته. وان يعينك على اعانتها اه على اتمام اعفافها واحصانها بازن الله