1
00:00:00.000 --> 00:00:14.000
السلام عليكم. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله في البخاري ومسلم عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان

2
00:00:14.250 --> 00:00:34.500
ولن يملأ فاه الا التراب ويتوب الله على من تاب النبي عليه الصلاة والسلام بيحذرنا من الحرص على الدنيا الحرص المذموم خلي الانسان يقدم الدنيا على الاخرة. قال الله عز وجل بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقى. طبيعة انسان

3
00:00:34.600 --> 00:00:50.100
بيحب الدنيا بيحب المال. قال تعالى ان الانسان لربه لكنود. وانه على ذلك لشهيد. وانه لحب الخير لشديد وقال الله عز وجل وتحبون المال حبا جما. وتحبون المال حبا جما

4
00:00:50.850 --> 00:01:08.400
فالنبي عليه الصلاة والسلام هنا بيحزرنا ان طلب الدنيا طلب المال والحرص عليها يخليك تنسى الاخرة يخليك ان انت تبقى دايما تطلب الدنيا تطلب الزيادة مش راضي باللي معك. وفي نفس الوقت يكون ده حاجز بينك وبين الاخرة

5
00:01:08.400 --> 00:01:22.800
فحاجز بينك وبين التوبة. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول ايه؟ لو ان لابن ادم واديا من ذهب. تخيل واحد عنده وادي ذهب يعني هو غني مش محتاج. لو ان لابن ادم واديا من ذهب

6
00:01:23.000 --> 00:01:44.200
احب ان يكون له ودية عندي وادي من الزهب. طيب آآ انا عايز ايه؟ كمان وادي او عندي اتنين عايز تلاتة دايما الانسان الطلب الزيادة تكاسل. قال تعالى الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر. تكاثر آآ قال تعالى يعلموا انما الحياة الدنيا لعبوا ولهو وزينة

7
00:01:44.200 --> 00:02:07.450
هو تفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد. يعني دايما عايز زيادة عايز اتباهى باللي معي عايز آآ تفاخر بينكم النبي عليه الصلاة والسلام بيحذر من ده اصغر ان طلب الدنيا يعميك عن رؤية الاخرة. ان طلب الدنيا يبقى حاجز بينك وبين التوبة. فبيقول لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان

8
00:02:07.650 --> 00:02:22.600
ولن يملأ فاه الا التراب يعني في في غالب الناس الا اللي ربنا سبحانه وتعالى رزقه القناعة والرضا وان هو بيستعمل المال في طاعة ربنا سبحانه وتعالى اغلب الناس ان هو لا يقنع لا يرضى

9
00:02:22.750 --> 00:02:40.350
لن يملأ فاه الا التراب تراب لما يدخل القبر ويقبر ما فيش حاجة هتسد الجوف ده وهتسد الطمع اللي عند الانسان غير التراب. لن يملأ فاه الا التراب وبعدين والنبي عليه الصلاة والسلام قال ويتوب الله على من تاب

10
00:02:40.750 --> 00:03:00.250
يعني كل انسان يتوب من الحرص حرص اللي كان حاجز بينك وبين طريق ربنا سبحانه وتعالى وطلبك للدنيا ان احيانا ممكن واحد يسمع الكلام يقول يعني الحرص ده اللي هو طلبي للدنيا ده بيبقى حاجز بيني وبين التوبة وحاجز بيني وبين الاخرة ازاي؟ ان احيانا ممكن واحد يقدم العمل مسلا على الصلاة

11
00:03:00.750 --> 00:03:18.100
ممكن واحدة علشان تبقى في شغل معين ممكن تضحي بحجابها علشان تبقى في في شغلانة معينة لان هم طالبين ان انا لازم ابقى لابسة لبس اللي هو اللبس اللي هو مخالف تماما للحاجة اللي ترضي ربنا سبحانه وتعالى. لكن في المقابل انا هشتغل وهاخد فلوس

12
00:03:18.150 --> 00:03:31.650
فانا بقدم الدنيا على طاعة ربنا. هو ده الحرص المذموم. فلما لما تلاقي الدنيا حاجز بينك وبين طريق ربنا لما تلاقي الدنيا وحرصك عليها وحرصك على المال هيقف بين بينك وبين طريق التوبة افتكر الحديس ده

13
00:03:31.750 --> 00:03:44.000
النبي عليه الصلاة والسلام قال في الاخر ويتوب الله على من تاب. يعني باب التوبة من الحرص على الدنيا اللي كانت حاجز مفتوح. ويتوب الله على من تاب ربنا يعني

14
00:03:44.350 --> 00:03:50.806
تب علينا ويجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه. جزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته