1
00:00:00.550 --> 00:00:46.800
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين   الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شيء فقدره تقديرا

2
00:00:47.500 --> 00:01:12.300
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الخلق وله الامر يحيي ويميت ويعز ويذل ويكرم ويهين ويخفض ويرفع ويغني ويغني ويبتلي ويعافي ويعز ويذل. واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله. صلوات الله وسلامه

3
00:01:12.300 --> 00:01:32.300
السلام عليه وعلى اله خير رسول ارسل الى خير امة اخرجت للناس. فصلى الله وسلم عليه تسليما كثيرا الى يوم الدين وبعد. فلا يخفى عليكم بارك الله فيكم ان الشخص المؤمن

4
00:01:32.300 --> 00:02:02.300
عليه ان يسعى دوما لاصلاح دينه ودنياه. ويسعى كذلك لاصلاح اخرته. ولا يجوز لك ابدا كمسلم ان تنكب على دنياك لاصلاحها وتهجر الاخرة والله يقول الاخرة خير وابقى. ويقول وان الدار الاخرة لهي الحيوان ولو كانوا يعلمون. اي

5
00:02:02.300 --> 00:02:32.300
لهي الحياة الباقية لو كانوا يعلمون. وذكر الله سبحانه وتعالى قوما في معرض الذنب ثم عقب بذكر قوم في معرض الثناء اذ الله قال فاذا قضيتم مناسككم اذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا. فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا

6
00:02:32.300 --> 00:02:52.300
وماله في الاخرة من خلاق. اي وماله في الاخرة من نصيب. ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة. وقنا عذاب النار. اولئك لهم نصيب مما كسبوا

7
00:02:52.300 --> 00:03:22.300
والله سريع الحساب. قال يخف عليكم ان اكثر دعوة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بها هي قوله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. وفي بعض الروايات اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة

8
00:03:22.300 --> 00:03:52.300
حسنة وقنا عذاب النار. فكما اننا نسأل الله صلاح دنيانا. نسأله كذلك صلاح ديننا وصلاح اخرتنا. وكان من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي. واصلح لي اخرتي التي

9
00:03:52.300 --> 00:04:22.300
فيها اليها معادي. وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم. اللهم اني اسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. فاذا كنا نسعى لاصلاح دنيانا لزاما ان نسعى لاصلاح اخرتنا. ولاصلاح ديننا. والا فقد ذكر الله قوما من اهل الضلال فقال

10
00:04:22.300 --> 00:04:52.300
يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا. وهم عن الاخرة وهم غافلون ينبغي علينا كمسلمين ان نسعى لاصلاح اخرتنا. مع اصلاح دنيانا كذلك وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله

11
00:04:52.300 --> 00:05:22.300
والله من المؤمن الضعيف وفي كل الخير. فصدر الحديث بالمؤمن. المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. اما الكافر القوي فليس فيه خيرية فمن ثمة توالى النصوص لاثبات ذلك ولاثبات هذا المعنى. الا وهو الحرص على اصلاح

12
00:05:22.300 --> 00:05:52.300
دنيا واصلاح الاخرة على السواء. فكم من قوم اصلحوا دنياهم ودمرت دنياهم بسبب حيودهم عن طريق الله. وبسبب قيودهم عن سنة رسل الله الكرام. بسبب المرسلين. ولقد قال تعالى في كتابه الكريم لقد كان لسبإ في مسكنهم اية

13
00:05:52.300 --> 00:06:22.300
جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له. بلدة طيبة ورب الغفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم. وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذوات اكل خمط واكل وشيء من سدر قليل. لقد كانت قبيلة عاد من القوة

14
00:06:22.300 --> 00:06:52.300
بمكان عظيم اذ الله قال عنها لرمزات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وكذا ثمود الذين جابوا الصخر بالواد. فهؤلاء كانوا من القوة بمكان عظيم لكن لم يسعوا لاصلاح اخرتهم. فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا. ارسلت على

15
00:06:52.300 --> 00:07:22.300
معادن الريح العقيم. وارسلت على ثمود الصيحة. فكان لزاما وحتى تدوم نعم الله ان نسلك مسالك الصالحين ممن كانوا قبلنا. سواء الانبياء عباد المرسلين ام كذلك الانبياء الذين هم ملوك. فنرى يوسف الصديق

16
00:07:22.300 --> 00:07:52.300
عليه السلام اوتي ملكا ومكن له في الارض. ولكن يرد الفضل كل الفضل الى الله سبحانه. فيقول ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الاحاديث فاطر السماوات والارض. انت وليي في الدنيا والاخرة. توفني

17
00:07:52.300 --> 00:08:22.300
مسلما والحقني بالصالحين. ونرى كذلك داود عليه السلام. يستغفر ربه وراكعا وينيب. فما ان الله قال وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب الا ان الله قال واذكر عبدنا داوود ذا الايدي انه اواب. وقال يا جبال

18
00:08:22.300 --> 00:08:52.300
ما هو الطير والنا له الحديد. وهكذا ولده سليمان. عليه الصلاة والسلام انه اوتي من الملك ما لم يؤتوا احد بعده الى يوم الدين. يقول وقد رأى نعم الله عليه في الدنيا ظاهرة. رأى عرش ملكة سبأ مستقرا عنده. اوتي

19
00:08:52.300 --> 00:09:22.300
من بلاد اليمن من بلاد مأرب فيها الى الارض المقدسة المباركة. قبل ان يقوم من فقال كلمة العقلاء المؤمنين. قال كلمة العقلاء المؤمنين هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه

20
00:09:22.300 --> 00:09:52.300
من كفر فان ربي غني كريم. فنشوة النشوة والفرحة. اذ رأى عرش ملكة سبأ قرا عنده لم تنسي شكر الله. ولم تنسي ان هذا ابتلاء واختبارا. بل قال مقولة نتعلمها اذا اسبرت علينا النعم. قال هذا من فضل ربي

21
00:09:52.300 --> 00:10:22.300
ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم. ان النعم في الدنيا ينبغي ان تحملنا على شكر الله لا تحملنا ابدا على البعد عن الله. فاذا حملتنا النعم على البعد عن الله

22
00:10:22.300 --> 00:10:52.300
فتلك النقم وذلك الاستدراج. اذا عملتنا نعم الله على عصيانه والتمرد على امره والزهو والفرح البعيدين عن مرضات الله فالنقم تحل وذلك استدراك ان الخليل ابراهيم عليه السلام لما سأل ربه لاهله ان يرزقوا من الثمرات

23
00:10:52.300 --> 00:11:22.300
قال قال معلما الدعوة التي دعا بها. قال وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون. اي وسع عليهم يا رب لعلهم ان يقدموا لك شكرا. فهذا الجديد بنا اذا انعم علينا بنعم دنيوية نوجهها لمرضاة الله

24
00:11:22.300 --> 00:11:52.300
ونستغلها لشكر نعم الله تعالى. حتى تزداد علينا تلك النعم. وحتى تنمو وحتى تحفظ ولا تزال. يجب علينا اذا انعم علينا بنعمه. ان نقدم لها شكرا لا نقدم لها عصيانا ولا نقدم لها تمردا على الصلاة وعلى اوامر الله. فكم من شخص

25
00:11:52.300 --> 00:12:22.300
تنسيه نشوة النعمة ان يخر لله ساجدا. او ان يجيب داعي الله اذا دعاه حي على الصلاة حي على الفلاح. فيعجر ذلك ويستمر في نشواته وطبله وثمره غافلا عن ذكر الله سبحانه وتعالى. ان النعم والابتلاءات جدير بهما ان يعملان

26
00:12:22.300 --> 00:12:52.300
على طاعة الله وعلى الرجوع الى الله سبحانه وتعالى. وكما سلف فهذا شأن سليم نسعى جميعا للتقوي في دنيانا وللجد والاجتهاد فيها. ولفعل ما ينفع اممنا بلادنا ينفع المسلمين والمسلمات ومع ذلك حفاظ

27
00:12:52.300 --> 00:13:22.300
على الدين حفاظ على شعائر الله. حفاظ على اخرتنا. التي نحن عليها فيها مقبلون. فهذا ايها الاخوة من الجدير بنا. ومن اللازم لنا. اما ان نحصل على دنيا او ان نحصل دنيا تصرفنا عن طريق الله فان هذا وكما سلف

28
00:13:22.300 --> 00:13:52.300
عياذا بالله بلاء واستدراج. ولقد قال تعالى ذكره في كتابه الكريم بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا. هو خير مما يجمعون. قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا. هو خير مما يجمعون

29
00:13:52.300 --> 00:14:22.300
لا يخفى عليكم ان الله سبحانه وتعالى قال لقارون وقد اوتي من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوى. مفاتح الخزائن. تسقط عصبة اولي القوة تميل بهم. لا يطيقون حملها. وهم وصفة اقوياء. خزائن

30
00:14:22.300 --> 00:14:52.300
بالذهب ومليئة بالاموال. ومع ذلك قال الله له وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة. ولا تنسى نصيبك من الدنيا. واحسن كما احسن الله اليك. ولا تبغي الفساد في الارض. ان الله لا يحب المفسدين

31
00:14:52.300 --> 00:15:22.300
فلما تعالى وتعاظم وقال انما اوتيته على علم عندي ماذا كان؟ والى ماذا ال امره؟ قال تعالى فخسفنا به هذه الارض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من

32
00:15:22.300 --> 00:15:52.300
المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويك ان الله يبسط لمن يشاء من عبادي ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويك انه لا يفلح الكافرون. فجدير بنا الا نغفل ابدا عن طاعة الله

33
00:15:52.300 --> 00:16:22.300
في السراء وفي الضراء. سراء تحملنا على شكر الله. وضراء تحمل على الصبر والرضا بقضاء الله. فعلينا ان نكون حمادين. على كل حال وفي كل مقام ومقال. افرادا وجماعات علينا ان نقدم شكرا لله

34
00:16:22.300 --> 00:16:52.300
حتى تحفظ علينا نعم الله ولا نغفل ولا نقابل نعم الله العصيان لا نقابل نعم الله بالتمرد على الله. بل نقابلها بالشكر والامتنان فاذا كان ثم شخص يتزوج فرح وسعيد فلا يأتي براقصات يرقصن

35
00:16:52.300 --> 00:17:32.300
ويتعرين هكذا يقابل نعمة الله بعصيان وتمرد. فتوش النعمة ان تزول. وليكن ثم طالب تفوق في الثانوية وغيرها ومع تفوقه يتآلى على الخلق ويتكبر ويتعاظم. فذاك مؤذن بزوال النعمة عنه وهكذا كل منعم عليه باية صورة من صور النعم

36
00:17:32.300 --> 00:18:02.300
اذا قابلها بعدم شكر فان ذلك مؤزن بالزوال. قال ربنا وهو اصدق قائلين واذ تأذن ربكم اي اعلم واخبر لان شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. والكفر هنا كفر النعم. ولئن كفرتم

37
00:18:02.300 --> 00:18:32.300
ان عذابي لشديد. فاياكم ان تقابلوا نعم الله بعيود عن طريق الله بل الزموا جميعا تقوى الله عز وجل في السراء وفي الضراء واقبلوا على داء الله عز وجل. اقبلوا على داعي الله عز وجل. الذي يدعو اليه

38
00:18:32.300 --> 00:19:02.300
والى طريقه. ايها الاخوة سبيل من كان قبلكم من اهل الفضل. ومن اهل الصلاة هو ما قد ذكر من السعي لاصلاح الدنيا مع اصلاح الاخرة لاصلاح الدنيا مع اصلاح الاخرة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قامت الساعة

39
00:19:02.300 --> 00:19:32.300
وفي يد احدكم فسيلة فان استطاع ان يغرسها فليغرسها. وقال عليه الصلاة والسلام. من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه. اي لا يتركها دوارا اما ان يصلحها واما ان يعطيها اخاه. كي يزرعها ويأخز من

40
00:19:32.300 --> 00:20:02.300
ويأخذ كذلك من ثمرتها. فجدير بنا ان نسعى لاصلاح الدارين والا فالعذاب الشديد ات لا ريب على الذين نسوا الله ونسوا الاخرة اوعى العذاب الشديد. يأتيهم وقد يعجل لهم العذاب في الدنيا. وقد

41
00:20:02.300 --> 00:20:32.300
لهم العذاب الى يوم القيامة. اذ الله قال نسوا الله فنسيهم الله فنسيهم. ايها الاخوة وما ذكر انما هو عام في الافراد على السواء فجدير بكل مسلم ان يقدم لنعم الله شكرا ولا يقدم لها عصيانا

42
00:20:32.300 --> 00:21:02.300
واذا نزلت الملمات عليه بالرجوع الى الله. وقد ذكر عن بعض السلف انه دخل سجن الحجاج يوسف الثقفي ومعه اناس فقام الناس يقولون نتسلى بالغناء داخل السجن حتى نسري عن انفسنا. وبدأوا في هذا. فقال لهم ذلكم العالم اي

43
00:21:02.300 --> 00:21:32.300
اين انتم من قول ربكم فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم انتم في سجن فجدير بكم ان تتضرعوا. وقال اخر لاسرها استغلوا المال في المحرم وفي الرقص والطرب وترك الصلوات. فقال لهم اين انتم من سليمان

44
00:21:32.300 --> 00:22:02.300
ارجى ملكة سبأ مستقرا عنده مستقرا عنده. فقال هذا من فضل ربي ليبلوني اأشكر ام اكفر؟ ومن شكر فانما يشكر لنفسه. ومن كفر فان الله غني حميد. ايها الاخوة قل الحمادون لربهم. قل الحمادون على مستوى الافراد

45
00:22:02.300 --> 00:22:32.300
والجماعات تراهم عددا قليلا. وترى الذين استحوذ عليهم الشيطان. تراهم كثير فلا تكونوا من اهل الغفلة. لا تكونوا من اهل البعد عن الشكر. احرصوا بارك الله فيكم على ان تكونوا في دنياكم. اقوياء وفي اخرتكم من السعداء

46
00:22:32.300 --> 00:23:02.300
مع ايمان ان غير من استأجرت القوي الامين. ان خير من استأجرت القوي الامين كونوا اقوياء في دنياكم. واتقياء بررة استعدادا لاخر هذا الذي امرنا به واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبوا

47
00:23:02.300 --> 00:23:32.300
به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم. لا تعلمونهم. الله يعلمهم. فكونوا وبارك الله فيكم. في دنياكم اقوياء ولاخرتكم. اتقياء. فجهاز كجهاز الشرطة فمثلا اذا كان قويا فانه يزجر العصاة ويطارد المجرمين وكذلك

48
00:23:32.300 --> 00:24:02.300
فانه لاحق السكيرين والعربيدين والمفسدين في الارض. واذا كان جهازا مؤمنا بالله فانه يحتسب بهذه الخطى ويتقرب بها الى الله. فان اصيب فلا رفعة في الاخرة لانه يقيم الحق. ويعطي للمظلوم حقه من ظالمه. اما اذا كان قويا

49
00:24:02.300 --> 00:24:32.300
كان غشوما جبارا ظالما فذاك ينقلب عليه مكان. وينقلب عليه وبال فيا لو من شخص قوي قائل بالحق ممتثل لامر الله. يعدل ولا يظلم. يقيم الحق ولا يجور. يقيم الحق ولا يمين. يا هنيئا له من كان ثريا ينفق يمينا

50
00:24:32.300 --> 00:25:02.300
وشمالا يبتغي بذلك مرضاة الله. لقد اوتي في الدنيا حسنة. فليؤمل في اخرتي حسنات. فلقد قال تعالى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مرطب وقال والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير

51
00:25:02.300 --> 00:25:33.350
املا فجدير بنا جميعا ان نسعى لذلك تقوية انفسنا وتقوية بلادنا  بالخير والحق والمعروف. ومع ذلك اقامة العدل. اقامة امر الله. حتى نسعد في دنيانا وحتى نسعد في اخرتنا. والا فما الفائدة اذا متعت في الدنيا

52
00:25:33.350 --> 00:25:57.650
بكل صور المتاع وعذبت في الاخرة ولو للحظة لقد قال عليه الصلاة والسلام بانعم رجل كان في الدنيا فيصبغ صبغة في النار فيقال له يا ابن ادم هل وجدت نعيما في حياتك قط

53
00:25:58.150 --> 00:26:18.150
فيقول لا والله يا رب ما وجدت نعيما في حياتي قط. ويؤتى بابئس رجل كان في الدنيا فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل وجدت بؤسا في حياتك

54
00:26:18.150 --> 00:26:48.150
يقول لا والله يا ربي ما وجدت بؤسا في حياتي قط. ايها الاخوة لا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. لا يغرنكم بالله الغرور وكما قال تعالى اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولغو وزينة وتفاخر

55
00:26:48.150 --> 00:27:16.150
بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد. كمثل غيث اعجب الكفار نباته. ثم يعيش فتراهم مصفرا ثم يكون حطاما. وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور. الا فاستغفروا ربكم انه كان غفارا

56
00:27:16.300 --> 00:27:46.300
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. ايها الاخوة لابد وان نستفيد مما يحل بنا ويدور من حولنا. موجات الحر تعتريكم الان. فلعلها تذكر الجميع بحر جهنم فيفعل ما يصرف به عنها. فان الله سبحانه لما ذكر النار

57
00:27:46.300 --> 00:28:16.300
الدنيا اشار الى انها من مقاصدها تذكر بنار الاخرة. افرأيتم دار التي تورون انتم انشأتم شجرتها ام نحن المنشئون؟ نحن جعلناها كرة اي جعلناها تذكرة بنار الاخرة. فاذا لسعت او احترق شيء منك عافانا الله

58
00:28:16.300 --> 00:28:46.300
واياكم تذكرت نار الاخرة. نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين سبح باسم ربك العظيم. وهذه موجات الحر التي تمر بنا. ترون من يسلطها. ترون من يصرفها ان الذي ياتي بها هو الله. والذي يصرفها هو الله. يقلب الله الليل والنهار

59
00:28:46.300 --> 00:29:15.600
ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار. لقد قال الرسول الامين عليه افضل صلاة واتم اشتكت النار الى ربها. فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف. فاشد ما تجدون في الشتاء

60
00:29:15.600 --> 00:29:35.600
اي من بردها واشد ما تجدون في الصيف من حرها. فالذي يأتي بالحر ايها الاخوة هو الله. والذي يأتي البرد هو الله. فالا قال احدكم يا رب اصرف عنا نار جهنم. هلا قال احدكم يا رب

61
00:29:35.600 --> 00:29:55.600
اذهب عنا هذا الحر فقد يذهب الله الحر عنك. ويسلطه على اخرين. وقد يذهبه الله عز وجل الى حيث يشاء. فاسألوا ربكم ان يخفف عنكم حدة هذا الحرة عذاب جهنم

62
00:29:55.600 --> 00:30:25.600
ان القحط والشدة والثراء والغنى والبلاء والعافية. كل ذلك بتدبير الله وبتقدير الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على منبر فجاه اعرابي ينادي بصوت عال يا رسول الله حبس المطر انقطع الغيث من السماء فمات

63
00:30:25.600 --> 00:30:55.600
هلكت المواشي هلكت المواشي اي من شدة العطش. وتلفت الزروع وجعل قال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا. ادعو الله ان يسقينا. والرسول على المنبر وما في السماء اي سحاب على الاطلاق. ولا قزع ولا قطعة سحاب بيضاء. فدعا

64
00:30:55.600 --> 00:31:25.600
قولوا اللهم اسقنا اللهم اسقنا. اللهم اسقنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا. ففي الحال خرج سحابة عظيمة من وراء جبل سلع واتت واظلت الناس. فامطرت السماء سبع ايام بلياليها متواصلة. حتى جاء الاعرابي من الباب يقول يا رسول الله

65
00:31:25.600 --> 00:31:55.600
تقطعت الطرق من شدة الامطار. كادت البيوت ان تدمر. ادعو الله ان يصرفها فقال الرسول اللهم حوالينا ولا علينا. اللهم على رؤوس الجبال والاودية وبطون الاودية يأتي والاكام والزراب. فتحولت السحب في الحال الى حيث دعا رسول الله. صلى الله

66
00:31:55.600 --> 00:32:25.600
عليه وسلم فانا منكم من يقول ربنا اصرف عنا الحر ربنا خففه عنا فربنا على زلك قدير. ربنا على كل شيء قدير. فايقنوا بذلك ان رجلا كان يمشي يتمشى كما يقول اهل مصر. يتمشى فاذا بسحابة تظله. والناس

67
00:32:25.600 --> 00:32:56.650
سبعتاش والاراضي يمست. فاذا به يسمع صوتا في السحابة اسق ارض فلان ابن فلان فتعجب ان يسمع صوتا في الصحراء. حيث يمشي ينادي في السحاب اسق ارض فلان فيتتبع الرجل السحابة يتتبع الرجل السحابة يمشي حيث تمشي السحاب. فاذا بها

68
00:32:56.650 --> 00:33:26.650
وتنزل ماءها على ارض رجل قد وقف معه المسحاة. الجاروف يستعد لنزول الماء فتنزل السحابة كلها. في ارضه دون سائر الاراضي المجاورة فيتعجب الرجل وقف مستعدا لاستقبال السحابة. كيف ذلك؟ والاراضي كلها

69
00:33:26.650 --> 00:33:58.050
يابسة فلما نزلت السحابة ووضعت ماءها في ارض الرجل الذي قد وضع البزرة في الارض استعدادا للماء. سأله ما اسمك قال ولم تسألني عن اسمي قال اسألك عن اسمك لعلة من العلل ما اسمك؟ قال اسمي فلان للصوت الذي سمع في السحابة. فقال له

70
00:33:59.050 --> 00:34:28.650
تسألك بربك ماذا تصنع في ارضك؟ لاني سمعت صوتا في السحابة يقول اسق ارض فلان اذا وانت؟ قال اما وقد سمعت فاني ساخبرك اني اعمد الى الناتج من الارض. اجزئه ثلاثة اجزاء. جزء اخرجه للفقراء والمساكين

71
00:34:28.650 --> 00:34:54.850
جزء لي ولاسرتي جزء اعيده في تكاليف الارض قال اذا فذاك الذي جعل هذا الصوت او كان سببا في ان يقال اسقي ارض فلان ايها الاخوة قد يرزق احدكم والناس كلهم في شقاء. قد يعافى احدكم والناس

72
00:34:54.850 --> 00:35:24.200
في ابتلاء وذلك لتقواه لله. وقد ينكت على احدكم والناس كلهم في رخاء وذلك لعصيانه ولتمرده على امر الله هذه الأجواء التي تمر بنا لا تحملنا على الذهاب الى التعري في المصايف والتكشف فيها ورؤية العرايا

73
00:35:24.200 --> 00:35:44.200
النساء والعرايا من الرجال. بل تحملنا على فعل كل ما يرضي الله. تحملنا على الرجوع الى الله لا تشد الرحاء الرحال الى المصايف. حيث التبرج والعري. وما يجلب سخط الله

74
00:35:44.200 --> 00:36:14.200
عز وجل ولكن تشد الى جدت. الى اماكن مطمئنة بعيدة بعيدة عن معصية الله وعما يجلب سخط الله عز وجل. ايها الاخوة بارك الله فيكم. اسألوا الله ان يخفف عنكم من عذاب الدنيا وان يصرف عنا وعنكم جميعا. عذابا اخرا. اسألوا الله دوما كل

75
00:36:14.200 --> 00:36:44.200
تريدون ولا تغفلوا عن سؤالك فانا وجدنا اقوامنا حادوا كثيرا عن طريق الله سبحانه وعن فعل ما يرضيه وقابلوا النعم بما يسخط الله بترك الصلاة قابلوا النعم برقص وغناء وتعر وفحش. وهذا كله مؤذن والله بزوال النعم عن بلادنا. فحتى

76
00:36:44.200 --> 00:37:14.200
احفظ النعم على بلادنا وتزداد حتى تحفظ علينا ان نشكر الله وان نحمده وان نعمل بشريعته التي شرع. وبسنة نبيه التي سنها رسولنا الامين. لان شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة

77
00:37:14.200 --> 00:37:44.200
وقنا عذاب النار. اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة. وقنا عذاب النار. اللهم يا ربنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا اللهم استر عوراتنا وامن روعاتنا. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه. وارنا الباطل باطلا

78
00:37:44.200 --> 00:38:14.200
وارزقنا اجتنابه ولا تجعلهم ملتبسا علينا فنضل. واجعلنا للمتقين اماما. اللهم اصلح هذه البلاد واصلح العباد واصلح ال مصر ومصر. واجمع بين قلوب اهلها على كتابك وعلى سنة رسولك اجعلنا يا رب الاء مطيعين لك مستسلمين لك خاشعين لك

79
00:38:14.200 --> 00:38:44.200
وجلين خائفين منك يا رب العالمين. اصلح امر بلادنا. اصلح لنا دنيانا واخرتنا يا رب العالمين اصلح البلاد والعباد والف بين القلوب وفك اسر المأسورين. واصلح قائمين على الاعمال والامور وقربنا جميعا منك. يا ربنا يا الهنا يا واحد يا قادر

80
00:38:44.200 --> 00:39:04.200
يا صمد يا رب العالمين. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين اللهم اقضي الدين عنا وعن الماء وعن المدينين. يا رب العالمين. خذ بايدينا جميعا. وبنواصينا جميعا

81
00:39:04.200 --> 00:39:34.200
الى البر والتقوى. اجعلنا طواعين لك مخبتين اليك. يا رب العالمين. ارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء. وعنا دائما وابدا على ذكرك وعلى شكرك وحسن عبادتك وابي المسيئين منا للمحسنين. اللهم ابي المسيئين منا للمحسنين. اللهم اب المسيئين منا للمحسنين

82
00:39:34.200 --> 00:39:42.200
صلوا على البشير النذير وسلموا تسليما واقم الصلاة