السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد فما زال حديثنا حول سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
وكنا تكلمنا في موقف اه ابن سلول والمنافقين بعد رجوع النبي صلى الله عليه وسلم او اثناء رجوع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة خد بني منطلق وهو راجع صلى الله عليه وسلم قلنا حدث
موقفين. الموقف الاول هو آآ كلام ابن ابي سلول المنافق والعياذ بالله عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن المهاجرين. والحدث تاني وهو حدس كبير وهو حادث الافك. حادث الافك ده حدث. ودي كانت اعظم فتنة
حكاها المنافقون ورتبوها واستباح فيها ابن سرور لنفسه ان يرمي عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين بالفاحشة نسأل الله العفو والعافية. وسبحان الله وانتم تعلمون مدى هذا الاحتقان ربما تتفهموا لماذا جاء هذا الاحتقان بعد موقفي الذي
تكلمنا عنه امس. الصديقة تحكي هذا الموقف بنفسها. فماذا تقول؟ رضي الله عنها. تقول كان النبي صلى الله عليه سلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه. فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلى الله عليه وسلم معه
احيانا النبي صلى الله عليه وسلم كان يعمل قرعة يشوف ايه؟ مين اللي هيخرج منهم حتى لا يميز ايه؟ واحدة عنهم. فكانت عائشة رضي الله عنها نصيبها انها تخرج مع النبي في هذه الغزوة. فخرج سهمي عليهن معه
فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما نزل الحجاب يعني تقول ان انا رحت معه بعد نزول ايات الحجاب. يعني القرآن انتم عارفين كان ينزل ايه؟ تدريجيا فنزلت ايات الحجاب قبل هذه الغزوة
تقول رضي الله عنها فكنت احمل في هودجي الهودج ده اللي بيوضع على ضهر البعير وبتركب فيه النساء. طب ليه كانوا بيعملوا كده؟ هذا اثر للنساء. اثر لهن. فدي شيء. فكان
العرب يفعلونه من باب ستر النساء. تقول فسرنا حتى اذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته وقفل راجعا الى المدينة واحنا راجعين المدينة نزل في بعض فبات به بعض الليل. ثم اذن في الناس بالرحيل وارتحلوا. وبدأوا ايه؟ اتحركوا. قالت فمشيت حتى جاوزت
الجيش انا بتقول بقى انا في الوقت ده كنت رحت اقضي حاجتي. فقل فلما قضيت شأني اقبلت الى رحلي. رايحة بقى عشان اركن الجمل بتاعي النبي صلى الله عليه وسلم اذن بالرحيل امتى؟ لما هي راحت تقضي حاجتها
اقول فلمست صدري حط ايديها كده على صدرها فاذا عقدوا لي قد انقطع. اخلاء في العقد بتاعها. والعقد ده واخداها من اختها. اسماء فما لقتش العفة. راح فين العقد؟ فرجعت التمس عقدي وحبسني ابتغاءه. قاعد اقول ادور
وهناك اللي حصل اقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي اللي بيشيلوا الرحم بتاعي والهودة الهودة ده بيوضع على الارض وبعد كده ايه؟ يبدأ يحطه لان النبي صلى الله عليه كان يقول للصحابة ازا يعني توقفتم عن المسيح فخففوا الاحمال عن البعير حتى ايه؟ يعني يكون اريح لي يعني
يقول فاخذوا الرحل فاحتملوا هودجي ووضعوه على البعير الذي كنت اركب به عليه. وهم يحسبون اني فيه. وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم. بتقول انا كنت ايه برضو مش تخينة ولا حاجة وكنت حديسة السن لسه صغيرة كان سنها انزات خمستاشر سنة يعني نقول اولى سانوي تانية سانوي تقول
لم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه يعني ما حدش حس بحاجة لما هم ايه رفعوا الهوى. وكنت جارية حديثة السن سبحان الله وده برضو يديكم قد ايه ان دول كانوا مؤدبين في غاية الادب. او مبالغة لديهم في ترك التنقيب ويسألوا اه في حد موجود جوة
موجود وبتاع والكلام ده كله. عارفين انتم ايه؟ كتير من الشباب يقول لك لا ده انا بس ده بقول لهم اتفضلي اقعدي مكاني قوموا وقل لاي حد يقول لاخوها يقول لها لازم تتكلم معه. المهم تقول فبعثوا الجمل وساروا. وانا وجدت عقدي بعدما
استمر الجيش. فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب. رجعت طب هاعمل ايه زكية المعية قالت فامنت منزلي الذي كنت به. قصدت المكان اللي انا كنت قاعدة فيه. عشان كده حتى الناس يقولوا ايه لاولادهم لو تهت ارجع
راحت لي فين؟ في المكان اللي احنا ايه كنا فيه. تقول فعدت الى المكان وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي. فبينما انا جالس ستنفي منزلي وقد تلفظت بجلباب غلبتني عيني فنمت
وده من ايه؟ من تأمين الله لها. فشوف ان في الوقت ده تنام وهي في القلق ده تقول وكان صفوان بن المعطل من وراء الجيش. كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لصفوان ودي كانت احدى مهامه. يقول له يا صفوان
انت دايما تيجي بعدنا فاي حد ترك شيء ولا بتاع ولا فيه حاجة مفقودة هاتها معنا وانت راجع وفاتحة معك وانت راجع. فبتقول ان صفوان كان من وراء الجيش الدلالة فاصبح عند منزلي. فرأى سواد انسان نائم فاتاني فعرفني حين رآني
انا يا رامي قبل الحجاب. معنى كده وهي نايمة شكل الايه الحجاب كشف عن وجهها بتقول هو كان عارفني قبل الايه قبل ما ايات الحجاب تنزل قالت فاستيقزت باسترجاعه. الله اكبر. يعني بيقول ايه؟ انا لله وانا
اليه راجعون. اما بيقول ان هو شاف المصيبة ايه هي المصيبة؟ لفقدوا عائشة. وسابوها او ان ده من الادب بتاع الصحابة زي كده تلاقي الكبار كده ييجي يدخل يقول ايه؟ يكح مسلا. او ينادي على ابنه
يا محمد طب هو عاوز يقول ينادي على محمد ولا عاوز ايه؟ ينبه يبقى في كده ايه؟ هو قال انا لله وانا اليه راجعون. شف من الادب حتى مش عاوز يقول لي
ايه؟ باسمها رضي الله عنهم جميعا. تقول فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاع. قل والله ما كلمة ولا انا كلمته فقط مجرد الاسترجاع
سبحان الله! حتى اناخ راحلته فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتى اتينا الجيش بعدما نزلوا موغلين في نحر الظهيرة. يعني شدة الحر. فلما رأى ذاك الناس قالوا ما قالوا وهلك من هلك
وكان الذي تولى الافك عبدالله ابن ابي ابن سلول. ثم قدمنا المدينة تقول انا رحت المدينة هي لسه ولد دلوقتي ما تعرفش اي حاجة. هي بس بتحكي لك بعدين بعد ما عرفت سيادة البيك اللي ايه
وعائشة اديبة رضي الله عنها. ومشوقة في الكلام بتاعها. تقول ثم قدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا. تعبت وكنت تعبانة درجة شهر كاملة انا بشتكي من الوجع والناس يفيضون في قول اصحاب الافك. كله بيتكلم وانا ما اعرفش. ولا اشعر بشيء من ذلك. الا ان
قد انكرت من رسول الله اللطف الذي كنت ارى منه حين اشتكيه. بتقول لا الوضع ايه؟ مش زي كل كل مرة انما يدخل علي رسول الله فيسلم ثم يقول كيف فيكم؟ يعني كيف فيكم؟ اخباركم ايه؟ بس كلمة بسيطة وخلاص
ثم ينصرف. فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر. يعني ده اللي مضايقني بس انا ايه يعني ما عنديش معلومة. حتى خرجت بعدما نقهت بتقول لما فقت شوية كده خرجت لاقضي حاجتي. كانوا زمان الحمامات ما كانتش في البيوت. فكانت ايه؟ متطرفة
فبتقول في يوم من الايام وانا لما فقت شوية خرجت ايه لاقضي حاجتي وخرجت معي واحدة اسمها ام مصلح. مسطح ده كان ابن خالة ابو ابو بكر الصديق ومات ابوه وهو صغير فكان بيكفله مين؟ ابو بكر الصديق. بيكفل ابن خالته صلة رحم وبرضه ايه؟ من الفقراء. فبتقول امه خارجة معي
تقول واحنا ماشيين سبحان الله تقول فانطلقت انا وامي نصطح وهي ابنة ابيهم وامها بنت صخر بخالتي ابي بكر. الشاهد يعني تقول فلما فرغنا من شأننا عثرت ام مسطح في مرضها. يعني في اللبس اللي هي لابساه اتكعبلت
فقالت تعس نصفح ايه علاقة نشطح هنا بالموضوع؟ يعني هي اتكعبلت راحة تلاتي؟ يعني ربنا ياخدك يا مسرح وهي به علاقة اسمها الصحب اللي انت وقعتي فيه. فقلت لها بئس ما قلت
شف العفيفة الطاهرة. عائشة بتقول لها ايه؟ ايه اللي انت بتقوليه ده؟ بئس ما قلت تسبين رجلا شهد بدرا. اتسبين رجلا شهد ده مصلح ده من اهل بلد انت تشتم حد من اهل بدر. قالت اي هنتاس اه يا عيني عليك ممكن ما تعرفيش
اولم تسمعي ما قال في رواية قالت لها والله ما اسبه الا فيك. ده انا بشتمه عشانك او لم تسمعي ما قال كنت وما قال. فاخبرتني بقول اهل الافك. اتاري المصطلح ده كان مصلح ده كان من ضمن الناس اللي ايه
هو ابن ابي ابن ابي سلول ده قال فهو من ضمن الناس يقول لك ايه شفت يا عم اللي حصل ايه يا عم اللي حصل؟ آآ بيقولوا كزا وكزا وكزا ومش عارف ايه
وخلي بالك اللي بيعمل الحركة دي ويبقى فاكر ان هو ايه في الامان. انا ما قلتش ده انا بقول هم بيقولوا. مين هم بقى؟ كل واحد يقول لك ايه؟ عنهم. يقول لك عن فلان
كان عمله هو الله يسهل له هو كويس بس بيقول ده بيبقى ايه افتكر نفسه ان هو الامين الصديق. تقول عائشة فازددت مرضا على مرضي. قالت عائشة رضي الله عنها فلما رجعت الى بيتي ودخل علي رسول الله صلى الله عليه
وسلم فسلم وقال كيف تيكم؟ كده انا عرفت؟ فقلت اتأذن لي ان اتي ابوي؟ ائذن لي ان انا اروح لابويا وامي وانا حينئذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما. انا عاوز اتأكد منه
فاذن لي رسول الله. فجئت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس. الناس بيقولوا ايه؟ قالت يا بنية هوني عليك. فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر
الا اكثرنا عليها. اهون عليك ما فيش امرأة قط في الدنيا جميلة وقاعدة عند واحد بيحبها وعظيم من القوم ايه قوليها ضرائر الا ايه؟ الكلام كتب عليها يعني بتقول لها تسلي انت مش اول واحدة يعني
قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدس الناس بهذا هو الموضوع كبير قوي سبحان الله فقالت في في رواية وقد علم به ابي. طب وابويا عرف؟ طبعا ابوها ده علية القوم والمقدم بعد رسول الله فيهمها بايه
قالت نعم. قلت ورسول الله لان النبي صلى الله عليه وسلم انا ما اعرفش هو عرف ولا لا. يمكن التغير ده ايه كلام من بعيد عرف التفاصيل دي كلها قالت نعم ورسول الله. واستعبرت وبكيت. فسمع ابو بكر صوتي وهو في البيت يقرأ القرآن
فنزل فقال لامي ما شأنها؟ ابكي ليه ؟ قالت بلغها الذي ذكر من شأنها. ففاضت عيناه هي عرفت فبكى رضي الله عنه وقال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الى بيتك. فرجعت
سبحان الله! رجعت رضي الله عنها موقف صعب جدا تقول في رواية خرت مغشية عليها لما ابوها قال لها كده رضي الله عنه. تقول فبكيت تلك الليلة حتى اصبحت لا يرقأ لي دمع ولا اكتحل بنوم حتى
فاصبحت ابكي. بيقول ان بتقول ان الدمع ممولش. طول اليوم طول الليل. ودعا النبي عليا واسامة. حين طلبة الوحي. الوحي اتأخر شهر كامل. يستأمرهما في فراق اهله. بياخد رأي يوم اتنين في علي. ابو علي ده مش من ايه؟ مش رقم واحد من الصحابة
ومن الكبار لكن ليه؟ وكمان مش مش حد كبير زي ابو بكر في السن قالوا لك لان علي كان يعلم امور البيت اكتر من ابو بكر لان علي واسامة دايما النبي صلى الله عليه وسلم شبه اللي
بهم وهو اللي مرتب كل حاجة لهم. فعارفين تفاصيل كتير. يعني انت ممكن تستشير حد من الشباب من القرايب في حاجة تخص العيلة وما تنسيش حد من برة لانه هو عارف ايه التفاصيل. قالت اما اسامة فاشار على النبي بالذي
من براءة اهله. والذي يعلم لهم في نفسه من الود. فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا اه شاب صغير لكن قائد وعلي صعب عليه النبي والالم ده. علي اختار الايه؟ الراحة. قال له يا رسول الله
لن يضيقوا الله عليك. تزعلن النساء سواها كثير معك خلص ما انت طالما قلقان كده ومتوتر سبها فاذا نزل الوحي وبرأها لك ان تعود لها. والا خلاص ترتاح. القلق اللي انت فيه ده يعني عليه بيقول له ايه؟ بغض النزر عن احنا ما نعرفش ومش معنا
معلومات هذا الامر. وان تسأل الجارية تصدق. بيقول له ايه طب ما انت عندك واحدة جارية. كانت دايما ملازمة لعايشها. اسألها يمكن هي عندها معلومة. قالت فدعا النبي بريرة. فقال اي بريرة هل رأيت من شيء يريبك؟ فيه شيء عادي. ارادت من عائشة
قالت بريرة لا والذي بعثك بالحق. ما رأيت عليها امرا اغمضه عليها يعني اعيبه عليها الا حاجة هقولها لك. ايه بقى؟ هي مش عارفة هو النبي بيسألها ليه؟ قالت هي انها جارية حديسة السن. هي واحدة صغيرة. تنام عن
اهلها. لو عندنا خبيز وبتاع ونحطوها قدامها احيانا تروح عليها نومة. فتسيب العجيب. فتأتي الدادن فتأكله. يجي بقى فرخة معدية انها تاكل ايه؟ هو زلنا يعني ايه طالما انت بتقول يعني قولي لي اي اي حاجة هو ده
فانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله. وحكوا لها ايه؟ القصة قالت سبحان الله! والله ما علمت عليها الا ما يعلم السائغ على كبر الذهب الاحمر والله ما اعلم عليها الا ازدادها. ده في سبيكة دهب عائشة. وبلغ الامر صفوان. الموضوع وصل لصفوان. فقال سبحان الله
الله والله ما كشفتك نفؤ ساقط. عمري ما كشفت ستر انسى قط. فقام النبي على المنبر. يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي. فوالله ما علمت على اهلي الا خيرا. ولقد ذكروا
رجلا هو صفوان ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل على اهلي الا معي. فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله وانا اعذرك منه. ان كان من الاوس ضربت عنقه. وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك. ما قالش
تضرب عنق ليه؟ عشان ما يقومش الايه؟ العصبية اللي في الداخل. قالت عائشة فقام سعد بن عبادة سيد الخزرج واحتملته الحمية. فقال كذبت. يقول لسعد ابن معاذ لعمر الله لا تقتل لا تقتله ولا تقدر على
اصله الكلام ده في الجامع ومسجد النبي فراح قايم اسيد ابن حضير وده مع سعد ابن معاذ وهو ابن عمه راح قايل لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين
الله اكبر فتنة كبيرة سعادة عبادة ده يا جماعة ده كان بيحمي الناس بس ايه الكلمة يعني ايه تقتله تقتل واحد من عيلتنا ليه؟ فراح بقى سيد قال له انت منافق وبتجادل عن المنافقين. يا جماعة في الازمات عدوا البعض. عادي في كلمة ممكن تبقى كبيرة ونعديها
فقال ورسول الله قائم على المنبر فلم يزل صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتى سكتوا. الله يكون في عون النبي صلى الله عليه وسلم. البيت فتنة كبيرة جدا وازمة وكلام كبير. وادي اصحابه هيرفعوا السيوف. وفعلا صار الحياء
حتى همه ان يفتقدوا والسيوف عندهم دي كانت زي الموبايلات كده. كل واحد معه سيف في الجامع كله يطلع وخلاص بقى والتلاتة تتخيل المسجد عامل ازاي؟ قال عائشة فمكثت يومي ذلك كله لا يرقأ لي دمع ولا اكتحل بنوم. قالت فاصبح ابواي
اعني. جم ابويا وامي. فقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقأ لي دمه يظن ان البكاء فارق كبدي. فبينما هم جالسان عندي وانا ابكي فاستأزنت علي امرأة من الانصار فاذنت
لها فجلست تبكي معي تواسيها حتى في البكاء. فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم ثم جلس ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها. عمره ما قعد معي من يوم ما الحدث ده ما حصل. وقد لبث شهرا لا يوحى اليه
في شأني فتشهد النبي صلى الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عائشة انه قد بلغني عنك كذا وكذا وكذا. اول مرة يواجهها. فان كنت بريئة فسيبرئك الله. وان كنت
تبي ذنب فاستغفري الله وتوبي اليه. فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الى الله تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قال صدمي. الدمع نشف حتى ما احس منه
قطرة قلت لابي اجب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال والله ما ادري ما اقول. فقلت لامي اجيبي رسول الله فيما قال وندافعه عني. قالت ما ادري ما اقول لرسول الله. قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرأ
كثير من القرآن اني والله لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في انفسكم وصدقتم به. انا عارف خليكم بالكم شوية تهرب تسمعه وصدقتم الكلام ده فلان قلت لكم اني بريئة والله يعلم منه اني بريئة
لا تصدقوني بذلك. وان اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريئة لتصدقوني. والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابا يوسف. نسيت من الهم ابو يوسف اسمه ايه؟ اللي هو يعقوب
حين قال فصبر جميل. والله المستعان على ما تصفون. احيانا تبتلى بفتنة وما حدش عارف يبرأها. ومعك محمد صلى الله عليه وسلم. ومش عارف ايه بص. قالت ثم تحولت فاضطجعت على فراشي وانا حينئذ اعلم اني بريئة. وان الله يبرئ
ببراءته ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شأني وحيا يثلى يقرأ في المساجد ويصلى به. ولشأني في نفسك ما احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلى. ولكن كنت ان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم
في النوم رؤيا يبرئني الله به. فوالله ما رامى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني ما جلس صلى الله عليه وسلم ولا سارة مكانة ولا خرج احد من اهل البيت. لام ولادي حتى انزل عليه. فاخذه ما كان ياخذ
ومن الايه؟ من البرحاء يعني من الشدة والحمى. حتى انه لا يتحضر منه مثل الجمان. اللؤلؤ من العرق وهو في يوم شاب من ثقل القول الذي ينزل عليه. قال فاما انا
حين رأيت من ذلك ما رأيت. فوالله ما فزعت ولا باليت. قد عرفت اني بريئة لان انا عارف دايما يا جماعة البريء واسق وان الله غير ظالم. يا سلام على الانسان يكون محسن الظن بالله. واما
تولدي نفس عائشة بيده ما سري عن رسول الله حتى ظننت لتخرجن انفسهما. فرقا من ان يأتي من الله تحقيق ما قال الناس ابوها قاعد وامها بتقول وشايفاهم روحهم هتطلع من الخوف لا الوحي يقول ايه عائشة عمو. وهي ايه عزراها عشان الخوف ده
فلما سري عن رسول الله سري عنه وهو يضحك. فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عائشة ان الله فقد برأك قالت امي قومي الي. قالت والله لا اقوم اليها. ولا احمد الا الله. هو اللي برأني
فانزل الله وتلا النبي ان الذين جاؤوا بالافك عصبة منكم. لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الاثم. والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم. لو
اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين سبحان الله! ده كانت قصتها وحدثت اشياء بعد نزول هذه الايات لان النبي هيبدأ بقى يعاتب ويقيم الحد على من اطلق لسانه
في هذا الامر وايه اللي هينبني على الايات دي؟ ده اللي هنعرفه ان شاء الله المرة القادمة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم التأسي بالنبي صلى الله عليه في اقواله وافعاله واسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم