اقرأ معي الاية خمسة وتمانين. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ويسألونك عن الروح. قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا. على فكرة فيه ناس كتير تقول الروح قلق هي الروح
نوح لأ هي نوح خلاص اه راء ضمة رو مش رو ما فيش حاجة اسمها رو نون ضمة نون. ما فيش حاجة اسمها نون. خلاص النقطة في الانجليزي. طيب ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا. ايه علاقة موضوع الروح ده بموضوع السورة؟ يعني دي صورة بني اسرائيل
اللي فيها رسم للعلاقة بين الامتين. امة محمد وامة بني اسرائيل ايه علاقة موضوع الروح بموضوع دلوقتي آآ الصورة ده موضوع بني سويف. فكروا وخدوا تلاتين سانية. واكتبوا لي في الكومنتات
اكتبوا لي في التعليقات. هم اما نشوف مين هيكسب طيب انا اقول لكم غوروا بحماركم ما عرفتوش ما عرفتوش الموضوع. طيب. بصوا يا جماعة بني اسرائيل سألوا عن الروح. اه طيب ماشي في حد قرب كده. مش بني اسرائيل اللي سألوا على الروح. مين اللي سأله عن الروح؟ فاكرين في سورة الكهف لما قلنا
ان قريش ارسلت اتنين عقبة ابن معيط والنضر ابن الحارس راحوا يثرب اللي هي بقت المدينة بعد كده عشان يثرب كان فيها يهود تجمع لليهود اليهود كانت هناك وما كانش في يهود في مكة كتير يعني كان في افراد بس
لكن راحوا وقالوا لهم انتم اهل كتاب. واعلم منا ادونا اسئلة نحرج بها محمد ونثبت لاتباعه انه بيدعي النبوة. فادوهم تلات اسئلة. قالوا لهم لو جاوبهم يبقى نبي ما جاوبهمش يبقى مش نجم
الروح الشباب ناموا في كهف. يقولوا لنا قصتهم ايه؟ وواحد اسمه ذو القرنين يقول لنا قصته ايه. فسورة الكهف نزلت فيها اجابة عن السؤالين التانيين آآ اصحاب الكهف وذو القرنين
وفي سورة النحل جت الاجابة عن موضوع الروح طيب لازم نفهم ان الروح هي سر الحياة. وامر حير الفلاسفة على مر العصور. فالانسان بيبقى حي وفجأة يموت جسده بيهمد بتخرج منه الحياة يعني ما بيصبح لا يتحرك
فعقلا عقلا الفلاسفة اكتشفوا انه لابد ان هناك شيء كان داخل هذا الجسم بيعطيه الحياة وخرج منه فخرجت معه الحياة ايه الشيء ده لا احد يعلم السؤال زي ما قلنا عن اللي ناموا في الكهف اجيب بقصة اصحاب الكهف
السؤال عن ذي القرنين اجيب بقصة ذي القرنين. لكن السؤال عن الروح لم يجاب الاجابة دي مش اجابة ده صرف للناس عن انتزار الاجابة. ربنا بيقول لهم ما تنتزروش اجابة. ده سر من اسرار الله. لا يطلع عليه احد. اقرا معي الاية تاني
ويسألونك عن الروح. لا ما فيش اجابة. قل الروح من امر ربي. وما اوتيت من العلم الا قليلا. انتم مين انتم عشان خاطر يتقال لكم حقيقة الروح ايه ولا هتقدروا تستوعبوا اصلا
سؤال طيب هو لما الكفار كانوا عاوزين السؤال ده عشان يثبتوا ان النبي صلى الله عليه وسلم بيكذب وبيدعي النبوة وحاشاه وبعدين ما جاوبش السؤال ده يبقى عدم الاجابة على هذا السؤال في صالح الكفار؟ لا. لا ازاي؟ ما هم كانوا عايزينه ما يجاوبش. لأ برضو. بصوا يا جماعة
الاسئلة دي المفروض انها كانت اختبار الاختبار بيبقى من شخص يعرف الاجابة عاوزين تعرفوا عن دول قرنين وانتم عندكم القصة بتاعته اهو اتفضلوا ادي القصة اهي وبتفاصيل اكثر دقة كمان. عاوزين تعرفوا عن اصحاب الكهف
وانتم عندكم القصة وبتختبروني اهو اتفضلوا ادي قصة اصحاب الكهف وبتفاصيل اكثر دقة كمان لكن ما تسألوش عن حاجة انتم نفسكم ما عندكوش اي علم عنها من باب الاختبار. ما تقدروش تختبروني كده
يعني يعني الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول لهم انا مش بشتغل عندكم مدرس خصوصي عشان اعلمكم. انتم تؤمنوا الاول وبعد كده تقعدوا تتعلموا. لذلك النص التاني من الاية انا اسف بيحمل رسالة مهينة له. اسمع ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي
علمي الا قليلا. اوه انت بتقول كده مين؟ اليهود ده ما فيش حد عنده علم في الجزيرة العربية كلها زيهم. دول مرجع العلم ركز بقى. دول هم كانوا المرجع العلمي بالنسبة للعرب لغاية
نزول هزه الاية. هذه الاية انقلاب في المرجع العلمي يروى في السيرة انه لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة. يعني بعد سنة ونص من نزول الاية دي. اتاه احبار اليهود. سامعين الاية ومدايقاهم
فقالوا يا محمد بلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا. في موضوع الروح اللي هم مديين السؤال ده لقريش عشان يسألوه. وجا لهم الاجابة بيتحرقوا من جواهم بسببها. فقالوا له بلغنا يا محمد انك تقول وما اوتيت من العلم الا قليلا. افعانيتنا ام قومك؟ انت
تقصدنا احنا ولا تقصد قومك مضايقاهم مضايقاهم مع انه قالها من سنة ونص في مكة لكفار قريش لكن بلغت اليهود في المدينة وهيتجننوا الكلام ده معنا خطير معناه انك بتعلن عن مرجعية جديدة في العلم. انت بتقول للعلماء للدكاترة وما اوتيتم من العلم الا قليلا لان انتم خلاص من النهاردة
المرجعية قال النبي صلى الله عليه وسلم كلا قد عنيت. انا اصبتكم انتم الاتنين. كفار قريش وانتم طبعا ده انقلاب على المرجعية العلمية الو فانك تتلو. انت بتقرا ايات بتمجد في التوراة. القرآن بيمجد التوراة
تتلو ان اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي في علم الله قليل وقد اتاكم ما ان عملتم به انتفعتم التوراة بكل جمالها ده
في علم الله قليل وقد جاءكم القرآن جاء لكم جاء لكم تحديث. لو خدتوا به هتنتفعوا فانزل الله تعالى في سورة لقمان ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلماته
ان الله عزيز حكيم. كلمات الله رمز لعلم الله. لن تنفد لن ينفد علم الله. لو كل شجرة على كوكب الارض دي عبارة عن قلم وكل الماية اللي على كوكب الارض قدها سبعة ابحر كمان بقت حبر برضو لم ينفد علم الله
اقرا بقى معي خمسة وتمانين بهزا الفهم دلوقتي ويسألونك عن الروح في انتباه العلاقة مع مع بني اسرائيل بالنسبة للاية دي ؟ قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا