1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
اتفضل يا شيخ. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الدي وكله اللهم صلي على عبدك ونبيك محمد

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد اخواني واحبابي في الله دخل ابو ذر اه الاسلام ابو زر لما دخل دخل بصورة كبيرة جدا يعني يعني احيانا الاخ لما بيلتزم بيعمل انقلاب كده في بداية التزامه. ابو زر اول ما اسلم نزل الكعبة

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
ونزل المشركين عليه ضرب وكانت الدخلة بتاعته دخلة قوية جدا. بعدها بفترة قاعد ابو ذر مع واحد من الصحابة حصل مشكلة فقال له يا ابن السوداء ابو ذر الصديق هو ابو ذر رضي الله عنه وارضاه هو اللي شتم الصحابي التاني وقال له يا ابن السوداء يعني

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
ووالدته بيعيروا بوالدته ويعني ازاي هو في اخ ملتزم ومتدين ومجتهد واجتهد في الدعوة ومن اول يوم نزل الدنيا في الدعوة الى الله فجأة يطلع حاجة غريبة جدا. يعني ما تنفعش ما تجيش مع شكل الاخ من برة. النبي عليه الصلاة والسلام لما حقق في الموضوع قال

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
لابي ذر انك امرئ فيك جاهلية. انت لسه فيك حتة يا مزار. لسه فيك حتة من صفات الجاهلية. لسه فيك حتة من زمان ما تعددش لسه فيك حتة محتاج انك انت تشتغل عليها. انك امرئ فيك جاهلية. ابو ذر الصديق مش ان هو يتكبر على النصيحة

6
00:01:40.050 --> 00:01:50.050
لما هو يرد عن نفسه ولا ان هو يزحلق زي ما احنا بنعمل نزحلقة من على راسنا كده والله يا رسول الله انا ما كان قصدي والله ابو زر خد

7
00:01:50.050 --> 00:02:10.050
كلمة وعارف ان في مشكلة. وقرر ان هو يتغير وقرر ان هو يجاهد نفسه. ويغير كل صفة فيه لسه من الماضي. وتوصل التغيير في حياته من النهر ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول في يوم من الايام ما اظلت الخضراء وما اقلت الغبراء

8
00:02:10.050 --> 00:02:30.050
بكرة من ابي ذر. النبي عليه الصلاة والسلام يتوج المجاهدة بتاعة ابو ذر والاصرار على التغيير. والاصرار انه ما ينفعش يفضل زي ما هو بان النبي عليه الصلاة والسلام بيكرمه في الامة كلها. ويقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء! اصدق لهجة من اجل

9
00:02:30.050 --> 00:02:50.050
هو ده القرار اللي احنا محتاجين ناخده يا اخواني في الله في هذه الليلة وفي العشر الاواخر قرار انك انت ممكن تكون كويس ممكن تكون اشتغلت الدعوة ممكن يكون عندك صفات التزامية جميلة ولكن انت عندك مشاكل. انك امرئ فيك جاهلية. طب الحل ايه؟ لازم تتغير ولازم تكافح انك انت

10
00:02:50.050 --> 00:03:10.050
ما تفضلش زي ما انت اخواني واحبابي في الله عايزين نتغير في حاجات كتير قوي. دراسة الجدول الدنيا لو احنا عملنا دراسة جدول الدنيا هنلاقي ان الكلمة كل عاقل وكل حكيم وكل نبي وكل صحابي وكل صديق وكل شهيد خرج بيها في النهاية بعد ما عمل دراسة جدول الدنيا

11
00:03:10.050 --> 00:03:30.050
ولا تسوى ولا تسوى اللحزة اللي القلب بيترعب لما يجي يفكر فيها اللي لحزتها انت هتعرف ان الدنيا دي ولا تسوى لحزة لما هيتقفل اللحظة اللي هم بيقفلوا فيها القبر ده ايه؟ اللي النبي عليه الصلاة والسلام وصفها وقال انه يسمع قرع نعالهم اذا ولهم المريد. اللحظة

12
00:03:30.050 --> 00:03:50.050
انت قلبك بيقرع فيه. اللحزة اللي انت نفسك بتتزلزل فيها. وانت بيتقفل ما بينك وما بين الدنيا وبتستقبل الاخرة. واللي بيقفل عليك هم اشد لك واكرم احباب لك ان هي ولا تسوى. ولا تسوى انك تضيع كرم ربنا عشانها. ولا تسوى انك تتردد ولا تسوى انك انت تتأخر. ولا تسوى انك انت

13
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
تغمس غمزة واحدة في النار بسببها. ولا تسوى انك تخسر صنف واحد من اصناف نعيم الجنة. ونعيم الفردوس الاعلى بسببها. ولا تسوى زيرو صفر على الشمال. ما تسواش انك انت تتعطل عن ربنا. ما تسواش انك انت يبقى في قطيعة بينك وبين ربنا. ولا تسوى انك انت ساعة

14
00:04:10.050 --> 00:04:30.050
اتقفل عليك امرك تبقى قلبك ونفسك بتتزلزل وبتقرع من الندم ومن الحسرة ومن الهم ولا تسوى في ليلة زي الليلة اللي احنا يا اخوانا ليلة سبعة وعشرين احنا بنسمع عن ليلة القدر دي عجيب وبنسمع عن الليلة اللي اللي بستين الف ليلة والليلة

15
00:04:30.050 --> 00:04:50.050
في قرن من الزمان والليلة اللي اغلى من عمرك كله من اوله لاخره. يعني لو وزنت عبادة عمرك من اوله لاخره. بدون ليلة القدر مع عبادة ليلة واحدة ده بث من ليالي القدر. ليلة القدر هتطيش كل صحف الحسنات اللي في عمرك كله. لواحدها بس بليلة قدر واحدة بس. بعشرين

16
00:04:50.050 --> 00:05:10.050
عمر قد عمرك لو انت انسان عابد ومجتهد ومنطلق في عبادة الله سبحانه وتعالى. بليلة قدر واحدة عمرك كله وعبادة عمرك وصلاة عمرك فرائض عمرك ونوافل عمرك وصيام عمرك وقيام عمرك لا يعدل ان يتقبل الله منك ليلة قدر واحدة وانت بتسمع كرم ربنا

17
00:05:10.050 --> 00:05:30.050
سبحانه وتعالى وتفتكر كل ايات الكرم بقى في القرآن انا اعطيناك الكوثر. انا صببنا الماء صبا. كل ايات الكرم للذين احسنوا الحسنى وزيادة للزين احسنوا المفروض جانب الاحسان. لأ الحسنى الحسنى احسن الاحسان. انت يعني نص ساعة لو اشتغلتها عند اي حد. لو

18
00:05:30.050 --> 00:05:50.050
عند اكبر تاجر في مصر نص ساعة يديك كام يعني؟ ولكن نص ساعة تشتغلها عند ربنا في يوم وتصلي اتناشر ركعة سنة لربنا يديك بيت في الجنة مش يديك شقة على المشاية مش يديك شقة في التوريل مش يديك يديك بيت في الجنة بنص ساعة بنص

19
00:05:50.050 --> 00:06:10.050
ساعة للذين احسنوا هو ده ربنا يا اخواننا. ليلة القدر بتعرفك ربنا كريم قد ايه. وانت ممكن تاخد منه قد ايه؟ للذين احسنوا الحسنى ومش بس وزيادة وزيادة دي كلمة كبيرة اوي اوي اوي اوي اوي من افاقها طبعا واعظم افق لها النظر لوجه الله. ولكن الموضوع كبير. الموضوع بيبدأ من

20
00:06:10.050 --> 00:06:30.050
اول ما تنط فكرة غريبة كده في دماغك وانت قاعد في الجنة. اللهم ارزقني الفردوس الاعلى. واحد قاعد في الجنة فجأة كده قال لك انا عايز فدانين ولو ازرعهم بقى دماغه بقى جابته لايه؟ يزرعهم بقى كوسة يزرعهم بطيخ. يزرعهم مولته. يزرعهم اللي هو عايز يزرعهم

21
00:06:30.050 --> 00:06:50.050
ففجأة نطت في دماغه كده انا عايز ازرع لفدانين. يا عم طب ما الجنة كلها السمار بتيجي لحد عندك دول بيخر مشو بين ايديك الغصون بتجيلك لودانية عليهم ظلالها وذللت قطفتها انا عايز اسمع الازرع يا رب. تمادرت طرف الطرف نباته

22
00:06:50.050 --> 00:07:10.050
واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال في لحظة نبتت البزور وفي لحظة بقت شجر استواء وفي لحظة طلعت الثمرة واتحصدت وفي لحظة قورت امثال الجبال بقت جبال تفاح مثلا. جبال تفاح امريكاني قدامه كده. فيقول الله

23
00:07:10.050 --> 00:07:20.050
دونك يا ابن ادم فانه لا يشفعك شيء بعد كل اللي في الجنة ده وانت لسه عايز تزرع فمن اول ما تحط في دماغك فكرة غريبة كده انا عايز فسيختين حلوين كده من ايه

24
00:07:20.050 --> 00:07:40.050
انا عايز طبق فول بالزيت كده فواحد من الصحابة قاعد كده بيقول له يا رسول الله لا ارى هذا الا قرشيا او انصاريا. هو مين اللي هيفكر في الزراعة واحد من الايه؟ من الريش بتاع المدينة المنورة. فتخيل انت اللي عايز طبق فول بقى بالزيت الحار كده من عند سكر كده بقى وتبقى حاجة جميلة كده. طبعا تبقى

25
00:07:40.050 --> 00:08:00.050
ومن مصعب والدنيا تبقى ايه او من شبه ترعة اتكشف جنسيتك في الجنة على طول شوية في نادي الله يا اهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك يا ربنا وسعديك. شوفوا الكرم بقى وشوفوا افاق الزيادة التي لا حدود لها. فيقول يا اهل الجنة

26
00:08:00.050 --> 00:08:20.050
هل رضيتم؟ فيقولون يا ربنا وما لنا لا نرضى. وقد بيضت وجوهنا وقد ادخلتنا الجنة. وقد نجيتنا من النار. وقد اعطيتنا ما لم تعطي احدا من العالمين فيقول الله فاني احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا. انا هامنكم بقى يا اهل الجنة. لانك انت

27
00:08:20.050 --> 00:08:40.050
بتعبد ربنا في العشر الاواخر خلينا وانت مش امن. انت ممكن بعد العشرة الاواخر تنتكس. انت ممكن تفتن انما ربنا بيأمنك بقى احل عليكم رضواني فلا اسخط بعدهم ابدا. لافاق الزيادة. فيقول الله سبحانه وتعالى يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك. فيقول تريدون شيئا

28
00:08:40.050 --> 00:09:00.050
عايزين حاجة فيقولون يعني يا ربنا ادخلتنا الجنة واعطيتنا ما لم احدا من العالمين. هنطلب ايه؟ في كشف يوم الحجاب وينظرون الى وجه الله فما اعطوا شيئا في الجنة احب اليهم من النظر الى وجه الله. لدرجة ان هم يذهلوا عن نعيم الجنة

29
00:09:00.050 --> 00:09:20.050
عن زوجاتهم ويسألوا عن القصور ويسألوا عن كل شيء. بالنظر لوجه الله. لدرجة ان هم يفضلوا متعلقين بميعاد النظر لوجه الله. لان ده اشد في الجنة ثم تأتي السيادة العظيمة بقى يوم الجمعة في ميعاد صلاة الجمعة. ان الله اتخذ واديا افيح من مسك ابيض. فينزل سبحانه وتعالى

30
00:09:20.050 --> 00:09:40.050
ان عليين على كرسي ثم يحفظ كرسي بمنابر من نور ثم تحفل منابر بكراسي من ذهب فيجلس النبيون شهداء على منابر النور سم يجلس الصديقون على كراسي الزهب او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم سم يجلس بطن اهل الجنة على كثبان المسك فينفق

31
00:09:40.050 --> 00:10:00.050
الى وجه الله فيقول لهم سلوني يا اهل الجنة. فيقولون نسألك رضاك يا رب. فيقول رضاي احلكم دار كرامتي. انا رضيت عني خلاص ولكن سلوني يا اهل الجنة فيسألوني حتى تنقطع الرغبة. واحد بقى كان في جنة الصيام راح يزور واحد في جنة الصلاة. لقى حاجات جديدة مش

32
00:10:00.050 --> 00:10:20.050
عنده واحد بقى كان في جنة بر الوالدين راح يزور واحد في جنة الجهاد. لقى حاجات مش عنده خالص. فيبدأ كل واحد بقى ايه يطلب يطلب يطلب يطلب بتفتح الافق والنعيم بيفتح الافق ومشكلة الدنيا دايما مش مع اللي ما يعرفهاش مع اللي يعرفها. يقول لك اللي دايما مشتاق. فاللي عارف الدنيا

33
00:10:20.050 --> 00:10:30.050
فهم الدنيا وفاهم متع الدنيا وفاهم مباهج الدنيا. بالنسبة له ممكن واحد قاعد في الجامع دلوقتي وبيتهيأ له ان الدنيا كلها قاعدة في الجوامع. وواحد قاعد في الجامع دلوقتي وعارف ان في اماكن

34
00:10:30.050 --> 00:10:50.050
دلوقتي مليانة متع ومليانة فرفشة ومليانة في الوقت ده. فهو بيجاهد نفسه لانه فاهم فيه ايه. فانت متخيل بقى لما يعني تأتي هذه اللحظة الرهيبة والناس النعيم فتح وفوقهم ويقعدوا يسألوا حتى بتنتهي الرغبة. فحينئذ يفتح لهم ما لا عين رأت ولا اذن

35
00:10:50.050 --> 00:11:10.050
سمعت ولا خطر على قلب بشر. ربنا يقلب لهم الجنة كلها بالفردوس الاعلى باصحاب النبي. يقلب لهم الجنة كلها بيقولوك. الجنة بتتجدد كل اسبوع انت بتجدد عفش بيتك كل قد ايه؟ بتنقش بتنقش شقتك كل قد ايه؟ بتغير شقتك كل قد ايه؟ بتغير موديل عربيتك كل قد ايه؟ بتغير الموبايل بتاعك كل قد ايه

36
00:11:10.050 --> 00:11:30.050
بتشتبه زوم جديدة كل قد ايه؟ انت كل قد ايه بتغير حياتك وبتغير استايلها وبتعمل فسحة جديدة اهل الجنة كل جمعة الجنة من فوقها لتحتها بيقولوك هي صلاة الفجر جماعة وكمان قاعد في جلسة الضحى ست صفقات في اول ساعة من ساعات اليوم ولا دقيقة الضعف الدنيا ولا

37
00:11:30.050 --> 00:11:50.050
ان القلب ينشغل بها اصلا. ولا تسوى ان الزهن ينشغل بها اصلا. الدنيا ما تساويش ولا تسوى. ابو بكر الصديق عرف كده وما ضيعش لحظة ولا تنسوا انك تتردد في طريق ربنا او انك انت تيجي لربنا ولكن متأخر. ما تسواش انك انت تتأخر عن ربنا. النبي عليه الصلاة والسلام بعث

38
00:11:50.050 --> 00:12:10.050
جيش مؤسف قال لهم زيد ابن حارثة هو الامير. لو زيد اتقتل جعفر هو الامين. لو جعفر اتقتل عبد الله ابن رواحة هو الامير. اتقتل زيد ابن حارسة ويمسك جعفر يتقتل جعفر ويقف سايبه يقف عبدالله بن رواحة متربد خايف ان هو يتقدم ويقعد يكلم نفسه اقسمت يا نفس

39
00:12:10.050 --> 00:12:30.050
زميلتنا هو عارف ان مسك الراية مؤتة وحرب الروم مقتول مقتول يعني. فهو عارف ان هو مش نازل يقود وهو نازل يتقتل. فقعد يصبر نفسه اقسمت يا نفس لتنزلن او لتكرهين ما لي اراك تكرهين الجنة. لما الاخ يقعد يحول نفسه ويقعد يتكلم مع نفسه. انت مش قادر تاخد حرام

40
00:12:30.050 --> 00:12:50.050
انت مش قادر تتقدم في علاقتك بالله ليه ؟ ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين. انت مش قادر انك انت تاخد قرار في الدعوة او في طلب العلم ليه؟ انت مش قادر انك انت تاخد قرار. العرش بتاعه ميت شوية في الجنة. يعني العرش في الجنة ولكن مات شوية ليه

41
00:12:50.050 --> 00:13:10.050
متأخر شوية اتردد شوية ولا تسوى انك انت تغمز غمسة واحدة في النار بسبب معصية مرة عملتها او وقعت فيها يؤتى بانعم اهل الدنيا وهو من اهل النار ثم يغمس غمسة واحدة في النار. غمسة يعني ده حاجة كده ايه؟ يعني اقل حتى من ابو طالب اللي ما بين اصبعين من اصابع رجله جمرتين

42
00:13:10.050 --> 00:13:30.050
ده خمسة كده حاجة كده ايه نزل وطالع تاني فيقال له هل فقت نعيم قط؟ انت اتفسحت قبل كده رحت ساحة عملت عرفات محرمة اتفرجت على مواقع وحشة على النت. اتكلمت مكالمات. عملت حاجات مشيت لبست رحت جيت فيقول

43
00:13:30.050 --> 00:13:50.050
والله يا رب ما ذقت نعيما قط ثم يؤتى بان بابئس اهل الدنيا من اهل الدر والبلاء وهو من اهل الجنة. اكتر واحد ابتلي واكتر واحد خبر واكتر واحد تعب فيغبز خمسة في الجنة. ثم يقال له هل زقت ضرا وبلاء قط؟ فيقول لا والله يا رب. خمسة من الجنة عملت

44
00:13:50.050 --> 00:14:10.050
فقد ذاكرة لكل ابتلاءات الدنيا والام الدنيا. وغمسة في النار عملت فقد ذاكرة كامل. بكل نعيم الدنيا وكل متع. الدنيا تسوى ولا تسعة وعشرين كده الشعار بتاع الشيطان دايما اللي بيلعب بيه علينا واللي مستنيك بعد بعد رمضان بيه ووعدتكم فاخلفتكم هو ماشي كده قاعد

45
00:14:10.050 --> 00:14:30.050
قاعد ايه قاعد يخدر الناس دي يعشم البنت نانة ولبست وتمكيجت واتكلمت هتتجوز وهتنال شاب ما حصلش وفي الاخر تقعد تعنس مع عشرة مليون عنز. هو كده يعشر اللي بياكل ربا لو انت كلت هتختنى وهتفرفش وهتعمل. وهتبقى خبطة وبعد كده هتبقى

46
00:14:30.050 --> 00:14:50.050
يعيشوا في فقر ما لوش حل. هو وظيفته ان هو يعشمك بالمعنى العامي يسنجك. هو وظيفة الشيطان كده ووعدتكم فاخلقتكم. انه ماشي بقضيها وعود عايزين نتغير تغيير الحقيقة يا جماعة. كرم ربنا اللي احنا دقناه في العشر الاواخر. سلسلة مفاتيح فتوح ربنا اللي ربنا اداها لك. فاشتم بضهرك لربنا بعد كده

47
00:14:50.050 --> 00:15:00.050
عايزين ناخد قرار زي ابو زر كده ان كبر فيك جاهلية لأ انا ما فياش جاهلية اصل انتم مش فاهمين لي والله العظيم اصل انتم هو بس المشكلة ان احنا بعاد عن بعض

48
00:15:00.050 --> 00:15:20.050
فاحنا ما فيش بس تواصل بيننا تفهموا ان انا كويس وان انا اصل انتم ما فيش حد بيستجيب للنصيحة اصلا. ما فيش حد عايز يتغير ما فيش حد عبده اضيف ان هو لازم يتغير. انت لازم تؤمن ان انت مش نافع. انت لازم تؤمن انك انت ما ينفعش تكمل كده. انت لازم تؤمن انك انت لازم تتغير

49
00:15:20.050 --> 00:15:40.050
ولازم تشتغل على نفسك اشتغل على نفسه لحد ما اظلت الخضراء ولا مقلت الغبراء اصدق لها كلها. من ابي ذر فينا اللي عايز يتغير انه يطلع وفينا اللي عايز يتغير ان هو يتوب اصلا ياخد قرار ان هو يتوب اصلا زي الممسلة المشهورة اللي كانت آآ اللي يعني اتشهرت بسرعة جدا اول ما

50
00:15:40.050 --> 00:16:00.050
وبقى قبول رهيب وسط الناس ووسط الشعب المصري وهي لسه صغيرة وهي اتربت تربية دينية وكانت يعني وسط القرآن والدين وهي طفلة وضميرها عزب وعايز اسيب الواقع ده ومش عارفة مرة وهي بتولد وهي لسه شابة صغيرة جدا ويعني الولادة تتعسر ويحصل لها انسداد في عنق الرحم وتلت تيام

51
00:16:00.050 --> 00:16:20.050
يعني طلق بدون ولادة وبدأت تموت وبعد كده يولدوها ولادة صناعية وخلاص هتخرج من المستشفى بقى يعني كانت ولادة صعبة جدا تلت ايام بتولد وتلات ايام بتموت خلاص لسه جاية تخرج من المستشفى. وهي بتفكر بقى انا عايزة اتغير ويبدو ان دي صلاة من ربنا. ويبدو ان انا فعلا بحتاج اتوب. ولكن مش قادرة

52
00:16:20.050 --> 00:16:40.050
تاخد القرار صعب انك انت تاخد قرار ولكن الانسان اللي بياخد قرار بيريح نفسه وربنا مش بيسيبك لما انت بتتزبزب ربنا بعت لها رسالة تانية لسه جاية رجليها اليمين ورمت وبدأت تتنفخ هو في ايه؟ ده ده انسداد في وريد من الاوردة ده جلطة في الرجل وبدأت تتعب وبدأت تتعالج يمكن

53
00:16:40.050 --> 00:17:00.050
وسلم ربنا يمكن يكون ربنا يريد ان انا اتغير وبعد كده برضو مش قادرة تاخد قرار تتعالج منها جاية تخرج من المستشفى تتنفخ الرجل التانية المرة دي بقى في موت بحق وحقيقي. وتدخل في غيبوبة بعد الفطر في الرجل التانية بحق وحقيقي. وهي في القنطة وهي في الغيبوبة وهي بتموت. وكل

54
00:17:00.050 --> 00:17:10.050
هو انا لو غلطت اقابل ربنا كده ازاي؟ هو انا لو مت هقول لربنا ايه؟ هو انا لو مت وانا ما توبتش هقول لربنا ايه؟ وتفوق شوية تلاقي اللي بيصلي واللي بيدعي واللي بيعيط

55
00:17:10.050 --> 00:17:30.050
يستغيث بالله خلاص هي بتموت هي فعلا يعني يعني كأنها لولا ان الله سبحانه وتعالى انقزها لم يكن طب يستطاع ان ينقذها وتاخد القرار في اللحظة دي ويجيء لها سرطان بعد سنتين وتموت برضو ولكن بعد ما تاب. وبعد ما كانت في يعني في عز شبابها هتموت وهي عاصية لله تموت وهي تائبة. يعني

56
00:17:30.050 --> 00:17:50.050
شفت رأيت من رأيت من اللي ما قدرش يتوب لحد ما جاله السرطان. تاب بعد ما جاله بقى وزرناهم ونروح هو تاب خلاص هو اصلا دنيوي ميت ميت. هو دنيويا ليس من اهل الدنيا اصلا. دنيويا هو ضيف مؤقت على الدنيا. بحكم اهل الدنيا. وليس بمعرفة لغيب

57
00:17:50.050 --> 00:18:10.050
سبحانه وتعالى وبتبقى قاعد قدامه كده وقاعد تفكر يعني انت جيت بعد ايه؟ انما دي جت بدري قضية القرار احيانا الانسان بيلاقيه صعب ولكن انت لازم تفكر دلوقتي انت هتعمل ايه بعد رمضان؟ انت هتعمل ايه؟ لسه لك في رمضان تلات ايام. ما ينفعش تبقى جماعي في وقتي الفردية. وما ينفعش تبقى فردي في وقت الجماعية

58
00:18:10.050 --> 00:18:30.050
احنا واقفين نصلي بالليل خليك جماعي واقف واصبر واسبت بعد رمضان هتلاقي نفسك لوحدك في اوقات خليك فردي لوحدك قوي وراجل خليك في وقت الصحبة بطل في الجماعية. وخليك في وقت الخلوة بطل في الفردية. لازم تحسبها صح. ولازم تدور على حد يسمعك. اوعى تفضل وحيد

59
00:18:30.050 --> 00:18:40.050
زي ما انت كده كده لازم تدور الشاب اللي راح يزني وبعد كده قام طلع على النبي عليه الصلاة والسلام لقى النبي يسمعه ائذن به في الزنا ائذن له في الزنا ده اتعمل ايه يعني؟ يعني ايه

60
00:18:40.050 --> 00:18:50.050
يعني بيحب مين ده ولا طب ما كان يقول له جوزنا يا رسول الله ولا ده بيقينا بيحب واحدة متجوزة اصلا. يعني يقينا الراجل ده كان فيه حاجة مستحيل انه يجوز عشانها

61
00:18:50.050 --> 00:19:10.050
هو اصل هو ائذن به في الزنا. يا رسول الله انا مستحيل لو الزنا حرام ادخل الجنة. انا هزني يعني هزني. انا انا ما ليش حل اصلا المشكلة اللي انا فيها غير وهو في الزنا. فالحل عشان ادخل الجنة. ياما اتغير وده مستحيل. يا دين ربنا هو اللي يتغير. الحل غير لي الدين

62
00:19:10.050 --> 00:19:20.050
وخليني انا رخصة في الزنا ليه؟ زروفه ايه؟ قصته ايه؟ دي قصة تانية الله اعلم بها. الرسول عليه الصلاة والسلام بدأ يحاوره بدأ يتكلم عنه. لقى حد يسمعه. لما لقى حد

63
00:19:20.050 --> 00:19:30.050
انت تسعين في المية من مشاكلك انك مش لاقي حد يسمعك. انك مش لاقي حد يفهمك انك مش لاقي وانت اللي حاطط في نفسك كده. انت اللي حاطط اخ من اخوانكم طيب

64
00:19:30.050 --> 00:19:50.050
وزي الفل واقف على المسجد انا عايزك. طب آآ طب بكرة. آآ بكرة انا عايزك. طب اقعد معنا. طب عشان خلاص اصل انا عندي طب بص بقى خد رقمي اخد رقمك وتتابعني مرة كل شهر بسجد. قلت له يا ابني والله العظيم انت بتضيع وقتك. يا ابني انا حبيب قلبي احنا بينا وبين بعض حوالي

65
00:19:50.050 --> 00:20:10.050
يعني حوالي مسلا خمستاشر جيل يا حبيب قلبي اقبل باللي راضي بك. يا حبيبي اسمع اللي فوقك واللي فوق جوة. اسمع كل واحد مننا لو تبع اللي تحته بس كلنا حالنا هيصلي. لو كل واحد مننا شاف اللي تحته في سنتين تلاتة ها اللي تحت سنه او اللي تحت مسلا عمره الالتزام

66
00:20:10.050 --> 00:20:30.050
من سنتين تلاتة واهتم بده وده اهتم باللي تحته وده اهتم باللي تحت وده اهتم باللي تحته الدنيا تتغير ادخل من الباب المفتوح دور على حد يسمعك قاتل المئة لقى حد يسمعه لما الراجل فتح له الباب اتغيرت حياته وطلع من جواه طاقات جبارة انت محتاج حد يسمعك انت محتاج حد

67
00:20:30.050 --> 00:20:50.050
اتكلم معك في الدين انت محتاج اخ كبير لك في الالتزام. محتاج حد يسابقك في سنتين تلاتة. يسمع منك اوعى تيأس. بعد رمضان اوعى تيأس. اوعى تيأس من نفسك اوعى ولا يثنون ومن يفعل ذلك يلقى اثاما الا من تاب. واحد وقع في الزنا وربنا حط قصته وسط ايات عباد الرحمن. اللي وصل وخدوا

68
00:20:50.050 --> 00:21:10.050
الفردوس الاعلى. ليه؟ لان هو قدر ان هو يقوم على رجليه. اوعى تيأس من نفسك. انت ممكن تتغير. اوعى تيأس. اوعى تيأس من مشكلتك قتل الماء وهو بيحاول يعالج المشكلة بتاعته وقع فيها وقتل واحد. وهو بيحاول يتوب من الاكل. وقام وكمل. اوعى تيأس من مشكلتك مهما كنت بتقوم وتقع. اوعى

69
00:21:10.050 --> 00:21:30.050
من ربك لان ربك ارحم الراحمين سبحانه وتعالى. اوعى تيأس. انت عايز تاخد قرار حقيقي انك انت لازم تتغير. وتبدأ تفعل القرار فعليا انك انت تبدأ تشوف حد اكبر منك بسنتين تلاتة وصحبة وتبدأ تدور دلوقتي انت مش هتلاقي تاني. يعني انت دلوقتي لو انت

70
00:21:30.050 --> 00:21:40.050
اخ من اخواننا راح يتقدم لواحدة فبيقول لي ركبت مش عارف لحد المحلة فين وبعد كده بلد ايه وبعد كده قرية ايه ورحت باجي اعيد يقولوا لي انا رحت انا مش عارف اصلا انا وصلت

71
00:21:40.050 --> 00:21:50.050
هي دي فين دي في المريخ دي ولا ايه؟ فالاخت داخلة ومكسوفة ومش راضية تقابله ومش راضية تتكلم. قال لها يا بنتي انا لو مشيت والله ما جالك حد تاني

72
00:21:50.050 --> 00:22:00.050
اقعدي بس واستهدي بالله كده لان دي الفرصة الوحيدة اللي جات لك في الحياة. هو مين اللي هيجي لك هنا اصلا؟ فانت بالزبط كده انت دلوقتي قاعد هنا يا ابني انت مش هتلاقي

73
00:22:00.050 --> 00:22:20.050
اقعدي تاني. انت مش هتلاقي الجامع ده تاني. دور. دور يا عم ودور على دينك. واتعرف على ده واتعرف على ده. واردد مع ده. واردن مع ده مستقبل لحياتك. مش معقول يا اخواتنا العجز واعوذ بك من العجز والكسل. العجز اللي احنا فيه عجز الشخصية ان انت انت محتاج حد يسمعك

74
00:22:20.050 --> 00:22:40.050
ومحتاج حد يفهمك. ومحتاج حد تنطلق معه الى الله. والكلام ده من غيره انت ما انتاش طالع لقدام ولا خطوة واحدة. ده كلام نهائي وكلام منتهي وكلام سنن ربانية ولن تجد لسنة الله تبديلا. قاعد بقى سلبي ايه؟ ربنا جابهم لك اهم كلهم حواليك. كل اللي في المسجد دول ربنا جايبهم عشانك انت. انت بس. كل اللي

75
00:22:40.050 --> 00:23:00.050
في المسجد دول لك انت ربنا مرتبهم وجايبهم من بلدهم وجايبهم من كل حتة عشانك انت بس. بس ربنا جايبهم لحد عندك. انت بقى قاعد ليه قاعد ليه؟ مش بتستغل الفرصة اللي ربنا سبحانه وتعالى اداها لك ليه؟ خد حرام. اوعى تيأس وهو بعد رمضان. يعني توقع نفسك كل ده

76
00:23:00.050 --> 00:23:20.050
كلام نظري لو انت فعليا ما دورتش على صحبة ودورت على داعي جديدة تنطلق الى الله سبحانه وتعالى معها. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من الفائزين بليلة اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا. اللهم اعف عنا. اللهم اعف عنا. اللهم عفوك ورضاك يا رب. اللهم انا لا نستحق

77
00:23:20.050 --> 00:23:40.050
عفوك ولكن لا غنى لنا عنه. اللهم انا لا نستحق رضاك ولكن لا غنى لنا عنه. لا غنى لنا عن عنك يا رب العالمين. نسألك فقرنا وغناك الا رحمتنا. نسألك بجهلنا وعلمك الا رحمتنا. نسألك بعجزنا وقوتك الا رحمتنا. نسألك

78
00:23:40.050 --> 00:24:00.050
بعجزنا وقدرتك الا رحمتنا. نسألك بكلنا وعزتك الا رحمتنا. اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا. اللهم انا

79
00:24:00.050 --> 00:24:16.855
نسألك من الخير كله عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم نعلم. ونعوذ بك من الشر كله. عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم اعلم انت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بك. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت