1
00:00:00.800 --> 00:00:25.450
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد فهذه ذكرى قصيرة ايها الاحبة في قضية ذكرت مضامينها في ايام وليالي سابقة في مناسبات شتى زارني قبل الصلاة رجل لا يتحرك الا رأسه

2
00:00:26.450 --> 00:00:46.900
وقال كلمة معبرة قال كنت ابحث عن السعادة حينما كنت على قدمي امشي فما وجدتها ثم صرت الى هذه الحال فعوضني الله عز وجل السعادة يقول لم اكن سعيدا حينما كنت صحيحا

3
00:00:48.100 --> 00:01:07.200
والان في هذه الحال شلل كامل يقول الان اجد من السعادة والراحة والانشراح ما كنت ابحث عنه في عافيتي وقد كنت ذكرت كلمة قبل ايام بان اولئك الذين يبحثون عن السعادة

4
00:01:08.850 --> 00:01:38.200
ب لذات الجسد انهم يخطئون فالجسد له قوته والروح لها قوتها ولا يمكن ان يتحول قوت الابدان الى قوت للارواح الذي يرتع بنعم الله عز وجل والوان اللذات المادية طلبا لسعادة النفس والروح والانشراح

5
00:01:38.500 --> 00:02:08.650
لن يصل الى مطلوبه ومبتغاه بحال من الاحوال فالجسد له زاده وقوته وقوامه والروح لها ما يقيمها  لها غذاؤها وما يتسبب عنه لذتها وسرورها وانشراحها فيصير الانسان اذا وفقه الله عز وجل وشرح صدره للاسلام

6
00:02:09.650 --> 00:02:36.150
يصير في قلبه وصدره من الانوار والسعادة والانشراح ما لا يقادر قدره بحسب ما عنده من الاستقامة استقامة السير على الصراط المستقيم فهنا يستنير صدره وتخرج منه تلك الظلمة والوحشة

7
00:02:37.250 --> 00:03:05.250
وينبلج ويتسع فلا يعرف للكآبة والكدر معنى وانما اذكر هذا الكلام ايها الاحبة لكثرة ما اسمع من الشكوى ولربما كانت امور عارظة يسيرة تكدر حياة الناس حياة الانسان فتتحول حياته الى لون من العذاب

8
00:03:06.600 --> 00:03:30.200
لاسباب تافهة وتجد اخرين لربما فقد كل شيء من اللذات الا انه في غاية الانشراح فهذا معنى نحتاج الى الوقوف عنده ايها الاحبة ولا يكفي فيه هذه الكلمة لكن الواحد منا اذا رجع

9
00:03:30.350 --> 00:03:49.450
ينبغي ان يقلب النظر في حاله وما حباه الله عز وجل من النعم المتنوعة والعافية في بدنه وماله واهله وما الى ذلك واما العوارض فانه لا بد منها ولا يخلو منها احد

10
00:03:49.950 --> 00:04:13.650
الا ان هذه العوارض اليسيرة من الخطأ ايها الاحبة ان تحول حياة الانسان الى حياة تعيسة كئيبة وهو يعرف الله عز وجل وحقيقة الدنيا وحقيقة الاخرة وما يصير اليه اهل الايمان وما يصير اليه اهل البلاء حتى ان اهل العافية

11
00:04:13.650 --> 00:04:40.200
يتمنون يوم القيامة لو ان اجسادهم قرضت بالمقاريض لما يرون من جزاء اهل البلاء فكل من اعتبره شيء من الكدر فضاق له صدره فليتبصر في حاله ونعم الله عليه وليأخذ قلما وورقة ثم يكتب هذه النعم ويعددها ويصنفها

12
00:04:40.300 --> 00:04:58.900
عافية البدن عافية الاهل عافية المال الى غير ذلك فانه سيعجز عن عدها ثم بعد ذلك يعد ما نقصه ولربما كان خيرا له فان الله تبارك وتعالى عليم حكيم وتدبيره خير من تدبيرنا

13
00:05:00.150 --> 00:05:20.000
فاذا علم العبد بهذه الحقيقة فان ذلك ينجلي عنه وقد سمعت هذا اليوم من يقول بانه يبكي وهو يحاول ان يصل الى مرتبة الصبر والرضا فوقه ولكنه لا يستطيع لانه يدعو الله بامر لم يتحقق

14
00:05:20.050 --> 00:05:37.100
فقلت له هل تدري ان الله عز وجل يدخر لك احدى ثلاث اما التعجيل واما التأجيل في الاخرة واما ان يدفع عنك من المكروه؟ قال نعم قلت هل تعلم ان الله عليم حكيم وان اختياره خير من اختيارك لنفسك

15
00:05:37.400 --> 00:05:56.550
قال نعم. قلت فلماذا تقدم اختيارك على اختيار الله عز وجل؟ فتحزن حينما لا يتحقق مطلوبك كثير من القضايا التي نحتاج ان الى ان نفكر فيها وان نتبصر ويكون للعبد فقه في النظر في هذه النفس وتقلباتها واحوالها

16
00:05:57.250 --> 00:06:15.600
اسأل الله عز وجل ان يعيننا واياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته وان يرزقنا واياكم الصبر والشكر والرضا والانشراح والسرور بمعرفته واللذة بمناجاته والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه