1
00:00:00.250 --> 00:00:21.850
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين. له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد آآ اسأل الله سبحانه وتعالى ان

2
00:00:22.350 --> 00:00:46.050
يسددنا واياكم ويفتح علينا وعليكم من الخيرات والبركات واسأله سبحانه وتعالى ان يبصرنا بما يعود علينا بالنفع في الدارين ما زال حديثنا في هذا المساق نسأل الله ان يبارك فيه

3
00:00:46.650 --> 00:01:11.950
حول تذكير النفس بحديث القدس اتكلمنا المرة اللي فاتت عن بداية الفضل واهمية هذه الارض المباركة ونكمل ما بدأناه في هذا اللقاء وربما اللقاء التي بعده لان الحب كما قلت لكم هو فرع عن المعرفة

4
00:01:14.200 --> 00:01:37.050
من فضائل هذه البقعة المباركة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اذا وقعت الملاحم بعث الله من دمشق بعثا من الموالي اكرم العرب فرسا واجودهم سلاحا يؤيد الله بهم الدين

5
00:01:37.900 --> 00:02:02.200
فسبحان الله ففي اخر الزمان تكون في تلك البقعة رجال فهم خير اهل الارض انذاك وهم خير الفرسان انذاك بل في اخر الزمان من يشارك في الجهاد في هذه البقعة

6
00:02:02.650 --> 00:02:25.800
يقول النبي صلى الله عليه وسلم عنهم ان منهم من سيقتل فيقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله الله اكبر افضل الشهداء عند الله شهداء سيقاتلون في اخر الزمان في هذه البقعة. افضل الشهداء عند الله؟ نعم عند الله

7
00:02:26.250 --> 00:02:45.400
الله اكبر نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا حب هذه البقع وحب العمل الصالح بهذه النخاع ويحكي عتبة رضي الله عنه يقول اني جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم

8
00:02:46.100 --> 00:03:07.650
وبيسأل النبي صلى الله عليه وسلم سؤال فبيقول له ايه بيقول له ما حوضك الذي تحدث عنه يا رسول الله يعني بيسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن حوضه الشريف. يقول له ما حوضك الذي تحدث عنه؟ وبدأ يحدث النبي صلى الله عليه وسلم هذا الاعرابي

9
00:03:10.150 --> 00:03:33.750
فالاعرابي ده بيسأل النبي صلى الله عليه وسلم مجموعة من الاسئلة منها بيقول له ايه يا رسول الله فيها فاكهة هي الجنة دي فيها فاكهة قال نعم وفيها شجرة تدعى طوبى. هي تطابق الفردوس

10
00:03:34.250 --> 00:03:50.150
اللهم من علي وعليكم بهزا النعيم فالاعرابي بيقول للنبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ بيقول له اي شجرة ارضنا تشبه يقولوا يا رسول الله طب هي شبه شجر التوبة دي شبه شجر ايه

11
00:03:50.400 --> 00:04:13.250
وقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس تشبه شيئا من شجر ارضك ولكن اتيت الشام انت رحت قبل كده الشام قال لا يا رسول الله قال فانها تشبه شجرة بالشام تدعى الجوزة تنبت على ساق واحد ثم ينتشر اعلاها

12
00:04:14.050 --> 00:04:32.000
وظل ايه؟ النبي صلى الله عليه وسلم يعدد بعد هذا الشاهد ان شجر التوبة في الجنة تشبه اشجار الشام وهزا الحديس تكملته لزيزة وجميلة لكن ليس هزا آآ موضع ساردة

13
00:04:33.000 --> 00:04:58.050
بقاء الشام بعد خراب وغيرها من الامصار. عن معاذ رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة يعني في نهاية الزمان

14
00:04:58.250 --> 00:05:22.650
البيت المقدس يعمر والمدينة لا تعمر مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم شفتم الارتباط الوجداني بين هذه البقعة وبين كل مسلم لزلك في الحديس ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق

15
00:05:23.500 --> 00:05:45.550
سبحان الله تلك منطقة ايه؟ الشام طيب وشيخ الضلالة الدجال بباب لب فلسطين يهلك يموت فالفتن ستنتهي هناك سبحان الله ومن اعظم الفتن التي ما من نبي الا وحذر قومه منها فتنة الدجال

16
00:05:45.700 --> 00:06:01.550
والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ايه في فلسطين تنتهي الفتنة دي سبحان الله الشام ارض المنشر والمحشر كما قال ابو ذر في حديسه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا الشام

17
00:06:01.650 --> 00:06:32.450
ارض المحشر والمنشر وسبحان الله من الحاجات الجميلة قوي ان بداية البشرى وتبشير الارض برسول الله ان ام النبي رأت ضوءا اضاء الله سبحانه وتعالى بسببه قصور الشام فبيقول في حديس ابي امامة

18
00:06:32.750 --> 00:06:52.800
لما سأل النبي قلت يا نبي الله ما كان اول بدء امرك قال دعوة ابي ابراهيم ان سيدنا ابراهيم دعا ان ربنا يبعث في آآ ذريته من يعلمهم التوحيد. فانا كنت نتيجة دعوة ابي ابراهيم. وبشرى عيسى لما عيسى

19
00:06:52.900 --> 00:07:18.400
عليه السلام بشر قومه ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه احمد فنبينا هو دعوة الخليل وبشرى صاحب الانجيل ويقول ورأت امي نورا اضاءت منه قصور الشام الله الله الله اضاءت منه ايه؟ قصور الشاة

20
00:07:19.000 --> 00:07:38.850
وفي رواية رأت انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام ايه الجمال ده فكان اول مدينة فتحت من ارض الشام اقول يعني او النور يعني ان النبي صلى الله عليه وسلم نوره

21
00:07:39.250 --> 00:08:04.350
اول ما دخل في هذا المكان دخل قبل ان يدخل نور وحيه دخلت نور البشرى بمجيئه صلى الله عليه وسلم دي كانت بعض الاشارات من فضائل الشام عموما واحنا قلنا ان كل فضل

22
00:08:04.400 --> 00:08:33.250
يثبت للشام عموما فيثبت لتلك البقعة خصوصا تعال بقى نشوف فضائل بيت المقدس خاصة بيت المقدس وفلسطين هي مهاجر ابراهيم ولوط عليهما السلام والنبي صلى الله عليه وسلم قال سيكون ستكون هجرة وسيكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم. اللي هاير

23
00:08:33.300 --> 00:08:52.200
زي ما ابراهيم عليه السلام هاجر بيت المقدس هو ثاني مسجد بني على الارض عن ابي ذر رضي الله عنه قال يا رسول قلت يا رسول الله اي مسجد وضع على الارض اولا

24
00:08:53.600 --> 00:09:19.700
قال المسجد الحرام قلت ثم اي؟ قال المسجد الاقصى قلت كم بينهما قال اربعون سنة اربعون سنة فده كان تاني مسجد وشوفه مرتبط بايه؟ بالمسجد الحرام وقيل اللي بناه بل للرحمن على قول

25
00:09:20.100 --> 00:09:38.850
فهو باني الكعبة وباني المسجد الاقصى بعدما كان مكانهم مؤسس موجود وقيل ان هو ايه يعقوب وقيل غيره اختار ابن كسير رحمة الله عليه نوى يعقوب المسجد الاقصى موسى عليه السلام

26
00:09:39.050 --> 00:10:05.400
وهو بيموت سأل الله سبحانه وتعالى ان يقرب اوي من الارض المقدسة ان يقرب من الارض المقدسة لما جاءه الموت سأل الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر والنبي صلى الله عليه وسلم لدرجة بيقول لهم ايه انا لو كنت هناك لو كنت ثم

27
00:10:05.500 --> 00:10:21.850
لاريتكم قبره الى جانب الطريق تحت الكسيب الاحمر يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم انا كنت هناك كنت وريت لكم مكانه مكانه بالظبط سبحان الله شوفوا يا جماعة ارتباط النبي صلى الله عليه وسلم ولا ارتباط الانبياء

28
00:10:22.350 --> 00:10:44.000
موسى وهو بيموت موسى عليه السلام وهو يموت ايه امنيتك؟ وهو بيموت بيقول لربنا طب يا رب انا عاوز اقرب شوية من بيت المقدس اكون قريب اوي سبحان الله فموسى طلب

29
00:10:44.050 --> 00:11:13.150
انه يقترب من بيت المقدس وقد ايه؟ من الارض المقدسة وقد اعطاه الله سبحانه وتعالى هذا الامر يوسف عليه السلام يوسف يا جماعة اين مات يوسف اين مات هل تدرون اين مات يوسف

30
00:11:13.500 --> 00:11:43.750
مات بمصر اسأل الله ان يحفظها وينشر فيها الامن والامان ويمكن لاهل الخير فيها موسى توفي في مصر سيدنا يوسف مات في مصر طب هو كان له امنية موسى عليه السلام لما جه يغادر ببني اسرائيل من مصر. ضلوا الطريق اختلفوا يعني تاهوا

31
00:11:44.000 --> 00:12:02.750
فقالوا الطريق منين وبتاع ومش عارفين نوصل فالعلماء بتوع بني اسرائيل قالوا ايه قالوا نحن نحدسك ان يوسف لما حضره الموت اخذ علينا موثقا من الله الا نخرج من مصر حتى ننقل بدنه معنا

32
00:12:03.100 --> 00:12:26.950
يا ربي انتم واخدين بالكم يا جماعة ان سيدنا يوسف واخد عهد نقول لهم ما تسيبونيش هنا انا عاوز اقرب هناك الله اكبر ويوصيهم وفي قصة طويلة قوي يروحوا ويستخرجوا جسد موسى

33
00:12:27.000 --> 00:12:47.500
عشان ايه؟ ياخدوه معهم ويدفن في هذه البقعة ايه ده بقى يا جماعة ده شايفينه ايه بقى ده والله سبحان الله الجسد يوسف يأخذه موسى وموسى زي ما اتكلمنا من شوية

34
00:12:47.700 --> 00:13:15.750
يسأل ربه عند الموت ان يدنيه من الارض المقدسة يوشع ابن نون فتى موسى ونبي بني اسرائيل ونبأه العجيب حبس الله له الشمس عند فتحه للقدس طالما الامر متعلق بالقدس نحبس لك الشمس

35
00:13:16.050 --> 00:13:38.100
ايه نحبس الشمس دي تعالوا نشوف عن ابي هريرة هي ناولت جسد يوسف لعل حصل سبق لسان انا اتكلم عن موسى وهو ليأخذين واظن من السياق الكل فاهم يوشع نبي

36
00:13:38.300 --> 00:13:59.900
آآ من بني اسرائيل وكان فتى موسى حبس الله له الشمس عند فتحه للقدس يحكي النبي صلى الله عليه وسلم يقول غزا نبي من الانبياء. يعني في نبي كان طبعا انتم عارفين القصة ان سيدنا موسى يا جماعة خرج

37
00:14:00.300 --> 00:14:21.800
هو سيدنا موسى مات مات وهو وهارون بيفاوضوا قومهم عشان يخشوا الارض المقدسة قول لهم يلا نطلع على الارض مقدسة وبعدين حصل بعد كده لما خالفوه كده كتب الله عليهم التيه. لكن انتم واخدين بالكم ان سيدنا موسى من اخر ما فكر فيه

38
00:14:22.400 --> 00:14:41.100
وكلف بي الاعداد للدخول الى هذه البقعة فكانت ديت اخر مهام موسى انه يريد ان يدخل الى هذا المكان المقدس. عشان كده يا جماعة وانت بتقرأ القرآن تبقى مستحضر يعني بوصلة واهتمامات الانبياء

39
00:14:41.850 --> 00:14:57.400
كان دي من ضمن اهتماماتهم وهييجي بعد كده زي ما ان شاء الله هنتكلم على مشاريع الانبياء تجاه بيت المقدس وتجاه فتح بيت المقدس. هنشوف بقى طالوت وجالوت وهنشوف القصص دي كلها وهتيجي معنا

40
00:14:58.100 --> 00:15:20.000
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد ان يبني بها. ولما ابني بقى ولا احد بنى بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشترى غنما وهو ينظر او ينتزر ايه؟ ولادة. يعني ايه الكلام ده؟ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول ان في نبي

41
00:15:20.000 --> 00:15:45.950
كان غزا وهو يوشع هذا النبي لما اراد ان يغزو ان في تلاتة ما يجوش معه. مين؟ واحد كاتب كتابه ومستني الايه البناء فده بقى وهو بيجاهد قاعد بقى ايه يا ترى انا هرجع لها ويا ترى مش عارف ايه ومشغول لا لا لا خليك انت بقى لان احنا عاوزين حد ما بيفكرش في

42
00:15:45.950 --> 00:15:55.950
الرجوع واحد باني بيته ومستني ايه عامل العمدان ومستني السقف لا لا خليك انت اصيح احنا هناك ده انك بتفكر بقى وهسقف مش عارف ايه وايه اللي هيبقى فيه بيطل على

43
00:15:55.950 --> 00:16:19.600
هتضيعنا انت بالتفكير ده ومش هتركز في القتال وهكذا  فشوفوا برضو هم اختاروا مين ودي بقى اشارة مين اللي هيحرر هذا المكان اناس لا ينتزرون للرجوع للدنيا والله الاحاديس بتاعة بيت المقدس ديت وكل ما يرتبط بها مليانة الاسرار

44
00:16:21.750 --> 00:16:37.900
ولا احد اشترى غنما وهو مستني بقى ان الغنم دي هتكبر وهتخلف وانت لسه برضه بتدور على التجارة لأ انت مش هتنفع مش هتنفع تفكر للقضية دي لا القضية ديت من يفكر فيها من زبح الدنيا بلا سكين

45
00:16:38.150 --> 00:16:58.900
المهم يقول النبي فغزى فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس خلاص الشمس هتغرب فقال لها انك مأمورة وانا مأمور. اللهم احبسها علينا فحبست حتى فتح الله عليها

46
00:16:59.800 --> 00:17:24.350
يا سلام ولزلك ابو هريرة يحكي مرفوعا للنبي ما حبست الشمس على بشر قط الا على يوشع ليالي سارة الى البيت المقدس. يا جماعة تروح بيت المقدس عجب بيت المقدس هنا المعجزات هنا حاجات مختلفة تماما. هنا ما فوق التصور

47
00:17:24.550 --> 00:17:40.750
آآ عشان كده سبحان الله حتى العلاقة مع النبي كان اسراء ومعراج ويعني ارتباط النبي بهذا المكان كان معجزات فهنا ما حبست الشمس اللي على بشر قط الله سبحانه وتعالى حبسها

48
00:17:41.550 --> 00:18:08.350
سبحان الله! اوقف الله سبحانه وتعالى لها الناموس لكرامتها عليه. وحبس الشمس حتى فتحها هذا النبي فلماذا حبسوا عنها النور والشمس قاتلهم الله فيها ديار يعقوب ديار فلسطين كانت ديار يعقوب قبل هجرته الى مصر

49
00:18:11.150 --> 00:18:31.950
بالقدس كان ملك داود ومحراب داوود القدس كان ملك داود واقرب ما قيل في محراب داود انه الذي كان يتعبد فيه اللي هو تصور عليه الملائكة وهو فيه او في القلعة الموجودة عند باب الخليل. احد ابواب مدينة القدس

50
00:18:34.300 --> 00:18:57.950
يعني المدينة دي تجملت بمرور قدم اعبد البشر عليها كان داود اعبد البشر كما يقول النبي صلى الله عليه وسلم ولما النبي نصح عبدالله بن عمرو بالصيام قال صم صوم دابود فانه كان اعبد الناس

51
00:18:59.800 --> 00:19:24.400
وسبحان الله فكيف تطأ اقدام اليهود الذين دنسوا تاريخ البشرية وقذفوا اعبد البشر. كيف تطأ اقدامهم هذه الارض هذه البقعة ملك سليمان كان في البيت الايه؟ المقدس وبالقدس كان ملك سليمان

52
00:19:25.800 --> 00:19:41.550
وجدد عليه السلام بناء البيت بل هو سبحان الله من ارتباط شوفوا الانبياء يا جماعة كل اللي احنا بنحكيه ده شوفوا قد ايه العزمة والجمال بتاع ارتباط الانبياء بهذا البيت المبارك

53
00:19:41.550 --> 00:19:59.100
سليمان يدعو لمن صلى في بيت المقدس سيدنا سليمان بيدعو للي يصلي في المكان ده يقول النبي انه سأل الله حين فرغ من بناء المسجد اي جدده الا يأتيه احد

54
00:19:59.600 --> 00:20:19.000
لا يدفع لا ينهز لا يدفعه يعني الا الصلاة فيه ان يخرجه من خطيئته كيوم ولدته امه الله الله الله يعني سيدنا سليمان بيقول دعا سلاس دعوات منها هذه الدعاء. فيقول النبي صلى الله عليه وسلم

55
00:20:19.050 --> 00:20:41.250
ارجو ان يكون اعطاه الله السالسة اللي هي ديت يعني اللي احنا زكرناها لانه سأل ملكا لا ينبغي لاحد ومن ضمن الاسئلة اللي سألها سأله اي ما عبد اتى بيت المقدس لا يريد الا الصلاة فيه ان يكون من خطيئته كيوم ولدته امه

56
00:20:42.450 --> 00:21:10.850
الله والله يا جماعة جميل انك ترتبط بمكان الانبياء كلهم مشغولين بهذا المكان هل انت فعلا مشغول بالمكان ده هل حضرتك مشغول بالمكان دوت؟ زي ما هم مشغولين ولا الموضوع مش فارق معك؟ للاسف في ناس كتير مش فارق معها

57
00:21:11.350 --> 00:21:42.700
لناس كتير يعني مش مشغولين بالموضوع دوت عادي ربنا يرزقنا الانشغال بمنشغل به الانبياء طبعا بيت المقدس والمسجد ايوة لا فرق بينهم فهنا سليمان لما فرغ من بيت المقدس بيدعو لك انت

58
00:21:44.650 --> 00:22:00.200
في رواية اي اللهم ايما عبد مؤمن زارك في هذا البيت تائبا اليك. انما جاء يتنصن من خطاياه وذنوبه او عن والذنوب ان تتقبل منه وتتركه من خطاياه كيوم ولدته امه

59
00:22:03.000 --> 00:22:27.700
هذا البيت وهذا المكان متعبد مريم المكانة اللي اتعبدت فيه مريم تعبد مريم ومحراب زكريا وبالقدس عاش من اصطفاهم الله. عاش ال عمران الابرار عاشت ام مريم المرأة الخاشعة التي تنزر ما في بطنها لربها

60
00:22:29.200 --> 00:22:54.950
وعد تعيده وذريته من الشيطان الرجيم واتت بالبتول مريم ابنتها البتول عليها السلام كالكابلة المحررة هي دي الحرية الحقيقية بقى هي دي الحرية الحقيقية مش هي طلبة محرمة مش كلكم وتتكلموا في الحرية دلوقتي افهموا بقى ايه هي الحرية

61
00:22:55.250 --> 00:23:15.000
لان الحرية الحق ان تكون حرا مما سوى الحق سبحانه وتعالى ان لا يتحكم فيك انسان هو دي الحرية الحقيقية ان ما فيش انسان يقول لك تاكل ايه وتشرب ايه وتعمل ايه؟ هي دي الحرية. الحرية ان تتحرر من الخلق

62
00:23:15.100 --> 00:23:44.700
وتبقى عبد للحق سبحانه وتعالى فقط هي كانت محررة عشان كده اعظم امرأة كانت حرة مريم  عاشت ام مريم في المكان الجميل ده ودعت ربنا وربنا يتقبل هذا الامر بهذا المكان عاش زكريا وملأ الدنيا عبادة وتضرعا ودعاء ومسارعة في الخيرات

63
00:23:45.450 --> 00:24:16.950
في هذا المكان اتولد اولاد الخالة يحيى وعيسى الميت الميلادان الفذان كان ميلاد السيد الحصور يحيى ومن سماه الله وايضا سلمه الله وسلم عيسى. اتولدوا في هذا المكان وبارض فلسطين خرق الناموس

64
00:24:17.050 --> 00:24:38.650
من اجل الطيبين يحيى وعيسى دعاء حار من قلب طاهر يعلق رجاءه بمن يسمع الدعاء ويملك الاجابة واستجيب الدعاء وهو زكريا لما كانت ايه؟ امرأته عاقر وهو كبر وجاء يحيى الذي سماه الله

65
00:24:39.650 --> 00:24:59.300
وجعله سيدا كريما حصورا ونبيا من الصالحين الله الله وكان يحيى وكان عيسى بيدوا دروس في المكان ده ايه ده يعني زي ما انت بتاخد درس ده هم كان درسهم هناك؟ اه كان لهم درس جميل قوي كده

66
00:24:59.900 --> 00:25:16.250
ايه الدليل على الكلام اللي انت بتقوله ده؟ يقول النبي ان الله امر يحيى بخمس كلمات يعمل بهن ويامر بني اسرائيل ان يعملوا بهن وان عيسى قال له ان الله امرك بخمس كلمات

67
00:25:16.400 --> 00:25:35.250
تعمل بهن وتأمر بهن بني اسرائيل يعملون بهن فاما ان تأمرهم واما ان امنوا. يلا قل لهم انت المهم يعني في حديس طويل فقال له لأ انا اللي هبدأ انك ان تسبقني بهن خشيت ان اعذب او يخسف بي. طالما الله امرني خليني انا اللي اقول

68
00:25:35.700 --> 00:25:59.350
فجمع الناس في بيت المقدس حتى امتلأ. وقعد الناس على الشرهات فوعظهم سبحان الله واقول لهم كلام واداهم الدرس الجميل وامرهم بخمس كلمات يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما حكى القصة دي كلها قال ايه؟ وانا امركم بخمس

69
00:25:59.950 --> 00:26:18.550
يعني كأني زي ما هم امروهم وانا برضو امرهم. فشوفوا النبي صلى الله عليه وسلم نقل لنا الدرس وادانا درس وعلى سارة وتراب هذه الارض فلسطين ذبح السيد الحاصول يحيى على يد اليهود المجرمين

70
00:26:20.000 --> 00:26:54.550
وعلى تراب فلسطين كان الميلاد لعيسى من امه الطاهرة التي بشرها الله واصطفاها الاسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم الى بيت المقدس وامامته للانبياء في الصلاة بالمسجد الاقصى النبي صلى الله عليه وسلم كما لا يخفى عليكم في الحديث المشهور جدا حديس الايه؟ الاسراء وهو طويل يعني

71
00:26:54.700 --> 00:27:10.100
لا داعي لذكره حتى لا نطيل عليكم لكن خلاصته ان النبي صلى الله عليه وسلم اسري به الى بيت المقدس ورجع النبي صلى الله عليه وسلم يحكي القصة كلها لهم

72
00:27:10.650 --> 00:27:23.450
النبي صلى الله عليه وسلم رجع يحكي لهم ويقول لهم ايه اللي حصل والكلام ده كله والنبي صلى الله عليه وسلم في ارتباط بالمسجد ده مش بمجرد ان هو صلى بالانبياء

73
00:27:24.400 --> 00:27:45.300
وبعض العلماء كثير منهم من يقول ان النبي بعدما رأى الانبياء في السماء نزلوا معه الى بيت المقدس فصلى بهم اماما صلى الله عليه وسلم ما هذا الجمال ايه الجمال ده يا جماعة

74
00:27:46.200 --> 00:28:01.300
وفي المكان ده اتعرضت على النبي الفطرة جاءني جبريل يقول ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرج فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال اخترت الفطرة

75
00:28:01.450 --> 00:28:21.150
فالفطرة اختيرت بالقرب من هذا المكان بل في هذا المكان والنبي صلى الله عليه وسلم رأى عيسى ورأى موسى ورأى ابراهيم كل الكلام ده سبحان الله وشوفوا لما عاد النبي صلى الله عليه وسلم

76
00:28:21.300 --> 00:28:36.050
الى مكة قالوا له انت كنت فين؟ قال لهم في بيت المقدس. قالوا له نعم. بيت المقدس ازاي الشاهد يعني ان هم ايه؟ قالوا له طيب هل تستطيع ان تنعت لنا المسجد؟ طب ما بينك بقى رحت طب اوصفه لنا

77
00:28:37.150 --> 00:28:52.500
فقال النبي فقربه الله اليه فذهبت انعت فما زلت انعت حتى التبس علي بعض النعت قاعدة امال احكي لهم احكي لهم لدرجة في وصف كده ما خدتش بالي منه. فجيء بالمسجد وانا

78
00:28:52.500 --> 00:29:16.550
انظر حتى وضع دون دار عقيل فنعته وانا انظر اليه. يا سلام على الجملة ديت. فنعته وانا انظر اليه تقدر تقول الجملة دي فنعدته وانا انظر اليه والله جميل قوي ان يكون في واحد مقدسي ولا واحد من

79
00:29:16.700 --> 00:29:36.350
اخوانا اللي بيصلوا كده يبقى باصص كده ويتزكر حديس النبي فنعته وانا انظر اليه عشان كده الكفار قالوا ايه؟ كفار مكة. قال اما النعت فوالله لقد اصاب لا هو بالنسبة للنعت هو فعلا بيقول اللي هو بيقوله ده صح

80
00:29:40.400 --> 00:29:53.100
نعته اي وصفته. يعني النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع مكة قال له بيقول لهم انا حصل كزا وكزا كزا فقالوا له طيب بقى بما انك كده هنسألك سؤال بسيط جدا اوصفهن

81
00:29:53.400 --> 00:30:06.300
فزل النبي يوسف على ما رأى بس مش النبي صلى الله عليه وسلم لا يتزكر اللي باقي زي ما انت تدخل كده مسجد ما فيش نص ساعة ومسجد كبير وبعدين واحد يقول لك اوصفه لي توصف ايه

82
00:30:06.550 --> 00:30:23.200
فكشف الله له سبحانه وتعالى وازال عنه الحجب وقربه اليه فوصفه النبي صلى الله عليه وسلم وهو ينظر اليه. قاعد اومال يوصف يوصف وهو قدامه كده فشوفوا يا جماعة الارتباطات عاملة ازاي

83
00:30:23.350 --> 00:30:38.350
يا جماعة انتم عارفين الصلاة الصلاة متى كانت واجبة على المسلمين في هذه الرحلة اللي كان فيها ارتباط بهذا المسجد. رحلة الاسراء؟ اه. طالما في اسراء ومعراج وخلاص لا لا لا خدوا الصلاة بقى معك

84
00:30:38.700 --> 00:30:56.650
ليه؟ مع المكان ده مليان اسرار فشوفوا بقى سبحان الله الرحلة ديت واللي حصل فيها وحتى عشان كده الصحابة كان انس يقول لم يبقى ممن صلى القبلتين غيري كانوا بيفتخروا يقول لك انا صليت القبلتين انا صليت هنا

85
00:30:58.250 --> 00:31:16.650
لان في البداية كما سيأتي معنا ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى في هذا المسجد اي اتجاه هذه القبلة فاجمع العلماء كما يقول النووي ان فرض الصلاة كان ليلة الاسراء

86
00:31:19.050 --> 00:31:35.400
واية قول الله سبحانه وتعالى وما جعلنا الرؤيا التي اريناك الا فتنة للناس ابن عباس يقول الرؤيا هنا هي رؤيا العين اريها النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اسري به الى بيت المقدس. لما ايه شاف ما شاف

87
00:31:35.500 --> 00:31:49.900
ورأى ما رأى هذه الاية عما تمر عليك الاية ديت لما انت شفت القدس وبتاع دي كانت فتنة للناس اللي ضعاف الايمان لم يؤمنوا بك يا محمد وطبعا زي ما قلت لكم

88
00:31:50.200 --> 00:32:07.100
ان كتير من اهل العلم يقول ان النبي اجتمع بالانبياء بعدما عاد ورآهم واجتمع بهم في السماوات ثم نزل الى بيت المقدس ثانيا وهم معه وصلى بهم فيه. ثم ركب البراق

89
00:32:07.150 --> 00:32:33.800
وقرر جعل الى مكة وعاد النبي صلى الله عليه وسلم وايه الحكمة من الاسراء الى ان المسجد الاقصى بالحكمة البعض قال ليجمع الله للنبي تلك الليلة بين القبلتين وقيل ان بيت المقدس كان هجرة غالب الانبياء قبل النبي

90
00:32:35.400 --> 00:32:57.600
فجمع الله للنبي بين اشتات الفضائل. وقيل لانه محل الحشر نقيل حاجات تانية كتير لكن يكفي ان الرحلة من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى هي رحلة مختارة من اللطيف الخبير. تربط بين عقائد التوحيد الكبرى

91
00:32:57.600 --> 00:33:23.250
من لدن ابراهيم واسماعيل الى محمد. وتربط بين الاماكن المقدسة لديانات التوحيد وكأن اريد بهذه الرحلة العجيبة اعلان وراسة النبي الاخير لمقدسات الرسل وقبلة الرسل واشتمال رسالته على هذه المقدسات. وارتباط رسالته بهم جميعا

92
00:33:23.450 --> 00:33:45.750
والرحلة ديت سبحان الله هي اتخذت نفس المسار اللي كان بيسلكه ابو الانبياء ابراهيم في تردده بين مكة والارض المباركة حين اسكن هاجر واسماعيل في مكة واسكن نصارى واسحاق في فلسطين

93
00:33:47.500 --> 00:34:12.350
وصلاة النبي ليلة الاسراء اقرار مبينا بان الاسلام كلمة الله الاخيرة الى البشر تمامها مع محمد صلى الله عليه وسلم ولزلك استقر نسب المسجد الاقصى والتصق بالامة التي ام رسولها سائر الانبياء

94
00:34:13.350 --> 00:34:38.550
في حادسة الاسراء الغاء ابدي ووطء سرمد لصفحة بني اسرائيل من التفضيل والاصطفاء والبعض كان بيقول ان المسجد الاقصى ده فوق مركز الدنيا وهو ده المصعد من الارض للسماء اه هو المصعد لان النبي انطلق من هذا المكان

95
00:34:39.150 --> 00:35:02.750
وقلنا ان هو ارض الحشر فالرسول صلى الله عليه وسلم تسلم مستلم مفاتيح بيت المقدس بهذه الرحلة المباركة وكان اول فاتح للارض المقدسة كان محمد صلى الله عليه وسلم من المسلمين ليلة الاسراء

96
00:35:03.900 --> 00:35:25.900
وكانه عهد لامته من بعده منه صلى الله عليه وسلم ان تفتح هذه الارض عمليا بعدما فتحها هو نظريا وتسلم المفاتيح من اخوانه الانبياء والامامة وكل ده كأنه قبلة المسلمين الاولى

97
00:35:26.250 --> 00:35:50.650
ابن عباس يقول كان النبي يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه وبعدما هاجر الى المدينة ستة عشر شهرا ستاشر شهر يعني سنة وكسر وكمان طول فترة مكة كان بيصلي باقي البيت المقدس لكن لحب النبي للكعبة كان يخلي الكعبة بينه وبين بيت المقدس

98
00:35:52.750 --> 00:36:14.600
اقيل سبعة عشر شهرا. ستاشر سبعتاشر شهر وهي ديت اللي انس كان يقول النبي كان يصلي نحو بيت المقدس فنزل قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الله اكبر

99
00:36:15.150 --> 00:36:35.200
بولي وجهك شطر المسجد الحرام من جمال سورة البقرة وليس هذا موضوع المساق ان سورة البقرة تربط الانسان لوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعلي ان شاء الله في اخذها بركة اشرحوا هذا المعنى

100
00:36:36.150 --> 00:36:52.450
بيت المقدس هو احد المساجد الثلاثة التي تشد اليها الرحال قال النبي صلى الله عليه وسلم ولا تشد الرحال الا الى سلاسة مساجد. يعني ما ينفعش تسافر لمساجد بعينها للصلاة فيها

101
00:36:53.550 --> 00:37:14.750
لمكانتها الا تلات مساجد. المسجد الحرام والمسجد الاقصى ومسجدي هزا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا الصلاة في المسجد الاقصى لها فضل خاص ويكفي هذا الحديث المبارك ان النبي يقول ولنعم المصلى هو

102
00:37:15.250 --> 00:37:41.150
ولنعم المصلى هو يا سلام على الجملة وليوشكن لان يكون للرجل مثل شطى فرسه من الارض. يعني بيقول النبي صلى الله عليه وسلم هييجي عليكم وقت الراجل يكون له مسل شطن الفرس يعني حبل ايه؟ حبل الخيل يعني حبل الفرس بتاعه. يعني ما فيش اصلا يا دوب متر متر ونص

103
00:37:41.350 --> 00:37:54.650
من الارض لو لك مكان زي ده حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا شوفوا ناس كتير عشان كده تفهموا الناس اللي تقول له ادبحني ومش هطلع من المكان ده

104
00:37:55.000 --> 00:38:08.350
ليه؟ النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا كده في واحدة مشهورة جدا لها مطبخ وهي قاعدة في المطبخ بتاع تفتح الايه النافزة بتاعة المطبخ تشوف ايه على طول المسجد

105
00:38:09.400 --> 00:38:30.150
هتقول لو ادوني الدنيا كلها ما اتحركش وبتقول دي بقى شايفة ولا نعمة المطبخ مطبخي سبحان الله هناك اشياء لا تشترى ارأيت لو اخذت عينيك ووضع مكانهما جوهرة. فهل ترى

106
00:38:32.700 --> 00:38:52.000
مستحيل هناك اشياء لا تشترى الحاجات دي ما بتتشريش وعشان كده هو يقول لك ايه؟ ما ياخدوا فلوس وخلاص والله يا جماعة الشيء ازا كان نفيس لا يفهمه الخسيس ولا يقدره

107
00:38:52.300 --> 00:39:23.050
الخسيس فكلما علت النفاسة كلما لا يرى هذا الا اصحاب البصيرة الحديس الزي حسنه العلماء وصححه بالنوم الالباني قال اسناده حسن ويعني في تردد في تصحيحية لكن نقوله من باب

108
00:39:23.600 --> 00:39:43.350
الاحاديس التي زهرت ان النبي صلى الله عليه وسلم في حديس ميمونة قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض الحشر والمنشأ اتوه فصلوا فيه فان صلاة فيك الف صلاة في غيره. قلت ورأيت ان لم استطع

109
00:39:43.950 --> 00:39:58.250
ان اتحمل اليه ما اقدرش. قال فتهدي له زيتا يسرج فيه. فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه صلى الله عليه وسلم طيب افرض انا نزرت نزر ان انا هاصلي في بيت المقدس

110
00:39:58.900 --> 00:40:16.900
اروح ولا ما اروحش هل واجب علي ان انا اروح؟ انا قلت نزرا علي ان انا اصلي في بيت المقدس عن ابن عباس قال ان امرأة اشتكت شكوى فقالت ان شفاني الله فلاصلين في بيت المقدس

111
00:40:17.100 --> 00:40:39.350
تبرأت ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة رضي الله عنها واخبرتها بذلك. فقالت اجلسي وكلي مما صنعت وصلي في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فاني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل

112
00:40:39.350 --> 00:40:55.650
من الف صلاة في مسواه من المسجد الا مسجد الكعبة عموما من نزر ان يصلي في المسجد الاقصى فصلى في النبوي او في المكي في الحرم المكي او الحرم النبي صلى الله عليه وسلم مسجد النبي

113
00:40:55.750 --> 00:41:11.050
اي فقد اوفى بنزره المشكلة او اللي انا زكرته انا ما دام اقصد ان انا اسيق الامر من باب الفقه ولكن من باب الارتباط الوجداني انك سبحان الله انك ممكن تنظر هذا النظر

114
00:41:11.400 --> 00:41:31.500
وآآ القرآن اظن الوحي يربط لك. يقول لك ما فيش مشكلة. انت مش قادر تروح. طب صل هنا. لان المسجد النبوي والمسجد المكي قدرهم اعلى بيت المقدس والمسجد الاقصى ما زال فيه

115
00:41:31.600 --> 00:41:50.750
فضائل وامور اخرى كثيرة كل اللي احنا بنحكيه ده يا جماعة بعض فعلا بعض يعني لم نصل الى النصف طبعا صعب ان يكون المساق كله مقدمته نتكلم كتير عن ان ايه اتكلم على الفضائل. لكن

116
00:41:51.250 --> 00:42:11.150
ان شاء الله بيكون يكفي هذا اللقاء وربما بداية اللقاء القادم ثم ندخل في تاريخ هذه البقعة والايات التي ذكرت و مفهوم النصرة والمعاني ديت ان شاء الله اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزنا واياكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

117
00:42:11.500 --> 00:42:17.800
واسأله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بتعظيم هذا المسجد والصلاة فيه