هذه الايام التي اقسم الله تعالى بها في كتابه الكريم. فقال سبحانه والفجر وليال عشر. هي عشر الاضحى كما هي في بقول جل اهل العلم من الصحابة والتابعين فمن بعدهم من المفسرين والعلماء ان الليالي العشر التي اقسم الله تعالى
بها هي ايام عشر ذي الحجة. وتسمى الايام ليالي وتسمى الليالي اياما. على عادة العرب في توسعها. والله عز وجل قد سماها ها هنا ليالي واقسم بها. وسماها في موضع اخر اياما. فقال سبحانه ليشهدوا منافع لهم
اذكروا اسم الله في ايام معلومات. على ما رزقهم من بهيمة الانعام. فهي ايضا ايام عشر ذي الحجة. اقسم الله تعالى ولذا اقسم الله جل جلاله بشيء في كتابه الكريم دل على عظمة امره. وتنويها بشأنه فانه اذا
قسم الله بهذه الايام كانت عظيمة. ولانها عظيمة عند الله عز وجل. فينبغي ان تكون عظيمة عندنا عباد الله الايام التي اقسم الله تعالى بها في مطلع الفجر في قوله والفجر وليال عشر والشفع والوتر. روى جابر رضي الله عنه عن
النبي صلى الله عليه واله وسلم قال قال الله تعالى والفجر وليال عشر والشفع والوتر قال لان العشر عشر الاضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر. هذا الحديث المبارك الذي اخرجه الامام احمد في مسنده والنسائي وفي السنن الكبرى والحاكم والبيهقي
وغيرهم رحمهم الله يدل على ان القسم بهذه الايام هي عشر ذي الحجة. فانها مجموعة في قوله وليال عشر وافرد يوم عرفة بقوله والوتر ويوم النحر بقوله والشفع. فكأنه اقسم بخاص بعد عام. اقسم بالعشر مجمل
ثم اقسم بيوم عرفة وحده لجلالة امره واقسم بيوم النحر بعده ايضا استقلالا