لما يقول ولقد سبقت الاية اللي سمعناها الليلة. ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين. من ادم الى يوم القيامة يا محمد طبعا اللي ما بعده ما بعده نبي عندما ينزل عيسى اخر الزمان ينزل تابعا تبعية كاملة لمحمد صلى الله عليه وسلم. لا يصلي الصلاة
التي كانت عليه بشريعته وانما يصلي الصلاة التي يأمر بها النبي الله النبي محمد يصلي الصلوات الخمس ويقيم شريعة النبي ويتبع النبي في كل شيء يدفع النبي مدة قيمته في الارض يكون تابعا لمحمد. لدين محمد وشريعة محمد. سبق
كلمات عبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون. وان جندنا لهم الغالبون. فهذه وهذي طبعا بشارة لكل كل مؤمن يحرص على دينه رغم ما يحيط به من الفتن والبلايا والميول والامور المضلة المضلة ولا سيما في عصرنا السابقة. انا قلت ان صاحب السلة
في كتابه وهو مؤلفه سنة الف هجرية يقول ولبني احدى وعشرين سنة معذرة في المنطق يقول ولبني احدى وعشرين سنة معذرة مقبولة مستحسنة لا سيما في عاشر القرآن ذي الميل الكذب يعني ذي المين والفساد والفتون. يعني سنة الف من الهجرة يصفها بانها سنة
والكذب والفتول. وين لو جه في عصرنا سنة الف واربع مئة واربعة وعشرين الف واربع مئة واربعة وعشرين. وشاف جيوش الكفر في مشارق الارض ومغاربها تسدد سهامها في نحور الاسلام في نحر الاسلام
للمسلمين وش كان يبي يقول؟ يمكن كان يغلق عليه الباب ولا عاد يطلع من الباب. ما يغلق عليه بابه ولا يطلع حتى لا يقع في الفتن لان حبيب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقوم ان بين يدي الساعة فتنا. ان يقول للنبي حكم بجهاد في الصحيح ان بين هذه الساعة فتنة
كقطع الليل المظلم يمسي فيها الرجل مؤمنا ويصبح كافرا ويصبح مؤمنا ويمسي كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا