بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد فخوج ابن ماجة عن محمد ابن يحيى الذهلي عن الهيثم
ابن جميل عن عبيد الله بن عمرو عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان في
يوم العيد اذا رجع الى بيته صلى ركعتين قال الحاكم ابو عبد الله ان هذه سنة عزيزة وعليه يعني يستحب ان تصلى هاتين الركعتين بعد صلاة العيد وذلك في البيت
فاقول وبالله تعالى التوفيق ان هذا الخبر لا يصح وذلك ان حديث ابي سعيد قد خرجه البخاري من حديث زيد بن اسلم عن عياض بن عبدالله بن سعد عن ابي سعيد الخدري وخوجه هو الامام مسلم من وجه اخر عن عياض بن عبدالله بن سعد عن ابي سعيد الخدري
وليس فيه هذه الزيادة وانما الذي فيه ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان اول ما يبدأ في يوم العيد بالصلاة ثم يعني يخطب الناس وينصرف الى النساء وليس فيه ذكر لهاتين الركعتين
وايضا حديث ابن عباس في الصحيح من حديث سعيد ابن جبير عن ابن عباس. وليس فيه ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين وانما الذي فيه انه صلى ركعتي العيد ولم يصلي
قبلها ولا بعدها فدل هذا على ان زيادة هاتين الركعتين غير محفوظة. وعبدالله بن محمد بن عقيل فيه ضعف عبدالله بن محمد بن عقيل فيه ظاء فهذا الخبر لا يصح من جهتين. الجهة الاولى اولا ضعف
اسناد ابن ماجة لان فيه ابن عقيد والجهة الثانية ان حديث ابي سعيد في الصحيحين باسناد اصح من هذا بكثير ليس فيه ذكر لهاتين الركعتين. بل وممكن ان نضيف امرا ثالثا
الا وهو ما جاء في حديث ابن عباس لم يصلي قبلها ولا بعدها فكل هذا يدل على عدم صحة هذه الزيادة فهذه الزيادة غير محفوظة بل هي زيادة منكرة والعلم عند الله عز وجل. هذا وبالله تعالى