1
00:00:00.100 --> 00:00:19.350
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير

2
00:00:20.400 --> 00:00:39.700
بيده الخلق والامر الخلق خلقه والامر امره وفعال لما يريد. سبحانه وتعالى يغني ويغني يضحك ويبكي ويبتلي ويعافي يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء. ويعز من يشاء ويذل من يشاء

3
00:00:39.800 --> 00:00:59.700
سبحانه وتعالى فعال لما يريد واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا فادى الامانة حق الاداء وبلغ الرسالة حق البلاغ

4
00:01:00.350 --> 00:01:19.350
فجزاه الله عنا خير ما جازى نبيا عن امته ورسولا عن دعوته ورسالته. وبعد ايها الاخوة دائما وابدا نستنير بكتاب الله سبحانه وتعالى ونستضيء به وبه وبذكر الله تطمئن القلوب. قال تعالى

5
00:01:19.650 --> 00:01:39.950
الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب ومن اقوال العلماء في تفسير ذكر الله انه القرآن فالقرآن بتلاوته وتدبره والعمل به تطمئن القلوب فضلا عن سائر

6
00:01:40.100 --> 00:01:59.500
اقوال العلماء في تفسير الذكر كالتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير وغير ذلك اقول وبالله تعالى التوفيق موضوعنا في هذه الدقائق ان شاء الله هو القاء الضوء الضوء حول قول يعقوب عليه السلام

7
00:01:59.800 --> 00:02:23.900
لبنيه ولا تيأسوا من رحله فلا يأس ابدا من روح الله هذه المقولة قالها يعقوب عليه السلام بعد غياب طويل لابنيه عنه بعد غياب يوسف عنه سنوات واختفائه سنوات بعيدا عن عين يعقوب عليه السلام

8
00:02:24.100 --> 00:02:48.650
ثم ابتلاء يعقوب بفقدان الولد الاخر في ظاهر الامر وهو اخو يوسف الشقيق قال يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تيأسوا من من روح الله ولا تيأسوا من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون

9
00:02:49.400 --> 00:03:10.500
فلا يأس ابدا من رحمة الله ويعقوب في هذه المقولة تابع ايضا لجده الخليل ابراهيم عليه الصلاة والسلام فيعقوبه ويعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ابراهيم عليه السلام ايضا تأخر رزقه بالذرية

10
00:03:10.750 --> 00:03:34.750
فلم يرزق بالزرية الا على الكبر ولذلك لما جاءته الملائكة تبشره بإسحاق لما جاءت الملائكة تبشره قال ابشرتموني على ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين

11
00:03:35.250 --> 00:03:58.650
قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون فيها مشكاة واحدة ومشرب واحد شرب منه الانبياء عليهم الصلاة والسلام يعقوب يقول لبنيه ولا تيأسوا من روح الله انه لييأس من روح الله الا القوم الكافرون

12
00:03:59.250 --> 00:04:18.900
وابراهيم يقول ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون فلا ينبغي ابدا ان نيأس من رحمة الله سبحانه وتعالى ولا نيأس من مغفرة الله ولا نيأس من رزق الله ولا نيأس من نصر الله

13
00:04:18.950 --> 00:04:35.450
لا يأس ابدا لاننا نعتقد تمام الاعتقاد ان الذي يدبر الامر من السماء الى الارض هو الله وان الذي بيده ملكوت كل شيء واذا اراد شيئا فانما يقول له كن فيكون هو الله

14
00:04:35.900 --> 00:04:52.800
فمن ثم وقد امرنا وقد نهانا عن اليأس نهانا فلا يأس ابدا اذا اذنبت فلا تيأس من المغفرة قال الله تعالى في كتابه الكريم قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم

15
00:04:53.050 --> 00:05:09.500
لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى اذنب عبد ذنبا فقال يا ربي اذنبت ذنبا فاغفره لي

16
00:05:09.950 --> 00:05:28.300
قال تعالى علم عبدي ان له ربا يأخذ بالذنب ويعاقب به قد غفرت لعبدي ثم اذنب ذنبا فقال يا رب اذنبت ذنبا فاغفره لي قال علم عبدي ان له ربا يأخذ بالذنب ويعاقب به قد غفرت لعبدي

17
00:05:28.850 --> 00:05:45.450
ثم اذنب ذنبا فقال يا رب اذنبت ذنبا فاغفره لي قال علم عبدي ان له ربا يأخذ بالذنب ويعاقب به قد غفرت لعبدي فليعمل عبدي ما شاء لا يأس ابدا من رحمة الله

18
00:05:45.700 --> 00:06:06.050
قد قال فريق من اهل التفسير في تفسير قول الله تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة ان من الالقاء باليد الى التهلكة ان الشخص يذنب ان الشخص يذنب فيقول لن يغفر لي فمن ثم يترك الاستغفار

19
00:06:06.600 --> 00:06:28.950
لا تيأس ابدا من تأخر الاجابة قد تدعو ولكن ترى اللا اجابة لا تيأس ابدا بل واصل الدعاء وواصل فرسولنا قال عليه الصلاة والسلام يستجاب لاحدكم ما لم يستعجل قالوا كيف الاستعجال يا رسول الله

20
00:06:29.300 --> 00:06:46.450
قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ارى يستجب لي فيظهر الدعاء فواصل الدعاء ولا تيأس ابدا اذا تأخرت الاجابة لان ربك قال فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا

21
00:06:46.750 --> 00:07:06.200
لا تيأس ابدا اذا تأخر الشفاء فقد تأخر الشفاء ايوب عليه السلام فلم ييأس ابدا من الدعاء بل قال ربياني مسني الضر وانت ارحم الراحمين ربي اني مسني الشيطان بنصب وعذاب

22
00:07:06.500 --> 00:07:32.550
قال تعالى فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم فان تأخر الجواب وان تاخر الشفاء لا تيأس ابدا واصل الدعاء لاننا نعتقد تمام الاعتقاد ان الله هو الشافي لا شفاء الا شفاءه. كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

23
00:07:32.800 --> 00:07:48.950
اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما اي لا يترك اثرا لمرض فعلينا بدعاء الله. وان تداوينا لكن نعتقد ان الله هو الشافي ليس الدواء هو الشافي

24
00:07:49.100 --> 00:08:03.850
الدواء سبب قد يصيب باذن الله وقد لا يصيب بل قد يضر فلذلك لا نيأس من دعاء الله بالشفاء اللهم اشفني اللهم عافني اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك

25
00:08:04.100 --> 00:08:21.050
لا نيأس ابدا من دعاء الله عز وجل بالشفاء وقد علمتم ان ايوب عليه السلام دعا ربه من مرض الم به لمدة ثمانية عشر عاما وهو يدعو وبعد ذلك استجيب له

26
00:08:21.150 --> 00:08:41.250
صلى الله عليه وسلم فنعتقد ان الامر كله لله هو الشافي سبحانه وتعالى وقد قال دعوني استجب لكم. فلا يأس ابدا لا يأس ابدا مع الامراض. انما نسأل الله ان يكشفها

27
00:08:41.600 --> 00:09:03.100
عنا وان يصرفها عنا وان يبدلنا بالمرض صحة وعافية وان تأخر الجواب فربي قال فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا وكذلك لا يأس ابدا اذا تأخر الانجاب مهما تأخر انجاب المرأة المتزوجة او الرجل المتزوج

28
00:09:03.250 --> 00:09:23.450
لا ييأس فابراهيم عليه السلام كما سمعتم قال الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء ان ربي على الكبر الحمد لله كان يدعو كثيرا ويقول ربي هب لي من الصالحين

29
00:09:23.500 --> 00:09:41.650
رب هب لي من الصالحين متى استجيب بعد زمن قال الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق وزكريا عليه السلام لم ييأس من الدعاء بل استجيب له كما لا يخفى عليكم

30
00:09:41.900 --> 00:10:01.000
تجيب له وبشر بيحيى عليه الصلاة والسلام على الكبر اذكا اذ كان قد دعا بقوله ربي اني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا لا تيأس اذا تأخر الفرج من الشدة التي انت فيها

31
00:10:01.200 --> 00:10:19.900
لا تيأس ابدا اذا تأخر الفرج اذا كنت في شدة وتأخر الفرج اي شدة كانت لا تيأس ابدا من تأخر الفرج ومن انكشافها. لا تيأس ابدا ان ربي قال حتى اذا استيأس الرسل

32
00:10:20.150 --> 00:10:43.750
حتى اذا استيأس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا ظنوا انهم اخلفوا المواعيد على رأي ابن عباس وابن مسعود وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا يعني بعد مدة خلاص كأن الامور ضاقت ظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا

33
00:10:43.800 --> 00:11:05.950
فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين وقد قال تعالى ايضا ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه

34
00:11:06.050 --> 00:11:23.600
متى نصر الله الا ان نصر الله قريب فلا تيأس من الفرج. لا تيأس ابدا من النصر فالنصر باذن الله مع الصبر. وقد قال تعالى وتلك الايام نداولها بين الناس

35
00:11:24.050 --> 00:11:41.800
وانظروا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم والى اصحابه في غزوة الخندق اذ الله ذكرنا بها في سورة الاحزاب فقال يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا

36
00:11:41.950 --> 00:12:01.750
وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا

37
00:12:01.950 --> 00:12:21.800
واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا وبعد ذلك ماذا كان وآآ ارجاف المرجفين في المدينة ازداد

38
00:12:22.000 --> 00:12:42.800
ارجفهم في المدينة ازداد وازداد وازداد وان كاد بعضهم ان يهم بالاستسلام لكن اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا هكذا بدلت الاحوال

39
00:12:42.850 --> 00:13:04.650
ثمان الله وجه المسلمين بعد ذلك وفي ابان غزوة الاحزاب الى ان يغنموا الى ان يغنموا بني قريظة قال تعالى وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأسيرون فريقا

40
00:13:04.750 --> 00:13:22.750
واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطؤوها وكان الله على كل شيء قديرا فلا يأس ابدا من رحمة الله. لا تيأس اذا ضاق الرزق فالذي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر هو الله

41
00:13:22.850 --> 00:13:42.500
لا تيأس اذا تأخر الزواج فالذي يرزق بالزواج هو الله سبحانه وتعالى لا تيأس اذا تأخر النصر فالذي ينصر من يشاء هو الله سبحانه وتعالى قال تعالى غلبت الروم في ادنى الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين

42
00:13:42.800 --> 00:13:59.500
لله الامر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم. لا تيأس اذا اذنبت ذنبا بل بادر بالاستغفار والتوبة والانابة الى الله سبحانه وتعالى

43
00:13:59.650 --> 00:14:20.650
ايها الاخوة ليس في دينا امر باليأس ابدا. ليس في كتاب الله اي امر لنا بان نيأس ولا بان نحزن انما في القرآن فلا يحزنك كفرهم لا تحزن ان الله معنا في كتاب الله نصوص تنهى عن الحزن وعن الحزن

44
00:14:20.750 --> 00:14:42.550
وعن اليأس فلا نيأس ابدا من رحمة الله. ومنطلقنا في ذلك ان الامر كله لله فالحمد لله الذي وجهنا لعبادة رب كريم رب كريم عليم خبير قدير قوي متين له الاسماء الحسنى وصفاته العلى

45
00:14:42.650 --> 00:15:01.800
ان الحوت ابتلع يونس عليه السلام ونزل به الى قاع البحار فاين السلامة واين النجاة من هذا المأزق الكبير هو في بطن حوت عظيم هائل والحوت بطنه مظلمة وينزل به الحوت الى قاع البحار

46
00:15:01.950 --> 00:15:21.450
فظلمة قاع البحار شديدة وفوق ذلك ظلمة الليل البهيم وظلمة الهموم والغموم ولكن لا يأس من رحمة الله فقد قال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. قال تعالى فاستجبنا له

47
00:15:21.600 --> 00:15:38.000
ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ان ابا بكر كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار واهل الشرك على باب الغار وابو بكر يقول للرسول صلى الله عليه وسلم

48
00:15:38.100 --> 00:15:56.150
لو نظر احدهم تحت قدميه لابصرنا يا رسول الله لو نزر احدهم تحت قدميه لابصرنا يا رسول الله فيقول النبي الواثق بربه حق الثقة عليه صلوات الله وسلامه يا ابا بكر

49
00:15:56.350 --> 00:16:20.500
ما ظنك باثنين الله ثالثهما قال تعالى اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا لا تحزن ان الله معنا ان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بشروا بالنصر هم في اشد اوقات الشدة في مكة المكرمة

50
00:16:20.600 --> 00:16:39.650
وهم يسامون سوء العذاب والنبي عليه الصلاة والسلام لما جاءه خباب ابن الارت وقال يا رسول الله الا تدعو الله لنا الا تستنصر لنا يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

51
00:16:40.450 --> 00:17:00.050
انما ان من كان قبلكم كان يؤتى باحدهم فيوضع المنشار على مفرق رأسه فشق نصفين ولا يصده ذلك عن دينه وكان يؤتى بالاخر يمشط بامشاط من حديد ما بين جلده وعظمه

52
00:17:00.200 --> 00:17:18.100
وما يصده زلك عن دينه ولكنكم تستعجلون ويقول النبي عليه الصلاة والسلام يبث الامل في نفوس اصحابه بالصدق والحق يا عدي يا ابن حاتم هل رأيت الحيرة يا عدي بن حاتم

53
00:17:18.300 --> 00:17:38.600
قال نعم. قال يوشك ان ترى الظعينة تخرج من الحيرة حتى تطوف بالبيت حتى تطوف بالبيت لا تخشى الا الله يقول عدي واين في نفسه؟ واين دعاء طيء الدار الذي يرتكب الفواحش ويقطع الطريق على الناس لفعل الفاحشة

54
00:17:38.650 --> 00:17:55.700
وطي قبيلة طي قبيلة عدي بن حاتم الطائي. كان منهم من هم مفسدون  رأى عدي بن حاتم بعد زلك الزعينة ترتحل من الحيرة حتى تطوف بالبيت لا تخشى احدا الا الله

55
00:17:55.850 --> 00:18:20.250
بشر النبي عليه الصلاة والسلام ببشراه فقال لاصحابه ذات يوم والذي نفسي بيده لتنفقن لتنفقن كنوزهما في سبيل الله. يعني كنوز كسرى وقيصر يقول ذلك النبي والمرجفون في المدينة يوم الاحزاب يقولون قد كان محمد يعدكم

56
00:18:20.500 --> 00:18:42.400
ان كنوزك كسرى وكسر ستنفق وانه سيفتح بلاد الفرس او بلاد الفرس ستفتح وبلاد الروم ستفتح وها نحن لا نستطيع ان نخرج من بيوتنا لا نستطيع ان نقضي الحاجة فهكذا كان محمد يعدكم ولكن خيب الله ظن اهل النفاق

57
00:18:42.650 --> 00:19:00.300
وصدق الله رسوله وصدق رسوله صلى الله عليه وسلم ايها الاخوة والاخوات لا يأس من رحمة الله لا يأس من رزق الله اذا ضاق عليك الرزق يوما فالرزاق ذو القوة المتين لا ينام

58
00:19:00.400 --> 00:19:19.200
وليس بغافل وقد قال اما من دابة في الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها. لا تيأس اذا تأخر رزق لا فالرزق مكتوب ولا تيأس اذا تأخر لك غائب

59
00:19:19.700 --> 00:19:41.000
وضل عنك ابن من ابنائك لا تيأس ابدا فسبحان الله يوسف غاب عن ابيه سنوات ومع ذلك رجع ارجعه الله الى ابويه او ارجع ابويه واخوته اليه لا تيأس ابدا من الفرج

60
00:19:41.200 --> 00:20:03.550
وهنالك عشرات الاحاديث بل مئات الاحاديث والايات تفيد هذا المعنى لا يأس من رحمة الله لا يأس من النصر من نصر الله. لا يأس ما من الشدة النبي عليه الصلاة والسلام بل الله اخبر انها ستزول بقوله

61
00:20:03.600 --> 00:20:23.050
فان مع العسر يسرا. قال علماؤنا لن يغلب عسر يسرين فيا اهل الاسلام ظنوا بربكم كل خير ظنوا بربكم كل خير ظنوا بربكم كل خير. فالابتلاءات التي يبتليكم الله بها

62
00:20:23.400 --> 00:20:39.750
ابتلي بها من كان قبلكم. قال تعالى ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم عليه حتى حتى يميز الخبيث من الطيب حتى يميز الخبيث من الطيب فما كان اهل النفاق ليظهرون

63
00:20:39.850 --> 00:20:58.500
الا لما ابتلي المؤمنون بابتلاءات شديدة يوم الخندق فهنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا وبعد ذلك يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ما كانوا ليظهروا ولا ليعلموا

64
00:20:58.600 --> 00:21:14.550
الا بعد هذا الابتلاء الشديد فلا يأس ابدا من رحمة الله لا تيأس ايها الطالب من النجاح. لا تيأس استعن بالله وشمر عن سعد الجد والله سيوفقك لا تيأس ايها المريض من الشفاء

65
00:21:14.650 --> 00:21:40.650
وان عجز الاطباء كلهم لا تيأسوا والارزاق ضيقة عليكم. فالذي يوسع الارزاق ويبسط الرزق لمن يشاء ويقدر هو الله سبحانه وتعالى الحاصل لا يأس من رحمة الله لا يأس من رح الله ولا قنوط من رحمة الله. فالقنوط من رحمة الله كبيرة من الكبائر

66
00:21:40.900 --> 00:21:57.200
هذا ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم اليقين فيما عنده وان يرزقنا واياكم الثقة بالله وحسن التوكل عليه. وان يكن لنا وليا ونصيرا. استغفروا ربكم انه كان غفارا. الحمد

67
00:21:57.200 --> 00:22:19.450
لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فكما سمعتم لا يأس من رحمة الله لا قنوط من رحمة الله ولا يأس من روح الله وهذا يستلزم منا امورا يستلزم منا امورا. ما الامور التي يستلزمها منا عدم اليأس من رحمة الله

68
00:22:19.700 --> 00:22:36.300
يستلزم منا هذا ان نصبر ان نصبر ان نصبر فالصبر ضياء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم والمعاني الصبر ضياء انك اذا صبرت ترى الامور على حقيقتها رؤية جيدة وواضحة

69
00:22:36.800 --> 00:22:54.650
ومن مستلزمات عدم اليأس الاستمرار في الدعاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يستعجل قالوا وما الاستعجال يا رسول الله؟ قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ارى يستجب لي

70
00:22:54.650 --> 00:23:13.250
كيف يظهر الدعاء؟ اذا عدم اليأس يستلزم ان نواصل الدعاء نواصل ونواصل ونواصل والله سبحانه وتعالى يحب منا الاكثار من الدعاء يحب ذلك منا ويرضى به عنا فان الله قال

71
00:23:13.950 --> 00:23:33.050
ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي اي عن دعائي سيدخلون جهنم داخرين فالذي يستكبر عن دعاء الله سيدخل جهنم داخرا فالله يحب منك ان تواصل الدعاء. وان تواصل الدعاء. هي عبادة

72
00:23:33.150 --> 00:23:49.200
عبادة ان تعرف ان الذي يكشف الضر هو الله. لا طبيب يكشف الضر ولا ذو مال يكشف الضر ابدا. ابدا بل الذي يكشف الضر ويجيب المضطر هو الله فعلينا بمواصلة الدعاء

73
00:23:49.350 --> 00:24:07.250
وعلينا بالصبر لان عدم اليأس يستلزم الصبر على البلاء وعلينا ان نعتقد تمام الاعتقاد ان الذي يكشف الضر هو الله سبحانه وتعالى ونرسخ هذا في قلوبنا وقد دلت على ذلك

74
00:24:07.450 --> 00:24:28.200
عدة نصوص من كتاب الله سبحانه وتعالى. ويمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو. ويمسسك بخير فهو على كل شيء قدير امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله

75
00:24:28.300 --> 00:24:53.950
قليلا ما تذكرون علينا ايها الاخوة بالاعتصام بالله سبحانه واتخاذه وليا ونصيرا وظهيرا ووكيلا فنعم المولى ونعم النصير. اللهم يا ربنا حسن التوكل عليك وحسن الثقة بك وحسن الايمان والتصديق بوعدك يا رب العالمين

76
00:24:54.050 --> 00:25:15.200
اللهم يا ربنا خذ بايدينا ونواصينا للبر والتقوى وتوفنا على كلمتي الايمان والهدى وانت راض عنا وانصر الاسلام والمسلمين اينما يكونون وحيثما يكونون فك اسر اسيرهم فك اسر اسيرهم وفرج كرب مكروبهم

77
00:25:15.350 --> 00:25:32.150
واكشف الضر عن متضررهم واحقن دماءهم يا رب العالمين هذا واكثروا من الصلاة والسلام على البشير النذير عليه افضل صلاة واتم التسليم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته