1
00:00:00.850 --> 00:00:16.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد

2
00:00:17.300 --> 00:00:42.150
ارحنا بها يا بلال الهدى واسمع فؤادي جميل الندى وكبر وهلل فانت الدليل وصوتك حبب للمسجد ما زال حديثنا حول الصلاة هذا المعراج العلوي الذي لما اعرج بالنبي صلى الله عليه وسلم

3
00:00:42.750 --> 00:01:07.350
وصعد صلى الله عليه وسلم الى السماء فالله سبحانه وتعالى قد كلفه وبلغه تلك الصلاة قد اعرجنا بك هنا فخذ معراج امتك معك. هذا معراج علوي من ود الله سبحانه وتعالى انه فرض علينا الصلاة

4
00:01:08.200 --> 00:01:30.200
لما علم ان حياتنا بها فرض علينا تلك الصلاة. دائما قلب الانسان المحب ينادي ينادي على حبيبه زدني قربى زدني حبا زدني انسا ارحنا بها يا بلال آآ موسى الكليم

5
00:01:30.300 --> 00:01:59.550
في صحراء شاسعة يسمع نداء رب العالمين واقم الصلاة لذكري سبحان الله! فكأن الحياة كلها تكون صحراء قاحلة والناس حطبا يابسا لكن الصلاة ستحول كل هذا الى جنة وحياة يعني انت بدون الصلاة خلاص

6
00:02:01.600 --> 00:02:25.100
لو لم تكن هناك صلاة قال كان بامكاننا ان نخترع صلاة او شيئا يوصلنا بمدبر هذا الكون يعني تخيلوا لو ما فيش صلاة كيف كنا سنتواصل مع مدبر هذا الكون

7
00:02:26.850 --> 00:02:51.900
ولذلك خص الله تلك الامة المحمدية بخصيصة لو ظللنا ساجدين ابد الدهر ما ما وفينا ربنا شكر تلك النعمة لما قال لنا رسوله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن هبة

8
00:02:52.350 --> 00:03:16.200
من هبات الله لنا وله فقال وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا الله يحب من عبده الا ينقطع عنه ابدا فلذلك ما ينفعش ييجي في وقت من الاوقات يقول اصل انا مش في المكان المناسب للصلاة. فقال وجعيت لي الارض

9
00:03:16.950 --> 00:03:42.550
ففي اي وقت سمعت نداء الحياة حيا لان الازان هو انفصال عندما تسمع الله اكبر هو اعلان الانفصال عن الحياة فكانه لا يسمعنا ولا نسمعه كانوا يحكون عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان معنا يحاورنا ونتكلم معه

10
00:03:43.150 --> 00:04:06.700
فاذا سمع الاذان فكانه ايه؟ ليس معا سبحان الله فيسمع العبد آآ في آآ مع الازان حي على الصلاة حي على الفلاح اقبل لتحيا ها هنا. فالحياة ها هنا سبحان الله! ولزلك عندما يقول لك النداء

11
00:04:06.750 --> 00:04:28.600
ويقول لك مؤذن الصلاة بل مؤذن الحياة يقول لك حي على الصلاة يكون هجير قلبك لا حول ولا قوة الا بالله يعني كانك تقول يا ربي انا لن اتحول لن اتحول من حال الى حال

12
00:04:29.300 --> 00:04:46.200
ولن اتحول من تلك الحياة الكئيبة التي انا فيها الى الحياة السعيدة التي تحيي روحي وقلبي وعقلي الا بك انت ولا قوة تدفعني الى هزا التحول ولهزا التحول الا بك

13
00:04:48.100 --> 00:05:14.850
علمتم لماذا كان يقول نبينا ارحنا بها ناري حنا بها يا بلال الهدى وجعلت لي وجعلت قرة عيني في الصلاة. ياه! كأن العين تظل متوترة الانسان احيانا بيكون حيران تايه فعينه رايحة تقلب يمين شمال فوق وتحت فلا تستقروا

14
00:05:15.900 --> 00:05:40.600
الا بعدما تطمئن تلاقي الانسان عينه آآ تزل في تيهة اعد اه مسلا داخل بيشتري حاجة فهو منبهر عاوز يشتري آآ مسلا تيشيرت فهو دخل آآ يعني هايبر كبير فقاعد بيدور هنا وهنا فكل الحاجات لغاية ما بيلاقي تيشرت معين خطف

15
00:05:41.150 --> 00:06:07.600
لبه واستقرت معه نفسه فهيبدأ عينه تقر بهذا ايه هذا الثوب فعينه لما تقر فتبدأ تستقر ويشعر بالطمأنينة معه كأن الحياة كلها لا تستطيع ان تهدئ قلب النبي ولكن الذي يفعل ذلك الصلاة وجعلت قرة عيني

16
00:06:07.750 --> 00:06:31.800
هذا القرار فبعدما ذكر الدنيا صلى الله عليه وسلم وذكر النساء والطيب حلق بعيدا عن الدنيا وذكر هذا المحراب ولذلك هذا المحراب معك حيثما كنت في الصحراء على الطريق على الرصيف في البيت في السوق هذا محرابك

17
00:06:32.250 --> 00:06:55.700
من مثلك يا ابن ادم اذا اردت ان تناجيه خلى بينك وبينها فما ثم الا ان تتوضأ ثم ترفع يديك وتصف قدميك وتوجه قلبك وتصلي شعراء كانوا يتكلمون عن فوات الحبيب وكل واحد بقى قاعد يبكي على الاطلال

18
00:06:56.650 --> 00:07:18.500
ولكن محمد صلى الله عليه وسلم يبين لنا ما الذي يشغله صلى الله عليه وسلم ولذلك آآ كان هناك نهي عن ان الانسان يقبل على الصلاة وهو حاقن صح ما معنى حاقن

19
00:07:19.950 --> 00:07:50.550
هناك نهي ان المرأة يقبل على الصلاة وهو يجد من نفسه انه يعني ربما يريد ان يقضي حاجته آآ يشعر ان هناك ثم بول يحبسه فتأتي الشريعة ويأتي الامر النبوي

20
00:07:50.900 --> 00:08:13.250
بالنهي لكن وراء هزا النهي سر من الاسرار نور من الانوار. ايه هو بقى لا تدخل علينا وانت حاقن فنحن نريد قلبك وعقلك وجسدك وكل شيء فيك الا الشاغل بغيرنا

21
00:08:14.450 --> 00:08:44.500
نحن لا نريد منك ان تنشغل بغيرنا فاذا اتيت الينا تتخلص من كل ما ربما يشغلك عنا سبحان الله فده امر مهم جدا الانسان يظل يشعر بهذا الامر ان القلب يا جماعة كالاناء. قلبك ده زي الايه؟ زي الاناء زي الكأس

22
00:08:46.700 --> 00:09:08.500
والسعادة هي الشراب هذا الاناء مشكلة القلب ده ليس له الا شراب واحد هو ده المذاق الوحيد الذي يرتوي منه هذا المذاق هو مذاق السعادة اول قلب ده ما يعرفش يشرب الا مشروب السعادة

23
00:09:09.100 --> 00:09:40.400
وهزا المزاق من اين جعله الله علوي واجل هذا الشراب هو الصلاة لان فيها كتاب الله وفيها انك تقرأ القرآن فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يعطينا من فضله وان يمن علينا وعليكم

24
00:09:40.700 --> 00:10:01.850
يمكن ربما تكلمنا في رمضان عن الاذان وتكلمنا باشارة خفية عن الوضوء اللي هو غسلة الحياة الوضوء المتعة وده ان شاء الله ربما نفرد لي لقاءات اخرى هذا الماء ماء الشافعي

25
00:10:02.050 --> 00:10:22.550
ما اطفاء الحرائق ان شاء الله نتكلم في قطرات اليقظة قريبا مرة اخرى نتكلم عن الوضوء ونتكلم عن الاذان لكن بما اننا تكلمنا عن الصلاة فلا نريد ان اه يعني يشغلنا شيء عنها

26
00:10:22.650 --> 00:10:50.050
وان شاء الله نعود ونرجو من الله سبحانه وتعالى ان تلك السلسلة آآ اذا استمرت يعني ان تكون سببا في تجديد حب الصلاة في قلوبنا اليوم نحاول نتكلم في الاحاديث التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم وتتعلق بالصلاة

27
00:10:51.400 --> 00:11:13.050
عشان ندرك قد ايه اللي بيفرط في الصلاة بيفرط في كمية قد ايه من الاجور لان بعض الناس سبحان الله لا يشعر بالنعمة ربما لا يهتم بها. يعني احيانا فيه ناس كتير جدا ما ينتبهش لفضل الاسلام

28
00:11:14.350 --> 00:11:33.300
احيانا حتى لو هو عاصي كمية مجرد انك مسلم هذا الامر عصمك من مئات الامراض النفسية والمشاكل اللي المليئة اللي قد تتسبب للاكتئاب للكثير من غير المسلمين بسبب انك مسلم

29
00:11:35.300 --> 00:12:04.950
يراعي عبودية ركن القضاء والقدر ده انك تؤمن بالقضاء والقدر بس مجرد ايمان باء قد ايه بيؤسر في كمية الراحة النفسية التي يعني تشع الهدوء والسكينة على من حولك لكن هذا لا يفقهه سبحان الله الا المسلمين. يعني حاجات كتير جدا ربنا اراحك منها. يا جماعة انت لازم تتخيل ان في حاجة اسمها الاسئلة الوجودية. يعني ايه الوجودية

30
00:12:04.950 --> 00:12:22.300
عن كبار الفلاسفة ليل نهار كتب بتتألف منازرات بتعقد مؤتمرات بتم كل ديت عشان ايه؟ عشان تجاوب على الاسئلة الوجودية. ايه هي الاسئلة الوجودية؟ اللي يقول لك من انا ومن اين اتيت

31
00:12:22.350 --> 00:12:40.000
ومن الذي اتى بي؟ ولماذا اتى بي وما المطلوب مني ولا اين اسير؟ شف الاسئلة البسيطة دي انت كمسكين خدتها في الحضانات وشاربها من آآ كتاب ربك. حاجات بسيطة جدا

32
00:12:40.600 --> 00:12:59.000
فان المسلم بيرتاح كمية الراحة لمجرد ان هو مسلم من عناء وفر عليك الاسلام. العناء الكبير في حاجات كتير جدا يمكن ده ان شاء الله ممكن يعني نعلق عليه بتعليق اكثر عمقا في اوقات اخرى

33
00:12:59.450 --> 00:13:14.000
انا ليه بقول الكلام ده؟ فانا اقول لك قد ايه الصلاة انك تيجي ما تصليش اوعى تكون فاكر انك عملت حاجة غلط وبس يعني واحد مسلا مقصر في الصلاة او مقصر في النوافل احيانا ممكن يجي يقول ايه انا عملت حاجة غلط وخلاص لأ

34
00:13:14.450 --> 00:13:31.950
يعني احيانا تيجي تسرح ليه اول منزور فيه هو الصلاة اول ما يحاسب عليه الصلاة. بعض الناس ممكن يكون فاكر ان ايه اه طب ما انا ممكن اعمل اعمال كتيرة جدا برة الصلاة واجيب حسنات كتير. لأ انت اما تشوف

35
00:13:32.650 --> 00:13:54.600
كمية الخير الذي في الصلاة يوميا وكمية الاجور والولائم التي تعرض عليك وتنال منها اذا كنت من المصلين او تفوتك عافاك الله واياه من آآ لو كنت من غيرهم هتتخض

36
00:13:54.750 --> 00:14:10.850
يعني تعالوا النهاردة هكلمكم النهاردة بس شوية احاديس واقول لكم الاحاديس دي يوميا حضرتك متعرض لها فاذا كنت من اهل الصلاة هلا شعرت بان تلك آآ بركات تحتاج الى انغماس

37
00:14:11.400 --> 00:14:33.700
بالروح انك تشكر الله سبحانه وتعالى غمس قلبك وجسدك وعقلك في تلك الرحمات من منا يحب ويسر ان يلقى الله غدا مسلما لا شك ان الكل يريد ذلك ويسره ذلك

38
00:14:34.500 --> 00:14:59.750
عبدالله بن بن مسعود رضي الله عنه يقول من سره ان يلقى الله غدا مسلما اللي عاوز بقى يحافز على الاسلام فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدى وانهن من سنن الهدى. ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا

39
00:14:59.750 --> 00:15:23.550
تخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الى المسجد كي يقصد من هذه المساجد يعمد الى مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له

40
00:15:23.950 --> 00:15:39.700
طبعا هذا الحديس يدل قد ايه اهمية ان الرجال يصلون في المساجد طبعا نسأل الله ان يزيل الهم والغم عن الامة استسناء الاوبئة ديت لكن انا بتكلم في العموم لكن هل تاخدوا بالكم قد ايه

41
00:15:40.050 --> 00:15:56.350
انك تصلي في المسجد. ويجي بعض الناس يروح حابس الموضوع ويقول لك بس يا عم الشيخ انا قرأت قبل كده ان الصلاة في المسجد ليست فرض وليست واجب اسمع يا مسكين بقلبك. قبل ان تسمع باذنك. ما الذي

42
00:15:56.650 --> 00:16:22.250
ينتظرك اذا صليت في المسجد. قبل ان تشوش على عقلك وقلبك بايه؟ بفكرة اصل هي واجب ولا مش واجب. شوفوا فيقول الا كتب الله له بكل خطوة ياه! احنا هنبدأ نتحاسب من هنا؟ اه ده انت بتتحاسب بالخطوة. لأ ده لسه هتيجي تتحاسب بالقطرة

43
00:16:22.250 --> 00:16:37.850
بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعها ويرفعه بها درجة. يعني كل خطوة ادي واحدة حسنة. الحاجة التانية ما خلاص كده انا خدت حسنة. لأ حسنة تيجي. هو انت اهون. هو انت بتعمل ايه

44
00:16:37.850 --> 00:16:52.800
حاجة ده انت بتصلي ده انت رايح تصلي طب ايه المشكلة يعني اللي انا رايح اصلي؟ لأ ده احنا هنحاسبك على الخطوة اكتر من حساب يعني استشعر كده عشان تعرفوا قد ايه كرم الرب جل وعلا

45
00:16:53.050 --> 00:17:04.500
لما تروح الشغل الطبيعي ان الشغل بيبدأ مسلا الساعة تمانية الصبح فحضرتك رايح تمضي فبمجرد ما بصمت المفترض انك انت كده مش هيتخصم عليك لأ ده شوف الشركة تقول ايه

46
00:17:04.700 --> 00:17:32.950
اللي هيجي الساعة اربعة او هييجي الساعة تمانية بالزبط ويمضي دوت واحد هياخد ضعف راتبه اتنين غير محاسب على فواتير التليفون تلاتة له اجازة له اجازة سنوية شهر كامل ياه انت هتحاسبني على الخطوة دي تلات حاجات؟ ما فيش حد هيعمل كده

47
00:17:33.750 --> 00:17:57.300
رغم ان ده واجب عليك ومع زلك الحساب كده ما حدش هيعمل كده لكن الرب جل وعلا بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة انتم عارفين طبعا ان الدرجة ديت انتم فاكرين ان هي الدرجة دي زي درجة الفيلا اللي حضرتك ساكن فيها او العمارة اللي حضرتك قاعد فيها صح

48
00:17:58.350 --> 00:18:20.450
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الدرجة كما بين السماء والارض ياه ما بين السماء والارض سبحان الله من يصلي هل من لا يصلي هل سيتوضأ اللي ما بيصليش هيتوضأ

49
00:18:23.100 --> 00:18:55.900
الطبيعي لأ يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء الطهور شطر الايمان. ما معنى شطر الايمان شطر اي نصف الايماء هنا اما الايمان معناه الصلاة واما الايمان حتى لو هو معناه الصلاة فكون ان الصلاة يعبر عنها بالايمان معنى كده ان هي شيء جليل جدا

50
00:18:56.150 --> 00:19:14.900
طيب اللي ما بيصليش يا جماعة اللي ما بيتوضاش ده ازا كان ضيع نص الايمان فمازا جمع حصل ايه بقى اول منزور فيه ماذا سيكون اول منزور فيه يقول النبي صلى الله عليه وسلم

51
00:19:18.100 --> 00:19:46.550
ان اول ما يحاسب به العبد بصلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر الله اكبر هل يتخيل الانسان يوم القيامة والقلوب كما وصفها الله سبحانه وتعالى خاشعة وقلوب واجفة والابصار خاشعة

52
00:19:46.750 --> 00:20:09.200
ويبدأ الحساب ويبدأ الانسان يتحاسب بالله عليكم اللي مضيع للصلاة هيقول ايه في السؤال ده بس انا كنت انا كنت مشارك في جمعية خيرية كده وكنا بنطلع شنط وكنا بنعمل حاجات جميلة اه جميل بس انت عملت ايه في الصلاة

53
00:20:10.250 --> 00:20:26.500
آآ وكنت بجيب هدايا لعمتي. عملت ايه في الصلاة وكان في ولد يتيم كنت بصرف عليه. بنقول لك عملت ايه في الصلاة لا الصلاة انا يعني هو ما كانش مناسب معه. اه

54
00:20:27.900 --> 00:20:55.650
وان فسدت فقد خاب وخسر حتى اي حاجة تانية خلاص خسر ما بعدها اذا كان الصلاة ضاعت المضيع للصلاة المضيع للصلاة يقول عنه النبي صلى الله عليه وسلم من حافظ على هؤلاء يقول عن آآ الشيء يبين عن الشيء الذي فاته

55
00:20:56.050 --> 00:21:19.000
من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين. ياه طيب اللي ما بيصليش منغمس في الغفلة لان اللي بيحافز عليها على الصلوات ديت يا جماعة انت عارف يعني ايه لم يكتب من الغافلين

56
00:21:19.150 --> 00:21:36.750
وعلم انت مش واخد بالك ان لم يكتب من الغافلين ده ده معناها يعني اما نيجي نبص في الكتاب بتاعه اقرأ كتابك يوم القيامة كده نكتب كده الملايكة كده تقول ايه

57
00:21:36.850 --> 00:22:03.250
النهاردة يوم الخميس اتنين سبعة آآ فلان ده كان يقظ لم يكتب من الغافلين سبحان الله فمن صلى اقرب وقرب للقلب هذا القلب قرب له النور فتبصر وتفكر وابتعد عن الغفلة

58
00:22:06.900 --> 00:22:30.950
اللي بيفرط في الصلاة ماذا فرط فيها؟ فرط في افضل الاعمال يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما عمل ابن ادم شيئا افضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن. الله اكبر. جاء رجل الى النبي

59
00:22:33.400 --> 00:22:50.200
بيسأل على افضل الاعمال. قال له الصلاة. قال ثم مه يا رسول الله؟ قال الصلاة. قال ثم مه؟ يا رسول الله. قال الصلاة دع ما في يديك فلن تنشغل بافضل منها

60
00:22:52.050 --> 00:23:12.350
اوعى تكون فاكر انك مشغول بحاجة لأ انت مشغول عن كل حاجة فاللي بيفرط في الصلاة ماذا فرط يا ترى ضيع ايه شوفوا الخساير اللي قاعد امال يفقدها خساير ولا خساير ولا خساير ولا خساير

61
00:23:16.000 --> 00:23:37.350
النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن صلاة الفجر ركعة الفجر خير من الدنيا وما فيها ركعتا الفجر ديت اللي هي ايه اللي هم السنة اللي قبل الفجر. طب يعني ايه خير من الدنيا وما فيها

62
00:23:41.700 --> 00:24:07.700
احنا قدامنا تقريبا ست ساعات على الفجر في عرض تخيل انه سيعرض عليك هزا العرض خلاصته بعد ست ساعات لو وجدناك قد صليت الفجر اعتبره ان ده عرض انا هعمله معكم

63
00:24:08.550 --> 00:24:36.650
اللي منكم هيصلي الفجر اللي جاي ويكتب على الجروب تم لي خمسمائة دولار ما رأيكم وهيدخل سحب كل عشرة هيخشوا سحب على عربية لكزس مسلا الكل هيصلي والكل فرحان صح

64
00:24:37.600 --> 00:25:00.050
النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك ان كنت صادقا وان كنت تصدق رسول الله وتستحضر هذا الصدق يقول لك الركعتين التي قبل الفجر لا اقول لك الفجر ماذا فيه فانت عقلك لن يستوعب ما فيه

65
00:25:01.000 --> 00:25:16.350
اقول لك الركعتين بس اللي هتصليهم قبل الفجر خير من الدنيا وما فيها. اللي انا قلته لك من شوية ده ده دنيا اللي خير من الدنيا ايه اللي في الدنيا؟ البنات وايه اللي في الدنيا الاموال واللي في الدنيا القصور واللي في الدنيا

66
00:25:16.500 --> 00:25:38.000
آآ كل متع الحياة. الدنيا دي كلها بقى الركعتين اللي انت بتاخدهم خطف دول خير من الدنيا وما فيها. طب بالله عليك انت ايهما افرح لقلبك اتى العرض الذي قلته لك

67
00:25:39.500 --> 00:25:53.000
ام هذا العرض النبوي؟ انا ادرك انك هتجاوب تقول ايه؟ انت هتجاوب الاجابة اللي عليها درجات. الاجابة اللي عليها درجات طبعا كلام النبي طبعا. انت بتتكلم ايه لكن هل قلبك فعل؟ قلبك فعل؟

68
00:25:53.800 --> 00:26:10.250
بيكون فرحان قدام العرض ده لو صليت الفجر الجاي يعني لو زوجك هيجيب لك الفجر الجاي ده لو صليتيه عقد دهب وهيجيب لك عربية العربية اللي تختاريها والشقة اللي تختاريها

69
00:26:10.600 --> 00:26:34.250
هل فرح قلبك ده هيكون اعلى من فرح انك تدركي الفضل الزي زكره النبي صلى الله عليه وسلم راجعوا انفسكم هتلاقوا للاسف الشديد احنا بنفرح بقد ايه. هل في يوم من الايام لو واحد قال لك انا عاوز حاجة تفرحني. قل له اقرأ القرآن

70
00:26:36.600 --> 00:26:52.450
فبذلك فليفرحوا هل ده ممكن يكون من الاسباب ان تفرحك والله بص هو لو حضرتك ناوي تحفل علينا في الدرس ده وتهزر وتقول لنا الكلام ده الكلام ده ما بيفرحش ولا حاجة. لكن لو يعني هو درس ايماني وكده اه

71
00:26:52.450 --> 00:27:19.050
نعيش الجو الجميل ده وهنقول اه طبعا فعلا بنفرح وكلام جميل وكده طب انا والله وبالله وتالله وبكل الاقسام انا اعرف من يفرحون بالقرآن والصلاة كفرح اهل الدنيا بدنياهم ومن ذاق عرف ومن عرف اغترف

72
00:27:20.200 --> 00:27:52.600
ثم احترف يقول النبي صلى الله عليه وسلم من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر اهله وماله. يعني ايه وتر؟ اي سلب طب مين انا اقول لك على حاجة ربنا يعافي السامعين. لو فيه واحد اتقال له بيرنوا عليه العصر فما بيردش

73
00:27:53.100 --> 00:28:09.950
فلقى الرن شديد قوي فلما رن شديد قوي ده عليه فسبحان الله فتح الموبايل وبدأ يرد قالوا له الحق البيت عندك ولع حصل حريقة في البيت ووالدتك توفاها الله وولادك كلهم ماتوا

74
00:28:12.350 --> 00:28:21.900
راح كان رده كالاتي. طيب معلش هكلمك بعدين بس اصل انا عندي ايه اصل انا في درس دلوقتي. اصل انا في محاضرة. اصل انا بس قاعد في المصنع معلش. دقيقتين كده هكلمك

75
00:28:23.400 --> 00:28:40.950
لو في حد عمل كده ممكن يتقال عليه وفي حد اصلا ممكن يعمل كده؟ في كائن بشري ممكن يعمل كده لا صح ما فيش حد هيعمل كده النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا

76
00:28:42.250 --> 00:29:03.100
اللي بيفوت صلاة العصر فكأنما كمية الخساير اللي خسرها هحاول اقربهالكو لان انا كمحمد اطلعت باطلاع الله لي على كمية الخساير اللي بتفوته. هقول لكم على حاجة تقرب لكم الخسارة والحزن

77
00:29:03.250 --> 00:29:28.750
ايه هي يا رسول الله؟ فكأنما وتر او وتر اهله وماله. وتر اهله وماله. يعني تقريبا بقى صفر فلوس صفر اولاد واسرة بس انا بكون في الجامعة ومش فاضي يعني وما بينفعش اطلع من المحاضرة ديت وعندي محاضرتين تلاتة وباخليهم لغاية المغرب كده ومروح بالبيت احيانا احيانا كده بتزكر

78
00:29:28.750 --> 00:29:49.500
فبجيب الصلوات كلها يا مسكين لو كنت تعلم ان هذا اكسجين الحياة وكنت تعلم ان روحك ستحتضر بدونه ما فعلت هذا. اما وقد سألت هذه الاسئلة فقد اخبرتني انك قد اقتربت او بالفعل

79
00:29:49.950 --> 00:30:12.050
قد فقدت روحك فانت سل الله ان يهبك قلبا وروحا فانه لا قلب لك فهنا النبي صلى الله عليه وسلم يخبرنا هذا الامر فيا جماعة اللي بيفوته اه اه صلاة الفجر ديت يا جماعة زبح يومه بلا سكين

80
00:30:14.350 --> 00:30:34.800
وبالتالي زهب بقلب اسود لعمله او لجامعته الو مدرسته لو بيستشعر لو كل يوم بتخسر الف جنيه تعرف تعيش لو كل يوم بتخسر الف جنيه يوميا الصبح كده يجي لك رسالة كده مبروك خسرت الف جنيه خسرت الف جنيه هتعرف تعيش

81
00:30:35.400 --> 00:30:55.850
كانت كافية للاحباط. صح سبحان الله! كل يوم تخسر صلاة الفجر يا مسكين وتخسر ولادك معك. اصحيهم الساعة ستة. ليه؟ للمدرسة؟ اه طبعا. ليه؟ ده المجد ده المجد العالي المعلى

82
00:30:57.450 --> 00:31:13.000
طب ما تصحيه قبلها بساعة عشان الفجر هناخد ايه من الفجر خدنا ايه من الفجر وانا ليه اصحي ابني المسكين ده الفجر لكن اصحيه واصحي اخوه الصغير بتاع الحضانة عشان يلحق الباص

83
00:31:13.300 --> 00:31:27.350
وصحيه من غصب عنه للمدرسة؟ اه طبعا اصحيه للمجد المدرسة دي معلش يا عم الشيخ هي ديت اللي هتعلمه او هي ديت اللي هترزقه وهي ديت اللي هتخلي لي مكانة. ولما يكبر هيلاقي شغل

84
00:31:27.350 --> 00:31:44.000
اما معلش يعني يصحى الفجر عشان يصلي ليه هياخد ايه من الفجر هياخد ايه من الفجر؟ اه فعلا. لان الناس بتتعامل يا جماعة كاش مش نقد الناس عاوزة كاش سبحان الله

85
00:31:44.050 --> 00:31:59.650
يعني كيف؟ ما فيش حد هو ربنا هو شايف ان الخيرات دي كلها هياخدها بس هو شان الدنيا بياخدها كاش بيشوف انه عم بيعمل حاجة بياخد. فسبحان الله فالنبي صلى الله عليه وسلم يخبرنا

86
00:32:00.600 --> 00:32:22.700
يقول عبدالله بن عمر ان الذي تفوته صلاة العصر قال لنا النبي ذلك يعني ان الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر اهله وماله انا بحكيلك كمية الخسائر كمية الخساير اللي ممكن تفوتك في يوم واحد بس. لو ما صلتش فيه

87
00:32:23.400 --> 00:32:49.750
وبالتالي برضو على الناحية التانية كمية الحسنات والخير الذي انت فيه عندما تكون تتحلى بهذه البركات اه يقول النبي من صلى الصبح فهو في جوار الله. يا سلام تتلاشى كل المخاوف

88
00:32:50.150 --> 00:33:03.600
لو قيل لك ان عزيم عزيم ما انت في جوارحه يا اخي ده وانت ماشي كده احيانا على الكمين فيقول لك الكمين ده بيوقف الناس كلها اللي معها اللي كسرت السرعة والرادار واقف او اللي مش معه رخصة وبتاع

89
00:33:03.800 --> 00:33:16.600
بتكلم ابن خالتك بقى اللي مدير مش عارف ايه او نائب مدير ايه او رئيس القسم وكده فيقول لك بس وانت بس داخل على الكمين خليه يكلمني اسأل كده قل لهم مين اكبر واحد فيكم خليه يكلمني

90
00:33:16.800 --> 00:33:34.950
او اقول لهم انا تبعي مجدي ايهاب يبقى داخل بيبقى داخل بالعربية بيمشيها بالعرض ويعني قاعد بيلعب بالكشافات كده ليه ليه عمل كده؟ تلاشت المخاوف لما قال له رجل عظيم من الدنيا انت في جواري في حمايتي

91
00:33:35.450 --> 00:33:53.700
اقول لكم على حاجة في واحد داخل فندق فندق معين او ليه وضع معين فاول وداخل كده فالراجل آآ اذ هو ممنوع قال له ليه وبتاع؟ قال له ممنوع خلاص

92
00:33:54.800 --> 00:34:07.050
الراجل يا عيني حاول يكلمه يمين ده انا معك الدكتور فلان ده المهندس فلان ده مش عارف يمين شمال فوق تحت وهو ممنوع حبيب قلبي فالعسكري اللي واقف على الباب او الزابط اللي واقف على الباب قعد يقول ممنوع ممنوع ممنوع

93
00:34:07.450 --> 00:34:30.900
فانت كلمت حد فقال لك طيب اه اه خليه يكلمني فانت رحت داخل عليه قلت له طب بعد ازن حضرتك بس ممكن تكلم التليفون فهو كلم التليفون مجرد ما اكلم التليفون اقل من تلاتين سانية

94
00:34:32.100 --> 00:34:52.400
راح قال لك اتفضل يا باشا السؤال الان انت دلوقتي تغير فيك اي حاجة يعني هل مسلا حصلت شهادة كان باقي دمغة رحت جبتها كان مسلا دفعت فلوس آآ تخنت رفعت

95
00:34:52.650 --> 00:35:08.300
اه حسيت ان مسلا طولت حاجة من جسمك ما حصلش اي حاجة طب ايه اللي ايه اللي حصل؟ ما هو الراجل هو هو وانت انت والفندق هو هو وبرضو القوانين يا باشا بتمنع وكل حاجة يعني كل حاجة بتمنع. اللي مرة واحدة هتغير

96
00:35:09.850 --> 00:35:31.100
اللي اتغير حاجة واحدة. عارفين ايه هي اللي اتغير الانتساب انك انتسبت لرجل فهزا الرجل هو كان السبب انه جعلك انك تمر فمجرد ما عرف ان انت تبع فلان الفلاني

97
00:35:31.250 --> 00:35:47.050
انك منتسب وبينك وبينه صلة مررت كان كده يا عم حضرتك تحطي قطعة القماشة اللي على راسك دي دي مش اسمها قطرة قماش اللي اسمها الحجاب والكلام ده دي مش اسمها قطعة قماش. امال دي اسمها ايه؟ دي اسمها اعلان الانتساب

98
00:35:47.750 --> 00:36:10.550
ان انت بتقولي انا منتمية منتسبة لفكرة معينة واخدة بال حضرتك اما حضرتك تتزيى تتزين بهدي رسول الله انت مش مجرد شوية شعر على دقنك مش شوية شعر على وجهك لأ ده دي اسمها شعائر ليست شعيرات

99
00:36:11.300 --> 00:36:34.250
ففكرة انك بتعلن الانتماء انا منتمي لهذا النبي انا منتمي لهذا الكيان. ففكرة الانتماء فكرة اعلان الهوية اعلان الانتساب فاما بتصلي الفجر بقى انت اعلنت وشعرت بهذا الامر فهو في جوار الله

100
00:36:36.000 --> 00:37:03.700
فتتلاشى المخاوف ازا كان في الدنيا بتتلاشى كل حاجة اما بتلاقي نفسك ايه فهذا الامر سبحان الله كده ازا استشعرت انك في جوارح خلاص بقى آآ تنخفض كل المخاوف من لا يحافظ على من لم يصلي صلاة الفجر في ذمة من

101
00:37:05.000 --> 00:37:33.550
وفي جوار من الا يخشى ان يسود وجهه ان يمسخ ان يعيش كئيبا محبطا سبحان الله تحت راية من يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول ميثم رجل من اصحاب النبي بلغني

102
00:37:33.700 --> 00:37:51.600
يرفع للنبي يعني بلغني ان الملك يغدو برايته مع اول من يغدو الى المسجد اول واحد يتحرك للمسجد ان في ملك من الملائكة ده دوره فلا يزال بها مع معه راية كده تحميه

103
00:37:52.950 --> 00:38:12.300
سبحان الله! هذا الحديس يدفعك للمبادرة دايما في حياتك. فلا يزال بها معه حتى يرجع فيدخل بها منزلا. لغاية ما يدنوا معه والشيطان يغدو مع اول من يغدو برايته الى السوق. اللي منشغل جدا بالايه؟ بالدنيا. فلا يزال بها معه حتى يرجع فيدخلها منزله

104
00:38:15.100 --> 00:38:39.000
انت باتحت راية من هل انت تحت راية الشيطان ام راية ملك من ملائكة الرحمن آآ يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى على المسلم ثم جلس في مصلاه. بيقول الاذكار

105
00:38:39.350 --> 00:39:02.200
لم تزل الملائكة تدعو له ما لم يحدس اي ما لم ينتقض وضوءه تقول ايه بقى الملائكة دي؟ اللهم اغفر له اللهم ارحمه يعني ايه الكلام ده اللي ما بيصليش هيقعد في مصلاه لأ. فلك ان تتخيل اما تيجي تصلي وانت بتقول الازكار بعد الصلاة. انت عارف انت بتعمل ايه

106
00:39:04.450 --> 00:39:13.450
يا جماعة جلس في مصلاه يعني صلى وهو في بيته كده انا صليت في البيت. وهو قاعد بعد ما خلصت بقول الازكار. عارف القعدة اللي انت قاعدها دي؟ والله دي قعدة الملوك

107
00:39:14.000 --> 00:39:36.000
لو كشف الله لك الغيب لذابت روحك خجلا وحبا يعني هقول لك على حاجة بعد ما تصلي كده النهاردة العشاء تتخيل وتسرح بقلبك او تخيل كده ان واحد قال لك ايه آآ شغل دلوقتي الفيديو بتاعك على الموبايل

108
00:39:36.250 --> 00:39:50.900
ايه؟ الشيخ الحويني دلوقتي هو وماهر المعيقلي قاعدين ماهر في الكعبة والحويني قاعد ايه متجه لها والاتنين امال يدعوا لك باسمك وبيقولوا احنا هندننا كده طول ما هو قاعد بيزكر ربنا

109
00:39:50.950 --> 00:40:12.000
انت هتقوم انت هتقوم من القعدة دي والاتنين بيدعوا لك وانت عارف ان الاتنين دول مكانتهم ايه في نفوس الناس وقاعدين يقولوا اللهم اغفر لمحمد اللهم ارحم محمد وتلاقي بقى ماهر المعيقلي مشغول قوي اللهم اغفر لمحمد اللهم مش عارف ايه اللهم ايه ده

110
00:40:13.350 --> 00:40:35.100
هتقدر تقوم بسهولة تجري وتكروت الله اكبر ازا كانت تلك ملائكة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. عرفت يا اللي ما بتصليش انت مفوت في ايه كمان يعني ده ده مش بكلمك في الصلاة انا بكلمك في في الحاجات اللي حوالين الصلاة

111
00:40:35.700 --> 00:40:53.900
حوالين الصلاة حاجة زي ديت؟ اه سبحان الله اللي ما بيصليش ده هيبقى في يوم من الايام حريص على ازن ان يردد ازان ؟ ابدا شوفوا اللي بيردد الازان يقول النبي صلى الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطى

112
00:40:54.850 --> 00:41:19.700
فسل تعطى اول ما يخلص فمن لا يصلي لن يردد الاذان سبحان الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق الا خرت خطايا وجهه

113
00:41:20.450 --> 00:41:42.900
وفيه وخياشيمه شف شف الكلام تاني ما منكم رجل يقرب وضوءه وضوءه. وقاعد جايب الوضوء بتاعه بيتوضى فيتمضمض. تمضمض واستنشق فيستنثر الا خرت خطايا وجهه وفيه يعني فمه وخياشمه اي انفه

114
00:41:44.400 --> 00:42:04.800
طب ما هو واجهي شملت كل حاجة صح؟ لا لا لا النبي يريد ان يقول لك كل شيء باشر تلك العبادة تنزل تلك الخطايا ما الذي سيسقط؟ ليس الماء وان رأيته ولكن الخطايا

115
00:42:05.250 --> 00:42:21.350
الذي يسقط منك ليس مجرد الماء. بل الخطايا ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء. يا سلام على كلام رسول لله

116
00:42:21.600 --> 00:42:34.950
ايه المتعة دي؟ يقول لك وانت بتتوضى كده وبتغسل والله العظيم في ناس وهم بيتوضوا يخرجون من الوضوء رجل المعي بسبب المعية التي كان فيها تجد كده لمعان في وجهه

117
00:42:35.800 --> 00:42:48.250
ليه؟ لانه بيجدد العلامة التي يعرفها بها محمد يعرفه بها محمد يوم القيامة. والنبي هيعرفنا بايه؟ بعلامات الوضوء يوم القيامة. فهو بيعمل ايه؟ كان بيعمل ايه بيقول لك كنت باجدد العلامة باجهز العلامة

118
00:42:48.650 --> 00:43:01.350
يا سلام! بتجهز العلامة؟ اه طبعا اصل انا بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم كده بينا وبين بعض اتفاق كده في حاجة كده مؤشر هو هيعرفني به. فانا بجهز المؤشر ده

119
00:43:01.550 --> 00:43:19.300
اللي ما بيصليش هيكون مشغول بالكلام ده بينه وبين الكلام ده ايه بقى بعد الا شف النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك ايه الا خرت خطايا وجهي من اطراف لحيته مع الماء. يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك شف من اطراف اللحية

120
00:43:20.250 --> 00:43:40.950
يعنيين ثم يغسل يده الى المرفقين الى المرفقين الا خرت خطايا يده من انامله مع الماء ثم يمسح رأسه الا خرت خطايا رأسه من اطراف شعره مع الماء طب العلماء يقولوا هو الرأس ايه الخطايا اللي عملها

121
00:43:41.450 --> 00:43:59.250
يقول لك التفكير يعني العين وبتبص الايد بتسعى. طب الرأس؟ قال لك التفكير. فكر في حاجة غلط خطايا شعر رأسه؟ اه ثم يغسل قدميه الى الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء

122
00:43:59.450 --> 00:44:09.450
النبي صلى الله عليه وسلم ده التصوير يصور لك. طب ما يا رسول الله ما تقول لنا خلاص ان في ايه ان الخطايا خلاص كل حاجة بتتغفر لا لا لا انا عاوز

123
00:44:09.450 --> 00:44:28.400
طور لك المشهد النبي يريد منك يقول لك ايه؟ حاول تتجسد كده. عاوزك تمشي معي وتتخيل طيب يا رسول الله ازا كان الوضع كده طب اما ييجي يقوم يصلي بقى هو قايم يصلي يقول ايه؟ فان قام للصلاة فصلى فحمد الله واثنى عليه ومجده بالذي

124
00:44:28.400 --> 00:44:59.150
هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرفا الا انصرف من خطيئته كهيئة يوم ولدته امه. يا سلام! اتولد جبنة مولود سبحان الله من لا يحافظ على الصلاة كيف ستخرج الخطايا العين واللسان والاذن والشعر كل ديت هتخرج ازاي

125
00:45:00.800 --> 00:45:32.650
يقول النبي في حديس اخر من توضأ فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت اظفاره  من تحت اظفاره الله اكبر طب الراجل ده يا جماعة وهو رايح يصلي لا لا لا ده بعد ده لو رايح يصلي ده بقى ده قصته قصة الايه؟ قصة القصص

126
00:45:32.700 --> 00:45:47.000
يقول من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وايه كمان؟ طيب يا رسول الله بقى الشغل الجديد بقى هو خلاص هو كده زنبه اتغفر. طب وهو دلوقتي رايح يصلي ايه اللي هيحصل؟ كانت صلاته ومشيه الى المسجد نافلة

127
00:45:47.000 --> 00:46:04.550
يعني ايه نافلة؟ يعني خلاص بقى شغل جديد شغل جديد والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا قد ايه ان احنا بنتعرض للحرق اليومي فيه حرق يومي بنتعرض له حرقة يوميا انت بتحرق في نفسك؟ نعم

128
00:46:04.600 --> 00:46:25.300
يقول النبي صلى الله عليه وسلم تحترقون تحترقون فاذا صليتم الفجر غسلتها. يعني فيه حريقة يوميا الزنوب بتعمل حريقة. فاقوم اصلي الفجر خلاص طف طف طفي طفي ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم الظهر غسلتها

129
00:46:25.450 --> 00:46:56.800
ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم العصر غسلتها. ثم تحترقون تحترقون. فاذا صليت والمغرب غسلتها ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم العشاء غسلتها ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا الزنوب ايها الاحبة نيران

130
00:46:58.650 --> 00:47:24.400
فايها المسكين الذي لا تشهد الصلاة ما الذي سيطفئ النيران التي بين جنبيك اتلقى الله وانت محروق هكزا ولذلك يبعث منادي عند حضرة كل صلاة فيقول يا ابن ادم او يا بني ادم

131
00:47:24.550 --> 00:47:50.900
قوموا فاطفئوا عنكم ما اوقدتم على انفسكم فيقومون فيتطهروا فتسقط خطاياهم من اعينهم ويصلون فيغفر لهم ما بينها ثم يوقدون فيما بين ذلك يولعوا تاني على انفسهم. فاذا كان عند صلاة الاولى الفجر يعني نادى يا ابن يا بني ادم

132
00:47:50.900 --> 00:48:19.500
واطفئوا ما اوقدتم على انفسكم وهكذا كما ذكرنا في الحديس السابق الذي لا يصلي ما الذي سيسقط خطاياه اين ستذهب خطاياه من توضأ وضوئي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام فصلى صلاة الضهر

133
00:48:19.950 --> 00:48:34.150
غفر له ما كان بينها وبين صلاة الصبح ثم صلى العصر غفر له ما كان بينهما وبين صلاة الظهر ثم صلى المغرب غفر له ما كان بينها وبين صلاة العصر

134
00:48:34.250 --> 00:49:00.500
ثم صلى العشاء غفر له ما كان بينها وبين المغرب امسك قلبك بقى واسمع باقي الحديس ثم لعله يبيت يتمرد ليلته ثم ان قام فصلى غفر له ما بينها وبين العشاء وهن الحسنات يذهبن السيئات

135
00:49:05.600 --> 00:49:24.650
سبحان الله عشان كده انشراح صدر من يصلي قال رجل قال مصعر اراه من خزاعة ليتني صليت فاسترحت فكأنهم عابوا عنه وعاب علي يعني قال فسمعت النبي يقول ارحنا بها يا بلال اقم الصلاة ارحنا بها

136
00:49:28.000 --> 00:49:42.500
سبحان الله! لماذا؟ لان اه لان لا ترفع رفعة الذكر وانشراح الصدر الا مع حط الاوزار. ودي في صورة الايه؟ الشرح بينت الكلام ده. حط الاوزار وحط الاوزار في الصلاة

137
00:49:42.600 --> 00:50:09.750
اضيق الناس صدرا هم المفرطون في الصلاة هل علمت ما سبب ضيق صدرك انك ربما تصلي صلاة ليست صلاة تليق بمن تصلي اليه هذا الذي يخنق صدرك هذا الذي يعني يعكر مزاجك

138
00:50:12.500 --> 00:50:35.150
ارأيت لو ان رجلا كان له معتمد بين منزله ومعتمره. يعني راجل اه بين العمل بتاعه وبين بيته خمسة انهار فاذا انطلق الى معتمله وعمل ما شاء فاصابه الوسخ والعرق. فكلما مر بنهر اغتسل ما كان ذلك مبقيا من درنه

139
00:50:35.150 --> 00:50:55.000
ده هيكون باقي منه شيء وقال حديس الاكثر وضوحا ارأيتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا كل يوم بيغتسل خمسة ما تقول ذلك يبقى من درنه شيء

140
00:50:55.200 --> 00:51:11.650
ايه رأيكم؟ هل يبقى من درنه شيء ان الانسان لما بيمارس اعمال طول اليوم بيعرق صح هذا الدنس يريد ان يتخلص منه ده شعور فطري. العرق والتراب ده شعور فطري انك تتخلص منه

141
00:51:12.100 --> 00:51:36.900
كذلك الروح لها درن معنوي لها اوساخ معنوية. تريد ان تتخلص منها لن يبقى من درن الروح شيئا فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا الذنوب لا تطفأ بماء البحار ولا بماء المحيطات

142
00:51:39.150 --> 00:52:08.350
ولكن تطفأ بالصلاة وابي عثمان يقول كنت مع سلمان تحت شجرة فاخذ غصنا منها يابسا فهزه فتحات ورقة الورق بتاعه بدأ يقع فقال الا تسألني لما فعلت هذا؟ فبيقول له انت عملت ليه كده؟ بيقول له ما تسألنيش يعني ولما فعلت؟ قلت ولما فعلته

143
00:52:08.700 --> 00:52:26.000
قال هكذا فعله الرسول صلى الله عليه وسلم. شوفوا جمال التربية وجمال استعمال الوسيلة في غرس اللي هي الفضيلة النبي صلى الله عليه وسلم يستسمر الفرص ويستسمر المواقف. يمر على شجرة فيريد انه يوصل للطالب يوصل للي قدامه المعنى

144
00:52:26.600 --> 00:52:39.050
كل مرة بقى في صيغة المحاضرة والكلام ده لا لا لا النهاردة النبي صلى الله عليه وسلم يستعمل وسيلة. ايه الوسيلة بقى؟ لان هو افضل مربي وافضل معلم لمن يسق في هزا

145
00:52:39.200 --> 00:53:03.400
ويؤمن بهذا اما الذي يستقي التربية من الغرب ويقبل على النبي اقبال يعني اللي بيحترم لا فيه فرق انك تقبل على محمد وانك تعلم ان خير التربية تربية محمد وفي فرق بين انك تقبل على الغرب وانت تعلم ان التربية عندهم هي اجل من التربية التي اتى بها محمد وان لم تنطق بتنطق بهزا

146
00:53:03.600 --> 00:53:20.800
لان كتير الجوع يعتقدوا هذا او ممارسته العملية هكزا وهو لا ينطق بهزا ممارسته العملية ان الغرب احسن في التربية مما جاء به رسول الله لكن لا يجرؤ ان يقول هزا

147
00:53:21.950 --> 00:53:38.450
وشوفوا في الممارسات العملية المهم النبي صلى الله عليه وسلم هو بيقول له النبي فعل هذا. ثم قال يا سلمان لم تسألني لم افعل هذا قلت ولم تفعله يا رسول الله

148
00:53:39.150 --> 00:53:57.050
قال ان المسلم اذا توضأ فاحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما تحات ورق هذا الشجر. وتلا النبي صلى الله عليه وسلم المتدبر صلى الله عليه وسلم. تلا

149
00:53:57.050 --> 00:54:28.200
قول الله سبحانه وتعالى واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات لكم ان تتخيلوا اني قرأت عليكم ثلث الفضل الاحاديس التي انا حضرتها وجمعتها انا بس قرأت تلت الاحاديس

150
00:54:28.450 --> 00:54:42.600
اللي انا النهاردة يعني اللي انت ممكن تفرط فيها لو فرطت في الصلاة وانك اللي بتكسبها لما بتحافظ على الصلاة اللي انا قلته ده ده تلت الاحاديس لسه في يمكن

151
00:54:42.900 --> 00:54:57.800
آآ يمكن تقريبا ضعفي ما قلته في ايه انا بكلمك في الوجبة اليومية بس الوجبة اليومية لو انت بتصلي الوجبة اليومية دي دي بتاعتك انت بتاخدها طيب لو مفرط في الصلاة

152
00:54:58.450 --> 00:55:17.150
سيبك بقى من حتة حلال وحرام والكلام ده بس لأ شف كمية الخساير اللي حضرتك بتخسرها يوميا هتعمل ايه لو تدخل قبرك؟ هتعمل ايه لما التراب يهان عليك لما تخلو بك الملائكة وتسألك وتقول لك ما دينك

153
00:55:17.750 --> 00:55:29.800
دينك انت احنا عارفين ان الدين الاسلامي هو الصح بس احنا بنسألك عن دينك انت اللي انت مارسته اللي انت عشت عليه من نبيك اللي انت اقتديت به من ربك اللي عبدته

154
00:55:30.200 --> 00:55:56.150
كنت مهتم فين هل انت حاسس انك الحاجة ديت بسهولة انك هتعرف تجاوب عليها عاوزين نعيد تاني اكتشاف هزه العبادة اكتشاف احيانا سبحان الله اما بتيجي تكبر وتدرس علم معين يعني مسلا انا طبيب عيون او طبيب كزا ايا كان يعني فتلاقي نفسك انك بتعيد اكتشاف

155
00:55:56.400 --> 00:56:11.400
موضوع العين ده جارحة الجارحة بتاعة العين يعني انت بتدرس تخصصك رمد غير اي واحد شاب عادي جدا ما دخلش طب وما درس انت اكتشفت العين ديت وعارف ابعاد تانية خالص لانك

156
00:56:11.600 --> 00:56:33.100
بدأت تعيد تاني اكتشاف العين صح احنا محتاجين نعيد اكتشاف الحياة بس اقصد الصلاة عايزين نعيد اكتشافها عشان نعرف قد ايه احنا معنا كنوز وعلى فكرة يا جماعة اللي بيسبقنا لربنا مش بيسبقنا عشان هو معه عضلات او معه فلوس او معه حاجات اكتر منا لا لا لا

157
00:56:33.550 --> 00:56:48.700
لن يسبقك احد الى الله لانه اخذ ما لم تأخز. يعني ما فيش حد هيسبقك لربنا لان ربنا ادى له فلوس وهو وهو انفقها في الطاعة. وانت ربنا حرمك من الفلوس

158
00:56:49.150 --> 00:57:07.450
فلم تجد شيئا تنفقه ما هو فالاولاني مش هيسبقك عشان كان معاه فلوس لا لا لأ لن يسبقك احد الى الله بشيء لم يعطك الله اياه ولكن دائما سيسبقونك بشيء انت مشترك معهم فيه

159
00:57:07.950 --> 00:57:25.050
مسلا هو عنده والدة وانت عندك والدة بس اتفرج على طاعته واتفرج على طاعتك وبالتالي بقى حاجات تانية بقى فتح ليه بقى في الفلوس وفتح ليه في العمل فتح ليه في حاجات تانية. اتفرج على صلاته وصلاتك. اتفرج على حسن زنه وحسن زنك. اتفرج على صلة

160
00:57:25.050 --> 00:57:46.300
بالرحم وصلتك اتفرج على جارك كل حاجة بقى. الحاجات اللي معك هي اللي معه. الحاجات اللي انتم اشتركتم فيها شف قلبك فيها وشف طريقتك التعامل معها الورد بتاع القرآن. اه ربنا اعطاك القرآن واعطى غيرك القرآن. شف طريقتك انت في التعامل معه وطريقة غيرك في التعامل معه. تبدأ تاخد بقى

161
00:57:46.850 --> 00:58:08.450
تبدأ تلتقط اسباب للخيرات والاختلاف بينا وبين غيرنا. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يبلغنا ما يحب ويرضى واجعل الصلاة قرة عين لنا ولكم وتكون راحة لنا وانشراحة لنا انشراحا لنا ويكون المعراج الذي يعرج الله سبحانه وتعالى بنا بارواحنا اليه

162
00:58:09.000 --> 00:58:17.950
ويرزقني واياكم حسن الخلق وحسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سلام عليكم ورحمة الله وبركاته