ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا مكوناتها سديدة. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله فرض الله سبحانه وتعالى علينا فرائض كثيرة. فرض
علينا الصلاة والصيام والحج. وامرنا الله سبحانه وتعالى ببناء المساجد. وكانت الغاية من وراء كل هذا ان يحيي الانسان منا ذكر الله عز وجل في قلبه. فما امرنا بالصلاة الا لذكر الله عز وجل. قال الله
الله عز وجل واقم الصلاة لذكري. وما امرنا ببناء المساجد الا لاحياء ذكر الله عز وجل. في بيوت اذن الله ان ترفع. ويذكر فيها اسمه. واحد ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاوصال رجال. لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله
واقام الصلاة. فذكر الله ان الغاية من وراء بناء المساجد ثلاث مرات لاقامة الذكر. ومرة واحدة للصلاة. وامرنا الله عز وجل باداء المناسك. ووضح لنا ان هذه المناسك ما شرعت
الا لذكر الله عز وجل. كما قال صلى الله عليه وسلم انما جعل رمي الجمار والطواف والسعي بين الصفا مروة لذكر الله عز وجل. ما شرعت هذه العبادات الا من اجل هذه الغاية العظيمة. احياء ذكر الله عز
وجل في نفوس الناس ان يحيي الانسان منا قلبه ولسانه وبدنه بذكر الله عز وجل. بل الله عز وجل من افضل العباد عنده في الدنيا والاخرة. الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم
يتفكرون في خلق السماوات والارض. ذكر الله عز وجل هي العبادة الغائبة على السنة وقلوب كثير من الناس. مع ما قال الله عز وجل فيها من اجور وفضائل كثيرة. صدق النبي حين قال عمل قليلا واجر كثيرا ان هذا
حديث ينطبق انطباقا كليا على مسألة ذكر الله عز وجل. ان يحيي الانسان منا حياته بذكر الله عز وجل ماذا يعد الانسان منا من الاحياء بغير ذكر؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكر الله
كمثل الحي والميت ان افضل العباد قربا من الله سبحانه وتعالى هم الذين يذكرونه بالليل والنهار سرا وعلانية ان افضل عباد الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان افضل عباد الله عند الله الذين اذا رؤوا
الله سبحانه وتعالى لكثرة ذكرهم لربهم سبحانه وتعالى اذا رآهم الناس ذكروا الله سبحانه وتعالى. ان عادة في الدنيا والاخرة مقرونة بجعل العبد نفسه في دائرة ذكر الله عز وجل
ذكر الله عز وجل امان الدنيا وامان الاخرة سعادة العبد في الدنيا والاخرة والامان في الاخلاق مرتبط بذكرك لله روى الامام احمد في مسنده من حديث معاذ رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما عمل ابن ادم عملا انجى له من
عذاب الله من ذكر الله ليس هناك عمل لا صلاة ولا صيام ولا ولا حج. ينجي الانسان منا من عذاب الله عز وجل الذكر نجاة الانسان منا في الاخرة بما فيها من اهوال مقترن على قدر ذكرك ايها الحبيب. لربك سبحانه وتعالى
بل خرج النبي صلى الله عليه وسلم على اصحابه ذات يوم فزعا وهو يقول لهم خذوا جنتكم خذوا خذوا جنتكم. والجنة هي الحصن الحصين الذي يتحصن به العبد. الدرع الذي يحمي العبد عند القتال
قلنا يا رسول الله امن عدو يداهمنا؟ قال لها خذوا جنتكم من النار اجعلوا لانفسكم حصن تتحصنون به من النار. اجعلوا لانفسكم حماية تحتمون بها من النار. فقلنا يا رسول الله
وما حصننا من النار؟ قال ذكر الله ده الحصن الحصين من جهنم. واما اهوال القيامة على الذاكر تكون باذن الله بردا وامنا وامانا وسلاما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ والحديث رواه الطبراني والبيهقي في شعب الايمان من حديث معاذ ان النبي صلى الله
الله عليه وسلم قال يا معاذ عليك بذكر الله وتلاوة القرآن. فانه روحك في السماء. وذكرك في الارض فقط كلمة العلماء على ان قول النبي روحك في السماء اي معناك اي ان هذا الذكر يريح يريح الروح اذا صعدت
الى ربها ويريح الانسان اذا لجأ الى ربه في وقت الشدائد. روحك في السماء راحة لك امن لك امان لك. نبينا صلى الله عليه وسلم اكد لنا ان من اعظم ما يغفر الله عز وجل به ذنوب العبد ذكرنا لربه
عز وجل فليس هناك عمل من الاعمال يكفر الله تبارك وتعالى به سيئات العبد الكبائر والصغائر كذكر الله عز وجل ولقد اكثر النبي على اصحابه من هذا الامر لمن تؤرقه الذنوب والمعاصي. لمن يتألم لذنوب ماضية عليك
بذكر الله عز وجل فلن تجد شيئا يمحو هذه الذنوب من صحيفتك كذكرك لله سبحانه وتعالى. قال النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم كما روى احمد في مسنده باسناد صحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما جلس قوم في مجلس يذكرون الله
الا ناداه مناد من السماء. قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات. ويخرج النبي ذات يوم مع انس ومع ابي ذر رضي الله عنهما في في ليلة شاتية واوراق الشجر يتهافت من عليها. فاخذ النبي صلى الله عليه
تسلم العصر التي كانت في يديك واخذ يضرب على الشجرة واوراقها تتهافت. فقال يا انس يا ابا ذر اتدري ما مثل هذا قلت والله ورسوله اعلم. قال ان العبد اذا ذكر الله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
تساقطت الذنوب من عدا العبد كما تتساقط الاوراق من على هذه الشجرة. الله اكبر! الله اكبر كلما ذكرنا الله كلما محا الله تبارك وتعالى عنا ذنوبنا ومعاصينا. والله عز وجل يقول والذاكرين الله كثيرا والذاكرات
اعد الله لهم مغفرة واجر عظيما. اعد الله تبارك وتعالى لهم هذه المغفرة. وجعل الله عز وجل للذاكرين فين مكانك؟ الذكر هو الامان العظيم لنا يوم القيامة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما روى ابو داوود
من حديث عمرو بن عبسة وعمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم اجمعين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انني لا اعلم اقواما يأتون هنا يوم القيامة على وجوههم نور ثيابهم نور على منابر من نور يوم القيامة. الله اكبر اي كرامة؟ اي كرامة لهؤلاء
فلان على منابر النور وفي رواية على منابر اللؤلؤ على يمين الرحمن يوم القيامة ليسوا بانبياء ولا شهداء ولكن برهم الانبياء والشهداء على قربهم من ربهم عز وجل يفزع الناس ولا يفزعون وهم عباد الله الذين لا خوف
ولا هم يحزنون. فقام اعرابي وقال يا رسول الله من هؤلاء صفهم لنا جلهم لنا. نريد ان نكون منهم. هي الكرامة العظمى في الاخرة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انهم اقوام اجتمعوا على ذكر الله عز وجل
فاجتمعوا الا لهذا. انهم اقوام تحابوا في الله واجتمعوا على ذكره. فبلغهم الله عز وجل هذه الكرامة في الاخرة ما اعظمها من كرامة! يوم الكرامة! يوم اعرقهم! وانت كنت ذاكرا لله في الدنيا. فلا تستحق ابدا ان تكون مع
هؤلاء انما تكون في كرامة الله وفي ظل الله يوم لا ظل الا ظله. سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله ومنهم رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه. ما اعظمها من جلسة بلغتك الامانة في الاخرة. ما اعظمها من كلمات تبلغ الانسان منا الكرامة في الاخرة. ذكر الله عز وجل. ذكر الله هي العبادة الوحيدة التي جعلها الله عز
وجل تقوم مقام العبادات الكبرى في هذا الدين فليس هناك عمل احب الى الله سبحانه وتعالى من قيام الليل. وليس هناك عمل احب الى الله عز وجل من الجهاد في سبيل الله
وليس هناك عمل احب الى الله عز وجل من انفاق المال في مصارف الخير. وجعل الله عز وجل الانسان اذا عجز عن هذه العبادات اذا ذكر الله بلغه الله منازل هؤلاء. كما قال صلى الله عليه وسلم من عجز منكم عن الليل ان
وعن المال ان ينفقه. وعن العدو ان يجاهده فليكثر من ذكر الله عز وجل. يكثر الانسان منا من ذكر الله عز وجل حياة القلب. لا حياة للقلب الا بذكر الله. ولا طمأنينة للقلوب الا بذكر
الله مهما تأزمت الامور ذاكر الله سبحانه وتعالى قلبه مطمئن. الا بذكر الله تطمئن القلوب حياة القلب في ذكرك لله سبحانه وتعالى. وموت القلب في في ترك الذكر لله سبحانه وتعالى. كما قال
الله عليه وسلم كمثل الحي والميت. القلوب لا تحيا بطعام ولا تحيا بشراب. ولا تحيا بملبس. انما تحيا هذه القلوب بذكر الله سبحانه وتعالى. لذا كان شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه يقول الذكر للقلب
ماء للسمك فما حال السمك ازا نزع من الماء؟ يموت وهذا هو حال القلب. وهذا هو حال القلب. ولو عن الحكمة من وراء القلوب المطمئنة بعد ذكر الله عز وجل. فاقول ولم لا تطمئن القلوب؟ والله معها
قريب منها يذكرها في الملأ الاعلى يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول انا مع عبدي انا مع عبدي اذا ذكرني وتحركت بي شفتاه انا مع عبدي. معية النصرة. معية التأييد
معية الكرامة. معية التوفيق. معية السداد يوفقك يسددك يحفظك يحوطك من عدوك كل هذا لذكرك لربك سبحانه وتعالى كل هذا لذكرك لربك. يخرج النبي على اصحابه ذات يوم. كما يقول معاوية والحديث رواه مسلم في صحيحه
علينا النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ونحن نذكر الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم ما اجلسكم هكذا؟ لماذا جلستم بهذه الصورة؟ قلنا يا رسول الله جلسنا نذكر الله
ونحمده على ما من به علينا بالاسلام. فقال صلى الله عليه وسلم االله ما جلستم الا لهذا بالله عليكم ما جلستم الا لذكر الله؟ قلنا والله يا رسول الله ما جلسنا الا لهذا. فقال صلى الله عليه وسلم اما اني
ان لم استحلفكم تهمة ولكن اتاني جبريل يخبرني بان الله يباهي بكم ملائكة الان بمجلس واحد من هذه المجالس هذا المجلس الذي هو خير لنا من الدنيا وما فيها. من كثرة نفعه لنا
حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول كما روى ابو داوود في سننه. من حديث انس رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه عليه وسلم يقول والله لان اجلس مع قوم يذكرون الله. لي اصحابي يذكروني بالله
لان اجلس مع قوم يذكرون الله. من بعد الفجر الى طلوع الشمس احب الي من الدنيا وما فيها مجلس واحد الانسان فيه يذكر الله عز وجل مجلس واحد