مشاهدينا الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته واهلا ومرحبا بكم مع حلقة جديدة من حلقات برنامجنا وبرنامجكم مع الشباب مع الشباب خرجنا به من اطار استوديوهاتنا بالقاهرة في رحلة نيلية من عروس النيل مدينة المنصورة على وجه التحديد لنتجول مع حضراتكم مع
هذا المنظر الرائع البديع في حلقة خاصة حول عنوان لا ترى هل هان عليك رمضان؟ كم مرة ختمت كتاب الله عز وجل في رمضان كمرة ختمت كتاب الله اختي الفاضلة في رمضان. ترى هل حال قلوبنا مع الله عز وجل في رمضان كحال قلوبنا الان؟ اسئلة كثيرة
حول هذا المعنى الراقي يشرفنا ويسعدنا ان نفتحها مع ضيفي هذا اللقاء حبيب الشباب صاحب الاسلوب السهل الممتنع الذي لا يبارى شيخنا الدكتور حازم شومان اهلا ومرحبا بك. اهلا بك. نورتنا وشرفتنا. ربنا يحفظك. ايه رأيك خروجنا من اطار استوديوهات احسن ولا؟ يا ريت والله. يا ريت والله. يعني يا ريت دايما يبقى يعني اه اه يبقى كل
صحتنا كده بين الناس. الله اكبر. وفي الواقع. ان شاء الله. الله يبارك فيك. شيخنا الكريم رمضان كان تغيير مسار في حياة الكثير من الناس. لكن للاسف نعاني كثيرا بعد رمضان من حالة فتور
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. يعني هو آآ يعني آآ زاهرة فتور ما بعد رمضان دي زاهرة طبيعية جدا. ويعني لو طالب مسلا خارج من الامتحانات وكان مجتهد وشد حيله في الامتحانات. كتاب وزاكر. هيقدر يزاكر؟ ما يقدرش. مم. فتور ما بعد الامتحانات حاجة طبيعية. يبقى ازا فيه فتور ما بعد رمضان دا حاجة طبيعية. ولكن
اوعى يعني يعني اوعى تمسك ما بين انك انت تفطر يوم يومين بعد رمضان وان انت تبرد بعد رمضان. هي دي المشكلة. هم. عشان كده لازم نفهم حقيقة ربنا رمضان كان جنة ربنا دخلك فيها. وربنا دخلك فيها. رمضان كان جنة. اوعى الشيطان يخرجك من الجنة دي. فلا يخرجنكم
ومن الجنة فتشقى فاخرجهما مما كان فيه. احنا كنا في جنة جنة العبادة وجنة الصيام. وكانت القيام اوعى الشيطان يخرجك من الجنة. رمضان ده كان فتح بعد زنوب حداشر شهر ربنا فتح لها ابواب رحمته تاني. بعد زنوب حداشر شهر ربنا فتح لنا ابواب السماوات السبع تاني. بعد زنوب حداشر شهر ربنا فاتح لنا ابواب الجنة التمانية تاني
عشنا في كنف الله تلاتين يوم اوعى بعد ما ربنا فتح لك ابواب رحمته تقفلها على نفسك تاني. يبقى رمضان كان فتح اوعى تقفلها على نفسك. اوعى تهرب من رحمة ربنا بعد رمضان. رمضان كان عقد بينك وبين الله وعقد بينك وبين الله. كان عقد قال تعالى ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم
اموالهم بان لهم الجنة. ربنا اشترى منك. مش انت بعت. هم. مش انا بعت. مش احنا بعنا في رمضان. هترجع تلف وتدور تاني ليه؟ هنرجع نروغ في معاملة ربنا ليه خلاص انت بعت ما ترجعش تاني. يبقى رمضان كان عقد. رمضان زي ما حضرتك قلت رمضان تصحيح مسار. نعم. رمضان انت كنت مغلق للتحسينات
عشان بعد رمضان تبقى مفتوح للانجازات. ان شاء الله. رمضان عام انت عامل بالزبط زي عربية احنا وديناها التوكيل تلاتين يوم. تخيل عربية خارجة من التوكيل تلاتين يوم هتخرج تتركن في الجراج ولا تخرج تنطلق تخرج تنطلق يبقى بالزبط كده رمضان ده عشان كده رمضان ليس نهاية المطاف يا اخوانا رمضان
بداية المهمة احنا المهمة بتاعتنا سنويا اربعين يوم توكيل. بندخل في التوكيل. كل سنة اربعين يوم. قلبك ونفسك وعقلك وروحك وحياتك كلها بتدخل في التوكيل اربعين يوم. تلاتين رمضان وعشرة ايه؟ عشرة. زي الحجة ووعدنا موسى ثلاثين ليلة واتممناها ايه؟ بعشر. نعم. قال لك ان كما ان لموسى
اربعين يوما فلنا ميقات اربعين يوم. ده علماء التفسير قالوا كده. هم. تلاتين رمضان وعشرة عشرة زي الحجة. فلسة اتمام المهمة ما جاش. لسه اللي هو عشر ذي الحجة. يبقى اذا رمضان ده كان
المهمة ما ينفعش ان احنا نتوقف الوقتي. وان كان رمضان يحتمل في نصه ان حد مننا جا له فطور تلات اربع تيام عشرة زي الحجة لا تحتمل. دول كلهم عشر تيام منهم يوم العيد. نعم. يبقى
ازا احنا في رمضان كنا بنعدي المسار. نعم. رمضان ليس حدس في حياتي وحياتك. رمضان تصحيح لحياتي وحياتك. رمضان ده تعديل ده شحن وزقة للسنة كلها. يبقى لما انا اخرج بعد رمضان وانا مش قادر ادرك خطورة رمضان وخطورة الوضع اللي انا استفدت منه في رمضان. مش هينفع عشان كده هان عليك
يعني حد يا جماعة هان علينا. هان علينا بكائنا في التهجد وبين ايدين ربنا يعني مين يا اخوانا اللي فينا بعد رمضان بدأ قيام ليل فعليا. هان علينا صيام رمضان. مين فينا اللي بدأ بعد رمضان صيام اتنين وخميس فعليا؟ فهان علينا ختم القرآن في رمضان. مين فينا اللي بعد رمضان بدأ ختمة جديدة
مم. هان علينا جلسات الضحى بتاعة رمضان اللي كانت بتبقى عاملة زي الفرح المسجد بيبقى عاملة زي الفرح. مين فينا بدأ جلسات الضحى بعد رمضان فعليا يعني يجب ان ندرك ان آآ يعني رمضان ده كان عقد ما بيننا وبين الله ما ينفعش ان احنا نلف وندور بعضنا. كلام جميل. لزلك شيخنا الكريم كنا بنتكلم قبل الحلقة عن حال المسلمين
ليلة السابع والعشرين التي ربما تصادف ليلة القدر. وعن حالهم في ليلة العيد. الفرق كان عامل ازاي؟ لا ده يعني احنا لازم نتكلم عن كارسة يا اخواننا مم. يعني تعال نفتح شاشة كده ونقسمها نصين. نص الشاشة منزر امة محمد ليلة سبعة وعشرين رمضان. والنص التاني
منظر امة محمد ليلة العيد بعد اتنين وسبعين ساعة من سبعة وعشرين رمضان. بعد اتنين وسبعين ساعة بس منزر امة محمد ليلة سبعة وعشرين والشوارع مسدودة بسبب المصلين. وناس واقفة في دعاء التهجد بتبكي وبتصرخ وبتدعي والدموع بتنامر. ومنزر نفسي
الامة ونفس الناس ونفس الشباب. ونفس البنات ونفس الامهات والاباء. ليلة العيد في اكثر ليلة الله فيها في حياة الامة. لا يمكن ان يتخيل عاقل ان هذه الامة هي هذه الامة ابدا. لا يمكن ده اتنين وسبعين ساعة يا جماعة. احنا شيزوفرينيا اللي
عند الامة وصلت لهزه الدرجة احنا انفصام الشخصية اللي عند الامة وصل لهزه الدرجة لدرجة ان نفس الشاب اللي كان بيعيط تلاقي سبعة وعشرين بعد اتنين وسبعين ساعة يعني للاسف ليلة العيد دي احنا الشيطان
بيطعامنا فيها حتة طعنة. نص الشباب اللي وقع في الزنا في حياته اول مرة زنا ليلة العيد. لا حول ولا قوة الا بالله. نص الشباب اللي شرب مخدرات في حياته اول
مرة اشرب مخدرات ليلة العيد. نوصي الشباب اللي شرب خمر في حياته اول مرة شرب خمر ليلة العيد. يعني ليلة العيد الشباب كله معه فلوس وواخد العداية واللي معهوش فلوس بيتعزم. يعني انا عايز اقول يا رب احنا اول ما بقى معنا فلوس. احنا اول ما قدرنا نعصيك عملنا كده. هم. احنا اول ما بقى عندنا قدرة على المعصية
كده يبقى اللي بتبتلى بقى بابتلاء ما تحزنش. لانها ما هيش عارفة لو ربنا اداها هتعمل ايه صحيح. اللي بيبتلى فينا في ابتلاء اتفضل. لذلك انا من عباد الله من لا يصلحه
الغناء من عباد الله من لا يصلح الا الفقر. والله العظيم صداق. نعم. لو قسمنا الشاشة نصين نص منزر الامة يوم ما محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام اتشتم. صلى الله عليه وسلم
اه والنص التاني منزر الامة ليلة رأس السنة. لا يمكن يا جماعة تكون دي هي الامة دي. لا يمكن. نقسم شاشة تالتة نصين. والشاشة دي جنب دي جنب دي ننزل الشاشة التالتة ونصين في النص الاولاني منظر الامة ملايين على جبل عرفات واقفين بيصرخوا بالهتاف بالله سبحانه وتعالى ومناشدة الله
وملايين مليانة قدام الشاشات قاعدين يبصوا لهم ويعيطوا في بيوتهم ويقولوا اوعدنا يا رب. اوعدنا يا رب. ونفس الامة دي النص التاني من الشاشة يعني بعد ما الحجر اهو يوم ضرب غزة. دلوقتي الفين اخ من اخوانا اتقتلوا في غاز حتى الان. وعشر تلاف ما بين اللي طار له ايد واللي طار له رجل واللي
اللي طار له عين والاصابات هي الام دي يا رب هي الامة دي. مش ممكن يا اخوانا الشيزوفرينة اللي وصلت لها الامة؟ لازم نفصل. والمشكلة ان نفس اللي بيعمل ده هو نفس
نفس ده ونفس ده. فاحنا لازم نفصل رمضان كان بيعلمنا ان احنا نفصل. فهل احنا استفدنا من رمضان فعلا؟ وهل الدعاء محتاجين يراجعوا نفسهم في اللي هم بيعملوه في رمضان
نعم. كلام حقيقي. هل الدعاة محتاجين يراجعوا نفسهم في اللي هم بيقدموه للامة في رمضان؟ الامة بتسلم لها بتسلم لنا نفسها كل سنة تلاتين يوم مهما كان درجة المعصية بتاعته. بيسلم لنا قلبه وعقله ونفسه تلاتين يوم. بيخرجوا من المستشفى بتاعتنا بعد تلاتين يوم كده ليه؟ يبقى احنا معناها ان احنا اطباء فاشلين
اسمها ايه؟ يعني انا مش عايز احفظ في النقطة دي. بس هي نقطة جارحة قلبي. ونفسي لو حد من اخواني الدعاة اللي بيشاركوني في الرأي وحبايبي اللي بنقعد نتناقض نخش مع بعض في الخروج من الازمة. نفسي يفكر معي في النقطة دي. هل احنا فاشلين يا جماعة؟ الناس اللي بتلاقي نفسها تلاتين يوم. وبعد التلاتين يوم بنص ساعة كانوا بيشربوا
مخدرات وخمر في الشوارع. فيعني محتاجين وقفة مع نفسنا. اه ما هو برضه يا شيخ حازم الاعداد اللي بتحضر للمشايخ في رمضان وفي جلسات رمضان وفي التراويح مش هي الاعداد
الموجودة بعد رمضان. الناس بعد رمضان بتنشغل. فهل هذه المشكلة عندنا نحن كدعاة ولا عند الناس؟ لا كفاية على الدعاء كده بقى. الله! كده عشان برضو ايه ؟ الله يعني انت عارف ان اخوانا صدق زبونة. يا ابني بلاش آآ آآ الثبات على الطاعة بعد رمضان. كيف تراه
يعني كيف اراه انت يعني دلوقتي احنا اتكلمنا في نقطة مهمة جدا. نقطة هو ايه اللي بيحصل؟ هو ايه اللي بيحصل؟ يعني كنت مرة ماشي معاد اخواني هو اه فالمحمول بتاعه جا له رنة مسج رنة رسالة فبص كده يعني ايه كانه ضحك فيه ايه قال ده رسالة جاية من دولة تانية اصلا. فبص كده فاستغرب ايه
ايه يا عم في ايه؟ قال لي ده ده باسم واحد تاني غيري اصلا. فقلت سبحان الله! المحمول عشر ارقام. لو انت غلطت في رقم واحد من العشرة بدل ما
كلم واحد في دولة هتكلم واحد في دولة تانية اصلا. بدل ما تكلم واحد في القاهرة هتكلم واحد في اسوان. بدل ما تكلمي واحدة في اسكندرية اتكلمي واحدة في في سيناء. هم. وهو رقم واحد فقلت سبحان الله! الطريق الى الله عامل زي رقم المحمول. رقم المحمول عشر ارقام لازم اول حاجة تعملهم كاملين. ما ينفعش
رقم يقع منك. هم. تاني حاجة تعملهم العشرة صح ما ينفعش رقم منهم يطلع غلط. تالت حاجة تعملهم العشرة بالترتيب. لو ضربت العشرة صح بس متلخبطين مش هتوصل. يبقى لازم كزلك الطريق الى الله. الطريق الى الله خطوات. ما ينفعش انك انت تقفز خطوة وتقول خلاص. انا انا بقيت راجل بتكلم في الدين وما طلبتش علم
خلاص مش مهم مش هينفع مش هتوصل. لو بقيت شيخ الدعاة وانت عديت خطوة ما ينفعش انك تقولي انا بقيت انسانة صالحة وبعدين احنا نغلط فيه. وده عرفنا خطورة التربية. خطورة ان كل واحدة منكم وكل واحد منكم يبقى له مربي. ويبقى ويبقى محترم للعلماء ولدعاه وللشيوخ
لان دول اللي بيوجهوك في الطريق الى الله اديني ترتيب. يبقى اذا رمضان ده كان رقم في العشر ارقام بتوع المحمول. هم. يبقى معنى ان انا ضربت الرقم بتاع رمضان صح ان انا وصلت
ولا لازم اضرب الرقم بتاع شوال صح ولازم اضرب الرقم بتاع عشر ذي الحجة صح ولازم اضرب الرقم بتاع باقي السنة صح يبقى يبقى يبقى اذا يجب ان ندرك ان رمضان خطوة من طريق. زي بالزبط كده يعني لما اجي اسوق عربية يقول لي استنى انت الاول هتنور الفتيس هتحط دبرياش وتمرن الفتيس. بعد كده هتدور العربية بعد
كده هتحط دبرياش وتجيب الاول بعد كده بالراحة هتنقل على التاني. آآ فجأة قل له آآ يعني هيقول لي لا تجابر ولا تناقش يا اخ علي. لا تجاه لا تجادل ليه؟ هو ده الترتيب. طب انا هجيب ترتيب يا حبيبي ما فيش تاني. يعني انتم عايزين تقولوا لنا ان هي دماغنا مقفولة؟ يا حبيبي مش دماغ مقفولة. هو
سيبها كده هي كده اللي مش هيمشي كده مش هيوصل. زي ما كل حاجة في الدنيا لها ترتيب. الدين له ترتيب. نعم. يبقى اذا يجب ان ندرك ان لو خدنا
كخطوة رمضان صح. وضربنا الرقم اللي بعد رمضان غلط. للاسف الشديد هنسوح. ضاع مني رمضان. اعوضه ازاي بعد رمضان يا شيخ؟ يا سلام! يا سلام لما تقرا حديس النبي عليه الصلاة والسلام لله افرح بتوبة احدكم. لله ايه؟ افرح بتوبة احدكم. افرح! نعم. ربنا فرحان بالزني! ربنا
فرحان بالقاتل ربنا فرحان بالسارق ربنا فرحان باللي كان يعني فعلا ربنا فرحان بنا بعد كل اللي عملناه ربنا فرحان يعني سبحان الله العظيم يعني من كزا يوم كده كان فيه خلاف كده مع بعض اخواني من الدعاة حوالين بعض القضايا في الواقع فوقفت يعني اوتر بعدها وانا بقول يا رب
احنا ما نستاهلش انك تستعملنا. سبحان يعني احنا والله احنا شوقي يعني احنا ازينا دينك. يعني احنا فعلا ازينا دينك. احنا دينك العظيم ده احنا ما نستاهلوش. فيعني بس ما ينفعش ان احنا نستبدل. لان يعني ما انا ما اقدرش ما عنديش حاجة تانية غير الجنة. انا ما عنديش طريق تاني غير
ربنا ولا عندي بديل عن رضا ربنا. ولا اقدر اعيش في غير كده في ربنا سبحانه وتعالى. انما فعلا للاسف الشديد يعني الحمد لله ان ربنا غفور رحيم. الحمد لله
على رحمة ربنا. الحمد لله ان امسالنا ربنا لحد هزه اللحزة مستعملهم في الدعوة دي. الحمد لله ان احنا لحد دلوقتي ربنا بيصحينا لصلاة الفجر اوقظنا لقيام الليل ان ان رزقنا حاجة. ولحد دلوقتي ربنا بيستعملنا في زكره. الحمد لله ان ربنا الى الان لم يأخذنا بزنوبنا. فازا قضية ان ان انا
وحش او ان انا اه اه ضيعت رمضان اعمل ايه؟ استنى رمضان الجاي؟ لا ابدا ابدا ربنا ارحم بنا من هذا. هم. قال تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم انهم سبلنا. سوبوا لنا. ربنا فتح لنا ابواب كتير قوي. ربنا خلى الرضاه عامل زي مسجد. له الف باب. لو باب مقفول بالنسبة لك هتلاقيه
في يقينا باب تاني مفتوح. نعم. لو باب راحة عليك هتلحق باب تاني. لو كان ربنا ما بيرضيهوش الا حاجة واحدة كان فيه ناس كتير اوي مننا ما عرفتش ترضي ربنا. لو كان ربنا ما يرضاش
الصيام كان المريض ما عرفش يرضي ربنا. لو كان ربنا ما رضيهوش غير الصدقة كان الفقير ما عرفش يرضي ربنا. لو كان ربنا ما يرضيهوش غير القيام كان اللي شغال طول اليوم في السعي على رزقه ورزق ولاده
ما عرفش يرضي ربنا. انما ربنا ادانا فرصة. كذلك في المواسم. رمضان خلص. راح علي. ربنا اداك شوال والستة من شوال. بعدها ربنا اداك عشر ذي الحجة اللي هي افضل
اعظم عند جمهور العلماء من العشر الاواخر من رمضان. عند جمهور العلماء. نعم. من العشر الاواخر من رمضان ليلا ونهارا. ليلا ونهارا. الله على على الاجماع على الجملة طبعا فربنا ادانا فرصة بل كل ليلة في التلت الاخير فرصة. احد اخواني سبحان الله العظيم كنت معه لما كنا في يعني في الدعوة الى الله في بنجلاديش من شهور قال
بيقول لي يعني يعني كلم شاب وقال له ييجي المسجد. الشاب ما جاش. تاني يوم كلمه قال له يجي المسجد. الشاب ما جاش. تالت يوم قبله. قال له انا ماشي خلاص. آآ الشاب جه
الشاب قال له اعمل ايه انا زنوبي كتير ؟ قال له تب لربنا من زنب زنب. بيقول الشاب فضل طول الليل يعيط. وما رضاش ينام. الصبح قال له انا شغال آآ يعني زي مبيض على
انا رايح اخلص شغلي وابقى في ضال معك الضهر اهو. قال الضهر كانوا بينادوا على جنازته في جامع. لا حول ولا هم. يعني الضهر كانوا نادوا على جنازته في الجامع فسبحان الله العزيم اخر الليلة في عمره ربنا انقزه فيها. اللهم يعني ربنا كريم كريم. احنا لو عرفنا ربنا
حنطير في السما من الفرح بربنا. لو عرفنا حلمه قد ايه. يعني متخيل كده لو انت في اتوبيس مسلا ولقيت واحد بيمد ايده شيل المحفظة بتاعة واحد هتعمل ايه ؟ صرخ. طبعا. طب تخيل لو دي محفظتك. هتعبر. هتعمل فيه ايه ؟ طب تخيل ان ربنا بيرى العاصي بيعصيه هو
هل ممكن انك تغطي على ايديه لحد ما يسرقك؟ وبعد كده تقول له انت عملت كده ليه ؟ ربنا لو لو صحيفة واحد مننا حد عرف يسرقها وصورها ووزعها على كل اصحابه حبايبه. هيجي لنا عين نحط عينا في عين الناس مع رجالة. اه طبعا. طب ربنا بقى اللي يعلم صحيفتك ويعلم عن كل واحد من
شباب ومن الناس اللي لو اخوه عرف عنه مش هيسكن معه في بيت واحد اصلا. هو لو ان لذنوبنا رائحة سنطيق بعضنا. سبحان الله! ما هي مشكلة يوم القيامة بقى ان الزنوب القريبة وان الزنوب بتطلع
الله المستعان ربنا يسترنا يا رب العالمين. شيخنا الكريم عايزين نطلع للشباب ونسألهم عن القرارات الفعلية اللي اخدوها بعد رمضان حتى يستطيعوا الثبات على الطاعة. نخرج الى فاصل مشاهدينا الكرام ثم نعود اليه
فابقوا معنا ولا تذهبوا بعيدا. صنعوا. عدنا سؤال اتسألتوا وعاوز ان انا ارد عليه ايه القرارات المهمة اللي خدتها بعد رمضان؟ علشان اجاوب السؤال ده اقول ان الحمد لله رمضان ده ربنا يتم علينا بنعمة كبيرة جدا جدا. من قراءة القرآن ومن الصيام ومن القيام. فالحمد لله رب العالمين. حاجتين اثروا معي تأثير
كبير اوي اوي اوي كان مسابقة قرآن في مسجد الصديق قعدنا فيها تأدي فيها حوالي اربع تلاف متسابق. فكان منزر جميل جدا بالولاد مهتمين بالقرآن كلهم كل سن ما بين طفل وكبير وشابة وصغير كان حاجة جميلة جدا جدا بصراحة. الحاجة التانية الاعتكاف كان مع دكتور حازم والحمد لله ربنا اكرمنا فيه لان تحول الى اعتكاف قرآني. كنا بنقرأ قرآن
بالنهار ونصلي به بالليل ونسمع تفسيره فكان حاجة كويسة. فهنا انطلقت في حاجة معينة قلت ان فعلا لازم القرار الواحد ياخده الا وهو الحرص على القرآن. الحرص على القرآن لان الورد ان
رح تزود الورد بتاعه. لاني بدأت اشوف ناس في الاعتكاف ناس عادية. شاب صغير بياخد خمس اجزاء في اليوم وكان فيه عشر اجزاء. وكان فيه معنا خمستاشر جزء في اليوم. فطبعا كان لازم قرار الواحد يرفع
من الورد بتاعه يرفع من كفاءة الحفز بتاعه بتاعته. اما شاف الناس قد ايه ما شاء الله مهتمية بالقرآن وبتسمع كده من صدرها. كان حاجة جميلة جدا جدا. فاللي انا طلعت به
والقرار اللي خدته القرآن ثم القرآن ثم القرآن. يعني يمكن من من اجمل الحاجات اللي سمعتها في الاستعداد قبل رمضان. الاية اللي في سورة البقرة ربنا سبحانه وتعالى بيقول اه يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. ففكرة ان اللي كان بيتكلم عليها ده كان بيقول ان
الصيام بيجيب تقوى فعايز تعرف آآ الطاعة اتقبلت منك بعد رمضان ولا لأه شوف الصيام دون او راسك تقوى بعد رمضان ولا لأ ففكرة ان رمضان غير فيك ايه يعني بفضل
يعني ربنا من علينا بنعم كتير جدا في رمضان ومن صيام وقيام تلاوة قرآن. ان شاء الله اه نويت ان شاء الله بعد رمضان بازن الله ان انا اجتهد جدا في حفظ القرآن بازن الله وان انا اجتهد جدا
كان في آآ فهم القرآن وآآ فهم معانيه. وان انا اتدبر فيه بازن الله. انا دخلت رمضان بنيتين. نية التربية ونية الاختبار. آآ نية التربية ان انا هقعد شهر كامل. آآ اللي اختبرت نفسي فيه هعمله. اختبرت نفسي في الصيام صمت شهرين. كامل. اختبرت نفسي في في القيام
شهر كامل. اختبرت نفسي في في وجودي في وسط الاخوة. الحمد لله بفضل الله علي. تم الحمد لله. التربية بقى ان انا فضلت شهر بالكامل على كده. بعد الاختبار والتربية كان في قرارات انا خدتها. وبقت حجة علي. يعني مش هعمل. يا حد فاصل
ورد القرآن وصلاة القيام والصوم اتنين وخميس. مشاهدينا الكرام عدنا اليكم بعد هذا الفاصل وبعد هذا التقرير مع القرارات الفعلية شباب بعد رمضان ونشوف رأي الدكتور حازم في رأي الشباب. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. يعني طبعا موضوع آآ يعني ان يبقى في خطوط حمرا في حياتك بعد رمضان
فكرة جميلة جدا وفكرة قيمة جدا. فكرة جدول الخطوط الحمرا. جدول الخطوط الحمرا ده موجود في القرآن. في سورة الاسراء. بعد قول الله سبحانه وتعالى ولولا ان ثبتناك لولا ان ثبتناك فربنا بعدها ادانا روشتة الثبات. للي عايز حزام حزام امان بعد رمضان. ربنا سبحانه وتعالى قال ايه؟ اقم الصلاة
سلوك الشمس اللي هو صلاة الضهر الى غسق ليل وقرآن الفجر. يبقى ديت الفروض الخمسة. يبقى تكبيرة الاحرام. وبالنسبة للاخوات الفاضلات الصلاة على اول وقتها. ومن الليل هجت به نافلة لك يبقى قيامي ليل. نص ساعة بعد العشاء. نص ساعة قبل الفجر. ها انما لازم يكون في حد ادنى ما نقلش عنه ابدا. رقم تلاتة
وقل رب وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني ايه؟ مخرج صدق يبقى الدعاء. الدعاء يعني الدعاء آآ اكتر اوقات اجابة دعاء مع صيام يبقى نحافز على صيام اتنين وخميس وندعي مع الفطار. يبقى الدعاء والصيام اتنين وخميس. ركعة وصيام حتى اتنين او خميس يوم في الاسبوع. رقم آآ خمسة. بعد
تكبيرة الاحرام وبعد قيام الليل وبعد الدعاء وبعد الصيام. رقم خمسة وقل جاء الحق وزهق الباطل. يبقى ده ايه؟ الدعوة الى الله. الدعوة الى الله من اسباب السبات. طبعا طبعا انا لما ادعو غيري الى الله انا بثبت وبرسخ في هزا الطريق. يبقى ولو ان يبقى لك واحدة بس تكلميها عن ربنا. واحد بس تدعوه الى الله. بعد كده وننزل من القرآن
سينما هو شفاء ورحمة للمؤمنين يبقى ورد القرآن ولو ربع في اليوم. ولو صفحة في اليوم ولكن بخشوع وخضوع لله سبحانه وتعالى. فطبعا اه اه جميل قوي ان كل واحد يخرج بحاجة عملية من رمضان كما قال تعالى الذين يستمعون القول يتبعون احسنه يستمعون فيتبعون مش
المستمعون فيستمتعون يعني احنا بعد رمضان ايه القرار اللي كل واحدة منكم وكل واحد منكم خرج به بعد رمضان لازم تحديه الوقتي عبادة خرجت بها من رمضان وهتفضلي تعاهدي ربنا عليها طول السنة صيام قيام قرآن زائد مسألة الخط الاحمر طبعا اللي ما نقلش عنه. بازن الله. حضرتك دايما بتخاطب
بعد رمضان في مسألة الثبات على الطاعة واوعى تمرضه بعد رمضان. اه طبعا يعني هي مسألة يعني انت خارج من رمضان سخن. اوعى تضيع الشحنة دي. مم. لانك هتضيعها حزر استارت تاني بقى في عشر زي الحجة برضو هتبرد يبقى اوعى تبرد بعد رمضان اوعى تبرد يعني ايه عشان كده قال النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ثم
بعده على طول. هم. ثم اتبعه ستة من شوال. طب ايه القصة كأنها صامت ضهر؟ ايه القصة؟ القصة انك انت ما تبردش في العبادة بعد رمضان. يبقى ايه لازم يعني بعد رمضان على طول تبدأ في خاتمة جديدة او تكمل الخاتمة اللي انت لسه ما لحقتش تخلصها في رمضان. بعد رمضان تدخل في قيام الليل على طول. لازم
بعد رمضان تدخل في طاعة عشان آآ يعني من علامات اللي بيقول لك انا اعرف منين ربنا قابلني في رمضان ولا لأ؟ من علامات الطاعة فتح الطاعة بعدها. الطاعة عاملة زي الحبل
طرف ييجي اللي بعده. اشد حتة تيجي اللي بعدها. فمن علامات قبول الله للطاعة ان ربنا يفتح لك عبادة تانية بعد رمضان. يبقى دي من علامات قبول الله سبحانه وتعالى للطاعة. شيخ حازم
بيقولوا سبحان الله ان الواحد العبادة في رمضان وكان لها بركة. بركة الشهر وكأن يعني بركة هذا الشرط وانتهى بعد شهر رمضان بنحس ان احنا مش قادرين نكمل. عزيمتنا بتفطر غصب
حتى لما بنيجي نحاول نتكلم بنتعثر في النص. ايه رأيك؟ آآ يعني سؤال جميل جدا. آآ رمضان يقينا له بركة بس رمضان ادانا في الدرس رمضان اسبت ان انت تقدر. رمضان كنا بنعتكف. وبنختم القرآن وبنصلي التهجد والتراويح وبنصوم
نروح شغلنا وكل حاجة في دنيا ودنيتنا ماشية. رمضان اسبت انك تقدر تصوم تلاتين يوم متواصل. ونفس التلاتين يوم قيام متواصل. ونفس التلاتين يوم ختمات قرآن وتلاوة قرآن متواصل. سبحان الله تقنع تقنع المعاصي. حتى الشباب اللي بيدخنوا ممكن في رمضان طول الشهر ما يدخنش. بيترك المعاصي ويبعد عن المعاصي. فرمضان اسبت انك تقدر تسيب. معاصي كتير قوي
وتقدر تسيب حاجات كتير اوي متهيأ لك انك ما تقدريش تسيبيها. رمضان اسبت انك انت تقدر تعمل حاجات كتير قوي انت معتقد انك ما تقدرش تعملها. ودي مشكلة الشيطان مع الانسان
انه دايما ماسك ودنه مش هتقدر مش هتقدر. لأ هتقدر. هتقدر تعمل كل ما لا تتخيله. عشان كده النقطة اللي كنا بنتكلم فيها اوعى تبرد بعد رمضان. اوعي تبرادي بعد رمضان
اوعى تسيب نفسك تبرد. اخرج على طول على آآ آآ على برنامج عمل على خط سير. وخصوصا ان في مشكلتين بيحصلوا بيؤدوا الى الاحباط رمضان. المشكلة الاولى اول معصية بعد رمضان. اول زنب بعد رمضان. اول مواجهة لابليس بعد رمضان. فيقوم ابليس يجيب الشاب مسلا لمس كتاب في مصاية معينة. شيء طبيعي انك كنت في بيئة ايه
ايمان وخرجت من رمضان للواقع تاني انك تقع اه انا وحش انا ضايع الشيطان اقوى مني انا يقوم يحبطه. يا جماعة حاجة طبيعية. يا اخواننا شيء طبيعي ان الانسان يعصي بعد طاعة. كثير من الناس يقول لك آآ انا انا باقع في معصية بعد الطاعة. ليه؟ يعني اول حاجة لانه شيء طبيعي انك انت مش هتبقى ما لك من الملايكة. هم
التانية قال تعالى فازا فرغت فانصب. اول ما تخلص الطاعة ادخل في الطاعة اللي بعدها. اوعى سيب الشيطان ينشك ما بين طاعة والتانية. لا مشكلة يا شيخ حازم وشبهة مثارة هذه الايام لا سيما
وسائل الاعلام آآ احنا اتعلمنا طول عمرنا ان الشياطين تصفد في رمضان. اه. حضرتك لعلك سمعت عن شبهة ان الشياطين لا تصفد في رمضان لان الدليل ان احنا بنعمل معاصي في رمضان. والكلام ده مثار اوي اليومين دول
مش كده؟ هو يعني بصراحة يا جماعة يعني حسبنا الله ونعم الوكيل. يعني اه فتكلموا بغير علم فضلوا واضلوا. اه الشياطين لا تصفد في طب بدليل ايه ده النبي قال بتصفد لأ بدليل الواقع هزا تعارض ما بين الحديس وبين السنة وبين الواقع. مم. اا ليه لان احنا بنعصي ربنا في رمضان ومن قال ان السبب الوحيد للمعصية
الشيطان. ده انت نفسك اشد من الشيطان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ازكار الصباح والمساء كل يوم مع كل طلعة شمس غروبها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعوذ بك من شر
نفسي ومن شر الشيطان فقدم شر النفس على شر الشيطان. نعم. فقدم النبي مين قال ان النفس مش اخطر من شيطان عشان كده في رمضان كل واحد منا كشف حقيقة نفسه ان ان الشيطان كان ممكن يوسوس لك قبل كده في صلاة قبل رمضان. طب انا الوقتي صلاتي ما هشخاش عليه في رمضان؟ انت اللي وحش بقى
انت اللي وحش انما هل احد ينكر ان رمضان فيه اعانة غير لا يمكن ان يوجد له سبب غير ان فعلا فيه شياطين وصفدت فدي نقطة زي برضه يقول لك مسلا عزاب القبر
ايه عزاب القبر ده؟ عزاب القبر ده تعارض ما بين السنة وبين العقل. انا لا بشوف حد بيتعزب ولا بشوف حاجة. وسم انتم بتقولوا عزاب. هو فيه عزاب من غير حساب؟ يا جماعة كيف
سنصدق هزا الكلام اومال خطب الجمعة ان من واحنا اطفال بنسمعها الاحاديس الصحيحة اللي اسانيدها كالشمس في السماء. عن النبي عليه الصلاة والسلام ان فيه ملكين بيسألونا في القبر من ربك؟ وما دينك وما نبيك؟ من قال انه لا يوجد حساب في القبر سم اصل انت ما انت شايفه ما انتش سامع وانت كل حاجة ما انتاش شايفها مش موجودة؟ طب ما انا همسك الريموت وهطفي
التكييف انت شفت حاجة طلعت قفلت التكييف؟ قال لها يبقى مش كل حاجة عينك مش شايفاها مش موجودة. طب ما انا هاجيب الراديو وهاشغله هيشتغل لي دلوقتي الشيخ الحصري. هو فين الحصري؟ ده انت
سامعه انت كنت سامعه قبلها؟ سبحان الله! يمكن يا شيخنا آآ في احدى قيادته التلفزيونية ومعه احد هؤلاء الذين يعتمدون على العقل دائما في كل شيء. كان المناظرة بينه وبين احد المشايخ. فالشيخ قال له انا نفسي اعرف ليه
مين كل الناس بتتكلم فيه؟ انت دلوقتي لو انت كواحد عادي قعدت قرأت كل البحوثات التي تتعلق مثلا بعمليات القلب المفتوح هل تستطيع بعد ان تتقن قراءتها؟ ان انت تخش عملية قلب مفتوح قال له
لا انت امور الدين قال له لأ اديني للناس كافة. ما هو يعني هذا من آآ عدم تعظيم حرمات الله. مم. وعدم تعظيم آآ حدود الله سبحانه وتعالى. الموضوع مش كده الموضوع
ان الواحد مننا لما بيبقى تعبان بيدور على اكبر دكتور متخصص في الموضوع اللي هو تعبان فيه. في حين ان لما بيبقى عنده مشكلة في الدين آآ يعني ما بيدورش
على اعلم اهل الارض ما بيدورش على مسلا آآ اكتر حد ممكن يثق في كلامه. مم. فطبعا احنا محتاجين نراجع نفسنا. مم. احنا معزمين ديننا قد ايه. احنا مصدقين ربنا قد ايه ؟ احنا
امر ربنا لحد فين ؟ محتاجين شيخنا الكريم خرجنا من رمضان بعد طاعة وصلاة وقيام وجهد كبير في الطاعة الى الله عز وجل. كيف نستطيع يظهر علينا اثر هذه العبادة بعد رمضان. اصغر عبادتنا بعد رمضان ازاي ازاي نفوز بازهر العبادة بعد رمضان؟ والله يعني سبحان الله العزيم هو يعني زي ما بقول لحضرتك كده
آآ آآ آآ قضية ان احنا نخرج بالثمرة. يعني قال تعالى كلا لا تطعه واسجد ايه ؟ واغترب. يعني ايه اسجد واقترب؟ يعني المفروض مع كل سجدة انت بتقرب من ربنا. هم
في ناس مننا بتنزل فراس نزلت سجدت وطلعت رغم ان سجود ده قلب نزل وعاش وطلع غير ما نزل خالص. هم. يبقى اذا ربنا وجهنا الى النظر الى ثمرة العبادة. هم
يا جماعة احنا خرجنا من رمضان بايه؟ احنا ايه قلبك بعد رمضان وقلبك قبل رمضان؟ ايه اللي اتغير في نفسيتك؟ ايه اللي اتغير في اهدافك؟ ايه اللي اتغير في طموحاتك
ايه اللي اتغير في رؤيتك في الحياة؟ ايه اللي اتغير في وجهتك؟ ايه اللي اتغير في عبادتك؟ ايه اللي اتغير؟ انما احنا لو خرجنا بعد رمضان زي ما دخلناه يبقى للاسف الشديد يعني زي ما بيقولوا عوام كده احنا خرجنا من المولد بلا حمص. حضرتك دي مجهز لها محور مهم جدا في الحلقة عبر بعد رمضان. اه اه
هو بصراحة رمضان يعني كل سنة الواحد يعني بيتألم قلبه مع بعض العبر كده ويعني ومهما الواحد عرض هذه العبارة على قلبه بيحس ان هي مؤلمة وفعلا اه يعني يا جماعة انقضى رمضان وسينقضي العمر كمن قضى رمضان. احنا عمرنا بينزف مننا زي واحد دمه بينزف نقطة
نقطة عمرنا بينزف يا اخوانا يوم يوم وسنة سنة. العمر هيخلص هيخلص. الحاجة التانية رمضان بداية وليس نهاية. اوعي تتخيلي ان رمضان كان نهاية رمضان بداية لو فريق عمل معسكر يبقى معناه انه داخل بطولة بعدها مش معناه انه هيروح ينام في بيته بعدها. رمضان كان معسكر ننزل نعمل بطولات بعدها. رمضان بداية رمضان بداية
لعلاقتنا بربنا. رمضان تصحيح لمسارنا وتصحيح لخط سيرنا في علاقتنا بالله سبحانه وتعالى. ما هوش جدار سد في نهاية طريق وبعد كده بنرجع منه رمضان انت بتخرجي منه صفحة بيضا اوعي تشخبطي فيها تاني. انت خارج من رمضان صفحة بيضا اوعى تشخبط فيها تاني. يا جماعة يا ترى من المقبول فنهنيه
المخذول فنعزيه. لو انت كنت قصرت في رمضان قدامك فرصة قم من دلوقتي ربنا هيقبلك. هيقبلك وهيفتح لك ابواب رحمته. رب رمضان هو رب ما بعد رمضان ومن كان يعبد رمضان فان رمضان قد فات. ومن كان يعبد الله فان الله يتنزل كل ليلة. وان الله يفتح خزائنه لمن يشاء في
في وقت وان الله يفتح ابواب السماء في اي لحزة لمن يشاء. يبقى اللي فتح ابواب السماوات في رمضان يقدر يفتحها بعده. واللي فتح ابواب الجنة في رمضان يقدر يفتحها بعده
يا اخوانا يعني اوعى تضيع حسنات رمضان في سوء الاخلاق بعد رمضان. اوعى تضيع حسنات رمضان بقطع الرحم بعد رمضان لا يدخل الجنة قط قاطع تيجي تدخلي الجنة بحسنات رمضان يتقال لك ممنوع ليه؟ ربنا يحفظنا يا رب لانك انت كنت قاطعة للرحم بتاعتك. اللي اجتهد في رمضان خد بالك المؤمن ازا ارتحل
غفل والنعيم لا يدرك بالنعيم. والاجتهاد في الطاعة ده معناها ان احنا جبنا خطوة صح. لازم تكمل عشان تواصل عشان توصل لربنا سبحانه وتعالى حالة من العبر الخطيرة بعد رمضان اوعى تهد اللي انت بنيته. اوعي تضيعي اللي انت بنيتيه. اوعى تبقى عامل زي واحد كسب مليون جنيه. وبعد كده جه واحد قال له اشغلهم لك وبعد كده طاروا
الفلوس راحت شقى عمره راح. اوعى اللي انت تعبت فيه في رمضان تهده. اوعي اللي انت بنيتيه في رمضان تهديه. لازم نجتهد بعد رمضان زي ما اجتهدنا في رمضان والله يا دكتور حازم برضو ايضا الشباب في رمضان كان لهم حال في الدعوة الى الله عز وجل. دايما كنا نخرج للشوارع نلاقي الشباب واقفين على المقاهي بيوزعوا رسائل ايمانية كتيبات بياخدوا الشباب من المقاهي
عشان يصلوا معهم التهجد الى غير ذلك من هذه الامور الجميلة. لكن بعد رمضان فطر حتى هذا الامر. حال الدعوة الى الله عز وجل. سبحان الله العظيم احنا شايفين دلوقتي العلمانيين على برامج
توك شو لا يكف من اه اه الكلام عن انكار وجود الله او استضافة ناس بانكار وجود الله الى استضافة ناس بينكروا عذاب القبر الى استضاف الناس بينكروا السنة مؤخرا
ربنا يحفظنا يا رب. عايزين نشتغل في الدعوة يا جماعة. يا اخوانا الناس دي لم تتجرأ على ثوابت الدين الا لما احنا الاول شافونا متخاذلين في امور دينا. فلما شافونا
تجرؤوا على ثوبة الدعوة. عشان كده يعني فضل منة الله احنا آآ يعني آآ عاملين خط واتس على الواتساب اسمه دين دليفري. الخط ده خط جميل جدا يعني دليفري ده. اه يعني بنوصل انا كنت عايز اسميه شيخ دليفري. يعني ان لو انت ما جيتش انا جاي لك. مم. يعني معنى الخط كده احنا يا جماعة جايين لكم لحد عندكم هنزل لكم لحد عندكم. بفضل الله
مشترك فيه ناس في كل دول العالم. اللهم لك الحمد يعني بتوصل الصوت لكل بلاد العالم بفضل الله. وآآ الخط ده آآ هو يعني اللي عايز يشترك فيه يبعت رسالة طلب اشتراك على
رقم صفر عشرة اتنين تلاتين تلاتين مية. رقم سهل جدا يعني. عشرة اتنين تلاتين تلاتين مية. ايوة. بيبعت رسالة رسالة عادية. اه يبعت رسالة عادية على الرقم ويقول ضيفوني صفر عشرة اتنين تلاتين تلاتين مية. فبيوصل له بقى الرسايل غالبا باسجل الرسالة بعد جلسة ضحى. بحيس ان احنا نفضل متواصلين مع بعض. موقع الطريق الى الله على النت
ادخلي ادخل على المنتدى اشترك مع اخوانك ادخل في بيت ايمان. انزلي في الدعوة الى الله. يا جماعة نحن نحارب نحن يراد ان تستأصل نور الدين من المجتمع لابد ان نقوم لديننا كونوا قوامين لله. كونوا قوامين لله ربنا سبحانه وتعالى بيقول اه واذا رأوا تجارة او لهوا انفضوا اليها واه
كوكا قائمة المفسرون بيقولوا والله احد التابعين بيقول والله لو خرجوا جميعا من عند النبي وتركوه لاشتعل عليهم الوادي نارا بيقول كان ربنا يحرقهم في الدنيا قبل الاخرة. لو كانوا سابوا النبي لوحده يقوم للدين. يا اخوانا ما ينفعش ان احنا نسيب دينا ونتنازل عن دينا ونتخلى عن دينا دي رسالة ودي قضية
وعايزين نشيل بازن الله وعايزين نجتهد في الدعوة الى الله. يعني بعد رمضان نحن في تحدي عشر زي الحجة باذن الله سبحانه وتعالى. باقي عليها كم يوم الوقتي؟ عشرة زي الحجة باقي عليها حوالي اربعين يوم
يعني عشر ذي الحجة خلاص آآ يعني يمكن اقل من اربعين يوم يمكن خمسة وتلاتين يوم فعايزين نتجهز وعايزين نستعد. لو ما كنتيش بدأت ختمة قرآن ابدأي. لو ما كنتيش لو كنت قطعت
قيام ليل يلا ارجعي. لو كنت بطلت دعاء الى الله يلا قم. لو كنت قوم الوقت اتوضأ وصلي ركعتين توبة واجتهد وابدأ من جديد. لو كنت آآ آآ يعطي وتكبيرة الاحرام من اول الفرض الجاي ان شاء الله بازن الله الصلاة على اول وقتها. عايزين نرجع تاني بقى يا جماعة. عايزين نعمل ريستارت لحياتنا تاني هان علينا رمضان. هان علينا الجنة
فربنا دخلها لنا تلاتين يوم نخرج منها كده عادي. سيدنا ادم فضل خمسميت سنة يبكي على الجنة لما خرج منها. هل احنا هنخرج من جنة رمضان كده بدون من عشان نرجع لجنة العبادة تاني. في اخر نقطة ونوجهها الى الشباب في كل مكان. بمناسبة الانترنت. كتير من الشباب يدخل الان عبر المنتديات وصفحات الفيسبوك حتى يرد
على منكرين عذاب القبر حتى يرد على اولئك الذين يطعنون في السنة. فحينما يدخل في نقاشات معهم يتأثر لانه ليس صاحب يعني اه علم اه راسي يستطيع ان يواجه من خلال
هذه الامور. نصيحة للشباب الذين يودون ان يقوموا مثل هذه الاشياء. في شباب الحجم والعياذ بالله الحدوا اشبهات خطافة. عشان كده في خطاطيف على على الصراط لمن قلبه بالشبهات. طب الحل ليه ما تسمعهمش؟ الدعاء يسمعه ويردوا. انما انت ما بتسمعهمش يا حبيب قلبي. حتى ازا ما جاؤوها شاهد عليهم سمعهم. اول حاجة هتشهد عليك يوم القيامة ودنك
ليه؟ وقالوا لو كنا نسمع يا ريتني سمعت اهل الدين. بدل ما اسمع اهل الشبهات. يبقى يبقى خدوا بالكم يا اخوانا من اه اه يعني هؤلاء القوم شبهاتهم هؤلاء يريدون ان يحطموا ثوابت الدين. ان شاء الله لن ينتصروا على الله. لن ينتصروا على الله. وربنا يبتعثنا كده وربنا يستعملنا ان شاء الله لنصرة
الديني هو لنصرة السنة باذن الله. انا كريم ايمن الشهاب زعلان من دور الدعاة في عدم الرد على امثال هؤلاء الطاعنين في السنة. وبعض الدعاة متبني فكرة ان اللي بيعملوه ده الهاء الناس عن مجريات
الاحداث في البلاد. لا ابدا ابدا ما يفعله ما يحدس على برامج التوك شو ليس الهاء وليس فقط تخطيط آآ يعني من اجل الهاء الناس عما يحدس في البلاد ابدا يا جماعة الكلام ده يا اخوانا غلط. يا اخوانا دي حرب منزمة على سوابت الاسلام. مسكوا الاول استضافة منكري وجود الله. وتعمل المزيعة ان هي لأ انا مش موافقة
الكلام اللي انت بتقوله. انت جايبة تسميني الشباب وتقولي انا مش موافقة وبعد كده بدأوا يستضيفوا منكرا عذاب القبر. وبعد كده مؤخرا بدأوا يستضيفوا منكير السنة. لا يا اخواننا هذه حرب
اخوانا كثير من الناس الان مهزوز عقائديا. وانا بناشد اخواني من الدعاة وانا اول من اناشد نفسي يعني ان احنا نقوم لله كونوا قوامين لله كونوا قوامين لله. اوعى النبي لما بايع الانصار شرط عليهم. قال لهم وعلى ان تقوموا لله لا تخافون في الله لومة لائم. يعني ايه نقوب لله؟ يعني ما نسبش الناس دي تطعن
في ديننا وتدبح في ايمان الشباب واحنا ساكتين. يا اخواننا يجب ان نرد مقاطع فيسبوك. آآ آآ على جميع وسائل الحرب التكنولوجية على الفضائيات في الجوامع في خطب الجمعة احنا لا همنا مين اللي قال الشبهة ولا همنا ان احنا نصطدم احنا همنا ان احنا ننقز دين الناس ونصحح
ناس عقودتها يعني ونعيد الثقة للناس في القرآن والسنة مرة اخرى وفي طريق الالتزام وفي العلاقة بالله وفي الشريعة الاسلامية وفي ثوابت هذا الدين دي معركة يعني نحن بيننا وبين العلمانيين في مصر حروب استرداد. نحن بيننا وبين العلمانيين في مصر حروب سردان. الناس دي ضحكت على
الناس والله انا قلبي بيندبح. لما بافتكر كلمة ابو بكر الصديق اينقص الدين وانا حي؟ اقول يا رب باي وش هحط وشي في وش الصحابة يوم القيامة نفسي ابقى معهم في الجنة. احنا كمان ينقص الدين ونحن احياء ازاي؟ قدامنا فرصة ان احنا نقول لربنا ان احنا رجالة احنا كمان يا رب. هنزاحم اصحاب النبي على الحوض زي ابو مسلم
قولان لما قال يا رب يا رب مش هم خلفوا ورائهم رجالا. عارف ابو بكر قال اينقص الدين وانا حي امتى؟ نعم. مش بس في حروب الردة. ده قالها لما شاف مرة واحد خارج من الجامع
برجليه اليمين مش بالسنة برجليه الشمال. يعني اصغر سنة هنقاتل عشانها. وهنحارب عشانها. وهنبذل اعمارها عشانا. وهذا عهد بيننا وبين الله هذا عهد بيننا وبين مالك الملك سبحانه وتعالى اننا سنري الله من انفسنا خيرا. ولن نفرط في ديننا. ولا يمكن هنموت والارض
زي ما اتولدنا وهي عليه لا يمكن بازن الله هنموت الا واحنا كافحنا وجاهدنا من اجل عودة الهداية الى الارض دي رسالة نتعاهد عليها ونتعاقد عليها يا جماعة في نهاية الحلقة بازن الله. بعد كده انا حابب ان احنا نبين لهم الصح يعني. عشان ما نفكرش غلط. لا نكافح ده. بعدها نجاهد ده. هم. هنجاهد الدعوة الى الله. فلا تطع الكافرين
وجاهدهم به اي بالقرآن جهادا كبيرا. اقصد جهاد الدعوة. جهاد وطبعا ان شاء الله يعني ربنا يفتح لنا في باب الجهاد في سبيل الله. ولكن الان نحن نحتاج جهاد الدعوة الى الله. جهاد وصل الصف جهاد الاخوة مع بعض. ان نقاتل من اجل بعض. نقاتل يا جماعة احنا عايزين نري الله من انفسنا خيرا
في وسط الصف في في تربية الاخوة في دعوة الشباب التائه في كل باب من ابواب الخير مرة اخرى. للاسف الشديد انا حزين والله يا جماعة الغلبانين شغالين يا جماعة كنت بتكلم مع اخي دكتور محمد علي امبارح في مكالمة فانا مقهور فبقول له اللي بيحصل ده ليه؟ قال لي الناس دي شغالة جدا. الناس دي بتموت نفسها في الشغل
انما احنا للاسف الشديد للاسف الشديد ما تزعلش مني ما انت خين. الله المستعان. جزاكم الله خيرا نورتنا وشرفتنا. المشاهدين دايما بيسألوا عنك يا دكتور حازم مش عايزينها تنقطع عنا مشاهدين قناة الرحلة لهم حق عليك. فعايزين وعد من قدام المشاهدين حضرتك تنورنا ويشرفنا تاني ان شاء الله. ان شاء الله بازن الله. ان شاء الله ربنا يحفزهم ويبارك فيهم يا رب. المنصورة
واخدة منك جهد كبير بس برضو مشاهدينا برضه لهم دور ولهم حق عليك ولا ايه؟ ان شاء الله بازن الله ان شاء الله بازن الله يعني نرجع بقى بس يعني بشكل جديد خالص ان شاء الله. جزاكم الله خيرا
مشاهدينا الكرام من هنا الى القاكم باذن الله عز وجل في حلقة اخرى لكم. تحياتي عمر الحنبلي وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته