1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
الله تبارك وتعالى يقول قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يؤمنون هذه هي الاية الواحدة بعد المئة من سورة يونس. وتذليل الاية التي قبلها وهي الاية المئة يقول عز وجل ويجعل الرجز عن الذين لا يعقل ويجعلوا الريش على الذين

2
00:00:30.050 --> 00:01:00.050
لا يعقلون ويجعلوا الريس على قلوب الذين لا يعقلون. والرجس يطلق على الوان منها عذاب ومنها الاذى والعلم عند الله عز وجل ان المقصود هنا هو انطباق القلب. بعد ان تتواتر عليه المعاصي والسيئات

3
00:01:00.050 --> 00:01:30.050
فيعمى تماما ويتحجر تماما يتحجر القلب الصنوبري الشكلي لقطعة اللحم موجودة تتحرك وتنبض وتنبض وتؤدي ثمرها الحياتية بمعنى انها ضخ الدم وتفعل كذا وتفعل كذا موجود. وهي موجودة في جميع الحيوانات

4
00:01:30.050 --> 00:02:00.050
الاليفة والمفترسة. ولا يتغير شكل القلب بحال من الاحوال. وبالنسبة للانسان جعله الله عز وجل في اعلى التجويف الصدري من جهة اليسار قليلا. وجعل الكبد من جهة اليمين في اعلى البطن. واشرت مرات الى ان في

5
00:02:00.050 --> 00:02:40.050
في مؤخرة في مؤخرة الرأس كرتان صغيرتان قد جمع اتى بالاستعمال بلايين بلايين الخلايا والقواعد التي تدير الجسم ومهما فصل الانسان في عمل هاتين الكورتين فلن يصل اليه الى يوم

6
00:02:40.050 --> 00:03:10.050
ولو ضربت احدى الكرتين الكبرى الكرة اليمنى هي التي تجري النصف الايسر من الجسم. والكرة اليسرى هي التي تدير النصف الايمن من الجسم ولو جاء عطب للكرة اليمنى للكرة اليمنى كان ضررها على الجلد وما تحته. والجانب الايسر

7
00:03:10.050 --> 00:03:30.050
والغالب يموت صاحبها. ولو جت الضربة في الكرة اليسرى كان الاثر على الكبد وعلى ما دونه وقد يضع الله القلب بدل ما هو في عامة يعني تقريبا يعني اكثر من تسعة وتسعين

8
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
تسع عشر في المئة من الخلق هو في الجهة اليسرى. وقد يوجد في الجهة اليمنى فينتقل الكبد الى الجهة اليسرى. لان اللي صنع ودبر والكل يعمل على الحالة التي وصفت له سواء كان موضوع كاكثر الناس في التجويف في اعلى التجويف الايسر

9
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
من السطر تجويف الايسر او كان في الوسط او كان الى جهة اليمين. وطبعا كما اشار حبيب الله ورسوله وسيد خلقه وحظنا من الانبياء والمرسلين محمد صلوات الله وسلامه عليه

10
00:04:10.050 --> 00:04:40.050
اشار الى ان الفتن تعرض على القلوب. كالحصير عودا عودا. فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء. واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى يصير على قلبين كما جاء في صحيح مسلم. ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السماوات

11
00:04:40.050 --> 00:05:00.050
والاسود والاخر اسود مربادا شديد السواد كالكوز مجخيا يعني منجلب اعلاه اسفله. والكوز اذا كان منقلب ما عاد يمسك فيها ولا يمسك ولا يمسك اي مواد. ما حد يمسك اي مواد. لا

12
00:05:00.050 --> 00:05:20.050
يقول النبي محمد عليه الصلاة والسلام لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه. نعوذ بالله فهذا عرفنا حبيب الله ورسوله السبب وهي المعاصي والسيئات وما ربك بظلام للعبيد وما

13
00:05:20.050 --> 00:05:50.050
الله يريد ظلم العباد. ولا يظلم ربك احدا. فكلما اذا قد انفتاح قلبك للخيرات والمضرات فاحرص اشد الحرص على طاعة الله ورسوله والاستمساك بشريعته. والعض عليها بالنواجذ وخصوصا سنة النبي محمد. العض عليها بالنواجذ

14
00:05:50.050 --> 00:06:08.650
اذا استمسكت بها استمسكت بالخير كله. واذا اعرضت عنها اعرضت عن الخير كله واقبل عليك الشر كله. هنا يقول عز وجل ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون