1
00:00:00.550 --> 00:00:30.550
اللي وراه ده مدفون فيه هو سبعين واحد استشهدوا في احد. مدفون فيه سبعة وستين واحد منهم المسلس اللي قدام خالص هناك ده مدفون في ايه؟ تلاتة. ده المكان اللي هم ماتوا فيه. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. طبعا آآ اللي انتم شايفينه هناك ده جبل الرماة

2
00:00:30.550 --> 00:00:40.550
ده اللي النبي عليه الصلاة والسلام وقف عليه خمسين واحد من الرماة وقال لهم ان رأيتمونا يعني تخطفنا الطير فلا ايه؟ تنزلوا من على مكانكم. او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. قال لهم انتصارنا

3
00:00:40.550 --> 00:01:00.550
اتهزمنا ما لكوش دعوة بنا. وهم اللي مخالفة النبي عليه الصلاة والسلام هي السبب في هي السبب في قتل ايه؟ اخوانهم اللي ورا. ارجع وراء كمان خلاص يا اخواني في الله الوقتي لو انت واحد ماشي في الشارع ايه؟ اتكسر ليه؟ لا خلاص

4
00:01:00.550 --> 00:01:20.550
سيبوه يلا. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. لو واحد ماشي في الشارع لقى ابوه خمسة ستة من علي بن مطاوي قاعدين يقطعوه بالمطاوي. خلاص فهو بص على ابوه كده وبعد كده قام سايبه وما دفعش عنه ولا حاجة. وقام طالع البيت بتاعه وقعد كل وطبخ

5
00:01:20.550 --> 00:01:30.550
حط الاكل لنفسه على ادائك. ابوه ربنا نجاه من الخمسة ستة اللي هجموا عليه. فابوه طالع بعدها فلقى ابنه عدى وما عملوش حاجة وقعد ياكل. فابنه اول ما شاف ابوه داخل بيقول له بابا

6
00:01:30.550 --> 00:01:40.550
قلبي انت دخلت انت جيت. ده انا كنت عايزك تجيب لي كزا وتجيب لي كزا وتجيب لي كزا. الاب هيقول لابنه ايه؟ انا لا ابوك ولا ولا اعرفك. ولا اعرفك ابوك مين

7
00:01:40.550 --> 00:01:50.550
بابا مين ؟ ده انت شفتني وانا وانا بتقطع وما عملتليش اي حاجة. هو ده يا اخوانا حال الامة الوقتي وربنا يحفزنا. النبي صلى الله عليه وسلم يشتم. النبي صلى الله عليه وسلم يتجرأ عليه. النبي

8
00:01:50.550 --> 00:02:10.550
النبي صلى الله عليه وسلم يؤذى سنة النبي صلى الله عليه وسلم تشتم في قنواتنا وفي الغرب وفي فرنسا وفي الدنمارك وفي اوروبا والجرايد الغربية بتواجد مع بعض انت دلوقتي لما تقابل النبي عليه الصلاة والسلام يوم القيامة حبيب الله محمد اسقيني من ايدك على الحوض رسول الله حبيبي اشفع لي عند ربنا ممكن النبي يقول لك انت بتكلمني انا

9
00:02:10.550 --> 00:02:30.550
ده انت ما فيش مرة انا تجرؤ علي فيها وانت دافعت عني المكان اللي احنا فيه ده يا جماعة بيبين لنا الصحابة لما حصل خطر للنبي عليه الصلاة والسلام اصحاب النبي عملوا ايه؟ المكان اللي احنا فيه ده بيشهد يعني ايه صاحب رسالة؟ يعني ايه صاحب قضية؟ قضية. يعني ايه دين يا جماعة؟ يعني ايه دين بيتبنى في ضهرنا بالزبط؟ اللي هيبص من الفتحة اللي

10
00:02:30.550 --> 00:02:50.550
ديت هيشوف المستطيل اللي فيه سبعة وستين شهيد من شهداء احد. اللي النبي عليه الصلاة والسلام شهد لهم بالشهادة. قدام فيه مسلس مدفون فيه تلاتة لوحدهم بيبقى فيه تلاتة في المسلس اللي قدام وفيه سبعة وستين في المربع المستطيل اللي ورانا. التلاتة دول مين ؟ عبدالله بن جحش حمزة ابن عبدالمطلب مصعب بن عمير

11
00:02:50.550 --> 00:03:10.550
التلاتة اللي اتقطع موسى ابن عمير اتقطع اربع اجزاء. وهو يدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم. عبدالله ابن جحش بكرة في بطنه وجدع ها وقطعت انفه وقطعت اذنه فصار الدم يتفجر من كل مكان. هو اللي دعا الدعوة دي قبل احد. سيدنا حمزة اللي بكرة في بطنه واكلت هند بنت عقبة ايه؟ كبد

12
00:03:10.550 --> 00:03:20.550
تعض في الكون. النبي عليه الصلاة والسلام يروى انه جمع التلاتة دول. اشمعنى التلاتة دول؟ دول التلاتة اللي تقطعهم وهم بيدافعوا عن النبي عليه الصلاة والسلام. دول اكتر تلاتة تمزقوا وهم يدافعون

13
00:03:20.550 --> 00:03:40.550
عن النبي صلى الله عليه وسلم. يعني تصور المعركة مبدئيا ده جبل الرماة ده جبل احد اهوة تلاتة وعشرين كيلو متر. ها يعني اقعد جبل يحبنا ونحبه. يحبنا ونحبه. المفروض انك تستشعر هزه المعاني العالية. الرسول والصحابة جايين من الناحية ديت. يعني جايين من المدينة المدينة هناك اهيت جايين كده

14
00:03:40.550 --> 00:04:00.550
الرسول وقف خمسين كده والصحابة وقفوا هنا. المشركين جايين من هنا بقى. المشركين لفوا من ورا الجبل دهو خالص من ورا المدينة خالص. وقاموا جايين من الناحية دي. المشركين تلت تلاف واحد القافلة اللي النبي عليه الصلاة والسلام آآ كانت بقيادة ابو سفيان عدت في غزوة بدر القافلة دي كانت بخمسين الف دينار. المشركين بتوع قروش

15
00:04:00.550 --> 00:04:17.750
نظروها لتمويل جيش احد. خمسين الف دينار. الدينار اربعة وربع جرام دهب. يعني الدينار بكم الف يبقى بكام؟ خمسين مليون جنيه. يبقى جيش المشركين متمول التسليح بتاعه حوالي خمسين مليون جنيه. تلات تلاف واحد. جيش المسلمين سبعميت واحد بس. جيش المشركين خده

16
00:04:17.750 --> 00:04:37.750
الستات وخدوا معهم الزوجات وخدوا معهم البنات عشان يضطروا ان ما فيش حد يقدر يهرب يعني كانت معركة استهتال. مشركي قريش كانوا واخدينها ان هي استهتال. جايين تلات جيوش الجيش اللي في النص بقيادة ابو سفيان الفين مقاتل. والجيش اللي على الميسرة بقيادة عكرمة بن ابي جهل. قوامه تمنميت مقاتل. والجيش اللي على الميمنة اللي هو

17
00:04:37.750 --> 00:04:57.750
الفرسان بقيادة مين؟ خالد ابن الوليد ميتين مقاتل. كانت خطة المشركين ان خالد بن الوليد يلف من وراء جبل الرماة من وراه. ويقوم جاي من ورا كده والمشركين يهجموا من قدام كده يقوموا المسلمين يتطوقوا ما بين الاتنين. فيحصل ايه؟ يعني الخطة لحداها كده خطة تطويق لجيش المسلمين. خالد ابن الوليد حاول تلات

18
00:04:57.750 --> 00:05:17.750
مرات انه يلف من ورا كماشة. حاول تلات مرات يلف من ورا جبل الرماة وعبدالله ابن جبير قائد سلاح الرماة على جبل الرماة منعه تلات مرات واتمنع. المعركة في خلال دقائق كانت اتحسمت لصالح المسلمين. الكل طلع يجري. الغنائم كلها اتاخدت للمسلمين. التسعة حاملي الراية

19
00:05:17.750 --> 00:05:37.750
اللي هما بني عبد الدار شرفاء المشركين. التسعة اتقتلوا. راية المشركين وقعت. تسع مرات. التسعة اتقتلوا. كل المشركين طلعوا يجروا وهربوا من الناحية ديت في اللحزة ديت المسلمين بدأوا يجمعوا كمية غنائم تلت تلاف مقاتل. تلت تلاف مقاتل بالنساء بتوعهم. يعني كمية غنائم رهيبة. الرماة على الجبل اول ما

20
00:05:37.750 --> 00:05:57.750
شافوا الدنيا اول ما شافوا الغنم قالوا الغنيمة الغنيمة ودي المصيبة دايما. ان لما بنشوف الدنيا احنا مش عارفين احنا بنضيع دينا ازاي. احنا مش عارفين لما بننزل من على جبل نصرة الدين وعلى جبل الثغر بتاعنا. اللي كانوا واقفين على الجبل دول يا اخواننا خمسين واحد واقفين على ثغر واحد. لما سابوا الثغر بتاعهم الجيش كله اتهز

21
00:05:57.750 --> 00:06:17.750
يعني انت لما بتسيبي السغر بتاعك ممكن الامة كلها تتهزم. يعني ممكن واحد يسيب صغره الصف كله يتهزم بسببه. يعني ما تعتقدش ان خليك عن ثغرك او عدم وقوفك على الجبل بتاعك او على الفر بتاعك. اوعى تتخيل ان عدم وقوفك معناه ان انت بس اللي تضررت. ده انت هزمتنا كلنا. ده انت كسرتنا

22
00:06:17.750 --> 00:06:37.750
كلنا فلما الرومان نزل اربعين واحد منهم وفضل عشرة. فضل عبدالله ابن جبير التسعة ونزل اربعين يجمعوا الغنايم مع المسلمين. اللي لقت المنزر ده مين خالد ابن الوليد. خالد ومن العجائب ان خالد ابن الوليد قائد الميسرة. وابو سفيان قائد القلب وعكرمة ابن ابي جهل قائد الميمنة. التلاتة تسلم. بقوا

23
00:06:37.750 --> 00:06:57.250
بعد كده قواد لجيوش المسلمين. وهذه لم تحدس من اي قائد في التاريخ. انه يحول قادة الجيوش المنهزمة الى قادة في الجيش بعد كده. وجنود في الجيش بتاعه بعد كده. فهذه من عظمة النبي التي لم تحدس لقيادة في تاريخ البشرية من اولها لاخرها. فالنبي عليه الصلاة والسلام

24
00:06:57.450 --> 00:07:07.450
الرماة آآ نزلوا خالد بن الوليد لقطر المنزر قام راجع طلع هو والسلاح الفرسان على الجبل قتلوا العشر صحابة اللي على الجبل وقام لافف من على الجبل. طبعا كل ده

25
00:07:07.450 --> 00:07:27.450
المسلمين ايه؟ مشغولين في الغنايم. لف من على الجبل. وابو سفيان قام راجع من المقدمة اطوق المسلمين من الناحيتين. دي اللحزة بقى اللي كانت فاصلة في هزه الغزوة لحظة اللي قتل فيها السبعين واحد دول. ده المكان اللي اتقتلوا فيه. لما اتقتلم اهلهم جم شالوهم عشان يودوهم المدينة. النبي عليه الصلاة والسلام رفض ورجع الجسس تاني

26
00:07:27.450 --> 00:07:47.450
واصر انهم كما عاشوا متأخين في الدنيا يدفنوا متأخين. وكان بيدفنوا من اتنين اتنين عليه الصلاة والسلام. يعني زي ما تأخوا في الدنيا يتأخ البرزخ يتآخ في عالم البرزخ يعني انتم متخيلين المنزر وصل لورا كده لما النبي عليه الصلاة والسلام يجيب ابو بكر وعمر

27
00:07:47.450 --> 00:08:07.450
اه ويقول هكذا نبعث. يعني احنا عشنا ايدينا في ايدين بعض. عشنا شايلين الرسالة مع بعض. عشنا شايلين القضية مع بعض. وهنضعف واحنا التلاتة ايدينا في ايدين بعض وهم التلاتة اندفنوا سبحان الله العظيم مع بعض النبي عليه الصلاة والسلام قال هزا قبل ان يموت لا النبي ولا ابو بكر ولا عمر. رضي الله عن آآ الصحابة وصلوا على النبي محمد عليه الصلاة والسلام. يبقى

28
00:08:07.450 --> 00:08:27.450
الاخوة يا جماعة يبقى لما نقول الوقتي احنا جايين هنا عشان العبادة والاخوة جايين هنا عشان العبادة وبيئة الايمان جايين هنا عشان نموت مع بعض ونتدفن مع بعض ونبعث مع بعض بازن الله سبحانه وتعالى ونقابل النبي عليه الصلاة والسلام على الحوض مع بعض. بعد كده طوقوا المسلمين المسلمين طبعا اصابتهم رجة مهولة

29
00:08:27.450 --> 00:08:37.450
يعني وفزع شديد جدا لدرجة ان المسلمين بدأوا يقتلوا في بعض. ما كانش حد عارف مين بقى. يعني يعني ده فجأة الجيش بيطرق من الناحيتين بدأوا يقتلوا في بعض. واتقسم

30
00:08:37.450 --> 00:08:47.450
الصحابة او من كانوا مع النبي الى اربع اقسام. قسم اول طبعا تلت تلاف واحد هاجمين مركزين على النبي عليه الصلاة والسلام. فاشيع ان النبي عليه الصلاة والسلام قتل. فقيل

31
00:08:47.450 --> 00:09:07.450
فقتل محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام. في هزه اللحزة انقسم من كان مع النبي الى اربع انواع. نوع جرم للجبل داهمت وهما نازلين من الناحية التانية وقال لك خلاص ايه ضاعت. خلاص النبي مات والاسلام مش هيقوم وضاعت ضاعت واصابهم اليأس. قاموا رايحين راميين سيوفهم وقاعدين ايه؟ وراء

32
00:09:07.450 --> 00:09:27.450
مين الاسر بقى مستنين انهم يزهروا لانها ضاعت ضاعت انتهت. الجزء التاني جري على المدينة. ما خلاص ما دام الدين ضاع اشوف ايه؟ اشوف دنيتي بقى. يعني الدين ضاع اشوف بلدي اشوف مراتي اشوف بيتي. احمي دنيتي. اشوف مصالحي. فجري على المدينة. الجزء التالت قال لك نموت على اللي مات عليه النبي عليه

33
00:09:27.450 --> 00:09:47.450
سلام. نموت في مكاننا. نموت شهداء. ما نموتش واحنا فارين. ففضله يقاتله في مكانهم لحد ما ايه؟ ما يقتلوا. كل واحد فيهم. الجزء الرابع قال لك لا ده النبي ده هو الاسلام والنبي هو الدين. فبدأم يجروا يشوفوا النبي فعلا حصل له ايه. وبدأوا يجروا يحاوطوا النبي. وده كان اعظم طائفة في الاربع طوائف

34
00:09:47.450 --> 00:10:07.450
ودول كانوا ازكى طائفة في الاربع طوائف. اللي هم فهموا ان الدين في وقت الخطر لازم يلتف حوالين القاهرة بتاعته. جريوا يلتفوا حوالين النبي عليه الصلاة والسلام. جريوا تدافعوا عن النبي يدافعوا عن سنته. يدافعوا عن الدين مش يدافع عن نفسه. مش وقف يقاتل عن نفسه. وقف يقاتل عن الدين. ودول الطائفة اللي يعني لحد دلوقتي

35
00:10:07.450 --> 00:10:27.450
مبهورين واقفين قدام القبر بتاعها ولكن قلوبنا بتتشحن بالبطولة اللي هم عملوها. بالبطولة الرهيبة. ابو دجانة رمى نفسه فوق النبي عليه الصلاة والسلام لحد لحد ما ضهره بقى عامل زي القنفز. من السهام اللي جت في ضهره. تخيل يا جماعة تلات تلاف واحد هاجمين على واحد. يعني المشركين كلهم عايزين يقتلوا النبي بس عليه الصلاة والسلام

36
00:10:27.450 --> 00:10:47.450
انت متخيل! ام عمارة! اخواتنا بقى وبناتنا ام عمارة! وقفت تحمي ضهر النبي عليه الصلاة والسلام بالسيف! هي نازلة اصلا بقربة ماية تسقي فلقيت الموضوع ما عدش مية الموضوع على الدم. فرمت قربة الماية ومسكت سيف من السيوف اللي واقعة ووقفت تقاتل تحمي ضهر النبي عليه الصلاة والسلام. جاي عبدالله ابن قام المشرك

37
00:10:47.450 --> 00:11:07.450
النبي من ضهره فضلت يعني ايه تحمي النبي وهو مش عايز يقتلها. مش عايز يضربها. لحد ما في الاخر ضربها على كتفها ضربة بالسيف. زلت سنة كاملة اللي يحط قبضة ايده في كتفها قبضة الايد تدخل في الجرح اللي في كتفها. فقيل لها وكيف تحملت يا ام عمارة؟ فقالت واتحمل

38
00:11:07.450 --> 00:11:27.450
واتحمل واتحمل من اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم. هم عمارة ابنها جاي عشان ينقذها قالت له اليك عني عليك برسول الله. صلى الله عليه وسلم يعني في هذا المكان النساء جاهدت. لما النبي عليه الصلاة والسلام اتعرض للاذى واتعرض للخطر. النساء ما سكتتش. يبقى انت دورك ايه بقى؟ انت دفعت ايه عن النبي عليه الصلاة والسلام؟ انت

39
00:11:27.450 --> 00:11:37.450
عملت ايه عشان النبي عليه الصلاة والسلام؟ انت جندتي ولادك وبيتك وحياتك عشان النبي عليه الصلاة والسلام ام عمارة دي اللي ابنها حبيب ابن زيد اتقتل على ايد مسلمة بعد كده

40
00:11:37.450 --> 00:11:54.400
مسيلمة قطعه قطع تلت جسده وهو يرفض ان يقول له انه رسول من عند الله. ام عمارة خلاص الدنيا ماشية كده من غير. ام عمارة دي هي اللي قتلت مسيلمة الكزاب في معركة الامامة. يعني من بطلات مسيبة بنت كعب رضي الله عنها. من بطلات الاسلام

41
00:11:54.400 --> 00:12:14.400
سبب التكعب وام سليم الاتنين كانوا بيقاتلوا في غزوة احد. في هزه المعركة الطاحنة الاتنين كانوا بيقاتلوا. سيدنا فيه سبعة من الانصار دخلوا يدافعوا عن النبي عليه الصلاة والسلام السبعة اتقتلوا قدام النبي. اول واحد جه بعد السبعة كان طلحة بن عبيد الله. طلحة بن عبيد الله داخل لقى سبع جسس قدام النبي عليه الصلاة والسلام. لو انت مكان طلحة بن عبيد

42
00:12:14.400 --> 00:12:24.400
هتدخل تدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام. انت مقتول مقتول. لو انت مكان طلحة بن عبيد الله هتدخل تدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. في الوقت ده لما اتقال قتل النبي صلى الله عليه وسلم

43
00:12:24.400 --> 00:12:34.400
والناس اللي اتقال قتل النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة جروا من الناحية التانية انس ابن النضر كان لسه جاي في المعركة. وهو داخل اتقال له النبي مات. النبي مات خلاص اتقتل

44
00:12:34.400 --> 00:12:54.400
والصحابة قاعدين رموا السيوف ومسلمين. يعني ما فيش صحابة ما فيش غير تلات تلاف مشرك بس هم اللي قاعدين بيمسلوا في جسس الصحابة في ارض المعركة. لو انت مكان انس ابن النضر تعمل ايه؟ قال لهم فلما تعيشون بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ قوموا فموتوا. انس ابن النضر انه كان داخل وهو بيحسب ان النبي مات. يعني انس مات

45
00:12:54.400 --> 00:13:04.400
وما اعرفش ان انا عايش. انس ابن النضر نازل المعركة وما يعرفش ان في صحابة لسه بيقاتلوا. وما يعرفش ان لسه في معركة هو داخل يموت زي ما النبي مات وخلاص. داخل يقاتل في تلات

46
00:13:04.400 --> 00:13:14.400
لحد ما يتقتل يبقى مات نفسه موت النبي عليه الصلاة والسلام. ايه المشاعر دي يا اخوانا؟ يعني انس ابن النضر ده ورانا اهو. انس ابن النضر مدفون. انتم عارفين اللي مدفونين ورانا دول مين

47
00:13:14.400 --> 00:13:24.400
انتم عارفين مين اللي مدفونين ورانا؟ دول انس ابن النضر اللي قتل هزه القتلى ما حدش عرفه غير من صوابع ايده. اخته عرفته من صوابع ايده رضي الله عنه. اللي

48
00:13:24.400 --> 00:13:34.400
نايمين ورانا دول مصعب بن عمير رضي الله عنه. مصعب بن عمير الشاب المتعطر بتاع مكة اللي كان ريحة البرفان بتاعته يتعرف من بعدها بساعة انه كان معدي من الشارع

49
00:13:34.400 --> 00:13:54.400
ده حاجة عنده في الدنيا محتاج انه يتوب لربنا ليه ؟ هو ده فضيحة للدنيا لما النموزج ده بيلتزم وبيتوب فضيحة للدنيا. لانها بيسبت ان لزة الطاعة اعظم من لذة اي معصية في الدنيا. مصعب ابن عمير يفضل يتحارب وامه نفسها. اللي كانت بتحط له طبق الحلويات جنب راسه عشان لما يصحى اول حاجة

50
00:13:54.400 --> 00:14:14.400
يعملها ويدوقها حلويات يحلي بها بقه. مصعب ابن عمير جوع لدرجة ان جلده بدأ يقشر. ولما جت هجرة الحبشة مش قضيته انه يهاجر استراليا مستقبله او يهاجر كندا يبنوا مستقبله هاجر عشان دين ربنا. اللي خلى السبعين قبر دول لحد دلوقتي القلوب بتحيا بهم ان الناس دي

51
00:14:14.400 --> 00:14:34.400
خلصت لدين الله ان الناس دي ناقصة لدين ربنا. مزعة وابن عمير طلع الحبشة وعاش وسط الاحباش بعد كده رجع. النبي عليه الصلاة والسلام بعته في اخطر مهمة في مسيرة الدعوة الاسلامية. بعته يفتح المدينة المنورة مش بالسيف بالدعوة الى الله. مصعب ابن عمير راح وربنا فتح على ايده المدينة المنورة بالدعوة

52
00:14:34.400 --> 00:14:44.400
وليس بالسيف ورجع يفرح قلب النبي عليه الصلاة والسلام. انت عندك ايه تفرح به قلب النبي عليه الصلاة والسلام؟ ايه اللي انت عملته لما تقابل النبي تفرح قلبه وتقول له انا عملت كزا للدين. يا رسول الله

53
00:14:44.400 --> 00:15:04.400
عليه الصلاة والسلام. بعد كده مصعب ابن عمير جت اللحزة الفاصلة لحزة انه هيهاجر بلا عودة للمدينة مع النبي عليه الصلاة والسلام. راح لامه يدعوها للاسلام امه كان العزر بتاعها ان هي ما تقدرش تدخل في الاسلام. مازا سيقول الناس عني؟ نظرة الناس هتبقى لي ايه؟ ان انا اتضحك علي ومشيت ورا ها ومشيت ورا

54
00:15:04.400 --> 00:15:24.400
وسمعت كلامكم وخلاص بعد كده هاجر مصعب ابن عمير وكان آآ حامل الراية مع النبي عليه الصلاة والسلام في احد. وفي اللحظة اللي انقلب فيها الموقف وفي اللحظة اللي ادرك فيها مصعب ان حياة النبي عليه الصلاة والسلام في خطر مات مصعب اعظم موتة في تاريخ البشرية بعد موتات الانبياء

55
00:15:24.400 --> 00:15:34.400
اعظم موتة في تاريخ البشرية بعد موتات الانبياء موتة سيدنا مصعب. رضي الله عنه. وقف ماسك السيف في ايده وماسك الراية في ايد. وجسمه بيدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام

56
00:15:34.400 --> 00:15:54.400
جسمه بيطرص به النبي ما فيش عضو في جسمه الا بيقاتل وبيدافع عن الدين. ما فيش عضو في جسمه الا ومستعمل في نصرة الدين. جه المشركين ضربوا ايده اللي فيها الراية. هم مش مركزين على السيف. هم اكتر من ان هم يركزوا على سيف في ايد واحد. هم كل تفكيرهم ان الراية بتاعة المسلمين تقع. ان راية لا اله

57
00:15:54.400 --> 00:16:14.400
الا الله تقع. لما تخيلوا واحد ايديه اتقطعت. ما عدش عنده غير ايد واحدة. لا يمسك بها سيف لا يمسك بها راية. لو انت مكان مصعب تختار ايه مصعب اختار انه يمسك الراية مش يمسك السيف. ومسك الراية وفضل بجسمه يدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام. الضربة التانية جت على ايده بقت ايديه الاتنين مقطوعة وجسمه بينزف

58
00:16:14.400 --> 00:16:34.400
تخيل المنزر المزهل اللي عمله مزهر ابن عمير انه حط الراية ما بين رقبته وما بين صدره وفضل بجسمه يدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام. وعارف المرة دي ان الصيف مش هييجي في الايدين. الصيف هييجي في الرقبة. وعارف المرة دي ان التمن ده ان طب اجري. طب شف مراتك. مراتك حنة من تجحش الشابة الصغيرة. طب شف حياتك. طب ده انت

59
00:16:34.400 --> 00:16:54.400
انت دفعت خلاص يفضل واقف في مكانه لحد ما يضرب الضرب على رقبته ويقتل مصعب ابن عمير رضي الله عنه اربع حتت قدام النبي عليه الصلاة والسلام تسقط ممزق اربع اجزاء امام النبي عليه الصلاة والسلام. مصعب ابن عمير لما مات ما لقوش ثوب يملكه يقدروا يغطوا به جسمه من راسه لحد رجليه. ذلك الشاب العطر

60
00:16:54.400 --> 00:17:09.050
ما لقوش ثوب يغطوا به جسمه من راسه لحد رجليه رضي الله عنه وارضاه ويموت مصعب ابن عمير موتى يعني يعني اعظم موتى في التاريخ بعد موتات الانبياء. دول الصحابة اللي مدفونين ورانا يا جماعة

61
00:17:09.050 --> 00:17:29.050
بيقول لك جيفارا جيفارا بيجي اسمه مصعب ابن عمير ده. ييجي ايه لما هتلر ضرب فرنسا وقنبلتين شباب فرنسا كلهم هربوا وسابوا البلد وسلموا فرنسا من اولها لاخرها الصحابة رضوان الله عليهم شف لما الدين اتعرض لخطر وحصل الزلزال ده عملوا ايه كل واحد من السبعين واحد المقتولين دول قصة بطولة

62
00:17:29.050 --> 00:17:49.050
عشان يدفعوا التلات الاف مشرك ويرجعوهم. لما في علم دولة تقريبا سويسرا مع نصه احمر ونصه ابيض. عملوا العالم كده ليه؟ لان كانوا مرة في معركة فواحد جندي من الجنود ربط حزام جلد جامد قوي حوالين نصه التحتاني. ولابس بقى ايه الهدوم بتاعته على نصه الفوقاني. ففضل

63
00:17:49.050 --> 00:18:09.050
يقاتل لحد ما اتقتل. فبعد ما اتقتل لما شاله بقى الهدوم من على جسمه لقوا النص التحتاني في جسمه الجلد الابيض اللي هو متغطي به ابيض زي ما هو والنص الفوقاني كله بقى دم. اتقتل وهو بيدافع عن بلده بالمنزر ده. فمن كتر زهولهم بالمنظر ده قاموا عاملينه علم الدولة

64
00:18:09.050 --> 00:18:29.050
عشان يقعدوا يفتكروا الراجل اللي لما اتقتل كان نصه احمر ونصه ابيض. عملوه علم الدولة. الراجل ده ييجي في انس ابن النضر. يعني اللي هم مزهولين بده اللي بضعة وتسعين طعنة وضربة سيف ورمية سهم ورمح ولم تعرفه اخته الا من صابع ايديه. ييجي ايه في الصحابة اللي تقطعه عشان دين ربنا

65
00:18:29.050 --> 00:18:39.050
اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام لما خرجوا مع النبي في هزه الغزوة خرجوا هم سايبين يا جماعة. الصحابة ما كانوش سايبين بيوت مستقرة واوضاع مادية مستقرة وكل واحد له رصيد في البنك

66
00:18:39.050 --> 00:18:59.050
وفكر في دينه لما دنيته استقرت. لما مشاكل دنيتي فيه شباب كده لما المشكلة الفلانية تتحل اشوف موضوع الدين. فيه اخوة واخوات كتير جدا كده لما بس ايه لما موضوع المشكلة اللي بيني وبين جوزي ده يحصل لما آآ بس اعرف اخطب واتجوز لما هابدأ ان شاء الله بقى افكر في الدين وافكر في الدعوة. اصحاب النبي عليه الصلاة

67
00:18:59.050 --> 00:19:19.050
سلام. عمرو ابن الجموح كان خارج وهو اعرج. عبدالله ابن حرام كان سايب تسع بنات وديون عليه. تسع بنات هيتيتموا وراه. سيدنا حنظلة كان يوم الصباحية بتاعه في الهاني مون. سيدنا حنظلة كان يوم الدخلة بتاعته. يعني انت لو في ليلة العمر تسيب مراتك وتخرج تجاه

68
00:19:19.050 --> 00:19:29.050
لو انت مكان حنظلة كنت خرجت تجاهد في سبيل الله. لو انت مكان انس ابن النضر وجه واتقال لك قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم. وتقوي الصحابة قالوا لك خلاص

69
00:19:29.050 --> 00:19:39.050
خلاص كل حاجة انتهت وراحت. تدخل وتقول هموت على ما مات عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. لو انت مكان طلحة بن عبيد الله جاي تدخل تدافع عن النبي لقيت سبعة مقتولين قدامه. ونزل

70
00:19:39.050 --> 00:19:59.050
انك تموت سبع تلاف في المية. هتدخل وتدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام. لو انت مكان هؤلاء العظماء. لو انت مكان الرماة. لو انت مكان الرماة مات الدنيا وانت واقف على ثغر من ثغور الدين. هتنزل وتقول الغنيمة الغنيمة. الحركة اللي كلنا عاملينها. كلنا راميين جبل الدين. كلنا راميين ثغر

71
00:19:59.050 --> 00:20:19.050
في الدعوة كلنا راميين الدعوة الى الله وقاعدين نقول الغنيمة الغريمة الدنيا الدنيا. سيدنا ابراهيم ما خير بين الله وشيء الا اختاره الله نحن ما خيرنا بين الله وشيء الا اخترنا شيء. ما خيرنا بين الله وبين عقد عمل اللي اختارنا هذا العمل. ما خيرنا بين الله وبين اي

72
00:20:19.050 --> 00:20:39.050
دنيوية هتقطع بينا وبين بيئة الايمان. هتقطع بينا وبين الصحبة الصالحة. هتقطع بينا وبين طلب العلم. هتقطع بنا. الا اخترنا الدنيا حتى لو هتقطع بينا وبين الدين. يبقى الصحابة لما النبي عليه الصلاة والسلام كان وهو في غزوة تقعد عنده ستة وخمسين سنة يا اخوانا. يعني النبي كان واحد داخل على الستين. النبي عليه الصلاة والسلام كان

73
00:20:39.050 --> 00:20:59.050
داخلة على الستين! ويقاتل في سبيل الله. ودي غزوة! ده لسة قدامه يجي خمسة وعشرين غزوة بعدها كمان! في سبيل الله وهو في هذا السن عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام. يعني يعني آآ انت مين في الصحابة؟ انت مين في في المنزر ده؟ انت الوقتي مين؟ انت الوقت قدامك اربعة

74
00:20:59.050 --> 00:21:19.050
واحد جري على المدينة يشوف دنيته. دنيتي. الدين بيخرب وانت بتجري تشوف دنيتك! الدين بيضيع. الدين بيقع. وانت كل همك برضو دنيتك ووضعك الدنيوي والدين في هذا الخطر وناس تانية رمت اذكى يا عم ضايعة ضايعة يا عم بايظة بايظة خلاص ورح الناحية التانية الجبل

75
00:21:19.050 --> 00:21:39.050
وناس قالت احنا هنقف هنا نقاتل لحد ما نموت. صحيح مش هنعمل حاجة. وصحيح ما نقدرش نغير حاجة. انما المهم ان انا انجب ديني. المهم ان انا لما قابل ربنا ما اروحش جهنم. الدين بقى له رب يحميه. والدين بقى فيه اللي قاتل عشانه بعزيمة في الوقت ده. انما انا اهم حاجة ان انا ما اروحش انا جهنم. فانا

76
00:21:39.050 --> 00:21:58.950
اشوف ديني انا بقى واخليني في حالي واشوف دين نفسي. ده اللي وقف يقاتل وحتى يموت. الرابع قال لك لا. دين ربنا والراية ما تقعش وانا حي. اللي على النبي عليه الصلاة والسلام زي ابو دجانة زي طرحة ابن عبيد الله زي سعد ابن ابي وقاص زي ابو بكر الصديق زي ابو طلحة اللي حط رقبته على رقبة النبي عليه الصلاة والسلام

77
00:21:59.150 --> 00:22:09.150
النبي يقول له لا تصيبك سهامهم. قال نحري دون نحرك يا رسول الله. عليه الصلاة والسلام. اللي ييجي ييجي في رقبتي انا ما يجيش في رقبتك انت. يا رسول الله عليه الصلاة والسلام

78
00:22:09.150 --> 00:22:19.150
انت مين بقى في الاربعة؟ انت مين؟ انت اللي بتجري على دنيتك الوقتي وما بتفكرش في دينك ولا انك تعمل حاجة لدينك. ولا انت اللي يئست وقلت والله انا قلبي

79
00:22:19.150 --> 00:22:39.150
على الدين بس ما فيش فايدة. مش ممكن في حاجة هتحصل. مش ممكن الوضع اتغير. ولا انت اللي كل تفكيرك نفسك المهم ان انا ابقى متدين وفي حالي كويس وخلاص وانا كده مأدي حق ربنا وانا كده يا عم مت على كده انا اروح جهنم ولا انت اللي بتقاتل عشان دين الله؟ ولا انت اللي

80
00:22:39.150 --> 00:22:59.150
صحي عشان السنة ما تقعش. عشان راية لا اله الا الله. مصعب وقع دمه امتزج بلا اله الا الله. دمه امتزج بالراية. دمه هو اللي غرق الراية رضي الله عنه انت مين في الاربعة دول؟ انت مين دلوقتي؟ انت مين انت من دول؟ الوقتي يا اخوانا يوم القيامة لما نيجي على حوض النبي عليه الصلاة والسلام وانت جايب

81
00:22:59.150 --> 00:23:19.150
تشرب هتلاقي يعني واحد بيجري وشايل كبده ها وهو بينادي على النبي عليه الصلاة والسلام وواحد تاني شايل امعاءه وعبدالله بن جحش واللي شارك ابنه سيدنا حمزة وواحد تاني جسمه متقطع والدم جاي من ايديه ومن رقبته سيدنا موسى ابن عمير انت هتروح فين وسط الناس ديت؟ هتاخد

82
00:23:19.150 --> 00:23:29.150
لك مكان على الحوض ازاي وسط الناس ديت؟ يعني انت دلوقتي انت ما فكرتيش هو هو يا جماعة الحوض الدراع زي واحد من اخواننا شاف رؤية يعني يعني على الحوض والدنيا

83
00:23:29.150 --> 00:23:49.150
استاز احمد فجاي بيزاحم كده فواحد بص له قال له مش بالدراع. يعني ما هيش مش بالكتف الموضوع مش بالكتف ده ترتيب. ده حسب انت عملت ايه؟ ده على حسب قربك او بعدك من سنة النبي عليه الصلاة والسلام. فالقضية قضية هتاخد ترتيبك على الحوض وسط الناس دي ازاي. مش انت عايز تبقى مع الناس دي في الجنة؟ هتبقي معها في الجنة ازاي وانت ما عملتيش حاجة

84
00:23:49.150 --> 00:23:59.150
اللي هم عملوه. هو يا جماعة يا بلطجة! يعني هو هو دراع يا جماعة! يعني هاقف والله لانا داخل من باب الريان فادخل من باب الريان! يا اخوانا ده الموضوع عملك انت عملت

85
00:23:59.150 --> 00:24:09.150
ايه وانت عملت ايه ؟ فهم دول عملوا كده عشان يبقوا مع النبي عليه الصلاة والسلام في الجنة. انت دفعت تمن انك تبقي مع النبي في الجنة ايه بقى ؟ انت دفعت تمن انك انت

86
00:24:09.150 --> 00:24:20.900
الاسلام وتبقى معهم في الجنة ايه؟ ما هو ده الطريق بتاعهم. دلوقتي اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ادي سبعين واحد مقتولين اهم. وانتم شفتم الاكلة اللي اتقتلوها اتقتلوها ازاي في المكان اللي دفنوا فيه

87
00:24:21.000 --> 00:24:41.000
رضي الله عنه وارضاه. قبور الصحابة متوزعة في الارض. اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كان عددهم كم؟ مية وعشرين الف صحابي. اللي مدفونين في المدينة المنورة كم عشر تلاف واحد بس. يعني فيه مية وعشرة الف صحابي قبورهم في الكرة الارضية. من مشرقها لمغربها بقى. عمارة بن الصابط في فلسطين اه سيدنا ايوب

88
00:24:41.000 --> 00:25:01.000
ابو ايوب الانصاري على حدود تركيا. آآ كل واحد بقى معاذ ابن جبل في في سوريا في الشام. كل واحد بقى له المكان اللي هو اتدفن فيه امورهم توزعت عشان ينشروا دين ربنا في الارض. عشان ينصروا دين ربنا في الارض. انت دلوقتي ضحيت بايه؟ ايه اللي انت ضحيت به؟ ايه اللي انت عملته؟ يعني هذا الرجل لما

89
00:25:01.000 --> 00:25:11.000
تبعس يوم القيامة من عند تركيا ويقول يا رب انا بيتي في المدينة امال انت مبعوس من هناك ليه؟ كل ده كان جهاد في سبيلك يا رب. يعني تخيلوا ربنا يدي له ايه؟ ده عند ربنا

90
00:25:11.000 --> 00:25:31.000
ربنا سبحانه وتعالى ايه؟ ده مقامه ايه؟ مش عايزين نبقى بنبص للاحداس واحنا مش قادرين نفهم خطورة المكان اللي احنا فيه. يعني دول ناس ميتين بس قلوبنا بتتشحن لما بنشوفهم. فيه ناس مننا احياء اللي بيبص لهم قلبه بيموت. يبقى انت عايز تبقى زيهم. عايز تبقى معهم في الجنة اعمل اللي هم عملوه. امشي

91
00:25:31.000 --> 00:25:51.000
على نفس الطريق اللي هم مشيوا فيه. امشي بعد غزوة احد ما خلصت. النبي عليه الصلاة والسلام خد الصحابة وطلعوا على جبل احد. طلعوا على على الجبل خد هم بقى سبعمية اتقتل سبعين خدوا الستمية وتلاتين وطلع على جبل احد. طبعا متقطعين. والصحابة السبعين اللي تحت المشركين ما مشوش ده قاعدين يمسلوا في الجسس. ده قعدوا يمسلوا

92
00:25:51.000 --> 00:26:01.000
جسس السبعين قبل ما يمشوا. يعني من كتر الحيض اللي في قلوبهم. فجه ابو سفيان بقى في قمة النشوة وقام واقف تحت الجبل. وقال افيكم محمد؟ هو محمد عايش ولا الاسم ولا

93
00:26:01.000 --> 00:26:10.300
انت لسة عايش ولا مات؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ايه لا تجيبوه ما حدش يرد عليه. فقال افيكم ابو بكر؟ النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تجيبوه ما حدش يرد عليه. افيكم عمر

94
00:26:10.350 --> 00:26:20.350
ستمية وتلاتين واحد ما سألش غير عن ابو بكر وعمر. طب ما كان يبص على الجسس الجسس متشوهة متمثل بها. فبيسأل عن ابو بكر وعمر من وسط ستمية وتلاتين واحد ليه

95
00:26:20.350 --> 00:26:30.350
لان هم دول العواميد الفقرية بتاعة الدعوة. هم دول اللي يمكن يسيبوا الدعوة تقع وهم عايشين. يعني لو ابو جهل جه الوقت تاني او لو ابو سفيان جه الوقت تاني

96
00:26:30.350 --> 00:26:50.350
ونادى فينا ونادى على اتنين انت هتبقى من الاتنين دول انت هتبقى من الاتنين دول مين فينا اللي لا يمكن الدعوة تقع وهو عايش مين فينا كده اللي لا يمكن نصرة دين ربنا او فريق العمل لدين الله يتمس وهو عايش. سأل عن اتنين بس. فالنبي قال لا تجيبوه ليه؟ لانه بيسأل عن اشخاص

97
00:26:50.350 --> 00:27:00.350
ما تردوش لان احنا مش عايزين نفتح باب المعركة تاني. فابو سفيان بقى حس ان كله اتقتل بقى فقال اعلو هبل. اعلوا هبل اول ما قال اعلوا هبل النبي عليه الصلاة والسلام قال

98
00:27:00.350 --> 00:27:10.350
لا تجيبوه انتم ازاي تشوفوا واحد بيقولوا على الامم وتسكتوا. يا رسول الله ده احنا متشرحين. هو احنا هو هو يا جماعة اللي اتقتلوا تحت والستمية وتلاتين اللي فوق سلام؟ ده في

99
00:27:10.350 --> 00:27:20.350
في صحابة يعني اصيب اصيب بارتجاج في المخ. فضل الى ان مات ما يقدرش يعمل عملية حسابية. يعني الناس ممكن تيجي من البدو او كده يدحكوا عليه في البيع والشرا

100
00:27:20.350 --> 00:27:40.350
ما يعرفش. يعني الصحابة اصيبوا اصابات سيدنا طلحة شلت يده في المعركة. وهو يدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم. يعني الصحابة اصابتهم بالغة فقال الا تجيبوه؟ فقالوا ما نرد يا رسول الله عليه الصلاة والسلام. قال قولوا الله اعلى واجل. فقال لنا العزى ولا عزى لكم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم

101
00:27:40.350 --> 00:27:50.350
الا تجيبوه رغم ان الكلام ده ممكن يفتح باب المعركة تاني والمناوشات العسكرية تاني. انما ما فيش حاجة اسمها ان ربنا يعتدى عليه ونسكت. فقالوا ماذا نرد يا رسول الله عليه السلام؟ قال

102
00:27:50.350 --> 00:28:10.350
قولوا الله لنا العزة والعزة لكم. الله مولانا ولا مولى لكم. الله مولانا النبي عليه الصلاة والسلام يا اخوانا جه دلوقتي ها وشاف اللي بيتقال في برامج التوك شو وفي الجرايد عن الدين هيقول الا تجيبوه انتم ازاي ساكتين؟ ربنا بيتشتم من الملحدين. النبي عليه الصلاة والسلام شتم سنته

103
00:28:10.350 --> 00:28:30.350
البخاري بيتشتم. الصحابة بيشتموا الدعاء والعلماء بيشتموا. والناس ساكتة. الا تجيبوه! انتم ازاي تشوفوا حرمات الدين بيعتبر وانتم ساكتين. ازاي تشوفوا الا تجيبوهم؟ انتم ازاي شايفين اهل الباطل قاعدين يشتموا في الدين وقاعدين يشتموا في كل الخطوط الحمرا وكل

104
00:28:30.350 --> 00:28:50.350
المقدسة وانتم ساكتين الا تجيبوهم؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله اتدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله؟ قالوا الله ورسوله اعلم. قال او اول الاوائل على البشرية اول من يدخل الجنة من خلق الله. الفقراء

105
00:28:50.350 --> 00:29:10.350
مهاجرون الذين واحد تسد بهم الثغور. اللي واقف على ثغر سده. انت واقفة على ثغر ايه؟ ايه لو انت مت النهاردة؟ ايه الثغر اللي هيتفتح يعني موت مصعب ابن عمير احنا رقبتنا مدبوحة دلوقتي بسبب قطه. لان مصعب ابن عمير معنى انا مش يعني انا مش قادر اتخانق النبي استحمل زهن مصعب

106
00:29:10.350 --> 00:29:30.350
يعني لولا اليقين الرهيب في الاخرة. حمزة اتقتل. عبدالله ابن جحش اتقتل. سعد ابن الربيع الانصاري اللي قال لعبدالرحمن ابن عوفة طلق واحدة من زوجاته عشانك واديك نص فلوسي اتقتل. عمارة ابن يزيد السكن اتقتل اللي زحف لحد ما حط خده على خده على رجل النبي عليه الصلاة والسلام. ومات وخده على رجل النبي. يعني

107
00:29:30.350 --> 00:29:40.350
اللي اتقتلوا في اوعوا دول يا جماعة دول الابطال. ده دول الرجالة. ده دول يعني انت عارف يقول لك ايه؟ ده دول الصفوة. ده دول يعني ده دول اعزم او من اعظم

108
00:29:40.350 --> 00:30:00.350
الصحابة فانت متخيل هو ده الطريق. رجع النبي عليه الصلاة والسلام المدينة من غيرهم. ومع ذلك الدين ما وقفش. مات مصعب ومات حمزة. ومات اه اه عبدالله ابن جحش ولم يمت الاسلام. هو ما ماتش الدين. وهي ديت القضية اللي اهل الباطل مش قادرين يفهموها. لما بيشتموا النبي عليه الصلاة والسلام وهم

109
00:30:00.350 --> 00:30:20.350
مغرورين ان الامة ضعيفة. انهم مش قادرين يفهموا ان في فرق بين الاسلام والمسلمين. المسلمين ممكن يبقوا ضعاف. انما الاسلام عمره ما يبقى ضعيف. لان الاسلام له رب بيتولاه انما المسلمين ممكن يبقوا ضعاف. فهي دي القضية. الذين تسد بهم الثغور. انت ايه الثغر اللي انت ساده؟ ايه الثغر اللي انت واقف عليه؟ ايه الحاجة اللي انت

110
00:30:20.350 --> 00:30:40.350
تعملها لدين ربنا سبحانه وتعالى. اخواني في الله اللي بيحصل للامة الوقتي ده امتحان زي الامتحان اللي امتحنه الصحابة في الوقت ده بالزبط. اللي بيحصل للامة ده شوفوا احنا بنتكلم دلوقتي وبنقول فيه اللي جري وفيه اللي عمل وفيه اللي وقف وفيه اللي قاتل. بالزبط كده يوم القيامة نفس الموقف ده هيتقال الوقتي. نفس نفس التصنيف ده

111
00:30:40.350 --> 00:31:00.350
في بينكم في مننا اللي جري وفي مننا اللي فكر في نفسه وفي مننا اللي يأس وفي مننا اللي ليل نهار بيشتغل عشان نوصل لدين ربنا وعشان الدعوة الى الله. وفي مننا اللي بتموت نفسها عشان تربي رجالة يدافعوا عن النبي عليه الصلاة والسلام. فيه وفيه. انت انهي واحد من دول اللي بيحصل ده امتحان

112
00:31:00.350 --> 00:31:20.350
يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم. اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها. وكان الله تعملون ايه ؟ بصيرة يعني انتم تحت بصر الله مراقبون. يعني كلنا دلوقتي متراقبين هنعمل ايه والاسلام في الازمات بتاعته ده ايه ؟ انتم عارفين

113
00:31:20.350 --> 00:31:40.350
التلاتة الشباب اللي اتقابلوا مع بعض وقالوا يعني كل واحد قال انا اندل واحد في الدنيا مش عارفين يعملوا ايه يعني كل واحد مصمم انه اندل واحد الدنيا كلها فقالوا خلاص نعمل مسابقة فشايفين ست عجوزة معدية كده فواحد منها راح يا ست الحاجة يا حاجة فبتقول له ايه يا ابني بتحسبه هيعديها

114
00:31:40.350 --> 00:31:50.350
نزل بالتلطيش وبالقلام عليها نائمة في الارض. ورجع هيموت على روحه من الضحك. انا اندى لواحد في الدنيا. فيه انسان وصل من ندالة انه يقدر يعمل كده في واحدة ست كبيرة

115
00:31:50.350 --> 00:32:10.350
قام قال له طب استنى اما اوريك وقام رايح فهي بتحسبه جاي ينقزها فبتمد ايديها ليه ؟ قام نازل عليها بالرجلين محطم لها عضم جسمها كله. نيمها في الدم الارض وهي بتموت في الارض ورجع هيموت من الضحك. لا يمكن فيه انسان اندل مني في الدنيا. مش ممكن يبقى فيه بني ادم زي اللي انا عملتها دي. التالت

116
00:32:10.350 --> 00:32:20.350
ونايم في الارض من الضحك. يا عم انت ما عملتش حاجة. قال لهم انا ما عملتش حاجة. انتم عارفين الست اللي انتم بتضربوها من الصبح دي مين؟ قال لهم دي امي. دي امي انا

117
00:32:20.350 --> 00:32:30.350
فانتم دلوقتي ازا انتم فاكرين ان انتم اندال ده انا ده انا ده انا عملت ان ما فيش بني ادم يقدر يعمله اه يا اخوانا اللي بيتشتم ده النبي بتاعنا عليه الصلاة والسلام. اللي بيتجرأ

118
00:32:30.350 --> 00:32:50.350
ده الدين بتاعنا. اللي بيتقتلوا دول مسلمين في مشارق الارض ومغاربها. ده دينك. ده دينك. فكفى يعني يعني عدم شهامة مش هنقول ندالة. كفى عدم شهامة ان انت تيجي يوم القيامة وانت الدين في الازمة اللي هو فيها ديت وانت ما عملتش حاجة للدين وما وقفتش مع الدين في الازمة اللي هو فيها. آآ

119
00:32:50.350 --> 00:33:02.750
يعني واحنا بنتمنى في شهداء احد ما ننساش يا اخواننا ان الناس دي ضحت بحياتها عشان النبي عليه الصلاة والسلام اتعرض للخطر. الوقتي النبي عليه الصلاة والسلام سنته متعرضة للخطر. والواد

120
00:33:02.750 --> 00:33:12.750
النبي عليه الصلاة والسلام دينه متعرض للخطر. يا ترى كل واحد مننا هيعمل ايه؟ اللي نفسه يبقى مع دول في الجنة يعيش زي ما عاشه ويموت زي ما ماتوا. والكلمة اللي

121
00:33:12.750 --> 00:33:32.750
نخرج بها النهاردة من اللقاء بتاعنا دهوت هي الكلمة بتاعة انس ابن النضر رضي الله عنه رضي الله عنه لما قال فما تفعلون بالحياة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله. صلى الله عليه وسلم. مين فينا هيموت على ما مات عليه النبي عليه الصلاة والسلام؟ النبي مات على الدعوة الى الله. مات وهو

122
00:33:32.750 --> 00:33:42.750
اتكلم في الدعوة وروحه بتغرغر في صدره. مين فينا هيموت في الدعوة الى الله؟ مين فينا هيموت على الطريق اللي النبي عليه الصلاة والسلام؟ مات عليه. نسأل الله سبحانه وتعالى انه يفهمنا دينا

123
00:33:42.750 --> 00:34:02.750
ونسأل الله سبحانه وتعالى انه انه يوقظ المسلمين ويبطلوا يعني انا انا قاعد افكر امبارح لو جينا للنصارى في مصر مسلا وقعدنا نقنعهم ان وفلان وفلان وفلان اللي قاعدين بقى متعصبين للناصرية في مصر شوية ارهابيين. وقالوا اه فعلا دول شوية ارهابيين. وبدأ النصارى يشتمهم في القساوسة بتوعهم ويقولوا شوية ارهابيين

124
00:34:02.750 --> 00:34:22.750
ده ينفع يحصل يا جماعة في مصر؟ حد يصدق انه يحصل؟ امال ضحك على المسلمين وخلوهم يعملوه ازاي؟ امال المسلمين عملوه مع مع الدعاة بتوعهم والعلماء بتوعهم ازاي اشمعنى احنا اللي دايما بيتضحك علينا؟ اشمعنى احنا اللي دايما بيتلاعب بنا؟ اشمعنى احنا اللي دايما بيتغرر بنا؟ اشمعنى احنا يعني عايزين يا

125
00:34:22.750 --> 00:34:32.750
يعني ربنا يفهمنا. ربنا يفهمنا حقيقة الدين. حقيقة الدين ابو بكر وعمر هو ده الدين يا جماعة. اللي انتم شايفينه هنا ده الدين. اللي انتم شايفينه هنا ده ده الدين. ده الدين اللي الصحابة فهموه للنبي عليه

126
00:34:32.750 --> 00:34:42.750
عليه الصلاة والسلام. اللي يوصل له صورة تانية عن الدين دي مش حياة ديننا. اللي يوصل له ان السلبية هي الدين ان ما لكش دعوة وامش جوة الحيطة هو الدين. ده مش دينا ولا له

127
00:34:42.750 --> 00:35:02.750
دعوة بدينا. الدين هو كلمة الحق في وجه الظالم. الدين هو الاخوة والتماسك في الحياة وفي الممات وفي الازمات. الدين هو الدعوة الى الله مهما كان التمن الدين هو الجهاد في سبيل الله. الدين هو ده الدين يا اخوانا. هو ده الدين. واي صورة عن الدين هيتشال منها اللي احنا شايفينه في هذا المكان

128
00:35:02.750 --> 00:35:22.750
عظيم الخطير يبقى ده دين ناقص. وده مش الدين اللي يدخلك الفردوس الاعلى. مش الدين اللي يوصلك عارفين الراجل العجوز اللي ركب القطر لقى ولد وبنت تقعدوني جنبكم يا عم انت انت يا عم ما عندكش نزر ما انت شايف اللقاء العاطفي اللي بينها. لقى اسرة قاعدة قعدوني جنبكم. يا عم انت ما بتفهمش يا عم ده احنا بايه؟ عيلة وخارجين في

129
00:35:22.750 --> 00:35:32.750
اجتماع مع بعض ويوم بنتفسح فيه. بعد كده لقى واحد مطلع قلاب وقاعد قعدني جنبك قال له يا عم انت مش فاهم انا راجل في البورصة وراجل اعمال ومش عايز واحد زيك كده يقعد يشغلني بقى في الطريق

130
00:35:32.750 --> 00:35:52.750
وصلوا البلد لقوا ملك البلد اللي وصلوا لها في القطر ده مستني الراجل العجوز ده. اي حد اكرمه الملك نزله في القصر بتاعه اكرمه. الكل ندم انه ما شالش الراجل العجوز دهو. انه ما خدموش. اهو الراجل الكبير ده هو الدين يا جماعة. اللي هيخدم الدين دلوقتي لما نلقى الله يوم القيامة هيبقى

131
00:35:52.750 --> 00:36:12.750
كل الناس هتندم ان ما كنتش مكانه. كل الناس احنا النهاردة الكل مشغول بدنيته. ولكن بكرة لما نشوف مقام الدين عند ربنا الكل هيندم وهو ما نصرش الدين. عشان كده ربنا قال يوم القيامة ما لك يوم الايه؟ يوم الدين. النهاردة يقول لك ده زمن شهادات. ده زمن فلوس. لا يوم القيامة ده زمن دين بقى

132
00:36:12.750 --> 00:36:22.750
اللي معه دين هو اللي له قيمة واللي ما عهوش دين ما لوش قيمة. اللي خلى الصحابة دول يضحوا بحياتهم اية من كتاب الله. ربنا بيقول فيها لا احب الافلين. عرفوا ان الدنيا كلها قافلة

133
00:36:22.750 --> 00:36:42.750
عرفوا ان الدنيا كلها رايحة. عرفوا ان الدنيا كلها زايلة. تشوف البنت الشابة حلوة جدا ماشية جنب مامتها. مامتها حلوة جدا ولكن كبر فتقول ايه الكل هيكبر. تشوف العربية الفخمة والعربية نفس الموديل ولكن صاحبها بهدلها شوية اتبهدلت تقول دي هتبقى دي. تشوف البرج الفخم وتشوف برج

134
00:36:42.750 --> 00:37:02.750
جنب ولكن شقق وشرق تقول ده هيبقى ده هي دي الدنيا يا جماعة. هي دي الدنيا زايلة زايلة. قافلة قافلة والسعيد هو من تعلق قلبه بالله. اللهم استعملنا ولا اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم انصر بنا دينك. اللهم اهدنا ويسر الهدى الينا. اللهم استعملنا على الوجه الذي يرضيك عنا

135
00:37:02.750 --> 00:37:22.750
اللهم استخرج منا ما يرضيك عنا. اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اللهم اذن لدينك ان يسود. واذن لشرعك ان ينتصر. واذن في كتابك ان يحكم. اللهم انزل هدايتك على قلوب الشباب والفتيات. وعلى قلوب الرجال والنساء. وعلى قلوب اطفال الامة يا رب العالمين. الله

136
00:37:22.750 --> 00:37:42.750
اللهم يا ربنا اللهم يا ربنا انصر بنا الاسلام في الارض. اللهم اهدنا ويسر الهدى الينا. اللهم اجعلنا سببا لمن اهتدى اللهم اجعلنا سببا لمن اهتدى. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا

137
00:37:42.750 --> 00:38:01.500
اللهم الحقنا بالنبي محمد في الفردوس الاعلى. عليه الصلاة والسلام. اللهم اجعلنا مع اصحابه في الفردوس الاعلى. اللهم امين. اللهم امين. اللهم امين رب العالمين هنتقابل الساعة واحدة وربع عند باب الملك فهد. بكرة ان شاء الله ضهر الساعة واحدة

138
00:38:27.000 --> 00:38:27.843