الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا ومن القواعد ايضا يجب صيانة الادلة عن التعطيل والتحريف. يجب الادلة عن التعطيل والتحريف كم رقم القاعدة؟ يجب صيانة الادلة عن التعطيل والتحريف. ان اعظم ان
اعظم ما افسدت به دلالة الادلة هذان الشيطان الملعونان. التعطيل والتحريف ان كنت معظما للدليل حقا فاياك ان تطال شيئا من الادلة بتعطيل او بتحريف والمقصود بالتعطيل اي سحب الدلالة الصحيحة فقط. وترك اللفظ بلا دلالة. اذا انت عطلت والتعطيل هو التفريغ هو
اخلاء ومنه قول الله عز وجل وبئر معطلة اي مخلات وجيب معطل اي لا نقود فيه ولا فيه. واظن الجيوب كلها معطلة مو بالعلوي بس العلوي ولا الجانبين؟ نحن نكثر جيوبنا ودراهمنا قليلة ها لكن لحفظ المتاع لعل
الحفظ والمتاع ان شاء الله حفظ الطعام حفظ الشاورما اذا بقي منها شي تحطها في مخباك اليمين يا بكرة ما تنتظر لا تنتظر مش انا نقول اعظم بليتين على الادلة هاتين البليتين اعظم بلية
هاتان البليتان بعض الناس انزل عظمة الدليل بتعطيله. اي فرغه عن الدلالة الصحيحة وبعض الناس ارتكب حماقة اخرى وهو حرف الدليل. سحب الدلالة الصحيحة واقحم مكانها دلالة فاسدة. وهذا هو الفرق
وبين التعطيل والتحريف. فالتعطيل هو تفريغ الدليل عن معناه الصحيح. اما التحريف فهو تعويض معنى فاسد. بعد سحب معنى الصحيح تغيير المعنى ايهما اعظم عند الله؟ التعطيل او التحريف كلاهما عظيمان ولكن التحريف فيه بليتان
بلية سحب المعنى الصحيح وبلية اقحام المعنى الباطن ولذلك اجمع العلماء على حرمة سلب الدلالة الصحيحة. واجمع العلماء على حرمة اقحام الدلالة الفاسدة قال الله عز وجل يحرفون الكلمة من بعد مواضعه اي من بعد استقرار معانيه على اللسان العربي
اللفظ واضح والمعنى واضح ثم يأتي هؤلاء فيحرفون يحرفون الكلمة اي اللفظ عن مواضعه اي عن معانيه صحيحة فيأتي لقول الله عز وجل ثم استوى على العرش ويقول ليس لله استواء فهو يسلب الدلالة الصحيحة بل استولى فيقحم دلالة فاسدة هذا هو
التحريف يأتي لقول الله عز وجل بل يداه مبسوطتان فيقول ليس لله يدين سلب الدلالة الصحيحة. بل هي النعمة والقدرة. اظاف دلالة فاسدة هذا هو التحريف ويبقى وجه ربك ليس لله وجه هذا تعطيل. والوجه يراد به الذات هذا تحريف
ولذلك غالبا لا يكون العبد محرفا الا اذا صعد درجة التعطيل. فعطل اولا وحرف ثانيا هما بليتان يا من تطلبون تعظيم الادلة احذروا من الوقوع فيهم. يا من تطلبون تعظيم الادلة احذروا من الوقوع في محظور
تعطيل او محظور التحريف. وما اكثرهم في هذا الزمان وقبل هذا الزمان. بل جميع اهل البدع كل اهل البدع محرفة محرفة للنصوص فكم حرفوا نصوص الاسماء والصفات؟ وكم حرفوا نصوص القدر؟ وكم حرفوا نصوص اسماء الاحكام والدين؟ الايمان والدين؟ وحرفوا نصوص
فعذاب القبر ونعيم القبر وسؤال القبر وحرفوا نصوص حقائق اليوم الاخر من الميزان الجنة والنار لا يراد بها كذا بل يراد بها كذا لا يراد بها كذا بل يراد بها كذا. فصارت الادلة تسفك دماؤها
على يد التحريف والتعطيل. هاتان سكينتان. انتبه ان تذبح الدليل ودلالته بها. انتبه احذر. لا تعطيه اثبت الادلة تبي لا تعطيل ولا تحريف. بلا تحريف. من سلم من التعطيل سلم من التحريف. اذ ان المشغول لا يشغل. فاذا
اللفظ مشغولا بمعناه الصحيح فانه لن يقبل تحريفا. لكن متى يأتي التحريف؟ اذا اخليت الدليل عن الدلالة واقحمت مكانها دلالة فاسدة صونوا صونوا الادلة عن هذين المزلقين. التعطيل والتحريف. فنؤمن بالادلة
على مدلولها الصحيح